如何看待丹麦标志性景点「小美人鱼」铜像基座岩石上被喷涂「种族主义鱼」？
首先，我们要理解“小美人鱼”铜像的意义。这座铜像自1913年落成以来，早已超越了单纯的雕塑范畴，成为了丹麦乃至整个斯堪的纳维亚文化的一个重要象征。它取材于安徒生童话中那个为爱而牺牲、渴望获得人类灵魂的小美人鱼，承载着浪漫、梦想、对美好事物追求的精神。无数游客慕名而来，就是为了亲眼目睹这位静静坐在岩石上，望着远方的美人鱼，感受那份童话般的宁静与哀愁。
因此，当有人选择在她的基座上进行如此具有挑衅意味的涂鸦时，无疑是对这一象征性意义的直接挑战和亵渎。而“种族主义鱼”这个词组，则将事件的焦点引向了更深层次的社会议题。
“种族主义鱼”——这是什么意思？
这个词组的含义并非一目了然，它更像是一种隐喻，或者是一种具有特定指向性的表达。我们可以从几个角度来解读：
对“美人鱼”身份的质疑或颠覆： 小美人鱼的形象是欧洲文化中一个非常经典且根深蒂固的符号。她通常被描绘成白皮肤、金发碧眼，符合欧洲中心主义审美观。将她称为“种族主义鱼”，可能是在暗示，这个经典的形象本身就带有某种“种族”的预设，或者说，它代表了某种单一、排他的审美标准，未能体现人类的多样性。换句话说，是不是只有“白人”美人鱼才被认为是美的、被认可的？这种解读指向的是文化符号中的潜在偏见。
对“鱼”的隐喻： 为什么是“鱼”？鱼生活在水中，与人类世界有着天然的界限。小美人鱼为了融入人类世界，付出了巨大的代价。而“种族主义”则往往将人划分成不同的群体，制造隔阂和歧视。将“种族主义”与“鱼”联系起来，可能是在批判那些在社会中如同“鱼”一样，被固定在某种“种族”身份中，无法跨越界限、享受平等机会的人们。这种解读更偏向于社会公平和反歧视的诉求。
一种愤怒或抗议的宣泄： 涂鸦者可能正在经历某种形式的种族歧视，或者对社会上存在的种族主义现象感到极度不满。他们选择“小美人鱼”这个广为人知的地标，是为了以一种极端的方式引起公众的注意，将他们的声音传递出去。这种行为，尽管方式不当，但其背后可能蕴藏着对不公义的呐喊。
针对特定事件或政策的回应： 也有可能，这一涂鸦与近期丹麦或国际上发生的与种族、移民、文化融合有关的特定事件或政策有关。涂鸦者可能是在借此表达对某种政策的不满，认为该政策带有种族主义色彩。
事件引发的反应与思考：
无论涂鸦者的真实意图如何，这一行为无疑在丹麦社会引发了强烈的震动。
艺术与破坏的界限： 艺术家们普遍认为，艺术表达应该是在尊重现有环境和公共财产的前提下进行的。涂鸦行为，尤其是在具有历史和文化意义的地点，很容易被视为一种破坏。但同时，一些人也认为，艺术本身就带有批判和挑战的功能，有时需要突破常规才能引起反思。那么，在“小美人鱼”基座上涂鸦，究竟是艺术的宣泄，还是纯粹的破坏？这又成了一个见仁见智的问题。
公众人物与符号的意义： 像“小美人鱼”这样的公共雕塑，它们所承载的意义并非一成不变，而是会随着时代的变迁和社会语境的变化而不断被重新解读。过去，“小美人鱼”可能更多代表的是浪漫和梦想，但现在，在多元文化和反歧视思潮涌动的时代，人们可能会开始审视它是否也带有了某种刻板印象或排他性。这种重新解读本身，就是一种社会进步的体现，即使它可能伴随着一些“不和谐”的声音。
表达方式的讨论： 很多人对涂鸦行为本身表示谴责，认为这是一种不尊重行为，并且会给修复工作带来成本。他们会说，即使有再大的不满，也有更文明、更合适的表达方式，比如通过请愿、媒体发声、参与公共讨论等。这确实是一个重要的观点：如何有效地表达诉求，同时又不损害公共利益，是现代社会需要共同面对的课题。
对“种族主义”的审视： 无论这次涂鸦是否准确地指向了某种“种族主义”，它至少将“种族主义”这个话题再次推到了公众面前。在如今全球化日益加深的背景下，不同文化、不同种族的人们生活在一起，如何避免偏见、促进理解、实现真正的平等，是一个永恒的课题。这次事件，或许能促使人们更深入地思考，在我们日常的文化符号、社会制度，甚至个人观念中，是否存在着不易察觉的“种族主义”的影子。
总而言之，丹麦“小美人鱼”铜像基座上出现的“种族主义鱼”涂鸦，并非一个简单的破坏事件。它是一面镜子，折射出当下社会中关于文化符号的解读、艺术表达的边界、以及对种族主义问题的持续关注和反思。它可能是在控诉，也可能是在挑战，无论如何，它迫使我们将目光从美人鱼美丽的容颜，转向她所处的更广阔的社会图景，去思考那些我们可能尚未充分看见的角落。
网友意见
小美人鱼表示“这都是小场面，不是一回两回了。”
1964年被砍头，后来安了个新的上去，据说头被扔在Utterslev Mose（我查询的结果是一个公园），但至今仍未找到。
84年被砍手（后被送回）
98年第二次被砍头（被匿名送到了附近电视台）
03年被炸飞，从海里捞出来装回去的（原配图似乎是搬迁，所以另找了一张，警察技术人员在检查受损情况，手腕和膝盖破孔，细看可以看到当年手臂被锯后修补的痕迹）
几度被穿穆斯林长袍（抗议活动）
71年抗议环境污染的活动中被抗议者带上防毒面具
被泼漆，颜色比你手里的调色盘还丰富
红色
粉色
蓝白色
还有白色
61年被涂上了胸罩和内裤（图为工人们在清洗油漆）
被喷乱港标语
也有网友总结了小美人鱼所遭受的部分损害
雕像受到的污损远不止这些，小美人鱼也已经不是第一次因为抗议被喷标语挂牌子了，不少丹麦人自己都已经习惯了，抗议者最需要的是啥？关注呗，用给我们的话说就是找存在感，小美人鱼这种名雕像自然就成了发泄的目标，对于小美人鱼来说喷个标语这都是小场面了。不过作为一个有着百年历史的地标性雕像，这个待遇也够悲哀了。
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居然突破两千赞了，谢谢各位喜欢我的回答。很多朋友对2006年是个什么东西很感兴趣，我给你们评论区指个路好了（极强的求生欲XD）
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3.5K纪念，介绍一下小美人鱼雕像好了。
小美人鱼雕像的头和身体并不是来自同一个人，雕像1913年落成，头是参照丹麦皇家芭蕾舞团的演员艾伦·普莱斯（Ellen Price），她本人拒绝当裸体模特，所以身体取自雕塑家爱德华·埃里克森（Edvard Eriksen）的妻子艾琳·埃里克森（Eline Eriksen）
1964年被盗头时艾伦还活着，可能心情也很复杂吧。
艾伦·普莱斯（1878-1968）
艾琳·埃里克森（1881-1963）
雕塑家爱德华·埃里克森（1876-1959）正是他打造了小美人鱼铜像。
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最近忙没有看知乎，没想到已经5.5K了，谢谢各位喜欢，其实还有些与小美人鱼雕像有关的奇奇怪怪的损害和人类迷惑行为，但是图片不太合适放上来，放上来我的回答估计就被折叠了或者要求修改了，所以就不放了，要是有可以放上来的东西我会加更的。
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8K赞了，谢谢各位。
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