欧美国家有政治洗脑吗？
“政治洗脑”这个词，在中国语境下，常常带有负面且强烈的色彩，指向一种系统性的、强制性的思想灌输，以达到控制民众思想、塑造忠诚的目的。当把这个问题抛向欧美国家时，我们首先需要承认，欧美国家在“洗脑”的定义和实践上，与我们习惯的理解可能有所不同，但并不意味着它们就完全没有政治思想的塑造和影响。
要理解这一点，我们需要剥离掉一些可能先入为主的观念，从更宽广的视角来看待“政治思想的传播”和“社会规范的形成”。
欧美国家不存在中国语境下那种“集中营式”的政治洗脑。 这一点毋庸置疑。西方社会普遍强调个人自由、言论自由、思想多元，并且有独立的媒体、教育机构、司法系统来制衡政府权力。政府很难像一些极权国家那样，垄断信息渠道，强制推行单一的政治意识形态，更不会有大规模的政治学习运动，要求民众熟记并背诵领导人的讲话。
但是，这并不意味着它们就“清白无染”。 政治思想的传播和影响，以及社会规范的塑造，是任何国家都无法回避的课题。在欧美国家，这种影响更多地体现在以下几个层面：
1. 政治传播与宣传（Political Communication & Propaganda）：
政府公关与信息发布： 即使是自由民主国家，政府也需要向民众解释其政策、争取民意支持。这通常通过新闻发布会、官方网站、社交媒体账号等进行。它们会精心包装信息，强调政策的积极面，有时也会利用媒体来塑造对政府有利的叙事。这种信息发布，某种程度上可以说是一种“正面宣传”，其目的是争取民众的认同和支持。
政党宣传与竞选活动： 欧美国家政治高度参与，政党林立。在选举期间，各政党会投入巨资进行宣传，通过电视广告、网络广告、竞选集会等方式，描绘自己的愿景，攻击对手的不足。这些宣传往往充满情感诉求、价值观引导，旨在说服选民投票给自己。虽然允许公开辩论和批评，但宣传本身的策略，有时也会运用心理学技巧，强调某些叙事，忽略另一些，以达到“说服”的目的。
媒体的角色与影响力： 媒体在欧美国家扮演着极其重要的角色，既是信息传播者，也是社会议题的设置者。虽然有许多独立媒体，但媒体所有权集中、商业广告导向、记者团体的专业规范和潜在的政治倾向，都可能影响其报道的角度和深度。有时，媒体会不自觉地放大某些观点，忽略另一些，从而在不知不觉中塑造了公众对某个政治议题的看法。
“说服”与“洗脑”的边界： 这是一个非常微妙的界限。当政府或政党试图通过逻辑、证据、情感来“说服”民众接受其观点时，是否可以称之为“洗脑”？如果这种“说服”过于片面、扭曲事实，甚至利用民众的恐惧和偏见，那么它就可能滑向“洗脑”的边缘。
2. 教育体系中的政治与公民教育（Political & Civic Education）：
塑造公民价值观： 几乎所有国家的教育体系都会承担塑造公民价值观的责任。欧美国家的教育，一方面强调批判性思维、民主原则、人权观念，另一方面也难免会传递一些与国家历史、政治制度相关的“主流”叙事。例如，在历史教学中，如何解读本国历史上的战争、殖民等事件，往往会体现出一定的国家视角。
公民责任与国家认同： 公民教育的目标是培养积极参与公共生活的公民，这通常也包含对国家制度的认同、对国家象征（国旗、国歌）的尊重。这些教育内容，虽然不是强制性的思想灌输，但通过长期、系统性的教育，确实会在一定程度上影响个体的政治认同和价值取向。
3. 社会文化与价值观的同化（Social & Cultural Assimilation）：
主流叙事的形成： 任何一个社会，都会形成一些主流的叙事和价值观，例如关于“成功”、“公平”、“自由”的定义。这些主流叙事，往往是通过媒体、流行文化、社会规范等多种渠道潜移默化地传播，并影响个体的认知。
“政治正确”（Political Correctness）的争议： “政治正确”在欧美国家是一个长期存在的争议话题。一些人认为它是促进社会包容、反对歧视的必要规范，另一些人则认为它限制了言论自由，强迫人们接受某些政治正确的观念，甚至是一种“温和的洗脑”。例如，在讨论某些敏感议题时，如果表达与主流观点相悖的意见，可能会面临社会压力和污名化，这在某种程度上也构成了对思想的约束。
4. 智库、非营利组织与倡导团体的作用：
政策倡导与舆论塑造： 欧美国家有大量的智库、非营利组织、利益集团，它们通过研究、报告、媒体发声等方式，积极倡导自己的政策主张，影响公众舆论和政府决策。这些组织往往有其特定的政治或经济立场，它们传播的信息和观点，也是在试图“说服”社会，塑造对特定议题的认知。
总结来说，欧美国家不存在中国语境下那种赤裸裸的、强制性的“政治洗脑”。 它们依靠的是一个相对开放的信息环境，多种声音并存的社会格局。
但是，政治思想的传播、价值观的塑造、以及社会规范的形成，是普遍存在的。 在欧美国家，这种影响更多地是通过：
精心设计的政治传播和宣传。
教育体系对公民价值观的引导。
媒体、文化和社会规范对主流叙事的强化。
各类社会组织对舆论的积极塑造。
这些过程，并非全然压制个体独立思考，但它们确实在一定程度上影响着人们的认知、判断和价值取向，让人们更容易接受某些政治理念和行为方式。这是一种“润物细无声”的影响，而非“醍醐灌顶”的强迫。 区分“政治宣传”和“政治洗脑”，关键在于信息是否被扭曲、是否剥夺了个体独立判断的可能性。在西方，虽然信息传播中有各种偏见和操纵的可能性，但理论上，个体仍保有接触不同信息、进行批判性思考的空间。
所以，如果你问欧美国家有没有“政治洗脑”，答案取决于你对“洗脑”的定义。如果定义是强制剥夺自由思想、灌输唯一真理，那么答案是否定的。但如果定义是系统性地、有意识地通过各种渠道塑造和影响民众的政治认知和价值观，那么可以说，任何一个现代国家，在不同程度上，都在进行着不同形式的“政治思想塑造”和“社会规范引导”。 欧美的不同之处在于，它们更依赖于“说服”和“引导”，而非“强迫”和“灌输”。
要理解这一点，我们需要剥离掉一些可能先入为主的观念，从更宽广的视角来看待“政治思想的传播”和“社会规范的形成”。
欧美国家不存在中国语境下那种“集中营式”的政治洗脑。 这一点毋庸置疑。西方社会普遍强调个人自由、言论自由、思想多元，并且有独立的媒体、教育机构、司法系统来制衡政府权力。政府很难像一些极权国家那样，垄断信息渠道，强制推行单一的政治意识形态，更不会有大规模的政治学习运动，要求民众熟记并背诵领导人的讲话。
但是，这并不意味着它们就“清白无染”。 政治思想的传播和影响，以及社会规范的塑造，是任何国家都无法回避的课题。在欧美国家，这种影响更多地体现在以下几个层面：
1. 政治传播与宣传（Political Communication & Propaganda）：
政府公关与信息发布： 即使是自由民主国家，政府也需要向民众解释其政策、争取民意支持。这通常通过新闻发布会、官方网站、社交媒体账号等进行。它们会精心包装信息，强调政策的积极面，有时也会利用媒体来塑造对政府有利的叙事。这种信息发布，某种程度上可以说是一种“正面宣传”，其目的是争取民众的认同和支持。
政党宣传与竞选活动： 欧美国家政治高度参与，政党林立。在选举期间，各政党会投入巨资进行宣传，通过电视广告、网络广告、竞选集会等方式，描绘自己的愿景，攻击对手的不足。这些宣传往往充满情感诉求、价值观引导，旨在说服选民投票给自己。虽然允许公开辩论和批评，但宣传本身的策略，有时也会运用心理学技巧，强调某些叙事，忽略另一些，以达到“说服”的目的。
媒体的角色与影响力： 媒体在欧美国家扮演着极其重要的角色，既是信息传播者，也是社会议题的设置者。虽然有许多独立媒体，但媒体所有权集中、商业广告导向、记者团体的专业规范和潜在的政治倾向，都可能影响其报道的角度和深度。有时，媒体会不自觉地放大某些观点，忽略另一些，从而在不知不觉中塑造了公众对某个政治议题的看法。
“说服”与“洗脑”的边界： 这是一个非常微妙的界限。当政府或政党试图通过逻辑、证据、情感来“说服”民众接受其观点时，是否可以称之为“洗脑”？如果这种“说服”过于片面、扭曲事实，甚至利用民众的恐惧和偏见，那么它就可能滑向“洗脑”的边缘。
2. 教育体系中的政治与公民教育（Political & Civic Education）：
塑造公民价值观： 几乎所有国家的教育体系都会承担塑造公民价值观的责任。欧美国家的教育，一方面强调批判性思维、民主原则、人权观念，另一方面也难免会传递一些与国家历史、政治制度相关的“主流”叙事。例如，在历史教学中，如何解读本国历史上的战争、殖民等事件，往往会体现出一定的国家视角。
公民责任与国家认同： 公民教育的目标是培养积极参与公共生活的公民，这通常也包含对国家制度的认同、对国家象征（国旗、国歌）的尊重。这些教育内容，虽然不是强制性的思想灌输，但通过长期、系统性的教育，确实会在一定程度上影响个体的政治认同和价值取向。
3. 社会文化与价值观的同化（Social & Cultural Assimilation）：
主流叙事的形成： 任何一个社会，都会形成一些主流的叙事和价值观，例如关于“成功”、“公平”、“自由”的定义。这些主流叙事，往往是通过媒体、流行文化、社会规范等多种渠道潜移默化地传播，并影响个体的认知。
“政治正确”（Political Correctness）的争议： “政治正确”在欧美国家是一个长期存在的争议话题。一些人认为它是促进社会包容、反对歧视的必要规范，另一些人则认为它限制了言论自由，强迫人们接受某些政治正确的观念，甚至是一种“温和的洗脑”。例如，在讨论某些敏感议题时，如果表达与主流观点相悖的意见，可能会面临社会压力和污名化，这在某种程度上也构成了对思想的约束。
4. 智库、非营利组织与倡导团体的作用：
政策倡导与舆论塑造： 欧美国家有大量的智库、非营利组织、利益集团，它们通过研究、报告、媒体发声等方式，积极倡导自己的政策主张，影响公众舆论和政府决策。这些组织往往有其特定的政治或经济立场，它们传播的信息和观点，也是在试图“说服”社会，塑造对特定议题的认知。
总结来说，欧美国家不存在中国语境下那种赤裸裸的、强制性的“政治洗脑”。 它们依靠的是一个相对开放的信息环境，多种声音并存的社会格局。
但是，政治思想的传播、价值观的塑造、以及社会规范的形成，是普遍存在的。 在欧美国家，这种影响更多地是通过：
精心设计的政治传播和宣传。
教育体系对公民价值观的引导。
媒体、文化和社会规范对主流叙事的强化。
各类社会组织对舆论的积极塑造。
这些过程，并非全然压制个体独立思考，但它们确实在一定程度上影响着人们的认知、判断和价值取向，让人们更容易接受某些政治理念和行为方式。这是一种“润物细无声”的影响，而非“醍醐灌顶”的强迫。 区分“政治宣传”和“政治洗脑”，关键在于信息是否被扭曲、是否剥夺了个体独立判断的可能性。在西方，虽然信息传播中有各种偏见和操纵的可能性，但理论上，个体仍保有接触不同信息、进行批判性思考的空间。
所以，如果你问欧美国家有没有“政治洗脑”，答案取决于你对“洗脑”的定义。如果定义是强制剥夺自由思想、灌输唯一真理，那么答案是否定的。但如果定义是系统性地、有意识地通过各种渠道塑造和影响民众的政治认知和价值观，那么可以说，任何一个现代国家，在不同程度上，都在进行着不同形式的“政治思想塑造”和“社会规范引导”。 欧美的不同之处在于，它们更依赖于“说服”和“引导”，而非“强迫”和“灌输”。
网友意见
先看看两部美国老纪录片（资源b站）
第一部是美国陆军司令部拍摄于1944年的纪录片，是美国宣传反法西斯战争的七部曲之一。
这部纪录片里中国是个古老热爱和平的国家。
对蒋介石也不吝溢美之词
这是日本：
第二部纪录片是1955年美国陆军Signal Crops制作的The Big Picture系列电视纪录片的其中一部,讲述美军在日本最前线与日本人一同站在冷战最前线。
所以在这部电影里，日本是古老的
是现代的
是民主的
而中国则与苏联同属邪恶的共产主义阵营（注意下台湾）
共产主义带来动乱威胁着自由的人民
美国即正义
到了80年代，《第一滴血3》也还是这套路：
21世纪了，依旧是这个套路：
当然别忘了鲍威尔的洗衣粉
当然还有各种日常黑苏联的游戏：
红色阵营的兵种什么基诺夫飞艇、恐怖机器人、磁暴步兵、疯狂伊文、自爆卡车、心灵控制，海中单位居然有巨型乌贼。对比起来，盟军阵营萌萌的海豚当然是民主正义的象征啦。《红色警戒2：尤里的复仇》尤里阵营可以人炼成金钱，虽然尤里是叛徒但你说这个锅苏联背不背吧。
作为一个经典游戏，洗脑能力max。
当然也不是说游戏制作团队有什么政治企图（苏联那会已经解体了），但这就是人家从小接受的政治灌输。
再举个例子：BBC曾经拍了一部《中国人要来了》
记者采访一些非洲的养鸡人，对着采访他们说非洲人散养的鸡更好吃，而中国人采用大规模养鸡技术使得美味的非洲散养鸡渐渐失去市场。
截图中这话谁会信？谁都不信，难道bbc是要用人证指控中国人卖假鸡吗？Naive…
在海量的拍摄素材中找出这么一句荒诞又印象深刻的话为的就给你一种暗示：
中国人在非洲卖假货已经卖到非洲人连充气鸡这种荒唐事情都信了。这就是含沙射影的暗示手法，让你听着浑身难受却又无法反驳，谈笑间在旁人对你的印象挂了个标签。
采访不知道哪来的政府反对人士，坐在铁轨上说中国商人带来了腐败、纵容了独裁不负责任，bbc难道是要劝中国人积极干涉吗？
你真要管了一样变着法说你。这种采访无非就是营造中国人只顾自己利益剥削非洲，所以不受普通非洲人欢迎的舆论气氛。如果镜头中反对派人士西装革履坐办公室就无法避免观众对政治的排斥，激发不出对弱者的同情。
把描述的内容由政治变换成鸡，依旧是熟悉的配方，就问你服不服？
举个例子：
综上，无论是官方宣传、游戏电影、新闻媒体还是政治人物，其理念万变不离其宗：邪恶正在欺压善良的弱者，需要西方的强大力量匡扶正义，保卫自由与民主！
比起在逻辑上层层推导无神论共产主义，这种极简二元对立的政治理念、世界观继承了宗教正邪观念，契合人群思维惰性，因而可以得到最广泛的传播。再加上发达的文化娱乐、新闻传媒产业的影音、图文饱和轰炸，潜移默化中从幼年开始就给人群打下了深深的思想钢印。
这洗得叫一个润物细无声…
欧美国家在政宣领域并不是多么独特。它的杀手锏其实是，不论它想要宣传什么或洗白什么，都有人类世界中最为雄厚的物质财富做背书，让结果在原因的位置上坐得天经地义，以至于可以让它的接受者们心安理得地吃肉糜。这样一来，它不仅能够做物质世界的统治者，还可以做精神世界的压迫者。这就叫，搅别人的屎，做自己的卫生督导员。
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