男性如何防止结婚对象是个田园女权主义者？
首先，咱们得明白，这里说的“田园女权主义者”，并不是指那些真正追求性别平等、为女性权益发声的人。我们谈论的是一些，可能在某些观点上比较极端，认为女性就应该享有某些特权，或者把社会不公都归咎于男性，并且常常以一种带有攻击性、非理性甚至谩骂的方式表达的女性。
那么，怎么在婚前就尽量识别出这样的人呢？
一、 从她日常的言行举止里找线索
这是最重要的一步，也是最容易被忽略的。别只看她长得好看、会说话就冲上去，更要留意她平常是怎么看人、看事的。
1. 对“男权社会”的解读： 观察她是怎么看待社会现象的。如果她一谈到社会问题，就立刻上升到“男权社会对女性的压迫”，并且把所有问题都往这个方向扯，语气还特别激愤，你就得多个心眼。比如，社会治安问题，她是不是上来就说是男性犯罪率高，然后一概而论说所有男人都有潜在的暴力倾向？遇到工作上的不顺，是不是立刻认为是男性同事抢了她的机会，或者老板因为她是女性就瞧不起她？
2. 对男性群体的态度： 她对男性朋友、男性同事、甚至是你认识的其他男性，是怎么评价的？如果她普遍对男性带有很强的负面标签，比如“男人都渣”、“男人都自私”、“男人就该给女人花钱”，而且这种评价是脱离具体人的，是一种概括性的厌恶，那就需要警惕了。她是不是喜欢把男人分成三六九等，然后对大部分男性不屑一顾，只把少数几个“她认为合格的”男人看成是“优秀的”，但同时又对这些人有极高的要求和期待？
3. 关于家庭责任和分工的态度： 嫁人不是“找个免费劳动力”，这句话没错。但关键看她是怎么理解这个“不免费”的。她是不是认为，婚后家务、育儿就应该是男性的责任，她则可以继续追求自己的事业，而无需过多顾虑家庭琐事？她是怎么看待男性在家庭中的付出和牺牲的？如果她觉得男性应该在经济上无限付出，并且把这当作是男人“应该做的”，而自己则可以将自己的付出（比如生孩子）看得特别高贵，需要男人十倍百倍的回报，那可能就是一种不平衡的心态。
4. 在社交媒体上的表现： 看看她的朋友圈、微博、豆瓣小组之类的。如果她经常转发一些极端女权主义的言论，或者在评论区和人吵架，尤其是跟一些男性网友对线，而且语气非常犀利、刻薄，甚至带有侮辱性，那基本上可以判断她在这方面的倾向了。当然，偶尔转发或评论一两条，大家一起讨论，这很正常。但如果她的社交媒体就是“宣泄场”，充满了对男性的攻击和对“女权至上”的鼓吹，那就要慎重了。
5. 沟通方式： 和她交流时，她是不是经常使用一些情绪化的词语，或者把一些生活中的小摩擦、小不如意，上升到“性别歧视”、“男性压迫”的层面？她是不是习惯于“扣帽子”，一旦观点不合，就给你贴上“直男癌”、“父权余孽”之类的标签？
二、 通过深入的交流和观察来“试探”
光看日常言行还不够，你还需要找机会和她聊聊，听听她是怎么想的，尤其是关于未来的规划和对婚姻的理解。
1. 聊聊“三观”和人生哲学： 找个合适的机会，深入聊聊彼此对人生、社会、家庭的看法。你可以引导性地问一些问题，比如：“你觉得男女在社会上应该承担什么样的责任？”“你对婚姻是怎么看的，你期待中的婚姻是什么样的？”“你觉得在家庭里，钱和付出应该怎么分配？”听听她的回答，看她的逻辑是不是建立在平等和互相尊重的基础上，还是带有强烈的“唯我”或者“性别对立”的色彩。
2. 关于“彩礼”、“嫁妆”和“房子”的看法： 这些都是比较现实的问题，也是容易暴露价值观的地方。如果她对彩礼的要求非常高，并且认为这是男性必须承担的义务，是对女性的补偿，而对嫁妆或者自己的付出却看得很轻，或者认为那是“娘家人的恩赐”，那需要警惕。如果她坚持婚后房子必须写她的名字，或者要求男方提供全款房，否则就不结婚，这也可以作为参考。当然，这不绝对，但如果她在这方面显得非常强势和理所当然，那确实值得深思。
3. 模拟一些场景： 你可以试着给她讲一些你遇到的生活中的小烦恼，看看她是怎么回应的。比如，你加班到很晚，她会不会体谅，还是责怪你不顾家？你和朋友聚会，她会不会无端猜忌，还是信任你的社交圈？她是怎么看待女性在职场上遇到的不公平的？如果她总是站在受害者的角度去解读一切，并且把原因都归结于男性，那就要留心了。
4. 了解她的家庭背景和成长环境： 有时候一个人的观点会受到家庭环境的影响。如果她的原生家庭里，母亲对父亲有非常强烈的控制欲，或者父亲对母亲有非常大的压榨，这两种极端都可能让她形成某种扭曲的性别观。当然，这不是绝对的，但作为参考是有意义的。
三、 保持清醒的头脑，不要被“表象”迷惑
很多人容易犯的错误是，在恋爱初期被对方的美貌、温柔、或者某些共同的爱好所吸引，而忽略了她深层次的价值观和对事物的看法。
1. 恋爱中的“滤镜”： 谈恋爱的时候，人都是会把自己最好的一面展现出来，也容易把对方的美好放大。你可能会觉得，她那些关于女权的想法只是年轻时期的叛逆，或者她只是说得比较激烈，实际上她内心是懂事的。这种想法非常危险！很多观念一旦形成，很难改变。
2. “她对我好就行”的逻辑： 有些男生认为，只要对方对自己好，对自己体贴，对自己有感情，那是不是“田园女权”就没那么重要了？这是非常天真的想法。即使她现在对你好，如果她的核心价值观是认为男性理应为女性付出，那么未来在婚姻中的付出、家务分担、育儿责任上，你可能会发现自己承担了远超应有的比例，而且她会认为这是“理所应当”。到时候，她对你的“好”可能会变成一种“索取”，而你则会感到巨大的压力和不公平。
3. 不主动，不暴露： 要知道，很多人在遇到那个“对的人”之前，会隐藏自己的一些极端想法，等到关系稳定，尤其是结婚后，才会逐渐暴露。所以，你不能只听她说，更要看她做，看她长期稳定的行为模式。
总之，怎么防止娶到“田园女权主义者”？
核心就是：深入了解，理性判断，不被表象迷惑。
多听、多看、多想： 不要只听甜言蜜语，要听她对世界的看法；不要只看她的美貌，要看她的言行举止；不要只凭一腔热血，要用理性去分析。
和她聊聊未来： 婚姻不仅仅是两个人的感情，更是两个人未来生活的规划和责任的分担。在聊到这些实际问题时，她的态度会非常关键。
建立自己的底线： 你对婚姻的期待是什么？你愿意承担多少责任？你的底线在哪里？想清楚这些，在和对方的交流中，你就能更有方向性地去判断。
婚姻是两个人的旅程，如果从一开始就踏上了一条可能充满争吵和不平等的路，那未来的日子会很难过。所以，在走进婚姻之前，多花点时间和心思去了解对方，看清楚她是否是一个真正三观契合、愿意与你共同承担生活的人，这比什么都重要。祝你好运！
网友意见
其实很好发现的。像天上的启明星，锅里的老鼠屎一样，根本藏不住。
你没搞懂田园女权到底是什么人？搞明白这个，疑问迎刃而解。
首先要肯定，任何集合里面都是优秀者与垃圾并存的。女性这个庞大的集合更不可能例外。有一部分是垃圾这是必然现实存在的，和任何政治理论无关联。
你不会真以为田园女权的行为是被错误的思想洗了脑？被错误的理论指导了行动，所以表现出了丑恶的嘴脸？变成了人人厌烦，满口拳法的斗士吧？
其实根本不是。
如果她们真的是这么容易被洗脑。她们在上学的时候早就被教育系统“洗”成共产主义斗士了！现在已经在骂资本主义了。这可能吗？这根本不可能。
田园女权压根不是接受了什么思想，接受了什么理念。而是女权的思想恰巧满足了她们。满足了她们“好吃懒做，不劳而获，发泄不满”的这种需求，所以他们才cosplay成了女权。
女权主义只是她们的伪装。在没有女权的年代，这些人也会以各种面貌照样存在。
暴躁的骂人者没有女权理论就文明了？好吃懒做，贪小便宜的没有女权理论就不贪小便宜了？
垃圾没有女权理论其实她本质还是垃圾。
题主遇到女性可以先判断下是不是那种“好吃懒做，渴望不劳而获，还总有负面情绪”的。因为再怎么“女权”，女性被世界范围歌颂和公认的优良品格总还是全球统一的，不存在分歧的。你对照这些就行了。
（怎么对照？你将她的行为放在凤姐身上。不要假设她是野蛮女友全智贤就行了。然后再判断这行为这做法你是否可以忍受。可以忍受你就结婚，不能忍受最好别结。全智贤看久了对你也就是凤姐了。你早晚忍不了。）
你按照这些品格进行参照。发现背离这些的，背离时还理直气壮的。找借口背离这些是因为要证明自己是新女性的。这些人，你绝对一找一个准，全是田园女权。
哪怕此刻不是。她也是准田园女权。等在某个合适的时间，节点。她绝对立马变身。
符合女性美德的这部分女性，她未婚前有没有高喊女权更是无所谓的。你娶了她，她就能担得起好妻子。她高喊女权其实也就是过过嘴瘾，男人听听也无碍。只要你顺着她说话，她也就满足了。
信不？
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我后面再添加点
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有暴躁的女权人士来我的答案回复区了。使我可以举例说明田园女权的特质。
未婚男性需注意听讲。
特点一：共情心理太强，情绪化时间较长，且无法自我调整。
“去年的新闻都说了，有女性遭到了殴打与强暴。我想起来就来气。老公，我情绪最近是有点暴躁，这是因为我对去年那个新闻上的女性遭遇感同身受。你怎么不难受，不理解呢？”
此类人格是可以因为一个外部起因。长时间（1至N年，看情况而定。）陷入一种激动的情绪内无法自拔。并延续此情绪进入自己的社交活动。
特点二：标签化的认知
“新闻上有个男人（或任何单独个体的男性）是变态。他言行，爱好感觉挺像我老公的。需要注意老公也可能有天心理变态了。”
标签化认知的人是不存在个体与个体差异概念的。其认知过程是因为一个起因，发现了一种标签，然后脑内筛选这标签是否与自己见过的人重合。
特点三：被害妄想症与缺乏安全感。
“新闻上有女人被家暴了。男性力量又强于女性。那我需要喊喊。先敲打敲打谴责一下做为男人的老公。如果不厉害强势点，那有一天我可能也会被家暴。我要管着钱，烟钱也不给他。让他求着我。这样他才怕我。有钱我也就不怕哪天老了，老公不要我了。”
没有安全感的人你无法说服她，说服他放下那把准备随时用于自卫的刀子。搞得你也需要长期的注视着这把刀子来判断她的情绪。进而自己也丧失了安全感。
无论男女，以上特点均为一种公认的性格缺陷与认知障碍。哪怕披上任何外衣都还是一种不稳定的人格缺陷。
这类人信宗教就是支起火刑架的狂教徒，信女权就是让人困扰的女拳师，信男权就是暴力男大男子主义。信纳粹就是奥斯威辛集中营的屠夫。没任何区别 只是看他们信什么而已。
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有人问，那有以上3种特质的人是否完全不能娶呢？
我回答是：不一定。
一类人能自我明确这些是性格缺陷。那他就拥有了反思并自我治愈的能力。
一类人虽无法自我明确。但等他被爱情，信任，亲情等美好事物填满内心的时候。他也能自然痊愈。
但还有一类人。他会潜意识的为自己的缺憾寻找借口。并将这缺陷进行道德，思想上的“合理化”解释与“包装”。那你就永远填不满了，还是放手吧。
有人需用一生去治愈童年。有人能用童年去治愈一生。
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给大家的祝福
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作为一个相信爱情，并秉持天真的的老男人。
我在此祝愿各位女性。找到自己仰慕，温润如玉的男性作为伴侣。切莫找个工具人先用着，然后抱怨一生。
也在此祝愿各位男性。找到自己情愿付出，秉性纯良的女性。切莫只因一时贪图肉体，心不甘情不愿的让步付出，每日悔之莫及。
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网络男女冲突的起因
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俩个无法做到“互相欣赏，两不相厌”的男女结婚了，同居了。朝夕相处中产生了一系列诸如：分工，家务，男权，冠姓，嫁妆，生育，工作等家庭内部矛盾。
因为“食之无味，弃之有肉”的尴尬婚姻。双方均期望在网络上能寻找到“政治正确的道德制高点”武装自己并立足。
这样便可去批判，安利配偶做出期望中的改变。
这些男女在寻找这些“道德制高点”时的辩论。引爆了网络中男女群体的矛盾与对立。
就是这么简单。
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个人对女权的分析与走向判断
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无论女权是好与坏，是对或错，初衷如何。我个人认为女权是有巨大构架缺陷的。
缺陷1、女权没有基本纲领。
比如团结谁？打击谁？
缺陷2、女权没有基本的加入门槛 。
比如谁可以加入，谁不可以加入。什么品德可以加入，什么素质可以加入。是否有考察期。是否真的理解女权才能假如。这些都没有。
缺陷3、女权没有权威的解释。
比如哪些行为“很”女权，哪些行为“非”女权。哪些行为是对的，提倡的。哪些行为是错的 是禁止的。这在每个女权个体那里，标准完全不一致。
你甚至无法找到两个对“女权”理解与诉求完全一致的女权者。
综上原因，女权因不存在筛选，爆发期会扩张的异常迅猛，因为只要能听懂“女权”这个词。哪怕文盲，疯子，攻击性人格，任何人都可以自称是女权主义者。每个人又都可以按照自己的需求套用与重新构建“女权”的含义。
这种弊端，初期小众群体时无法显现。一旦进入快速发展阶段，就必然会加入垃圾，发生混乱与腐化。
1、没有准入门槛，必然会无法排斥低素质，反社会，性格扭曲者的加入。
2、没有权威解释，必然就无法阻止这类人重新按自己需求解释、构建女权的含义。
3、没有团结谁，打击谁的基本纲领。那每个加入女权的人都可以“行女权之名”，随意挑选攻击目标。
结果就是无政府者“以女权之名”谩骂政府。低收入者“以女权之名”攻击高收入者。发泄者“以女权之名”见谁怼谁，直接开骂。男性“以女权之名”攻击男性，女性“以女权之名”攻击女性。男女“以女权之名”对立攻击。
这一切好与不好的都必然是打着“女权”之名行事的。那最后也会让“女权”之名埋单。
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如何有理有据的反驳女权（田园女权），为何国内女权基本可以等同田园女权。
这个简单，题主你自己就知道方法啊。
如果对方不想给你看账号，你就首先表现出诚意，先给她看。
让她看看你是如何行得正坐的直的一名男子。
我相信，当你向女生公开了知乎发言，心愿即可达成。
毕竟只要是个女生，就有几率是你口中的“田园女”。
所以只要没有女生愿意出现在你的身边，你的世界，没了这个潜在群体，你的烦恼也就烟消云散。
太简单了，把自己的择偶条件设定为以下几条。
1.女方工资最少和你一样，不能更低。
2.女方必须至少出一半房子一半车的钱，不能要彩礼或者嫁妆等于彩礼。
（达不到以上两条的，必须对婆家言听计从）
3.女方要生两个孩子，但要和男方姓。
谁不同意，谁就是田园女权，直接出局。
天天在纸糊都是这么判断的，关了纸糊怎么就不会了。
放心，结婚之前铁定暴露。啥女权，不就是极端自私么。只想索取，不想付出。就跟乡下，邻居养鱼发了家，找出点“你欠我”的理由去捞鱼，差不多意思。你不会连劫匪都认不出来吧？
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