问题

唐僧师徒之间是劳动合同关系还是劳务关系?

回答
关于唐僧师徒四人之间究竟是劳动合同关系还是劳务关系,这确实是一个很有趣且值得细细探讨的问题,因为它触及了我们对“工作”和“雇佣”的理解,而且套用到《西游记》这个充满奇幻色彩的故事中,会产生许多有趣的解读。

首先,我们不妨从劳动合同关系的基本特征来审视。劳动合同关系通常具备以下几个核心要素:

主体适格性: 双方必须是独立的法人或自然人,并且具备相应的民事行为能力。
劳动权利和义务: 劳动者接受用人单位的管理,服从用人单位的规章制度,并提供有报酬的劳动;用人单位则需要向劳动者支付劳动报酬,提供劳动条件,并承担相应的社会保障义务。
人身依附性: 劳动者在提供劳动过程中,其人身自由在一定程度上是依附于用人单位的,需要接受单位的管理和指挥。
经济从属性: 劳动者的劳动是为用人单位创造价值,其劳动报酬的来源是单位的经营收入,并且劳动者受到单位的经济控制。
风险承担: 劳动风险主要由用人单位承担。

再来看看劳务关系。劳务关系则更侧重于一方提供特定的、有偿的服务,而另一方支付服务费用。它通常具有以下特点:

独立性: 双方的独立性更强,提供劳务的一方通常不接受另一方的全面管理和指挥,而是按照约定的内容完成工作。
结果导向: 双方关注的更多是服务结果的完成,而非服务过程中的具体管理。
报酬形式: 报酬通常是按件、按时或按项目结算,而非固定的工资。
风险承担: 承担的风险相对较小,或者是由服务提供方自行承担。

现在,我们把唐僧师徒四人的关系套进去仔细分析。

从表面上看,孙悟空、猪八戒、沙悟净确实是为唐僧(以及他所代表的取经事业)提供“服务”的。他们的主要任务是保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,确保唐僧的安全和取经的顺利进行。从这个角度看,他们似乎是在提供一种有偿的“劳务”,而“报酬”则是他们自身的解脱(孙悟空和猪八戒原本是天庭的神仙,犯了错被贬下界,取经成功便可重返仙班;沙悟净则是流沙河的妖精,也以此获得新生),以及最终的“成佛”或“成菩萨”。

然而,当我们深入挖掘,问题就变得复杂起来。

首先,人身依附性和管理关系是劳动合同关系的关键。唐僧虽然没有实际的“管理”能力,但他作为取经团队的领导者,拥有绝对的“指挥权”。他可以责备、惩罚(例如紧箍咒),甚至在某些情况下可以“开除”(虽然他自己也知道离不开他们)。孙悟空虽然神通广大,但仍然需要听从唐僧的命令,即使唐僧的命令有时是愚蠢的,他也不能违抗。猪八戒和沙悟净更是如此,他们不仅听从唐僧的指挥,也接受孙悟空的约束(在孙悟空有能力约束他们的情况下)。这种层层递进的指挥和服从关系,带有明显的人身依附性,这是劳务关系中较少见的。

其次,经济从属性在师徒关系中表现得尤为奇特。他们的“报酬”并非来自取经事业的“经营收入”,而是由如来佛祖和观音菩萨等上层势力所“安排”的。这种“报酬”并非简单的劳务费,而是包含了对他们过去过错的“赎罪”和对未来修行的“激励”。这种由“上级”指定的、带有精神和肉体双重属性的“报酬”,更像是某种形式的“薪酬待遇”或“福利”,而并非纯粹的劳务报酬。而且,他们之间并没有一个明确的“用人单位”和“劳动者”的经济对等交易,而是整体服务于一个更宏大的“事业”。

再者,风险承担也值得玩味。取经过程中,孙悟空、猪八戒、沙悟净作为“劳动者”或“服务者”,承担了绝大部分的风险,无论是肉体上的危险还是精神上的疲惫。然而,作为“雇主”或“服务接受者”的唐僧,虽然肉体脆弱,但他所代表的“事业”和“使命”却是最终的承担者。一旦取经失败,唐僧的使命就无法完成。这种风险的分布,虽然看起来是劳动者承担得多,但从更宏观的角度看,“事业”本身才是最大的风险承担主体。

更重要的是,我们不能忽视他们之间“劳动”的本质。他们并非简单地提供一项技能或服务,而是为了一个共同的、带有宗教使命感的目标而奋斗。这种目标导向,以及过程中形成的深厚情感和羁绊,使得他们的关系超出了单纯的经济契约。孙悟空对唐僧的保护,不仅仅是任务,也逐渐产生了责任和情义;猪八戒的憨厚和沙悟净的忠诚,也并非完全是出于利益交换。

因此,如果我们非要将《西游记》中的师徒关系套入现代的法律概念,会发现它非常模糊,甚至可以说两者兼具,但又都不完全符合。

如果硬要选择一个,“劳动合同关系”的某些特征似乎更贴近一些,尤其是在人身依附性、管理关系和目标导向性上。 我们可以将唐僧看作是“项目负责人”或“团队领导”,而悟空、八戒、沙僧则是为了完成这个“重大项目”(西天取经)而组成的“团队成员”。他们接受唐僧的指挥,共同承担任务,最终获得“项目成功”后的“回报”(成佛、成菩萨)。这种关系更像是现代意义上的一种“项目制工作关系”或者一种带有特殊背景的“服务协议”。

然而,我们也不能完全排除“劳务关系”的影子,因为他们的“工作”内容相对明确(保护唐僧,降妖除魔),并且报酬(脱罪、修行、成佛)是基于“服务”的完成。

最终,我认为将《西游记》中的师徒关系简单地归类为现代的劳动合同关系或劳务关系,可能有些过于局限。他们之间存在的是一种基于共同目标、强制性任务、明确层级以及特殊“报酬”的复杂合作关系。这种关系融合了部分劳动合同和劳务关系的特征,但又因为其神话的背景、宗教的使命以及人物自身的特殊性,而超出了我们日常法律认知的范畴。它更像是一种“师徒传承”与“团队协作”的奇特混合体,其中掺杂着类似雇佣、服务,甚至是一种带有契约性质的“修行”。

网友意见

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应当是天庭与徒弟之间构成劳动关系,且天庭曝出丑闻:未支付报酬!

首先,无论是劳动合同关系还是劳务派遣关系,都属于劳动关系范畴。

2005年,原劳动部出台了三条金标准,来确定劳动关系的实质:

1.用人单位和劳动者符合法律、法规规定的主体资格;
2.用人单位依法制定的各项劳动规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动;
3.劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。

让我们来对着这三条金标准来逐一分析:

1.无论是唐僧,还是派遣四位徒弟(没错,白龙马也要计算入内)的观音姐姐都不符合用人单位这一定义

如果硬套的话,天庭可能认为是用人单位。唐僧也应当认定为员工。

2.徒弟受唐僧的管理,这话没得说。但是有报酬的劳动就明显不符合了,四位徒弟最终受封,实质上也不能认定为劳动报酬,因为劳动报酬应当为现金性质。

所以,即使构成劳动关系,则天庭构成一大丑闻,拖欠劳动报酬!

3.取经是天庭的业务组成部门,这个没毛病,毕竟取经确实属于天庭指示唐僧要求完成的业务。

而且天庭也给唐僧师徒提供了工作服、工作用具!


除了认定为劳动关系外,实际上还有一种可能,构成无偿帮工。

关于无偿帮工的法律规定,主要体现在最高院出台的人身损害赔偿司法解释里。

司法解释明确了一种法律关系:为他人无偿提供劳务的帮工人,构成无偿帮工。

回到西游记里,徒弟无偿为师父提供劳务,也可能会被认定为无偿帮工。


我是 @法律人袁亚洋 ,专注劳动争议纠纷解决,欢迎关注、双击。

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唐僧师徒四人的关系,我比较赞同 @张律 的分析回答,他认为:

唐僧与悟空、八戒的关系是合伙关系,与沙僧的关系是劳务派遣关系。

不过有一点我有不同的看法,唐僧跟沙僧也应当属于合伙关系。因为沙僧遇见唐僧前,也是自由身。

并且根据《西游释厄传》西天如来佛祖封赏沙僧原文:

「沙悟净,汝本是卷帘大将,先因蟠桃会上打碎玻璃盏,贬汝下界,汝落于流沙河,伤生吃人造孽,幸皈吾教,诚敬迦持、保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。」

这里应该是升职了。张律关于合伙的分析特别精彩,个人认为沙僧也同样适用。

既然唐僧师徒之间既非劳动合同关系,也非劳务关系,那么有意思的就来了。

孙悟空一不听话,唐僧就念紧箍咒,这算不算新型非法拘禁罪?或者说故意伤害罪?

对于故意伤害罪不太适用,因为孙悟空是个 bug,紧箍咒不会对他的身体带来永久性伤害。

那么给唐僧紧箍咒的观音菩萨,很有可能和唐僧一起构成非法拘禁罪的共犯。观音给唐僧犯罪工具,传授犯罪方法,教唆唐僧念咒,是主犯。

二者利用念咒语的方法,限制了孙悟空的人身自由,迫使它去西天取经。其中,观音菩萨还属于国家工作人员,量刑上得考虑,看能不能加大处罚力度。

对于白龙马来说,它很明显属于劳改犯,本身犯了死罪被观音拦下改判无期,好不容易抓住为天庭出力的改造机会,任劳任怨充当唐僧坐骑。

如果白龙马在天庭任职,又不情愿当唐僧坐骑但被逼无奈的话,那就有可能构成强迫劳动罪:

强迫劳动罪是指用人单位违反劳动管理法规,以限制人身自由方法强迫职工劳动,情节严重的行为。

写到这里,最令我感慨地,不是这个题的脑洞有多大,而是唐僧真的高明。

一分钱不花,让孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马陪自己西天取经,黑道白道两头吃。

「骑白马的不一定是王子,也可能是唐僧」是讽刺唐僧的一句流行语。

但,唐僧有后台、有小弟还有基层工作经验,这情商这颜值不比王子燃?

对了,他胯下的白龙马曾经也是个王子呢。

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明确的说是人身依附关系。原则上唐僧可以任意处分三个徒弟,但三个徒弟想要辞职是不行的。三个徒弟免费为唐僧服务,但唐僧不需要支付任何劳务费用。

但实际上孙悟空的地位十分微妙。唐僧虽然可以体罚孙悟空,但是想要炒孙悟空的鱿鱼却不可以,这一点由如来确认。并且对于取经过程细节孙悟空有决定权。从官位上来看,孙悟空齐天大圣的爵位并未削去。否则作为天庭高层的太白金星等不会仍以大圣称呼。唐僧却已经实实在在的削职为民了。不但一路上没有谁以金蝉子称呼唐僧。更重要的是法力全失。

可以说取经团队中唐僧是政委,但孙悟空才是团长。

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西游团队是佛祖和天庭玉帝共同投资组建的公司,他们二位是公司法人代表。

该公司的CEO和人事经理是观世音。

公司员工不只是唐僧师徒四人以及白龙马,还有四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝。前者由观世音面试招聘,后者属于法人单位指派。

唐僧师徒四人以及白龙马名义上是师徒关系,实质上各有分工不同。

整个团队的实际负责人是观世音,孙悟空负责作战任务和团队安保工作;唐僧负责理论研究和督查孙悟空的违纪违法行为,必要时使用紧箍咒责令孙悟空限时改正;猪八戒主要配合孙悟空完成任务,同时负责举报孙悟空的违纪违法行为;沙僧负责处理内部关系,调解矛盾,保证团队内部的团结,类似于办公室主任;白龙马负责担任唐僧的脚力,保证唐僧的出行问题。

因此师徒关系的角色扮演因素较多,其目的是为了掩护真正的工作目标,对外好交代,唐僧实际上也从未进行过教学工作,仅仅在称呼上有师徒名分。孙悟空多次命令和规范唐僧的行为,比如不能出圈,不能乱吃东西,不能和陌生人说话,不能随意接受别人礼物和委托,等等。

唐僧师徒之间没有劳动合同关系,也没有劳务关系,他们都是受观世音聘请,完成西天取经和大唐--大雷音寺沿路宗教市场整顿的工作,同时打击地方黑恶势力。

唐僧的行政级别比其他人高,但是涉及到具体分工来说,实际上的项目负责人是孙悟空,他才是整个团队的核心人物,西游团队的作战计划和实施由孙悟空直接上报观世音,不用经过唐僧审批和同意,甚至于可以不用告知唐僧,在有必要时,孙悟空可以自行决定采取措施,独断专行。

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唐僧与天庭是对赌,你活着走完十万八千里,我给你真经,让你成佛,你在大唐帮我拉会员,普及我的价值观,主那边的人不信别人的佛法,只信我一家。要是路上出了意外,我方不予赔偿。

那三个徒弟与天庭则是劳务派遣关系,你们的待遇由如来负责,你们归唐长老领导。

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