如何评价史思明的军事才能 ？
史思明的军事生涯，很大程度上可以看作是对唐朝边防体制的深刻理解和利用。他早年在大漠边塞成长，身处军事前沿，耳濡目染的是军旅生活，也深谙骑兵作战的精髓。唐朝之所以能在广袤的边疆维持统治，很大程度上依赖于高度军事化的募兵制和强悍的骑兵力量。史思明正是抓住了这一点，他不仅自己勇猛善战，更重要的是，他懂得如何去组织和指挥一支以骑兵为主力的军队。
与其他纯粹的武夫不同，史思明在军事上的眼光是比较长远的。他并非只顾眼前的小胜，而是能够根据战场的变化调整策略。在安史之乱初期，他跟随安禄山南下，虽然初期的辉煌更多归功于安禄山的整体策划，但史思明在其中扮演了至关重要的执行者角色。他能够身先士卒，鼓舞士气，这一点是任何军队都不可或缺的。当他接过大权后，他更是将自己的一些军事理念付诸实践。
他的军事才能，体现在几个关键方面。
首先，是对骑兵作战的精通。史思明本身就是胡人出身，熟知草原民族的骑兵战术，并将其融入到安史军的作战体系中。他的军队往往能够发挥骑兵的机动性优势，快速突击，有效地冲击唐军的步兵阵型。在对阵唐朝军队时，他善于利用骑兵的冲击力，抓住唐军的薄弱环节进行猛烈打击。
其次，是善于把握战机。史思明并非鲁莽之辈，他能在复杂多变的战场上，迅速判断形势，抓住稍纵即逝的战机。例如，在唐朝内部出现政治动荡，或者唐军阵型出现混乱时，他总能迅速组织反击，扩大战果。他的一些战役，例如收复洛阳，就体现了他精准的判断和果断的执行力。
再者，是在困境中的韧性。安史之乱的后期，安史军屡屡遭受挫折，士气一度低落。然而，史思明展现出了惊人的韧性，他能够重新组织军队，甚至在一段时间内扭转战局，使得唐朝陷入更加艰难的境地。这种在逆境中不屈不挠，能够让军队重振旗鼓的能力，本身就是一种不俗的军事才能。
然而，评价史思明的军事才能，也不能忽略其局限性。他的军事思想，很大程度上仍然停留在传统的草原骑兵战术层面，对于战略纵深、后勤保障以及长期的消耗战，可能没有更深层次的思考。他的军队虽然在初期取得了辉煌的战果，但由于其军事体系的局限性，加上唐朝在人才和资源的压制下，最终还是未能实现其“复辟”的野心。
此外，史思明的个人野心和政治手腕，也与他的军事生涯紧密相连。他能够从一个普通的将领，一步步走到安史军的最高统帅，除了军事才能，也离不开他对政治局势的洞察和对权力的渴望。不过，从纯粹的军事角度来看，他无疑是一位经验丰富、勇猛善战的指挥官，尤其是在骑兵作战和抓住战机方面，有着独到之处。他能够在与唐朝精锐部队的较量中，屡屡占据上风，甚至一度威胁到唐朝的统治根基，这本身就足以证明他并非等闲之辈。
网友意见
1
去掉叛贼、魔头等标签，史思明也算是个军事天才！
史思明治军打仗，类似于后世的蒙古军队，有三个主要的特点。
第一，军令极严，但同时赏罚也非常得公正。这一点保证了军队作为杀人机器的基本驱动力，而史思明最终被儿子和部下所杀，很大程度上也是因为他的这一特点。毕竟，作为一个统帅，他常常秉行的都是“军令大于天”的态度，其他所谓的情、理都不放在心上，所以即便是儿子犯了法，听了他一句气话（在盛怒下说是要杀了史朝义），也毫无安全感，只能是先下手为强。
第二，用兵特别的诡诈。与安禄山相比，安禄山的才能偏重于政治方面，特别善于笼络人心，作战时候总是喜欢堂堂之阵，显得比较呆板。史思明则恰恰相反，在政治方面并不是很突出，但是用兵的诡诈方面则超过安禄山。
比如，史思明领兵救援被九大明星节度使率领六十万人围困的邺城，先用反间计夺取魏州，然后屠杀数万唐军，其势汹汹。到了邺城附近，先不与唐军决战，而是每营设置几百个战鼓，虚张声势以震慑人心，同时每营出精锐骑兵500人每天到城下骚扰、游击唐军，使其疲惫不堪，连樵采都艰难，士气下降。又派武工队假扮唐军，严厉督责唐军后勤保障人员，乱杀运粮的人，导致唐军内部人心惊骇。武工队又在唐军车船聚集处纵火，烧掉大量后勤运输工具，而巡逻人员对此却束手无策。在史思明的不断“敲打”下，唐军屯于坚城之下，缺粮少柴，士气全无，人思自溃。最终，在双方决战中，一阵狂风过后，六十万人如鸟兽散。
第三，用兵特别的凶残，并且善于运用这种凶残来鼓舞士气。每攻陷城池，他几乎都要杀光老弱男丁，以壮丁为挑夫，把妇女奸淫殆遍，财物抢掠一空，因此部下士气极高，几乎无往而不胜。当然，这种凶残也包括对自己人，部下若稍有不如意可能就被他杀掉甚至灭族。
这种用兵风格，如果用士兵的话来形容，那就是——跟着周王（史思明的封号）打仗就是痛快！
皇帝李隆基早年在接见了这位边疆的著名战将时，也曾惊叹他的军事才略，拍着他的背说：“你好好地努力吧，日后一定会显贵的。”
安禄山部下诸将中，高邈颇有智谋，知道李光弼有将才，曾劝安禄山延请李光弼入幕，任命李为左司马。安禄山当时脑子可能暂时短路没有采纳高邈的建议，但不久就后悔了。安禄山为失去李光弼感到可惜，常常忧形于色。时间久了，他只好拿史思明来安慰自己，常说虽然没有得到李光弼，但有一个史思明足以抵挡失去李光弼的代价了。可见，在安禄山的眼中，史思明是可以跟李光弼相匹敌的存在。
而史思明自己呢？也是眼高于顶，除了安禄山天下几乎就没有他看得上的人。
2
但上天就是这么诡异，在生出了史思明这样的人同时，又生出了他的天然克星——李光弼。
李光弼似乎是另一属性的史思明：治军极严，军令面前神挡杀神佛挡杀佛；用兵奇计迭出，特别善于揣摩人心、因势利导、随机应变、以少胜多，犹如孙、吴再生，简直就是兵法中“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上”的活典型。可以说，两人各方面都很类似，只是李光弼在各个方面总是比史思明高出一筹。
令人称奇的是，在与李光弼的战斗中，史思明虽然兵力总占优势，但几乎没怎么赢过。而与史思明的战斗，基本都是李光弼的经典战役。
河北攻防战：李光弼没到河北之前，史思明几乎平定了河北，李一来，史一个败仗接着一个败仗。先是在常山郡被李光弼以少胜多，常山郡九县丢了七县，后来又在嘉山决战中被李光弼、郭子仪斩杀四万余。如果不是唐玄宗在潼关前线的作死行为，叛军的老巢范阳也要被李光弼攻取，叛军主力可能就要被各路唐军困死在河南。
太原保卫战：李光弼带着不满万人的团练军，对抗史思明统帅的十万叛军精锐，双方血战50多天，李光弼歼敌七万多，其过程跌宕起伏、精彩纷呈，成为军事史上的一大经典战役。战后，李因军功升为司空。
河阳之战：此战尤其精妙，李光弼主动放弃洛阳，精心构造河阳防御体系，逼迫史思明不得不帅主力来攻，然后在坚城和李光弼层出不穷的奇计之下一个失败接着一个失败，直至彻底崩溃。此战前后历时数月，著名的计降二将、“美马计”就发生在这一战里，李光弼每一次都能把史思明的心思摸得透透的。
面对李光弼，估计史思明也曾仰天长叹：既生瑜，何生亮？
3
为什么说李光弼各个方面都要比史思明高出一筹呢?
仔细说来，二人相比，李光弼有五胜：
德胜：李光弼出自军人世家，喜读《汉书》，崇敬的是汉代那些有德有才有功的名将，戎马倥偬之际还不忘著书传世，在地方治理上也很用心，重视安抚民众，而史思明视民如牛马，残暴异常。
洞察人心胜：李、史二人在这方面都是大师级的人物，但李光弼则是更胜一筹。比如，在收伏李日越、高庭晖两个勇将时，他把史思明、李日越和高庭晖三人的心思演变摸得一清二楚，三人就像跟着李光弼在演戏一般。
驭下胜：李光弼虽然军令极严，但很会安抚，令人一见生出“李公懂我”的知己感。比如，李初战河北，当地团练军反正，绑了首领史思义来见李光弼，李亲自为其松绑，说出许多好话，史大感心服，不但道出史思明的虚实，还主动献计，而李光弼就采纳了他的意见，还一战而胜。河阳战役收伏李日越后，不几日就让李日越有“我是李公心腹”的感觉，竟惹得史思明麾下另一骁将高庭晖的嫉妒，也随之反叛而去。对比之下，二人驭将功夫的高低一目了然。
战局观胜：李光弼的战局观一流，每一次都能打在叛军的七寸之处。安史之乱前期，他在河北断敌归路，将叛军势力拦腰截断，逼得安禄山等人心慌意乱。之后，又在太原阻挡敌军进攻灵武，愣是把次要战场打成了主要战场，把一场敌我兵力悬殊的城池防守战打成了战局的转折点。面对史思明攻占汴州、河南敌强我弱、洛阳防守面过宽的局面，果断放弃洛阳，北上打造河阳防御体系。而在这些地方，史思明都完全落于下风。
守城胜：这个不多说了，史思明自己都承认，守城狂魔的名号不是白叫的（另一个是张巡）。
只能叹服造化神奇，天不亡唐！
1.之前曾写有系列文章《安禄山：魔王是怎么炼成的》，分析过安史之乱的各类问题，下面为目录：
从一个死囚到北部战区总司令——安禄山到底是个什么样的人（一）
2.迄今为止，已先后研究过多名历史人物（主要有安禄山、司马懿、张璁、杨永泰、郭嘉、杨宇霆等）的性情、思维与策略等情况，有兴趣的朋友不妨一观：
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