如何评价「女子点外卖被打头破血流 外卖小哥：赔钱也要打你」？
1. 事件本身：极端暴力与失控
“被打头破血流”： 这几个字眼直接揭示了事件的严重性。这已经不是简单的口角或肢体冲突，而是造成了实实在在的、严重的身体伤害。一个人遭受如此严重的暴力袭击，其生命安全和身心健康都受到了极大的威胁。
“外卖小哥：赔钱也要打你”： 这句话更是将事件推向了道德和法律的深渊。这不仅仅是情绪失控，而是赤裸裸的、带有威胁意味的公开宣称要施加暴力，并且这种暴力不是基于任何理由的自卫，而是带有报复和惩罚的意味。这句话暴露了外卖小哥内心的极度愤怒、失控和一种“宁愿承担后果也要施暴”的危险心态。
2. 事件背后的深层原因（推测与分析）：
导火索是什么？ 新闻中没有具体说明女子点外卖的具体行为导致了外卖小哥如此激烈的反应。是因为餐品有问题？送餐时间过长？还是双方在沟通过程中发生了激烈的言语冲突，以至于外卖小哥的情绪瞬间爆发？了解导火索对于理解事件发生的全过程至关重要。如果仅仅是送餐延迟或餐品小问题，那么外卖小哥的行为就完全是“过度反应”甚至是“滥用暴力”。
外卖小哥面临的压力？ 我们不能回避外卖行业从业者普遍面临的高压环境。长时间工作、恶劣天气、客户投诉、平台罚款、时间紧迫等等，这些都可能对外卖小哥造成巨大的心理压力。长期的压力积压，一旦遇到导火索，就可能像炸弹一样爆发。但是，我们必须明确，任何压力都不应成为施暴的借口，更不应成为伤害他人的理由。
社会契约的崩塌？ 在一次交易过程中，消费者与服务提供者之间存在着一种基本的社会契约和信任。外卖小哥的工作是提供服务，而顾客支付费用。即使消费者有不当言行，作为成年人，也应该通过合法的途径解决问题，而不是诉诸暴力。外卖小哥的暴力行为，是对这种基本社会契约的粗暴践踏。
“赔钱也要打你”背后折射出的心态？ 这句话背后可能隐藏着一种“我豁出去了”的心态。也许是外卖小哥觉得受到了极大的侮辱，或者是长期以来积压的不满达到了顶点，他可能觉得“即使被追究责任，我也要发泄一下”。这种心态是非常危险的，因为它意味着个体为了情绪宣泄，可以罔顾法律和社会规则。
3. 对各方行为的评价：
外卖小哥： 无论导火索是什么，其行为都应受到严厉谴责。首先，他选择了最粗暴、最危险的方式来解决问题，给他人造成了严重伤害，这是违法行为。其次，他将个人的情绪失控、压力积压直接转嫁到了消费者身上，是一种极不负责任的表现。即使消费者有过错，也应该通过正规途径解决，而不是动用暴力。
女子（消费者）： 如果女子存在不当行为（如辱骂、侮辱、威胁等）是导致事件发生的导火索，那么她的行为也需要受到批评。消费者在享受服务时，也应遵守基本的礼仪和规则，尊重服务提供者。
外卖平台： 平台在管理和培训方面可能存在不足。平台应该加强对外卖员的心理疏导和危机干预培训，建立更完善的投诉处理和矛盾调解机制。同时，平台在发生此类事件后，也应承担起相应的责任，积极配合调查，并对受害者提供必要的帮助和支持。
4. 事件的影响与启示：
法律的底线： 这类事件提醒我们，法律是保护公民人身安全和合法权益的最后一道屏障。任何形式的暴力行为都是不可容忍的，必将受到法律的严惩。
社会情绪管理： 如何更好地管理社会情绪，尤其是在高压行业从业人员的情绪管理方面，是值得我们深思的课题。社会需要关注这些行业的从业者，提供更人性化的工作环境和心理支持。
人际沟通与冲突解决： 在日常生活中，如何进行有效的沟通，以及如何通过非暴力的方式解决冲突，是我们每个人都需要学习的技能。情绪的爆发往往是因为沟通不畅或解决机制的缺失。
平台责任的探讨： 外卖平台作为连接商家、骑手和消费者的关键环节，其责任不应仅仅停留在派单和抽成。平台在保障交易安全、维护用户权益、处理纠纷等方面，也应承担起更大的责任。
总结：
“女子点外卖被打头破血流 外卖小哥：赔钱也要打你”这则新闻是一个令人痛心的案例。它暴露了极端情绪化行为、暴力解决冲突的危险性，也间接反映了一些高压行业从业者可能面临的压力。我们不能简单地将责任归咎于某一方，但外卖小哥的暴力行为无疑是事件中最令人发指的部分，它触碰了法律和道德的双重底线。这起事件应该引起社会各界的警醒，促使我们去反思如何在保证服务质量的同时，维护所有参与者的安全和尊严，以及如何建立更健康、更理性的社会互动模式。
网友意见
有评论指出这个问题另一个原因是国内廉价劳动力多，工作选择余地小，大多数资本家都选择低工资造成低价竞争，同时法律保障不完善。我觉得也很有道理，故在此补充。
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资本主义最喜欢干的事就是压榨自己的员工，把责任都推到他们身上，使得他们不得不把这些责任再推向顾客。美国的服务员合法工资一小时最低只有两三刀，远低于其他行业最低工资，顾客退的单有时候还得自己掏钱，不得不道德绑架顾客给百分之十五以上的小费。我国的外卖小哥一单只有几块钱，一次差评就要扣光一天辛苦钱，不得不一边闯红灯赶时间多送几单，一边因为赶时间而出各种问题，请求顾客原谅。
资本家是多么聪明的存在呀，明明是自己吝啬贪财，不给自己的员工提供足够的保障，后果却全部推给了员工和顾客。衣服上撒了汤汁，气喘吁吁，收入微薄的的小哥，和饿了一小时，只收到撒了和发凉的外卖，最后还得忍着气给好评的顾客，怎么也没想到，矛盾和冲突就这样被躲起来的资本家扣锅给了自己。
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这两段话本来是随手评论另一个答案的，顺便就发了回答，没想到得了这么多赞。其实很惭愧，我本人不过一个刚过青春期，专业不相关的学生而已，对资本运营，政府调控经济等等了解甚微，基本上只是凭常识和经验写了这个回答。也欢迎对这方面更专业的知友在评论区发表见解和批评。
评论区里有人说我只提问题，没有去想解决方案，跟键盘侠没区别。我是觉得，我们作为消费者，应该做的只是提出问题与不满而已，而不是免费用键盘帮美团做管理。出谋策划并最终落实的，也要应该是公司的管理层。而键盘侠的问题在于喜欢无中生有或夸大其词。这么说来，究竟谁才是键盘侠呢？
上周五上海下了雨，我点了外卖，下单时间是15：32，预计16：20送到，实际上呢？
九点钟，我才吃到这份早已经凉掉的外卖。
但是，在四点十分左右，订单就已经确认送达了。
如果他给我打个电话，说什么雨太大了没法及时送到，那我也会让他提前确认的。
但是他一声不吭，也没给我打电话发短信解释，我怕他送到的时候我不在，他会在雨里等很久，一直没敢去洗澡。
五点左右，我给他打了电话，他才说雨太大了不能及时送到。大概半个小时左右能送到。
然后我等到了九点。
我想表达什么？
我们是不是太娇惯这些外卖员了？凭什么他们要让我们体谅？
下大雨怎么了？下大雨，学校的保安还是按时巡逻，收垃圾的车还是照样来，宿舍送水的修空调的照样工作，学生照样上学。
凭什么你送外卖的就可以光明正大的迟到还自己提前确认？
而且从那家店到我们宿舍，走也用不了四个小时。所以那个人明显是看下雨了就找个地方坐下来了。并且！外卖配的车是有遮挡的，并不是完全暴露雨里的。
所以就是懒，就是怠工。
但是我没有羞辱他，也没投诉他。不评价是我最大的温柔。
不是因为我人好，而是我的联系方式，住的地方，姓名性别，他都知道。
我一个十几岁的女大学生，何必去招惹一个青壮年人呢？
那个女的“辱骂”了这个男的吗？说实话我不感觉有什么羞辱性的词，当然也确实不妥，可是“你不就是个跑腿的吗”有什么侮辱性吗？知乎上天天有人说，你不就是个大学生嘛，你不就是个老师嘛，还有大V在想法里说别人现实生活中不就是糊口都不行的屌丝嘛？
那我们是不是也要去打人家？
确实她的做法不妥，但是，一方面是的确并不具有很大的侮辱性，另一方面送外卖的确实有错在先。
所以，这个送外卖的占80%，女的嘴欠占20%吧。
别太圣母式体谅送外卖的，大家都是普通人，你凭什么要求大家体谅别人？有什么资本体谅别人？
我体谅他下雨天送迟了是我善良，是我人好，而不是他应得的。
看了一下评论，回答一下：
1）有没有多给钱？
雨天加价的，而且雨天准时达的赔付也是失效的。
2）天气多恶劣？
中到大雨，算不上多大，没有台风，不冷。
3）为什么不投诉？
我一个人在陌生的城市，不敢招惹别人，我也不是“完美受害人”。
4）你知不知道人家也不想挣你几个钱？
送您一句诗：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
最后，人身攻击我的，麻烦您看看自己是个什么样，再来攻击我。我一分钱没少花，没投诉，没辱骂他，我还跟他说谢谢您下雨天辛苦了，我还要怎样？
最后打个广告：
个人公众号，半昧半醒。
就是一个工科大学生的，碎碎念？
昨天刷抖音，看到下面一个视频。给流量党说一下，拍的是机场工人往传送带扔行李的画面，配的文字是「眼瞅着他运完最后一个箱子，擦了擦额头上的汗，我知道我的箱子是怎么烂的了，可是我很纠结……谁都不容易」。言语间充满了无奈与同情：
考虑到版权问题，我把视频删除了，留一个原创者的抖音号：35382135。
这应该怪谁呢？或者说，面对这种无奈，我们应该如何解决呢？
我国服务业工人的劳动量是巨大的，外卖、快递，对于他们来说，是不存在工作日和八小时工作制的。与庞大工作量相伴随的，自然是低劣的服务质量。我们在吹嘘中国的时候，通常会说服务业多么方便，但是却选择性忽视了，我们服务业的质量，确实是不如发达国家。与此同时，同等工作量下的收入水平，更是远远不如发达国家。
我觉得，这一点，我们没必要避讳。发达国家服务业占比高，从业人员多，工作量小，自然服务质量高。不光是这种简单的体力服务，包括医疗、教育、警事等脑力服务，也是一样的道理。我们每千人拥有多少医生、护士？我们国家的医生每天看多少病人？西方医生看多少病人？这都是我们亟待改进的事情。
根本的解决之道，还是工业的自动化，甚至人工智能化。这样才能释放出更多劳动力进入服务业。其实这样的事情已经发生一遍了。那就是劳动力从农业释放到工业，从粮食种植释放到经济作物种植。我们中国人，之所以每年吃掉占世界50%以上的蔬菜，其中一个原因，记载于粮食种植的机械化，释放了大量的劳动力，到经济作物的种植上。
当然，这绝对不说工业不重要。只是随着自动化程度的提高，制造商品所需要的劳动量会越来越少，而如何更好地消费生产出来的商品，则需要更多的劳动力。所以我们不必过分担心科技进步带来的失业问题，毕竟我们的服务业质量，还有很大的提高空间。
另外，关于这问题，还有一个值得一提的角度——服务业企业的责任。关于这方面，在下面这个问题上，已经得到了充分的讨论：
我们现在的媒体，总在有意无意的制造服务业从业人员和消费者之间的对立，就像他们当年制造医患矛盾一样。这个过程中，企业的责任被刻意忽视了。众所周知，一个合法的企业，企业以其资本，为消费者以及各方负责；而员工以其工资，为企业负责。比方说，出现医疗事故，损失应该由医院承担，因为医生个人，是没有这个风险承担能力的。但现在服务行业的问题是，企业总是肆无忌惮的将各种风险转嫁给员工。我们都知道，企业的利润和其承担的风险是对应的，如果企业连风险都不承担了，那么企业这种组织结构也就失去了应有的意义。
再举一个例子，顺丰快递的服务好，因为他们的员工工作量小、收入高。而且他们还提供包装，与此同时，破损后提供赔偿。这都是因为他们的收费更贵，而贵出来的部分，就是用来承担各种风险的。与之相对应，其他快递公司的快递员，则反感为客户包装。因为这不仅仅是费时费力的问题，需要承担责任。一旦快递破损，客户会责怪快递员包装不善。而不像顺丰，一旦快递破损，钱是要有快递员个人 赔的，公司并不给承担。当然，这也是出于我个人的经验，可能其他地区并不是这样。总之，希望 终有一天，我们国家的所有快递，都像顺丰那样。
近一段时间，一系列外卖员的事件被公开到网络上，大多数是同情外卖员，觉得他们风里来雨里去的不容易，其实吧，有哪份工作是容易的？
为什么他们在送外卖？上了年纪的暂且不说，毕竟那时候上不到高中的就辍学的很多。就说那些年轻人，你自己不好好学习，然后送外卖，这是你找的工作，多送多得，我们订外卖，又不是不给钱，凭什么要我们为你的懈怠买单？别说什么体谅外卖员，我体谅他们，他们体谅我吗？
既然选择了这份工作，就好好对待，别消费网民的圣母心。能送几份就送几份，送不了那么多非要接那么多单，不投诉你，投诉谁？请量力而行，这样对双方都没那么多事情。
其实很多这种问题不是是非对错的问题。
而是瓜田李下危墙之侧的问题……
我就这么看待的，这事儿根本没必要争个对错。
挨打的挨打，扣钱的扣钱，说不定还要赔钱，但是赔钱再多还是挨打了……
我想说的就这么多……
是非对错脑子没毛病的人都不会有争议，有争议的人也没必要和他争。回到上面，因为浪费时间的是你，搞坏心情的也是你。
有时候我谈资本，有时候我谈道德。不过这个问题能谈到资本主义？我还比较惊讶的。我只能谈到道德这个层面。今天我就谈谈三个字：同理心。
下面是原文：
国人的劣根性。
这句话一出，仿佛又回到十年前了。十年前大家还是可以讨论讨论这个问题的，现在基本绝迹了，谁要是说这个主题，怕是要被喷成筛子。
柏杨的《丑陋的中国人》曾经在80年代风靡一时，我看了几页扔进了垃圾桶。
但是不说国人就完美啦？我觉得有时候还是得说一说。
我说的这个国人劣根性就是：缺乏同理心。就是认为外人跟自己是完全不同的两个个体，只要自己高兴，外人死活无所谓了。
那么这么说来，外国人就比中国人好啦？
你还别说，还真好一点点。
我们说道外国人，一般特指欧美人。
欧美人属于基督教文明。提到基督教，zhihuer估计都魔怔了。纸糊是反宗教的大本营，基督教又是主要攻击目标，我想说的是，在你反击之前，是不是了解一下先？
基督教的核心教义就是四个字：“敬天爱人”。这出自新约，内容是这样：一天一个老师问耶稣，人在世界上最大的诫命（必须遵循的道理）是什么？耶稣回答说：第一是全心全意爱神，其次也差不多，就是爱人如己。用中国人的话说就是：敬天爱人。
这是其一。
其二是葡萄树的比喻。
耶稣说，我是葡萄树，你们（信众）是枝子，你们要彼此相爱，就像我爱你们一样。
所以，你去中国的基督教会，信徒之间互称为“肢体”，意思就是大家都是一体的，这个意思。
关键就在这里——在基督教文化里，这些欧美人每周要去教堂，接受这些洗脑教育，从小到大，多少都会理解到：大家互为兄弟姐妹，都是神的肢体，都是一棵树的枝子这种概念。经年累月下来，在同理心这方面，发育的就是比国人要好那么一点点。而中国文化里完全没有流行过类似的东西！
容许我引用一段新约的经文，这段经文很出名，我全段引用的原因是让大家更了解一下基督教的核心概念：
耶稣：
‘来吧，蒙我父所祝福的人哪，来继承创世以来已经为你们所预备好的国度吧！
因为我饿了，
你们给我吃；
我渴了，
你们给我喝；
我在异乡时，
你们收留了我；
我衣不蔽体，你们给我穿；
我患了病，你们照顾我；
我在监狱里，你们探望我。’
“那时义人将回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了就给你吃，见你渴了就给你喝呢？ 我们什么时候见你在异乡就收留了你，见你衣不蔽体就给你穿呢？ 又什么时候见你患病或在监狱里，就到你那里去呢？’
王要回答他们，说：‘我确实地告诉你们：你们为我这些弟兄中最小的一个所做的事，就是为我做了。’
《马太福音》25章
所以，中国人蒙昧的最大之处就是，对他人与自己之间的关系，从来没有概念！基督教文明可以在耶稣的教导之下意识到信众之间互为肢体的关系，所以人际关系更和谐那么一点点，更具有同理心那么一点点，就是这一点点的差距。
回到本话题。女子对外卖员恶语相加，人身侮辱，是因为什么？是因为她的精神还处于蒙昧的状态，只是靠着自己的血气和本能活着。她根本不在意外卖员的感受，因为从来没有人教育过她该重视他人的感受。在她的血气和本能的世界里，她自己是唯一被关心的对象。她缺乏同理心，因为没有人教育过她应该如何思考此类问题，我们的文化里缺乏这种概念。虽然孔子说：己所不欲勿施于人，但是没有几个人当回事。
就像这问题下面十几岁女大学生的高赞回答一样，一切都是以自己为核心思考问题，他人的感受？who care！
前几天我研究冥想的问题，网友给我推荐了一个叫元吾氏的人让我了解一下。我去看了他写的东西，其中有一段很有意思：
第一次进入第6大界时，第一次发现万物原来完全是一体，道德观发生根本改变，自私与恶念突然消失，看人看物的心态：那是自己的另一部分，是另一个我，我为什么要恨他/我。由此发现，修心不能空谈，要真正实修到这个灵界，亲身体证一体性，才能从根本上解决道德问题。才明白老子为什么说：“失道而后德。”
出处： 出神到各界对我人生的影响
诚然，如过这个世界人人都能明白万物一体，他人即是自己的道理，那么我们这个世界的道德水平必然会有根本性的改善。
不管这个道理是基督教教的，还是佛教教的，还是元吾氏教的，还是其他什么人教的，只要了解并相信了，都是有益的。
看到这种新闻，我只感觉这个社会大家都活得好累，真的好累。
一个雨天送外卖迟到被骂，一个饿着肚子加着班，都他妈的的累。
大家的火气都在肚子里堆着，说不定哪个时刻就爆发出来。
骂人的，打人的，可能都只是一时无法克制自己情绪突然发作。脾气发完了爽，万一对方怀着打完赔钱了事，甚至同归于尽的心态怎么办？
小民有火，也最好憋着，对面的火指不定更大呢！
节假日在车站里买票取票等车，几乎所有人都很急，出去玩的回家的，脸上都没有开心的感觉，写满迫切。遇到个插队，后面说不准能打起来。
我们就活在这样一个满是火气的社会里，似乎跟其他14亿人都有矛盾。
“谢不杀之恩”真的有道理，天知道什么时候别人会爆发，自己什么时候会爆发。
活着不易，新闻两位还算好。
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