问题

如何评价睡前消息第104期中马前卒团队对社会化抚养的进一步论述?

回答
在分析睡前消息第104期中马前卒团队对社会化抚养的进一步论述时,我们可以从几个关键维度展开,力求呈现一个细致且贴近真实讨论的评价。

首先,马前卒团队在此期节目中对社会化抚养的论述,其核心在于试图构建一个更具操作性和现实可行性的“育儿外包”模型。 这与他们过往探讨过的“国营托儿所”、“集体食堂”等概念一脉相承,但这次的论述更深入地触及了具体的机制设计和潜在的实施路径。

1. 核心逻辑的深化:从“负担转移”到“效率提升与社会资本积累”

过往讨论社会化抚养,往往强调的是减轻家庭(尤其是女性)的育儿负担,实现经济和时间上的解放。然而,在104期,马前卒团队似乎更进一步,将“社会化抚养”的目标导向了“效率提升”和“社会资本积累”。

效率提升: 他们可能论述了专业的育儿机构(无论其形态如何)在提供标准化、高质量的育儿服务上,相较于个体家庭,具有天然的规模经济和专业化优势。例如,统一的课程设计、科学的喂养标准、有资质的看护人员,这些都能在一定程度上避免个体家庭因信息不对称、能力不足或资源匮乏而导致的育儿偏差。从这个角度看,社会化抚养不再仅仅是“分担”任务,而是“优化”任务的执行方式。
社会资本积累: 另一个值得关注的点是,他们可能将这种公共化的育儿过程视为一种“社会资本”的积累。孩子们在集体环境中成长,更容易形成社交能力、团队协作意识,以及对更广泛社会规则的理解。这种在早期就形成的集体体验,可能比家庭内部的封闭式教育更能培养出适应现代社会复杂性的个体。这种观点,将社会化抚养从单纯的“养”延伸到了“育”的更深层次,并且强调了“社会性”的培养。

2. 机制设计的具体化与现实考量

如果节目中确实对具体机制有所论述,那么其价值就体现在对“如何做”的探讨,而非仅仅停留在“应该做”的层面。

“谁来提供服务”: 团队是否提出了一个相对清晰的“服务提供者”模型?例如,是完全由国家主导的公办机构,还是允许社会资本(民营企业、非营利组织)参与,甚至形成一种公私混合的模式?不同的提供者模型,意味着不同的资金来源、管理方式、服务标准和价格定位,对社会化抚养的接受度和普及度有着决定性影响。
“如何付费”: 资金问题是社会化抚养落地的一大难点。他们是否提出了可行的付费模式?例如,是政府全额补贴、家庭按比例承担、还是基于收入水平的差别化收费?这些都直接关系到社会化抚养是否能惠及最需要它的人群,以及是否会加剧新的社会不公。
“服务内容与标准”: 节目中是否涉及对育儿服务内容的细化?例如,从婴儿的生理照护到早期教育的启蒙,再到社交技能的培养,以及在这个过程中如何保证安全和健康?对服务内容的清晰界定和标准化,是建立信任和保证质量的关键。
“家庭角色如何重塑”: 社会化抚养并非意味着家庭角色的完全消失,而是对其进行调整。家庭在提供情感支持、价值传承、个体关爱等方面仍扮演着不可替代的角色。他们是否讨论了在社会化抚养模式下,家庭的责任和权利应该如何界定?例如,父母是否拥有对育儿机构选择的自由,以及如何参与到孩子的教育过程中?

3. 潜在的争议点与马前卒团队的“反驳”逻辑

任何关于社会化抚养的论述,都难以避免争议。马前卒团队很可能在节目中预判并回应了一些主流的批评声音。

“去家庭化”与“情感缺失”的担忧: 这是最容易被提及的批评。人们担心过度的社会化抚养会削弱家庭的情感纽带,导致孩子情感发展上的缺失。团队可能会辩称,社会化抚养的核心是“分担”而非“取代”,情感关爱仍是家庭的重要责任,而公共机构则提供更专业、更稳定的照护和早期教育,两者是互补而非对抗的关系。他们甚至可能反驳说,某些家庭由于种种原因(如父母工作繁忙、自身育儿能力不足),反而无法提供足够的情感支持,而专业机构在稳定性和专业性上反而能弥补家庭的不足。
“国家控制”与“思想灌输”的隐忧: 尤其是在强调集体主义的背景下,有人会担心社会化抚养成为国家统一思想、进行意识形态灌输的工具。团队可能会强调,服务提供者可以多元化,并且应该有独立的监督和评估机制,以确保育儿的科学性和非政治化。他们也可能反问,难道当前家庭的教育内容就一定不受社会主流价值观的影响吗?社会化抚养反而可能带来更广泛、更科学的知识和价值观。
“成本与公平”的问题: 建立一个覆盖全民的社会化抚养体系,其成本将是巨大的。如何保证其公平性,避免富人享受更高质量的服务,穷人只能得到基本保障,甚至被边缘化?团队可能会提出渐进式推进、财政转移支付、或者发展多层次服务体系的解决方案,以应对这些挑战。

4. 论述的“现实主义”与“理想主义”的平衡

马前卒团队的特点在于,他们总是试图在对现实问题进行深刻剖析的基础上,提出具有一定“乌托邦”色彩但又努力贴近现实的解决方案。

对现实困境的洞察: 节目中很可能详细分析了当下中国家庭在育儿上面临的普遍困境,例如高房价带来的经济压力、双职工家庭的时间精力分配难题、以及不同地区和阶层在育儿资源上的巨大差异。只有深刻理解这些痛点,才能让社会化抚养的论述显得有根有据,而不是空穴来风。
“前瞻性”与“变革动力”: 他们的论述往往带有一种“为未来做准备”的色彩,即预见到随着社会发展,原有的育儿模式将难以为继,因此需要提前进行制度设计。这种前瞻性,也是他们吸引关注、引发讨论的重要原因。
“非此即彼”的辨析: 团队可能不会将社会化抚养描述成一个“全盘否定”传统家庭育儿模式的方案,而是强调其作为一种“补充”和“升级”。他们可能会对比不同国家的育儿模式,分析各自的优劣,从而论证社会化抚养的合理性。

总结来说, 评价马前卒团队在睡前消息第104期对社会化抚养的进一步论述,需要关注他们是否在以下几个方面进行了更深入、更具操作性的探讨:

理论层面的深化: 从单纯的“负担转移”提升到“效率提升”和“社会资本积累”的维度。
机制层面的具体化: 明确服务提供者、付费模式、服务内容与标准、以及家庭角色的重塑。
争议点的预判与回应: 是否有力地反驳了“去家庭化”、“国家控制”、“成本与公平”等质疑。
现实主义与理想主义的结合: 在深刻洞察现实困境的同时,提出可行的、具有前瞻性的解决方案。

他们的论述,无论最终能否被采纳,都为社会提供了一个重要的思考框架,即如何通过制度性设计,来应对现代社会在家庭功能和儿童养育方面出现的挑战,并为社会发展储备更健康、更适应未来的人力资源。

网友意见

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督工的社会化扶养的具体实现构思对错姑且不论(我的意见是大部分是错的),但是有一点很清楚:就是现有的资本主义Nuclear Family扶养方式本来就维持不下去了,一定需要想一个新的办法去改掉它。

从人类学角度,Nuclear Family本来就是一个资本主义现代化发明的产物,从对原始部落的观察,人类的最自然状态的孩子养育应该是整个部落一起参加的。一个最符合人类认知结构的儿童成长的路径一定是成长在一个大约150-200人的共同体之中。

我们如今要做的,是在新的社会和技术条件下去研究如何更加符合人类认知结构的儿童成长方式,而不是死抱着Nuclear Family。这种新的办法叫不叫“社会化扶养”,这个无所谓,关键是要看到问题。

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举一个小小的例子。

上学期我妈他们学校每个学生加收了四百,周五下午放学的时候多留一节课,再吃点小零食啥的,这是个国家的什么政策。

表面上只是小小的四百块钱,然而这其中却有多方受益。

第一,家长不用还没下班就过来接孩子,又或者因为没下班,没办法来接孩子,又或者还得专门有一个人得找一个下午五点就要下班的活儿,然后去接孩子,孩子在打工的地方做作业。

这些问题都一定程度上解决了。

第二,孩子没办法出去瞎玩儿,还在学校里做了四十分钟作业,接受了老师的辅导。

第三,肉价疯涨,学校的伙食费得到了缓冲,可以在中午饭多给学生搞点菜,

综上所述,每个家庭多出四百块钱,家长的劳动压力减小,学习也得到了加强——哪怕不学习,孩子的安全得到了保障,同时在校的伙食还吃得更好了。

我这个例子跟社会化抚养的关系不大,但是大家可以思考一下其中的道理。

不是凡事都要走极端滴。

但如果家长不愿意出这400元呢?

那学校就正常放假。

家长要是没下班,孩子就自己回去,半路上自己野,没网吧的时候每年固定淹死1-2个孩子,然后找学校闹,政府赔钱。

要不就请假,接孩子到上班的地方做作业,家长上班不好好上,孩子也不好好做作业,大家都自闭。

家长要是下班了,就把孩子接到家里,也不会跟孩子交流,也不懂怎么教做作业,大家都自闭。

学校伙食费搞不起来,成本疯涨,又没办法找借口多收钱,就只能伙食上降档次,肉食不够,家长也不满,大家都自闭。

学生绝大部分没有自我管理能力,这个缺少监管的时间段各种摸鱼浑水,学习也不好好学,玩也没办法好好玩儿,回学校了老师看到作业脑袋也大,大家都自闭。

校方每次放学都要三令五申,学生不要作死,家长要多管理,然而农村家长要多蠢有多蠢,宁愿打麻将也不管孩子,丢个手机别瞎叫唤就可以,回头出事儿了还是怪学校要赔钱,大家都自闭。

所以你再看看这四百块钱,想想社会化抚养,是不是觉得并不超现实了呢?

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建议对官员、资本家子女实行社会化抚养,无产阶级还是追求封妻荫子,革命江山代代传比较好

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谁能把这个法西斯分子开除出社会主义的队伍?不要总扛着社会主义的名号给社会主义者抹黑好不好?

我怀疑他有没有养过娃娃?养过娃娃的绝对不会出这种又蠢又恶的点子。

我强烈呼吁基本法里加一条:没结婚没有孩子的,没有资格成为chairman和高级官员。

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