为什么网络上女性哭惨比较多，而很少看见男性哭惨?
1. 性别角色塑造与“坚强”的期待：
从很小的时候，我们接收到的关于“男性应该是什么样”的信号，就往往带有“顶天立地”、“男子汉大丈夫”、“不许哭”的标签。媒体、家庭教育、甚至是玩具，都在潜移默化地强化这种印象：男性应该坚强、理性、能扛事，是家庭的“保护伞”。
所以，当男性遇到困难、感到委屈时，第一反应往往是把这些情绪往肚子里咽，因为他们从小就被教育“哭是软弱的表现”，是“娘们才做的事”。如果公然表达自己的痛苦和无助，可能会被认为是“没本事”、“不够男人”。这种心理包袱是很重的，会让他们下意识地压抑自己的负面情绪。
2. 情感表达方式的差异：
虽然不是绝对的，但从普遍观察来看，很多女性在表达情绪上更倾向于直接倾诉和寻求情感支持。当她们感到委屈、压力大或者遭遇不公时，通过说出来、写出来，与他人分享，能够获得安慰、理解和共鸣，这是一种释放压力、缓解负面情绪的方式。
男性则可能更倾向于通过行动来解决问题，或者用其他方式来转移注意力。比如，当他们感到沮丧时，可能会选择运动、玩游戏、或者专注于工作，来“硬扛”过去，而不是直接把“我好惨”挂在嘴边。他们可能觉得表达出来也解决不了根本问题，反而显得自己很“矫情”。
3. 社会对男性情感表达的容忍度较低：
即使男性想要表达委屈，他们也可能面临更严苛的审视和更低的容忍度。社会大众可能更容易理解“女人心海底针”，觉得女性情绪化、爱诉苦是正常的，甚至是一种“可爱”。但如果一个男性频繁抱怨、诉苦，很容易被贴上“抱怨鬼”、“妈宝男”等负面标签，觉得他“没担当”、“不成熟”。
这种社会环境就会导致男性在表达负面情绪时更加谨慎，担心被误解、被嘲笑，甚至影响自己在他人心中的形象和评价。因此，他们宁愿选择沉默，也不愿冒这个风险。
4. 网络平台的功能和用户群体倾向：
网络平台，尤其是社交媒体，本身就为情感表达提供了一个相对自由的空间。女性用户可能更倾向于在这个平台上分享生活点滴，包括其中的喜怒哀乐。这种分享本身就带有一定的“社交属性”，通过倾诉来获得关注和情感连接。
而男性用户在网络上的活跃区域可能更偏向于游戏、技术讨论、新闻评论等领域，这些地方对情感表达的要求相对较低。即使在社交媒体上，他们也可能更倾向于分享自己的成就、观点或者幽默段子，而不是大量的个人情感倾诉。
5. “哭惨”的定义和目的不同：
可能我们理解的“哭惨”也有点不同。女性在网络上分享的“哭惨”，很多时候并不是纯粹的抱怨，而是一种寻求理解、支持和共鸣的方式，也可能是一种自我激励（“我这么惨都能坚持，你们也可以”）。她们希望通过描述自己的不易，让别人意识到自己付出的努力，或者获得一些情感上的慰藉。
而男性如果想要表达自己的不幸，可能更多地会用一种“自嘲”或者“讲故事”的方式来包装，而不是直接赤裸裸地倾诉“我太惨了”。比如，用一种黑色幽默的方式讲讲自己遇到的倒霉事，这和直接对着屏幕哭诉还是有区别的。
6. 避免被视为“博取同情”：
对于男性来说，尤其是当他们处于社会上有一定责任地位的时候，过于频繁地“哭惨”很容易被视为是在“博取同情”或者“逃避责任”。这种观感会很差，所以他们会尽量避免这样的行为。
总结一下就是：
男性从小被教育要“坚强”，承担更多责任，压抑负面情绪是常态。他们习惯于通过行动解决问题，而不是倾诉。同时，社会对男性表达脆弱的容忍度较低，担心被负面评价。而网络平台用户的倾向和表达方式的差异，也导致了这种现象的出现。
当然，这并不是说男性就没有委屈和痛苦，只是他们表达的方式和场合可能有所不同，或者选择不公之于众。很多时候，他们可能是在朋友圈里对信任的朋友倾诉，或者在只有自己知道的角落默默消化。
这种现象也反映了我们社会在性别角色和情感表达上的一些刻板印象，值得我们去思考和反思。
网友意见
首先哭惨的应该是社会最底层的人最有资格，这个没毛病吧？
然后你再看看社会最底层——流浪汉、乞讨者，这些是男的多还是女的多？
男的数量成碾压没错吧？
那么为什么明明是最底层的这些人，男性占有碾压数量比，却几乎听不到他们哭惨？
因为你得现有一台电脑或手机（上网发声的基本工具）
其次你还要充值、办卡、办网（对了，现在2G网络已经不能用了，你得买支持4G的）
然后你还要吃饱（不吃饱怎么有力气减肥？更别提刷帖了）
然后你还要穿暖（大部分流浪汉死于冬季，毕竟在明天有可能会冻死的时候你不会去上网）
然后你还要有空闲和精力（而不是累的倒头就睡什么都提不起一丝劲）
最后
你才有资格“哭惨”
因为这是【女本位话语体系】下男性【单一性别话语权】被剥夺的体现。女本位下女性是【整体社会】中的第一性别，在【女本位价值与权力】框架下，只有女性具有【独立性别视野的主体价值】。在【女本位话语体系】中，只有作为第一性别的女性视野的【主体情绪倾诉】才是有价值的，值得被重视的，只有当女性的【主体尊严】和利益被侵犯时，才能引起女本位社会的关注与重视。
这一点在刑事案件的新闻相关报道中就可以看出。在包括泼硫酸和杀人在内的所有恶性刑事案件中，男性受害者的数量全部远超女性，但是在媒体的报道中，我们只能够看到女性受害的案例被广泛报道、被全网热议。
这是因为女性作为女本位社会中的第一性，所有针对女性【主体价值】和利益的侵害都是【女本位特权】所不能容忍的，而男性作为女本位下被剥夺【主体价值完整性】的第二性，天然的不具有完整的主体性，即使在刑事案件受害者中男性占到了绝大多数，但是因为男性天然的【主体价值缺失】，导致女本位下的【单一性别凝视中】并不认为男性具有值得被同情和关注的价值。
如果在女本位社会中，作为被剥夺【主体价值完整性】的男性，像女性一样在网上哭惨，那么他将面对女本位体系下的【独立性别视野的嘲讽与凝视】，女本位下的社会成员会天然的认为男性不具备【主体情绪倾诉】的权利，同样也会引起受女本位思想影响者的【反扑狂热】，因为男性的“卖惨”会被认为是对【女本位性别特权情绪】的侵犯与否定，他们通常会用“你一个男人应该大度一点”、“一个男人磨磨唧唧的”、“男人不应该和女人计较”、“都是你一个男人的一面之词，谁知道你背后做了什么亏心事”、“这都是你作为男人的责任”等等等等【女本位特权】话术去阻止男性倾诉，拒绝给予男性共情和同理心。
受女本位思想影响的人，会在面对所有问题时有意识或无意识的忽略【女本位特权】这一真正的屋中大象，而将【批判性语句】构建于女本位中的受害者男性，即使在事实上男性切实的受到了比女性多得多的伤害，但是【女本位话语体系】下的媒体和舆论依旧会选择性的忽略男性【主体价值】受到剥夺与侵害的事实，而将少部分的女性受害案例大书特书。
因此，面对女本位社会构建的【单一性别话语体系】，男性在【女本位特权性别凝视】之下天然的失去了“哭惨”的权利。
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