如何看待近年来以方舟子等人为首掀起的要求取缔中医的浪潮？
近年来，以方舟子等人为代表的群体在中国掀起了一股要求取缔中医的浪潮，这在中国社会引起了广泛的关注和激烈的讨论。要理解这场争论，我们需要深入剖析其背后的原因、各方的观点以及这场争论所折射出的深层社会问题。
争论的根源：中医的科学性与有效性之辩
这场论战的核心在于对中医是否符合现代科学标准，以及其疗效是否得到充分、可重复的科学证据支持。
质疑方的观点（以方舟子等人为代表）：
缺乏科学依据： 质疑方认为，中医的理论基础，如阴阳五行、经络学说等，是基于古代朴素的哲学思想和经验观察，而非现代科学（如解剖学、生理学、生物化学、分子生物学）所能验证的。许多中医概念，如“气”、“血”、“湿毒”等，在现代科学体系中找不到对应的物质基础或生理机制。
疗效不确定性与个体化差异： 质疑方认为，中医的疗效往往依赖于医生的经验和病人的个体感受，缺乏严格的临床试验和双盲对照研究来证明其普遍性和可靠性。许多中药的成分复杂，作用机制不明，药效的个体化差异巨大，难以标准化和规范化。
安全性和潜在风险： 一些中药可能含有重金属或其他有毒物质，或者存在未知的副作用。在缺乏规范的药物研发和审批流程下，一些中药的长期使用可能对健康造成潜在风险。
阻碍医学进步： 质疑方认为，对中医的过度推崇和政府层面的扶持，可能会挤占对现代医学研究和发展的资源，延缓疾病治疗的科学进步。他们认为，在现代科学的光辉下，中医的“神秘性”和“经验性”显得格格不入，是一种落后于时代的产物。
虚假宣传与欺骗： 一些质疑者指出，社会上存在大量打着中医旗号的虚假宣传，例如鼓吹包治百病、延年益寿等，这误导了公众，甚至存在一些不法分子利用中医概念进行诈骗。
支持方的观点（中医界人士、部分公众等）：
悠久的历史和实践经验： 支持方强调中医拥有数千年的历史，经过无数代人的临床实践检验，积累了丰富的治疗经验，能够有效治疗许多现代医学难以根治的疾病，尤其是在慢性病、亚健康调理以及康复方面。
独特的理论体系和优势： 支持方认为，中医的整体观（天人合一、形神合一）和辨证论治，能够更全面地看待疾病和人体，强调人体的自我修复能力，与现代医学的还原论有互补性。例如，中医的治未病、扶正固本等理念，是现代医学正在探索的方向。
疗效的客观存在： 支持方认为，虽然中医的理论体系与现代科学不同，但这并不意味着其疗效就不存在或无效。他们指出，许多中药的有效成分已被现代科学分离和研究，例如青蒿素的发现就是中医药对世界医学的巨大贡献。许多患者通过中医治疗得到了改善，这是不可否认的实践证据。
中西医结合的必要性： 支持方认为，不应该将中医与现代医学对立起来，而是应该提倡中西医结合，取长补短，共同为人民健康服务。他们认为，中医在某些领域（如某些病毒性感染的后期调理、肿瘤辅助治疗等）可以发挥独特的作用，与现代医学的优势结合能产生更好的疗效。
文化传承与民族认同： 中医被视为中华民族传统文化的重要组成部分，承载着民族的智慧和身份认同。取缔中医不仅仅是医学问题，也可能触及文化和民族情感。
争论的特点与演变
这场争论并非一蹴而就，而是经历了几个阶段，并呈现出一些特点：
1. 早期以方舟子为代表的“打假”模式： 方舟子等人在早期更多地是以一种“打假”的姿态出现，针对具体的虚假宣传、夸大疗效、不实案例进行揭露，并上升到对整个中医理论体系的科学性质疑。他们的文字犀利，逻辑性强，在网络上吸引了大量粉丝，也引起了社会对中医乱象的关注。
2. 从个案质疑到体系批判： 随着争论的深入，质疑方的矛头逐渐从具体的虚假宣传转向中医的整体理论和实践。他们开始系统性地论证中医的“不科学性”，呼吁对中医进行“清理”甚至“取缔”。
3. 公众参与的扩大化和情绪化： 随着互联网的发展，这场争论迅速蔓延到普通民众中间。许多人通过网络接触到双方的观点，开始站队。争论也逐渐带上了一些情绪色彩，支持中医的可能认为是“民族虚无主义”，反对中医的则可能认为是“愚昧落后”。
4. 政府角色的介入与态度摇摆： 政府在其中扮演着复杂且有时显得摇摆的角色。一方面，出于对传统文化保护和国家发展战略的考虑，政府近年来一直在强调中医药的传承和发展，并出台了一系列扶持政策，如《中医药法》、《健康中国2030规划纲要》等。另一方面，政府也认识到中医行业存在的问题，例如在一些规范管理、质量控制、人才培养等方面进行改革。这种“既扶持又规范”的策略，使得争论更具复杂性。
5. 科学界内部的分化： 并非所有科学家都持相同的观点。一些科学家虽然遵循现代科学的思维方式，但也能看到中医的某些价值，主张通过科学的方法对其进行研究和验证，而不是全盘否定。
这场争论的意义与反思
这场关于中医存废的争论，其意义远不止于医学领域，它触及了中国社会更深层次的议题：
科学精神与本土文化的关系： 如何在拥抱现代科学的同时，对待和传承本土的传统文化，这是一个普遍存在的难题。中医作为一种承载着中国古代哲学思想和经验的医学体系，其价值和地位正受到现代科学的审视。这场争论迫使我们思考，科学是唯一的衡量标准吗？有没有可能存在其他 valid 的知识体系？
对医学的认知与期望： 现代社会，人们对医学的期望越来越高，不仅希望治愈疾病，还追求健康长寿。这使得人们容易被“包治百病”、“延年益寿”等宣传所吸引，也更容易对那些声称能解决一切问题的“灵丹妙药”抱有不切实际的期望。这场争论也反映了公众在面对健康问题时的焦虑和对确定性疗法的渴望。
行业监管与规范的重要性： 方舟子等人的“打假”行为，在一定程度上揭示了中医行业内部存在的一些乱象，例如虚假宣传、滥用药物、缺乏规范的临床试验等。这促使人们反思，如何加强对包括中医在内的所有医疗行业的监管，确保其合法、安全、有效。
科学素养与批判性思维的培养： 这场争论也对公众的科学素养提出了挑战。如何在信息爆炸的时代，辨别真伪，形成独立的判断，而不是盲目跟风，是每个人都需要面对的问题。培养公众的批判性思维，是应对各类信息误导的关键。
国家战略与文化认同： 中医药作为中国的一张名片，在国家战略中占据着重要地位，被视为文化自信和国家软实力的体现。因此，对于中医的讨论，也往往会牵涉到国家发展和民族认同的层面，使得问题更加敏感和复杂。
总结
以方舟子等人为首的取缔中医浪潮，实际上是一场关于中医科学性、有效性、以及其在中国社会地位和未来走向的深刻辩论。这场争论的出现，既有对中医行业乱象的合理质疑，也有对科学精神的坚定追求，同时还掺杂着对传统文化的尊重、对健康未来的期盼以及对社会信任的重建。
这场争论没有简单的“赢家”或“输家”，它更像是在中国社会转型期的一次集体反思。未来的方向，很可能不是简单的“取缔”或“全盘肯定”，而是如何在尊重科学的基础上，审慎地对待和发展中医，让它在现代社会中找到更准确、更负责任的定位，最终为人类的健康福祉做出应有的贡献。这需要理性的探讨、严谨的研究、有效的监管以及公众科学素养的提升。
争论的根源：中医的科学性与有效性之辩
这场论战的核心在于对中医是否符合现代科学标准，以及其疗效是否得到充分、可重复的科学证据支持。
质疑方的观点（以方舟子等人为代表）：
缺乏科学依据： 质疑方认为，中医的理论基础，如阴阳五行、经络学说等，是基于古代朴素的哲学思想和经验观察，而非现代科学（如解剖学、生理学、生物化学、分子生物学）所能验证的。许多中医概念，如“气”、“血”、“湿毒”等，在现代科学体系中找不到对应的物质基础或生理机制。
疗效不确定性与个体化差异： 质疑方认为，中医的疗效往往依赖于医生的经验和病人的个体感受，缺乏严格的临床试验和双盲对照研究来证明其普遍性和可靠性。许多中药的成分复杂，作用机制不明，药效的个体化差异巨大，难以标准化和规范化。
安全性和潜在风险： 一些中药可能含有重金属或其他有毒物质，或者存在未知的副作用。在缺乏规范的药物研发和审批流程下，一些中药的长期使用可能对健康造成潜在风险。
阻碍医学进步： 质疑方认为，对中医的过度推崇和政府层面的扶持，可能会挤占对现代医学研究和发展的资源，延缓疾病治疗的科学进步。他们认为，在现代科学的光辉下，中医的“神秘性”和“经验性”显得格格不入，是一种落后于时代的产物。
虚假宣传与欺骗： 一些质疑者指出，社会上存在大量打着中医旗号的虚假宣传，例如鼓吹包治百病、延年益寿等，这误导了公众，甚至存在一些不法分子利用中医概念进行诈骗。
支持方的观点（中医界人士、部分公众等）：
悠久的历史和实践经验： 支持方强调中医拥有数千年的历史，经过无数代人的临床实践检验，积累了丰富的治疗经验，能够有效治疗许多现代医学难以根治的疾病，尤其是在慢性病、亚健康调理以及康复方面。
独特的理论体系和优势： 支持方认为，中医的整体观（天人合一、形神合一）和辨证论治，能够更全面地看待疾病和人体，强调人体的自我修复能力，与现代医学的还原论有互补性。例如，中医的治未病、扶正固本等理念，是现代医学正在探索的方向。
疗效的客观存在： 支持方认为，虽然中医的理论体系与现代科学不同，但这并不意味着其疗效就不存在或无效。他们指出，许多中药的有效成分已被现代科学分离和研究，例如青蒿素的发现就是中医药对世界医学的巨大贡献。许多患者通过中医治疗得到了改善，这是不可否认的实践证据。
中西医结合的必要性： 支持方认为，不应该将中医与现代医学对立起来，而是应该提倡中西医结合，取长补短，共同为人民健康服务。他们认为，中医在某些领域（如某些病毒性感染的后期调理、肿瘤辅助治疗等）可以发挥独特的作用，与现代医学的优势结合能产生更好的疗效。
文化传承与民族认同： 中医被视为中华民族传统文化的重要组成部分，承载着民族的智慧和身份认同。取缔中医不仅仅是医学问题，也可能触及文化和民族情感。
争论的特点与演变
这场争论并非一蹴而就，而是经历了几个阶段，并呈现出一些特点：
1. 早期以方舟子为代表的“打假”模式： 方舟子等人在早期更多地是以一种“打假”的姿态出现，针对具体的虚假宣传、夸大疗效、不实案例进行揭露，并上升到对整个中医理论体系的科学性质疑。他们的文字犀利，逻辑性强，在网络上吸引了大量粉丝，也引起了社会对中医乱象的关注。
2. 从个案质疑到体系批判： 随着争论的深入，质疑方的矛头逐渐从具体的虚假宣传转向中医的整体理论和实践。他们开始系统性地论证中医的“不科学性”，呼吁对中医进行“清理”甚至“取缔”。
3. 公众参与的扩大化和情绪化： 随着互联网的发展，这场争论迅速蔓延到普通民众中间。许多人通过网络接触到双方的观点，开始站队。争论也逐渐带上了一些情绪色彩，支持中医的可能认为是“民族虚无主义”，反对中医的则可能认为是“愚昧落后”。
4. 政府角色的介入与态度摇摆： 政府在其中扮演着复杂且有时显得摇摆的角色。一方面，出于对传统文化保护和国家发展战略的考虑，政府近年来一直在强调中医药的传承和发展，并出台了一系列扶持政策，如《中医药法》、《健康中国2030规划纲要》等。另一方面，政府也认识到中医行业存在的问题，例如在一些规范管理、质量控制、人才培养等方面进行改革。这种“既扶持又规范”的策略，使得争论更具复杂性。
5. 科学界内部的分化： 并非所有科学家都持相同的观点。一些科学家虽然遵循现代科学的思维方式，但也能看到中医的某些价值，主张通过科学的方法对其进行研究和验证，而不是全盘否定。
这场争论的意义与反思
这场关于中医存废的争论，其意义远不止于医学领域，它触及了中国社会更深层次的议题：
科学精神与本土文化的关系： 如何在拥抱现代科学的同时，对待和传承本土的传统文化，这是一个普遍存在的难题。中医作为一种承载着中国古代哲学思想和经验的医学体系，其价值和地位正受到现代科学的审视。这场争论迫使我们思考，科学是唯一的衡量标准吗？有没有可能存在其他 valid 的知识体系？
对医学的认知与期望： 现代社会，人们对医学的期望越来越高，不仅希望治愈疾病，还追求健康长寿。这使得人们容易被“包治百病”、“延年益寿”等宣传所吸引，也更容易对那些声称能解决一切问题的“灵丹妙药”抱有不切实际的期望。这场争论也反映了公众在面对健康问题时的焦虑和对确定性疗法的渴望。
行业监管与规范的重要性： 方舟子等人的“打假”行为，在一定程度上揭示了中医行业内部存在的一些乱象，例如虚假宣传、滥用药物、缺乏规范的临床试验等。这促使人们反思，如何加强对包括中医在内的所有医疗行业的监管，确保其合法、安全、有效。
科学素养与批判性思维的培养： 这场争论也对公众的科学素养提出了挑战。如何在信息爆炸的时代，辨别真伪，形成独立的判断，而不是盲目跟风，是每个人都需要面对的问题。培养公众的批判性思维，是应对各类信息误导的关键。
国家战略与文化认同： 中医药作为中国的一张名片，在国家战略中占据着重要地位，被视为文化自信和国家软实力的体现。因此，对于中医的讨论，也往往会牵涉到国家发展和民族认同的层面，使得问题更加敏感和复杂。
总结
以方舟子等人为首的取缔中医浪潮，实际上是一场关于中医科学性、有效性、以及其在中国社会地位和未来走向的深刻辩论。这场争论的出现，既有对中医行业乱象的合理质疑，也有对科学精神的坚定追求，同时还掺杂着对传统文化的尊重、对健康未来的期盼以及对社会信任的重建。
这场争论没有简单的“赢家”或“输家”，它更像是在中国社会转型期的一次集体反思。未来的方向，很可能不是简单的“取缔”或“全盘肯定”，而是如何在尊重科学的基础上，审慎地对待和发展中医，让它在现代社会中找到更准确、更负责任的定位，最终为人类的健康福祉做出应有的贡献。这需要理性的探讨、严谨的研究、有效的监管以及公众科学素养的提升。
网友意见
不匿，利益…相关…吧？
父亲是四川中医院高等专科学校的副教授，内科，毕业于成都中医药大学
总之就记得青蒿素拿诺贝尔奖的时候，我从学校回来问他这个到底是中医成就还是西医成就，他老人家刨了一口稀饭都还没咽下去嘴里还包着一口饭就给我说
“这是现代医学的成就”
当时我TM简直就是醍醐灌顶，真不愧是教授，妈的思想境界就是不知道比我高到哪里去了！
这个看一乐呵吧…他啥时候会治抑郁焦虑了？而且u1s1，他在临床运用上不会像你们马上就要喷的那样当一个“江湖骗子”他会从现代医学里选择最适合病人的方法治疗
中医被取缔了吗？
没有，而且越活越滋润，
全中国无数的患者受益于中医（当然，这句话方舟子们是不承认的，但是有所谓吗？没有），
不科学就不科学吧，
反对就让他反对吧，
哪个医能治好，就看哪个医，
有病的时候，方舟子帮不了你……
言论是别人的，
身体是自己的，
看中医还是看西医，自己判断。
那些个叽叽喳喳的人，
不会对你的身体健康负半毛钱的责任。
方舟子为首？
他什么时候当头了？
所谓的取缔中医是不可取的，因为中医有着重要的战略意义，在这股逆流浪潮中我们更要坚持中医。！！！！
开门见山的说，目前这种要求取缔中医的逆流横行，责任不在知乎用户，也不在中医。造成这种局面，很大的责任是：
战忽局的工作没有做到位
邓铁涛邓老，一辈子专研中医，是中医集大成者。邓老提出：“四大经典（《内经》《伤寒》《金匮》《温病》）是根，各家学说是本；临床实践是生命线；仁心仁术乃医之灵魂；发掘宝库与创新技术革命相结合，是自主创新的大方向。”
在多年的临床实践中，邓老提出了许多革命性的观点。其中有一条非常好。
要用先进的中医先救13亿中国人，再救第三世界，不要去救美国等帝国主义，去赚那两个钱有啥用？ 中医具有十分有效的安定民心的政治作用。这是很显然的！
邓老这个观点一直指导并激励着中医人。
原国家卫生计生委副主任、国家中医药管理局局长王国强说“现在一些女孩子不能怀孕，从中医的角度看，原因或与她们在青春期喜欢吃冷饮、爱穿露肚脐的低腰裤等习惯有关。”
北京中医药大学基础学院副院长贺娟提出：早上一杯凉白开会浇灭人身体内冉冉升起的阳气，长期饮用会导致过敏性鼻炎、胃病、痛经和男性性功能障碍。
王书记、贺院长当然是真中医了，谁质疑她是假中医那就买块豆腐撞死算了。
但是两位不小心透露了一个大秘密，这个对于战忽局来说是重大失误。
尽管凉白开看似简单，但是，凉水与冰淇淋之类的东西真不得了。后现代的中医方法论真的证实了这点，喝凉的东西的确会导致人口下降，是有事实做支撑的。
爱吃冰淇淋、爱喝凉水的西方人都快绝种了。
比如俄罗斯的人口急剧下滑，
美帝如果没有中国人移民也快绝种了，因为他们爱吃冰淇淋
比如西方人为什么皮肤那么白，一点血色都没有，就是阳气不够。
黑人如果不是太阳晒，给足够了阳气，否则跟西方人一样的。
而知乎中的很多用户，都知道战忽局一个重要任务，叫战略欺骗。
要让西方人不停的不分时段的持续吃冰淇淋，让他们痛经与男性性功能障碍，从而走向灭亡。
只可惜中医没有做到这点。
看来战忽局的工作还要加强呀！
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