范玮琪晒孩子有错吗？
咱们先说说范玮琪晒娃本身这件事。作为公众人物，特别是拥有庞大粉丝基础的艺人，她的一举一动都会被放大和关注。分享自己孩子的成长点滴，对于很多粉丝来说，是一种情感上的连接和共鸣。大家喜欢看可爱的宝宝，也喜欢看到明星为人父母的真实一面，这是一种很自然的心理。从这个角度看，分享孩子的照片和日常，本身并没有什么错。
但是，问题就出在“晒”的这个度上，以及背后可能牵扯到的隐私问题。
首先，孩子的隐私权。虽然范玮琪是孩子的母亲，但孩子本身也是独立的个体，他们未来也有权决定自己的生活是否要暴露在公众视野中。过早地将孩子置于聚光灯下，尤其是在孩子还很小，没有自主表达能力的时候，很多声音会认为这剥夺了孩子一部分选择的权利。虽然范玮琪可能只是想分享喜悦，但这种“晒”也意味着孩子在很小的时候，就已经被贴上了“星二代”的标签，他们的成长轨迹也更容易受到外界的审视和影响。
其次，网络环境的复杂性。网络是把双刃剑。在为孩子取名（例如“大小熊猫”）、晒照片时，范玮琪可能只是觉得有趣或者有纪念意义，但却忽略了网络上形形色色的人。有些评论可能善意，但有些却充满了恶意、攻击甚至是网络暴力。当孩子成为焦点，就可能成为这些负面情绪的发泄对象，这对于年幼的孩子来说，是极其不公平和残忍的。我们经常会看到一些明星的孩子因为一些无辜的行为被网友过度解读、批评甚至辱骂，这背后多少都和他们早期被曝光有关。
再者，公众人物的责任感。作为公众人物，他们的言行不仅仅代表个人，更可能成为社会某种现象的示范或引导。在“晒娃”这个问题上，有人认为明星应该更加谨慎，注意保护孩子，避免孩子成为网络攻击的牺牲品。他们认为，既然享受了公众带来的名利，就应该承担起相应的社会责任，包括保护下一代的隐私和成长环境。
还有一层，就是信息公开的边界。范玮琪在某些时期，特别是关于孩子的一些具体情况，比如生病或者成长中的一些细节，如果过度曝光，可能会引起不必要的恐慌或者让外界过度揣测，影响到家庭的正常生活。虽然艺人分享生活无可厚非，但对于孩子的健康、隐私等敏感信息，确实需要更加审慎。
当然，我们也要看到另一些声音。很多人会觉得，这只是一个母亲在分享自己的幸福和快乐，我们应该给予理解和祝福，而不是过度苛责。他们认为，现代社会信息传播这么发达，完全不分享孩子的生活也不现实，而且很多时候孩子本身就很可爱，分享出来也是一种美好的传播。他们可能会觉得，那些批评的声音有些“皇帝不急太监急”，过于干涉别人的家庭事务。
所以，说范玮琪晒孩子“有错吗”？ 这个问题很难用对错来简单定论，更多的是一种关于“如何平衡”的讨论。
她有权利分享她生活中的喜悦，这是她的自由。 毕竟孩子是她的，她有权利记录和分享孩子的成长。
但是，她的行为也确实带来了潜在的风险，那就是对孩子隐私和网络环境的考虑。 作为公众人物，她的行为会被放大，并且可能影响到孩子未来的成长。
更重要的是，这件事情也引发了一个更广泛的社会话题：在信息爆炸的时代，我们如何界定个人隐私和公众知情权，尤其是在涉及到未成年人的情况下？ 作为旁观者，我们是否应该更多地给予理解和祝福，而不是将自己的价值观强加于人，或者将年幼的孩子置于网络审判之下？
总而言之，范玮琪晒娃这件事，你可以看到一个母亲的爱和分享，也可以看到公众人物在网络时代需要面对的挑战和责任。它是一个不断变化的议题，没有一个绝对的标准答案，更多的是一种社会共识的探索和个人选择的体现。
网友意见
反法西斯就是为了我在想晒孩子的时候就可以晒孩子，我不想看阅兵的时候也不会招来谩骂，尊重个人意志，使个人意志不被集体意志和强权所裹挟。我觉得那些先烈们白牺牲了，他们反抗的东西至今还存在着，还披上了爱国的外衣...................
节选几条点赞上万的，批斗和讽刺的语句还很多，这里不再赘述。
说实话，我从来没有关注过任何明星，今天这个事情也只是恰好在新浪话题排行榜上看到很火，所以点进去看了一下，没想到看完以后，感到一种深深的寒意。
这，就是我们身边的“老百姓”吗？
那天是反法西斯日，那么问题来了：
1、法西斯，或者法西斯主义到底是什么？
在百度百科上，法西斯是这么定义的：
象征强权、暴力、恐怖统治，对外侵略掠夺，是资本主义国家的极端独裁形式。
咦，原来法西斯是资本主义独有的东西啊，我们是有特色的社会主义国家，当然和我们无关啦~
你如果这么想……那就SB了。为什么呢？因为法西斯这个词又不是百度百科定义的……那时候还没有资本主义和社会主义这一说呢……
（事实上，咱放假用的9月3号，是太平洋战场反法西斯纪念日，原因是因为9月2号太平洋战场上二战最后一个法西斯主义国家日本投降。）
那说了这么多，法西斯到底是啥意思呢？
拉丁语fasces这个词，原指古罗马的一种刑具，这种刑具是执政官用来把人抽打到皮开肉绽，然后再砍下头的东西，代表着最高权利以及最高暴力。在英国的百科全书里，是这样定义法西斯主义的：
个人的地位被压制于集体—例如某个国家、民族、种族、或社会阶级之下的社会组织。
看到这里，是不是产生了一点疑惑，疑，这和咱中国的解释不一样啊。
如果按照这个定义，那……岂不是在反法西斯日这一天，无数的老百姓，在奉行者法西斯主义的那一套吗？
为什么会这样呢？
这个……我就不知道了。不过关于法西斯，咱就讨论到这里，接下来聊聊第二个问题：
2、文化大革命中，红卫兵是如何迫害别人的？
嗯……根据我所获得的资料，大部分的红卫兵，都不是“无缘无故”地去迫害你，他们都是能够找到一个理由的。
比如，你上厕所用报纸擦屁股，报纸上写了毛泽东3个字，或者革命俩字。
再比如，你行事小心，连走路都提防着不踩到象征领导的小纸片。嘿，人家照样能找得出迫害你的理由，你是黑五类，或者黑五类的子女，亲戚，没和黑五类划清界限。黑五类是什么？就是地、富、反、坏、右（即地主、富农、反革命分子、坏分子、右派分子）。你家往上翻三代政治成分不好，有地主，该打！你家辛勤劳作，存了些钱，是富农，该死！不小心说错了句话？反革命分子没的跑！总之，给你贴标签，打死你没商量。
那又有人要说了，这也不管我啥事啊，我祖上三代都是贫下中农，政治成分好，小心翼翼不说错话，每天背三遍红宝书，那红卫兵还会迫害我呀？
图样图僧破了。想迫害你，还怕找不到理由？你裤子没补丁是吧，那就给你贴标签，你是富农子弟，你裤子有补丁是吧？你故意伪装成贫下中农，你是混入优秀同志中的间谍特务，你还是坏分子。总之，先讽刺挖苦你，然后攻击侮辱你，你反击？你敢打社会主义的红卫兵？果然是反革命分子！拖出去扒了衣服游街示众！你忍气吞声？那就用语言把你扎死，用唾沫星子把你淹死。
你说，那这还让不让人活了？
让，当然让，你也当红卫兵去迫害别人不就成了？
呐，你看，这是几十年前中国的黑历史。现在呢？
你在生活中，有没有过这种经历，自己受委屈受欺负的时候，没人站出来吭声，你想保持中立，别人用各种手段逼着你站队，你没招谁没惹谁，被别人用莫须有的罪名冤枉。甚至莫名奇妙，就有人跑来讽刺挖苦侮辱你，然后你气不过，开始反抗，他马上就跟旁人宣扬你有多么不明事理多么小心眼？
细细想想，是不是觉得有些恐怖？
文革是什么？
原来文革在老百姓的生活中，一直没有过去。
3、“法西斯主义”只是某些人的问题吗？
当然，说了这么多，很多人不一定会看完。
同时会产生一个问题：
“你说的很有道理，然而这关我什么卵事呢？”
如果，我们把法西斯主义，理解为强权压迫人性，暴力集体主义，极端民族主义之类的东西，而不认为是资本主义的特有产物的话，细细想想，我们会发现一个问题，人们时时刻刻都在被“法西斯”这种刑具抽打。
比如说，最简单的一个，男女平等这个问题。咱就不说中东那些女性上学犯法的事了。中国女性裹小脚这些事也不说了。就是现在，也还有大量的家庭，让媳妇必须生出男孩为止，家里长者为尊，不容置疑。前两天有人问我，你说中国家庭普遍家庭强权制，那棍棒底下出孝子啊，正是因为现在不肖子孙太多，才导致育儿必须强权制。
恰恰相反，很多人长大以后不愿意回家，老人老了以后不愿意回去赡养，恰恰是因为儿时体会到了强权制对自己带来的伤害。更有甚者甚至对老人进行报复，归根结底，是因为中国家庭强权制，导致小孩儿时被压迫的人性产生了扭曲。之前有一个已经当父亲的会员（再婚），和小孩老是没法好好交流，来咨询我，他认为是因为他再婚导致小孩逆反，看了他和小孩的聊天记录，拍下来的交流视频以后发现，其实真正的原因，是因为他无时无刻不在强调自己是一家之主，强调小孩该听他的，才导致小孩不愿意和他交流。说穿了，这是一种精神压迫，而小孩拒绝交流，是一种反抗。
再比如，极端民族主义，这个在中国体会比较浅，只有边疆地区的人能够感受得深刻一些，然而有去过欧美国度的同学的话，估计都感受过“社会达尔文主义”带来的歧视吧？在大部分欧洲人眼中，世界上只有两种人，白人和未开化的人。极端一点的情况，街上会有人因为不把你当人莫名其妙地打你，然后警察来以后，还会继续制裁你，然后以聚众闹事为由把你遣返回国。然后，边疆地区会有少数极端分子上街乱砍人，偷偷把小孩眼珠挖掉，当然，大部分中国人是感受不到的。
而在世界范围内的话，极端民族主义带来的恐怖色彩就严重的多了。911事件等不再赘述，这里讲讲一个一直被迫害的民族，犹太人吧。就讲一段话。
十字军东征，目的是为了“拯救圣地”，打异教徒（实际上是天主教国家转移内部矛盾，扩大势力范围）。后来呢，法国人心想，嘿，跑那么远去打异教徒，这不，身边犹太人就是异教徒，迫害他们不就行了吗？于是开始了大屠杀。
当然，东征途中的大屠杀就更不必说了，杀红了眼的的十字军，见人就杀，穆斯林，犹太人，屠城中甚至杀了自己基督教的人，而屠城也不光是屠耶路撒冷之类的异教徒占领的城市，在愤怒的情绪中，把拜占庭人的君士坦丁堡也顺道也给屠了。
你说那是宗教战争，我看到的却是一群恶狗互相撕咬。每条狗的嘴里都衔着一柄“法西斯”。
暴力集体主义，我还用多说吗？这个中国老百姓感受应该不浅，如果你不是官宦子弟或者教师子女，至少在学校是能感受到强权和暴力集体主义的。
还记得我在上一节中关于红卫兵给别人贴标签是“黑五类”，然后随意迫害，所说的那句话吗？
“还让不让人活了？”
“让，当然让，你也当红卫兵去迫害别人不就成了？”
人性就是这么奇怪，大多数人，如果你受了到了暴力，受到了迫害，你想的不是停止这种伤害，而是“既然我受到了这种伤害，我也要让别人也感受一下！”
这种情形发生在社会的各处，细细想想，细细思索，你能不感受到恐惧吗
传递伤害远比传递善良快得多。
那么问题又来了，有人要问了：
“你说的很有道理，然而这关我卵事？”
当然，也许这些问题，一辈子也不关你啥事，很多时候，我们忙于眼前的柴米油盐，忙于争个对错输赢，也许真没时间闲下来想想别的事。
也罢，文末，我就用一张图片来结束吧。
（微信公众号上自己写的文章，首发，却莫名其妙被删了，原文地址如下文革其实一直没过去。）
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