问题

如何评价发布在腾讯新闻的《为国捐躯可以,为资本家不行,年轻人的思想或走入误区》?

回答
好的,让我们来深入剖析一下腾讯新闻上这篇名为《为国捐躯可以,为资本家不行,年轻人的思想或走入误区》的文章。这篇文章触及了当下社会一个非常敏感且普遍存在的议题:年轻人对于集体荣誉、国家利益与个人利益、财富积累之间关系的认知偏差。

要评价这篇文章,我们可以从几个维度入手:

一、 文章的核心论点及其出发点:

文章的标题已经非常鲜明地表达了其核心观点:年轻人“为国捐躯”的观念依然存在且被认可,但“为资本家(即为了资本家创造财富)”却受到了抵触,这种认知上的割裂被作者视为一种“误区”。

作者的出发点,我理解是:

担忧社会价值取向的混乱: 作者可能看到一种现象,即年轻人一方面愿意为了国家、集体奉献牺牲,表现出高度的家国情怀;另一方面,却对那些在市场经济中通过合法经营获得巨额财富的企业家或资本家抱有敌意,认为他们是“剥削者”,不值得尊敬,甚至认为为他们工作是在“为虎作伥”。这种割裂可能让作者觉得,年轻人未能理解在现代社会中,推动经济发展、创造就业、贡献税收等都与资本的合法运作息息相关。
呼唤理性务实的经济观: 作者试图引导年轻人更理性地看待财富创造和市场经济,理解资本在推动社会进步中的积极作用,而不是简单地将其妖魔化。他可能认为,年轻人应该看到那些为社会提供产品和服务、创造价值的企业家所付出的努力,以及他们在合法框架内追求利润的合理性。
警惕情绪化和非理性思潮: 作者或许担心,这种对“资本家”的普遍性抵触情绪,可能源于一些非理性的、片面的信息传播,甚至是一种不健康的社会思潮,这不利于社会的和谐发展和经济的繁荣。

二、 文章的论证过程和潜在的逻辑漏洞/值得商榷之处:

文章在论证过程中,很可能会通过以下方式来展开:

1. 对比“为国捐躯”与“为资本家”的内涵:
“为国捐躯”: 通常与国家安全、民族存亡、民族尊严等宏大叙事挂钩,涉及生命牺牲,被视为最高尚的爱国行为,承载着强烈的集体主义和牺牲精神。这种行为的意义具有普世性,且往往伴随着社会的高度认可和精神赞颂。
“为资本家”: 在文章语境下,可能指的是为资本家工作、为企业创造利润、追求个人职业发展的同时也为企业主带来财富。这通常发生在市场经济的劳动关系中,是个人实现经济价值和职业抱负的途径之一。

2. 指出年轻人认知上的矛盾: 作者会强调,一方面年轻人愿意为国冒生命危险,另一方面却对为资本家(代表财富和市场经济)贡献力量持负面态度,认为这种“不为资本家”的态度是一种“误区”。

然而,这种论证方式可能存在以下一些值得商榷的地方:

混淆了动机与结果的合法性: “为国捐躯”的动机是爱国,结果是牺牲生命,其背后是对国家和民族的忠诚。而“为资本家”的动机是获得报酬、实现个人价值,结果是为企业创造利润。将两者直接放在一起比较,可能忽略了它们在社会评价体系、价值导向和情感连接上的根本差异。
“为国捐躯”的政治合法性与道德高度: 这是基于国家主权、人民利益的最高体现,往往得到国家法律和道德的双重最高肯定。
“为资本家”的经济合法性与市场规则: 这是市场经济下劳动关系的基本形式,是个人通过提供劳动获得报酬的合法途径。其被抵触,往往不是因为其合法性本身有问题,而是因为在实际操作中可能存在一些让年轻人不满意的现象。

对“资本家”的简单化和泛化: 文章很可能将“资本家”作为一个整体来讨论,而忽视了不同企业家在经营理念、社会责任、财富分配等方面可能存在的巨大差异。有的企业家确实通过创新和诚信获得了巨大的成功并回馈社会,有的则可能存在压榨员工、逃避责任等行为。年轻人对“资本家”的负面情绪,可能正是针对后者,而非所有市场经济的参与者。作者将这种情绪一概而论地归结为“误区”,可能显得过于笼统。

忽略了社会结构性和分配不公的因素: 年轻人对资本家产生抵触情绪,很大程度上可能源于对社会贫富差距、财富分配不均、某些资本过度逐利甚至不择手段的担忧。他们可能觉得,自己的辛勤付出并没有得到应有的回报,反而让少数资本家积累了巨额财富。这种情绪的产生,并非空穴来风,而是与现实的社会经济环境息息相关。文章若仅仅强调“为资本家不行”是“误区”,而未深入探讨这些深层原因,就显得有些“站着说话不腰疼”。

“误区”的定义模糊: 文章将年轻人的思想定性为“误区”,但“误区”的判断标准是什么?是与作者的经济学视角不符,还是与某种预设的社会价值不符?文章需要更清晰地界定何为“正确”的认知,以及为何年轻人的认知就是“误区”。

三、 文章可能引发的思考和讨论:

尽管可能存在一些论证上的不周延,这篇文章的提出无疑触动了一个非常重要的社会话题,并可能引发以下思考:

家国情怀与个人发展如何平衡: 在现代社会,年轻人如何在坚定爱国信念的同时,也能够理性地参与市场经济,追求个人职业发展和物质富足?
如何看待财富创造与分配: 如何在鼓励创新创业、尊重市场规律的同时,构建更公平的财富分配机制,让社会更具活力和吸引力?
对“剥削”与“共赢”的认知: 年轻人如何更准确地理解市场经济中的劳动关系,区分正当的利润获取与非法的剥削行为?如何看待个人在企业中的角色,是单纯的“打工人”还是价值的共同创造者?
信息茧房与价值引导: 在信息爆炸的时代,年轻人如何辨别真伪信息,形成独立的判断能力?社会和媒体又该如何进行积极有效的价值引导?
“为国捐躯”的现代解读: 在和平年代,“为国捐躯”的精神是否应该被转化为更广泛的社会责任感,例如在科研、教育、公益等领域为国家发展做出贡献?而这与为资本家工作,为社会提供产品服务之间,是否存在内在的联系?

四、 作者的立场和可能的意图:

从这篇文章的标题和论点来看,作者很可能是一位:

支持市场经济和资本主义的学者或评论员: 他可能认为,对资本的过度批判不利于经济发展,呼吁年轻人拥抱市场经济的逻辑。
对当下社会思潮感到忧虑的人: 他可能担心非理性的反资本情绪会蔓延,影响社会稳定和经济活力。
试图进行正本清源的知识分子: 他希望通过“纠正”年轻人的“误区”,引导社会形成更健康的价值观。

总结:

这篇文章提出一个极具争议性的观点,试图通过对比年轻人对“为国捐躯”和“为资本家”的态度,来批判其可能存在的认知偏差。其出发点是希望年轻人能够理性看待市场经济,理解资本在社会发展中的作用。

但是,文章的论证过程中,最容易引发争议的点在于它可能过于简化了“资本家”的形象,忽略了社会经济结构性问题和年轻人产生负面情绪的深层原因,以及将“为国捐躯”与“为资本家工作”这两者在价值判断和情感接受度上的巨大差异简单对等。 这种处理方式,很可能无法真正打动那些心存疑虑的年轻人,反而可能被视为一种“何不食肉糜”式的说教。

要真正解决年轻人对“资本家”的抵触情绪,需要社会各界共同努力,在保障劳动者权益、促进财富公平分配、鼓励企业承担社会责任等方面取得实质性进展,并在此基础上加强理性经济观的引导。 而非仅仅通过一篇评论文章来否定年轻人的集体认知。这篇文章更像是一个引子,激发了关于经济伦理、社会公平与个体价值实现的深刻讨论。

网友意见

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中华人民共和国成立以后,我国社会逐步实现了由新民主主义到社会主义的过渡。生产资料私有制的社会主义改造已经完成,人剥削人的制度已经消灭,社会主义制度已经确立。工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政,实质上即无产阶级专政,得到巩固和发展。


《宪法》序言,专政的对象是资本家。

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利益相关:民族布尔什维克主义者,倾向温和社会主义/市场社会主义、革命民族主义/左翼民族主义和反帝国主义,支持在对外反对欧美列强的同时,对内为民族劳动者谋取权利与利益的最大化。

我之前在劳资问题上曾经写过一篇回答,阐述我的态度:

而这位周先生的这篇文章比之前那位曹大小姐的表演还要更加令人作呕。

首先这个标题就足够可笑。“为国捐躯可以,为资本家不行”?“为国捐躯”,其原因是国家危难,仁人志士起来保卫祖国这一“大家”,从而捍卫自己和同胞的“小家”。中国的资方有什么要求劳方去“捐躯”的工作吗?中国绝大多数的体力和脑力劳动者的工作都没有生命危险,为什么需要“捐躯”?难道说在这位先生眼里,不工作至过劳死的人都“思想走入误区”?退一万步说,就算有些人的工作可能出现工伤、因公死亡的情况,那么按照劳动法也应给予补偿,毕竟为国捐躯的烈士好歹也有抚恤金,难道某些人就因为自己的财富就觉得自己比他们的祖国还要高贵吗

好了,接下来我们来看看这位周带师在说些什么。

周带师首先就宣称“糟糕的社会待遇有助于刺激创业”:

原来劳动者把自己最好的年华用于劳动,然后就该被赶走?原来劳工的高待遇带来的不是幸福的生活,而是“没有危机感,混一辈子”——哦对,在带师眼里,他的同胞家庭美满、生活富足,过幸福的日子,就会“没有危机感”,您可真是忧国忧民!不过这位先生是否想过,如果这些“被淘汰者”没有经营能力和头脑,也没有足够的资本呢?那么他们除了亏得血本无归而后饿死和直接饿死之外还有别的什么选择吗?当然也许在他眼里这种人活该去死

紧接着这位先生又开始空喊“奋斗”,没完没了地空喊:

是的,中国的资产阶级里的很多人也是靠着白手起家,也是劳动者出身,在经营过程中也付出了自己的一定劳动。但这是他们对与他们共同进行生产的劳方得寸进尺,不断侵害权利的理由吗?“到哪里都是996”,且不论是否真的如此,原来到哪里都破坏捍卫劳动者的法律,所以这种破坏就是理所当然的!这逻辑可真是正义啊!

“中国的资产阶级很容易被取代,因为他们没有品牌”。看来这位先生不仅瞧不起中国的劳方,而且瞧不起中国的资方。不过也不奇怪嘛,新自由主义者多半都是全球主义者。中国的劳动者用双手去劳动来供养作者这位“大师”,然而他却瞧不起他们,他很快也就会发现,这个民族里没有什么人值得他瞧得起了。不爱一个民族和国家的99%的人,算什么爱国者呢

这位周先生的逻辑是:民族的产业是不值得尊重的,质量低劣,没有品牌可言,随时要被新的取代;为这些产业工作的劳动者是可以随意践踏的,他们的权益活该被侵害,不服就自己去经营,破产了也不关我事。我寻思这位先生是把中国当成印度、尼日利亚、土耳其还是墨西哥了?

接下来周先生又在指责“为国家服务也没什么”:

在国家机关、事业单位及国营企业中工作,毫无疑问有着更高的部分待遇——但这难道是“不正常”的?难道民间资本不应该给那些为他们工作的劳动者依法提供相应水平的待遇吗?看来在这位先生眼里劳动法是用来破坏的,劳动者的待遇只应该降低不应该提高。好,好极了!

当然最后,这位先生还是含情脉脉地表示“我还是同情人民的”:

然而这种伪善的虚伪还是不能不喷薄而出。周先生从头到尾都只有要求“阻止荒谬价值观传播”、“捍卫尊严”之类停留在口头上的好话,至于每周工时、提高最低工资、加班费用、社会保障……劳动者应该得到的实在的权益呢?到哪里去了呢?“大师”像躲避瘟神一样避而不谈,却去要求劳动者涌入其他行业,这种逃避现实的做法简直令我开始觉得可笑而非愤怒了。


毫不客气地说,这些人之所以是资本主义者,正是我之所以是社会主义者。在我眼中,社会主义体现的是对自己受到压迫与不公正的、受到践踏与欺辱的、贫病饥寒交加的同胞的天然同情;社会主义是一种带给他们温饱、公正、平等、尊严,带给我们的国家和社会更好的明天的事业。我们的同胞里的“99%”在农庄、草场、工厂、矿山、工地……在这个国家的每一个角落播撒汗水,用他们的劳动建设我们的国家,给我们的民族以更好的未来,那些对他们没有最起码共情的精神帝王将相们,难道你们不该看看自己的眼睛和良心是不是出了问题吗

还是那句老话:我既是一个民族主义者,也是一个社会主义者。我支持为民族的劳苦大众谋福利,当他们的合法利益受到侵害的时候,我会坚决地站在他们一边。因为我知道,他们是这个民族的主体,是这个民族最主要、也最最能代表它的部分;是他们用自己的血和汗书写和缔造了古老的中华,是他们在1840年来用血肉筑成长城保卫了苦难中的中华,是他们用1911年、1926年和1949年的三次革命复兴了一度沉沦的中华——也正因为这些,只有他们能代表这个伟大的中华。

在夔东为自己的民族战至最后的是李来亨,至死捍卫自己曾经对抗的“大明”的旗帜的是李定国;绝望地试图靠屠杀人民捍卫统治的孙传庭[1]被砍死在潼关,“联虏平寇”的史可法[2]对帝国的一腔忠心让扬州百姓变成清军屠刀下的亡魂,内战内行、外战外行的左镇大军在走投无路下竖起了降旗,南京的士大夫们争先恐后地跪拜多铎的马头,朱由崧、朱常淓[3]之流的脑袋则在投降和乞命之后滚落在菜市口。这个国家、这个民族的历史由谁来书写,当下由谁来捍卫,未来由谁来决定,只要看看它五千年的历史,就不会有任何疑问。胜利,必将站在人民一边!人民万岁!

参考

  1. ^“拿武器的是闯贼,手无寸铁的是闯贼的家属”: https://www.zhihu.com/question/58591650/answer/207670775
  2. ^ https://www.zhihu.com/question/268896757/answer/1292464454
  3. ^ https://www.zhihu.com/question/64855454/answer/627963948
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反问一句。

为国捐躯不可以,为工人更不行,资本家的思想在哪个区?

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为国捐躯,是为了未来中国的发展,为了未来“中国不被列强欺辱”的可能性。“被列强欺辱”是眼下正在发生的事实,而且已经持续了快200年了,大家都很痛恨,都想要改变他。


为资本家捐躯,是为了未来资本家的发展,为了自己和子孙后代,未来永永远远被资本家和列强所欺辱,被资本家压在底层永世不得翻身。

你去和武大郎说“你应该为西门庆捐躯。不把你媳妇【共享】给西门庆,是你的思想走入了误区”,你觉得武大郎会接受吗?你觉得武二郎会接受吗?

武松为景阳冈捐躯可以,为梁山泊捐躯可以,为啥不能为西门庆捐躯呢?

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为资本家捐躯?

腾讯是不是忘了

《中华人民共和国宪法》总纲第一条了?!

来来来,提醒提醒这些资本家:

“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”

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作者的语言组织能力实在是……有点幽默。

一个词语就是一个符号。这个符号不仅包含了词义本身,还包含了它背后对应的一系列价值判断。

你品一品以下语句:

一个清朝官员说:“我们满洲鞑子入主皇汉”。

一个共产党员说:“我们共匪是人民的军队”。

一个佛教徒说:“我们秃驴一向慈悲为怀”。

一个美国人说:“我们帝国主义一向自由民主”。

是不是很违和,甚至有点搞笑?

这篇文章,通篇都是“资本家”,“工人阶级”,“无产阶级的联合”……

任何一个受过九年制义务教育的中国公民,都应该能一眼就看出它出自那一套世界观,哪一种意识形态。
尤其是“无产阶级联合”这句话……他喵的就印在苏联的纸币上!这位年轻人,你赤化得很深嘛。

我上一次看到这种幽默还是在这里:

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都说到这了,我们不妨挖得再深一点。

国是什么国?别的不说,就举现在的例子,现在这个国是一个天天拿喇叭催着大家去打免费新冠疫苗的国。

你资本家做得到吗?

什么是我们的国?代表我们劳动人民基本权益的大集体才是我们的国。

既然这个国使我们全体劳动人民利益愿望的综合体,那我们保护他不就是保护我们自己的劳动果实?我们为自己的劳动果实挺身而出有错?

你资本家心里有我们老百姓吗?你代表我们老百姓吗?你和我们是一个队伍吗?

不是的话狗曰的资本家嚷嚷啥?

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看到这个文章标题,我就觉得很愤怒

放屁!

共产党是让你们“捐躯”的吗?

共产党才不要你捐躯,共产党是让你好好活下去,好好过日子的!

为国捐躯有千千万万的党员和战士!轮不到你们!

  “陈主席,请稍等。”有人喊道。众人的目光都落在那人身上。陈克不认识此人,只见他四十多岁,看着挺精干的样子。他高声喊道:“陈主席,我是服了,我想给党卖命。却不知道能不能投到陈主席麾下。”
  听到这话,不少地主的脸都在抽搐,这么快就有人改换门庭,实在是大大出乎众人意料之外。
  不仅仅是地主们,周围的战士和内务委员会的工作人员也都变了脸色。陈克笑道:“我党推行的新制度是让大家能靠自己的劳动获得更好生活的制度。我们保证人民获得自己合理劳动成果的权力,所以我们不需要人卖命。你卖命给我们,我们还付不起这卖命钱呢。你若是想跟着我们走,那就靠了自己的双手好好劳动,和老百姓们一起好好合作,共同过上更好的生活。你过上这种日子,那才是真正跟着我们走。我们人命关天,我们珍惜每一个老百姓生命,我们不买任何人的命。”
——《九十三 释放》

现在很多人污蔑共产党,这里我要说,国家不需要你卖命、共产党也不需要卖命,党和国家都是保护你们的命,珍惜你们的命的!

谁要你们的命?谁不把你们的命当命?

是那些压榨你们血汗钱,不尊重你们劳动成果,肆意侮辱你们劳动者的毒蛇猛兽干的!

他们今天还要你们捐躯!

谁敢让你们捐躯,你们就让他们灭亡!

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分享个图片。今天的

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我最开始收到邀请还以为又是哪路资本走狗御用专家在狂放厥词大出暴论,结果点进去一看,逻辑狗屁不通,文风粗制滥造,遣词造句水平低的令人发指,行文结构乱的丧心病狂,论证漏洞百出,归纳一塌糊涂,整体文字运用水平过不了小升初考试样子,真的值得讨论一下吗?

再看看作者什么通之类的,不过就是个腾讯平台里发文的自媒体,阅读不过百,转发为零蛋,既不是官方也不是专家,甚至连个有影响的号都算不上,不知道有什么好议论的?难不成我猜是作者自己恰引战饭,自问自答还邀请些人来加点热度?

你也配。

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全世界对资本家最友好的国家是:____?

A,美国。

B,德国。

C,俄罗斯。

D,韩国。

E,越南。

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看了一圈,这个题目下面热血青年很多。那我要说两句风凉话了,如果你不爱听的话可以不看下去。

说为国捐躯可以,为资本家不行,其实就是一个我真有一头牛的故事。对于大部分这个问题下面的年轻人来说,大家心知肚明,让你为国捐躯是不太可能的。就算我们有一天去打台湾,估计也用不上你。抖音上那些雄壮的视频,下面一水的热血青年,那些喊出若有战召必回的中年人我相信,那些在学校上学还要逃课,喊出一句能为国捐躯的,你让我相信真的很难。喊出为国捐躯是非常豪迈的,喊出来那一刻,自己的满足感也是很强的但是为资本家卖命(咱先不说捐躯)是真有可能实现的。那怎么能愿意呢?我家可真有一头牛啊。

为国捐躯可以为资本家不行,这句话本身就是矛盾的。你为国捐躯保护的是这个国,而中国的所谓资本家本来就在这个国里。你为国捐躯保家卫国,事实上也就保卫了这些资本家,这没什么问题吧?总不能敌人打来了你守土有责,结果一看你背后守卫的是腾讯大楼,你就不守了吧?总不能你奉命营救一批人质,结果一看,这批人质叫做湖畔大学学员,你就放弃不救了吧。如果你是这样的人,那抱歉,我不相信需要你的时候,你会真的为国捐躯。

所以这两者其实也不矛盾。你真的都肯为国捐躯了,你事实上也就保卫了资本家。你连监狱里那些杀人犯都保卫了,那里非但有一些作恶多端犯了法的资本家,还有杀人放火,无恶不作,奸淫掳掠坑蒙拐骗的罪犯。

当然所谓的为资本家,不是让你为资本家去死而是为资本家卖命服务。这句话听上去好像也挺刺耳的。那拜托大家想一想,你去给资本家服务的时候你是为了什么?你不就是为了赚取工资收入吗?所以客观上你是在为资本家服务,但主观上你是为了自己赚取收入,为了把自己的生活和自己所在意的人的生活照顾得更好一点。有什么不对吗?同样一个事情,你把它看作主观上为资本家卖命,也可以看作你主观上是为了自己,为了家人,但客观上服务了资本家。这只是个视角不一样。不说为了资本家,我为自己,我为家人,为了自己爱的人辛苦工作,这个题法有问题吗?热血青年们,你们愿不愿意呢?你难道告诉我你们都当个体户自己干?

原来的这篇文章有点标题党,你仔细读一下,你会发现他并没有要求你为资本家捐躯。你可以解释为服务于资本家。真的要捐躯,你以为不是资本家你就很愿意吗?让你为国有企业捐躯,你愿意吗?作为一个公务员随便让你捐躯,你愿意吗?你自己走在路上,不为谁就为你自己捐躯你愿意吗?当然都不愿意。其实除了国家我们值得捐躯的,真没多少东西。原题也没让你为资本家去捐躯。

我觉得这个问题下面的很多人其实正用行动证明了问题的担忧,很多年轻人的思维的确是有问题。有的甚至觉得996就是被剥削,正常时间拿工资就没有剥削。反资本家就是反996。如果你是这样的理解,那我建议你还是重新温习一下相关的基本概念,再进行这种问题的讨论。如果你从情感上拒绝被剥削,那其实也很简单,大学毕业以后找个小生意自己做一做,你就不用被剥削。何必找工作呢,要知道但凡你找个工作,剥削就已经存在。

这个问题我关评论了,我知道会有很多连概念都搞不清楚的人来跟我吵架,而我觉得实在没有必要为此浪费时间,但在关闭评论之前,我想就我的工作解释一下。你们知道投资人是干嘛的吗?投资人的确是做投资的,但投资人不等于出资人,投资人也要拿工资,也要接受博学,因此很多人看到别人的工作是做投资的,就一股脑把大家都划入资本家,我觉得是基本的概念都没搞清。因此我会选择关评论,是因为实在懒得跟这些人解释。

回到原问题不要觉得自己很热血,真正需要你为国捐躯,你真的干得出来吗?你连为国捐躯都愿意,你不愿意找份收入高点的工作,把自己和自己在意的人照顾的好一点嘛,别逗了

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到底是资本花钱请的文化人,这文字水平杠杠滴,看得我一愣一愣的。

不过还好我不傻,一盆屎造型再好看,不用吃到嘴里,光是靠鼻子都能闻出一股屎味。

我作为一个文科生,最烦别人理科生嘲讽我是文科生。但我又不得不说,自古以来,文科生耍嘴皮子不要脸的事情确实多,多到让我们这些文科生被骂起来的时候都没办法有脾气的程度。

把为国捐躯和为资本家捐躯等同起来,这就是一种春秋笔法。

这种套路,我小时候在贴吧对线的时候最喜欢用了。

说白了,就是乱攀扯,转移问题的焦点。

为国捐躯和为资本家捐躯是一个概念吗?

为国捐躯,那是为集体的公利而奉献;为资本家捐躯,那是为资本家的个人私利而奉献。

两者的概念能混为一谈?

某个层面上讲,我也算是资本家,虽然不够格,但性质摆在这里。

但我有基本的廉耻之心,我知道跟员工谈事,不要画大饼,先尽公司应尽的业务,再要求员工尽责任。

你该给的东西给够了,员工不要你说,他自己都会权衡利弊,扛得住的就扛,扛不住的就走;你满意的就留,不满意的就走,根本就不需要啥话术去洗脑。

想给员工洗脑的,无非就是想降低成本而已。

就好比中国的教师,财政给不了太高的工资,就提高教师的社会地位,弥补一下对教师的亏欠。

但资本家又不是国家,怎么的,想凭一己之力,拔高自己员工的社会地位?

得了吧,国家拔高教师的社会地位,那是因为教师职业确确实实是在造福全社会,国家只是顺手推舟而已。你资本家的员工,赚的钱难道能给社会分?

如果说,资本家愿意拿出员工们创造的财富分享给社会,那根本不用这些话术,社会自然会尊重并认可这些资本家的。

但问题是,几位马爸爸能做到吗?

一个放高利贷,996,拉皮条。

一个搞伪创新,玩垄断,卖游戏。

何德何能去碰为国捐躯的词?

对于这个问题,我最想吐槽的还不是这些资本家,而是一些文人写手。

要点脸吧,有钱你就一个人独吞?

分个群号,我也能写啊,有钱一起赚好不好?

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这......资本家的思维就是和普通人不一样,哪怕在误区里都走得比穷人远得多。穷人的思维误区再远也还在地球上,资本家都已经变成微波背景辐射了。

这就是传说中的“挂的高看得远”?

看这两天的言论真是不对味,先是要年轻人想想能为社会做点啥,接下来是要年轻人奋斗,最后还要捐躯。你们这些人是红船上开过会了啊?

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你资本家也配和祖国放到一块?

邓稼先同志去戈壁滩啃树皮、斗风沙,最后受核辐射牺牲,但是他老人家的团队搞出蘑菇弹,让中国人民挺直了腰杆子,也让中国历史分成两部分,他和他的团队永远载入了共和国的史册,这是何等的荣耀。能跟他老人家一样去奋斗,多少爱国青年义不容辞,真有这机会,马上回家收拾书包准备出发!

海空卫士王伟为国牺牲20年了,人家坟前鲜花就没有断过。当航母下水了,歼20起飞了,总有许多人把模型放到人家坟前,大家都没有忘记他,知道他的遗愿。为国牺牲的英雄,他们的事迹不会随年华而让人忘记,只会不断的让后世常常提起。

新冠疫情期间,巨大的使命感,让多少年轻解放军战士、医务人员、基层干部热血沸腾,争先恐后去一线,早已把生死置之度外,这份精神中国人抗疫不成功才不正常呢!外国人就看中国现在疫情控制的好各种酸,你怎么没看最凶险的武汉第一战我们怎么打的?

疫情期间,资本家医院干的事,大家有时间可以百度,没有对比没有伤害。对了,新冠疫情之前,国家本来还有一部分人想把医疗资源市场化,往私立资本家医院倾斜,这一看,得了以后谁也别提了,大灾大难下资本家一个也靠不住!我有幸为国为民上了一线,我知道我要是为国家为人民光荣了,我就是烈士,我家人国家会照顾好,尤其我女儿国家会照顾好。我要是为资本家猝死了,我估计第一时间他们推卸责任和我划清界限,不晓得怎么欺负我的孤儿寡母呢,他们的法务绝对狠,别说赔偿了,说不定我家还得赔他们损失。

综上,就你们也配让年轻人为你们牺牲?

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我可以为国捐躯,请问资本家为国捐个啥?

国家的纲领是为人民服务,代表人民的需求

你个资本家凭什么说人民的思想走入误区?

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看了这篇文章,我很感动,愿意在与资本家的斗争中捐躯了。

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首先,文章有标题党嫌疑,但是不影响年轻人躺平。这篇文章的作者我翻了一下,不是什么大V,应该只是个无名小卒的自媒体作者。写这篇文章应该也是学咪蒙那样的标题高手来起个名词拉仇恨,然后提升阅读量。文章内容有一部分是比较实在的,比如体制外的出路,虽然文字描述和实际行动符合,但是目的完全不同。


很多人自己单干,并非是什么巴西给了很多创业者当老板的空间,而是不单干只打工的话会死的很难看,赚不到什么钱。这其实是分配出现了重大问题所产生的一种无可奈何的对应办法。把坏的说成好的,说明这人是真的坏。


这篇文章的意义在于,写出来的目的。如果这是个人行为的话,那么从挑拨读者情绪来说,这人已经做得相当成功了,能够拉仇恨拉到知乎来提问,这么多人来喷,非常牛逼,我是做不到的。如果这个人是在微博发这个,恐怕会进入成为下一个大号,然后进行带货发广告之类的,大家一边骂他他一边赚钱的经典模式。


如果这不是个人行为。而是一次某个组织中的一个人所进行的试水,那么,就和大家所说的一样,这是以个人名义,开始进行的一次挑战底线,为资本家正名的测试,目的是利用媒体为资本家洗白,然后强行将爱国和为资本家卖命连接起来。


其中还有一点类似道德绑架的地方:年轻人躺平,不去被资本家剥削,也不结婚生娃,所以巴西今后发展会衰落,不行。


你们不能躺平,要接受被资本家剥削,克服困难,结婚生娃,让巴西可以平稳发展下去。


乍一听好像有那么点道理,实际上就是没人接盘了,要忽悠人继续接盘,不想偿还人口红利之后的债。最根本的目的就是希望廉价劳动力不要醒来,永远浑浑噩噩地接受剥削,然后一辈子都过得穷苦,将这种吃苦耐劳的品质教给下一代,让下一代继续老实,继续吃苦,继续被剥削,从而达成一个稳定的社会运转,在贫富差距大的情况下仍然可以不出问题。


你们其实可以把文章理解为:年轻人要接受自己一辈子穷的事实,接受事实后,不要气馁,继续卖命,反正都一辈子穷了,为何不把价值都全让资本家榨取干净呢?也算是一种贡献嘛。


还记得最近有部翻拍的电视剧《我要准时下班》名字都被改成《我喜欢加班的理由》吧?恐怕从今后开始,会有很多文字媒介,影视文化作品夹带私货,给还不懂事的小朋友进行“奋斗文化输出”,无法输出给国外的东西,就会反噬国内,很可怕,连巴西也逃不过这种规律,而这一切,还有一个原因大家就是,在巴西,巴西联邦的官方意识形态就是奋斗。


等于是巴西资本家师出有名,你们说怎么办?奋斗被认为是正能量的东西,那把奋斗和加班划等号,自然也玩得下去。毕竟宣扬划水,躺平,啃老还真没那么正能量,巴西联邦也不愿意给印第安人真金白银让利,这一波,印第安人如果不想输得那么麻,那就必须要坚持不结婚不生娃。也要坚持躺平,全民三和大神,全民三点钟饮茶,即使啃老,也要撑下去。


结婚生娃,资本家赢麻了。

不结婚不生娃,两败俱伤。


新的围剿来了,在资本扩张的初期,印第安人帮助了资本家完成企业扩大业务扩张,被称为红利人。之后,资本家剥夺了印第安人栖息繁衍的权力,将不配合资本家帮助的印第安人视为野蛮人。


这五年内,资本家和印第安人之间的明争暗斗将会更加激烈。

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我稍微浏览了一下这篇“雄文”,诸位莫要生气,你以为人家为资本家说话,其实是在告诫大家,用消极的办法对抗资本主义是行不通,正确对待资本主义只有【让我们建国时的价值观再次回来】。

曾经,封建主义与反动派的拥趸们抓住黑格尔的话为他们的地位背书,“存在即合理”,虽然这句话与原文意思有所偏差,却被宣传出来,作为君主制、剥削和压迫合理存在的哲学根据。但马克思、恩格斯解构了这句话的消极意义,并指出,这句被反动分子奉为格言的话事实上是在为所有革命提供哲学根据,从某种程度来说,没有话比“存在即合理”更加革命的话语了,如果君主存在是一种合理,那么推翻君主的群众的存在也是一种合理,如果欧洲大陆曾经被神权统治是合理的,那么当大革命到来,对教权、君权进行清算的一切革命行动也通通是合理的!既然“存在即合理”,那么一切反抗封建主义、资本主义、帝国主义乃至所有保卫公义的行动全部合理,反动分子自以为可以为自己的行动辩解的话语却为一切反抗他们的行动提供了支持!

现在让我们回到该文,面对无产阶级对未来的悲观,作者直言【本来就是一无所有,何不放手一搏呢】,正是如此,无产阶级本就一无所有,所以在这场要消灭资产主义的革命之中无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

作者忧心忡忡,【资产阶级已经联合起来了】而过去短暂安静的无产阶级也越来越激愤,因为他们越来越能够意识到他们在这个国家的“地位”。这也是无产阶级一部分人选择“躺平”的原因。如何解决问题,正如作者所说,【资产阶级已经联合起来了】,而我们要【杜绝资本家传播灭绝人性的价值观】,虽然公开宣言的资本家只是少数,但是作者明说了,【资产阶级已经联合起来了】,所以个别的资本家言论并不是个别资本家的思想,是全体资本家的思想,只是少部分人忍不住吐露了出来。所以我们要做的是【让我们建国时的价值观再次回来】,这句话岂不是提醒我们现在正处于一个【建国时的价值观】已经消散或被侵蚀的时期吗?

共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
全世界无产者,联合起来!
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当他们步步紧逼甚至就要捅破这层窗户纸的时候,我们也是时候该打破沉默了。

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等死,死国可乎

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这不比造谣危害大?这不比寻衅滋事危害大?

这是拿到经费了要做舆论铺垫啊。

公然要求人民为资本家捐躯,把资本家等于国家,这不就是要改天换日吗?

我国是以工人阶级为领导,工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。

四史都学了没?学习强国都打卡了吗?

这妥妥的涉嫌煽动颠覆国家政权罪!

大家别光在知乎骂,举报给国家机关!一定要让这些人,这种思想死无葬身之地!不然明天死无葬身之地的就是我们工农阶级!

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真的看不下去了。

这个问题刚提出的时候,我就发现有人在利用这个问题搞事情,带节奏。

但实在太忙,没时间揭穿这事。直到今天刷抖音看到很多人在这个问题下骂腾讯,我真是无语了。这个周铂通只是腾讯新闻上的一个用户,他写的文章根本不代表腾讯的言论和立场,一堆人骂腾讯,关腾讯什么事啊。如果平台用户发表言论,平台要负责,那知乎的高管恐怕牢底都要坐穿了。

@腾讯 你们能不能管一管,至少和知乎沟通一下,把这些蓄意带节奏抹黑腾讯的问题都清理掉,咱腾讯真不差这点钱。

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当年黄宏的小品有句经典台词:为了国家为了党,我不下岗谁下岗……

后来我们知道了,下岗最后肥了某歌手老娘之类的人物。

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结尾拿印度底层来吓唬人,我笑了。

我们有几千年的掀桌、砸锅、拆灶的历史文化传承。

在一片人人信奉王侯将相宁有种乎的土地。在一个能熟练创设使用“路灯”“麻绳”等话题话术的群体。

如果真到了印度底层那种状况,那就再也不是什么“躺平”是而是“亿兆之中将降生圣人”,会有人带着“躺平”的人起来先砸烂一切再说。

毕竟,有首人人知道的歌第一句就是“起来,不愿做奴隶的人们”

毕竟,有本越来越多人会去阅读的书结尾有句话是“在这场伟大的斗争中,无产阶级失去的只有枷锁,得到的将是全世界!”

拿印度底层来吓唬人的,先想一下自己能不能承受的住暴风雨吧!


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看了大家的回答,发现经历过历史唯物主义和辩证唯物主义教育的中国人民真是太不好骗了。我骄傲!

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资本家,你配钥匙么?配几把?

2003年非典,当时我还在魔都卫生局工作,没有编制。

我冒着风险跑各个医院去维护卫生专网。包括传总(当时还在市中心闸北虹口交界的水电路上)包括肺科。

最后我得到了什么?

也就是和局长等大佬一起合了个影,有了个塑封的照片作为留念。

为啥这么拼?为了钱?人没了钱有啥用?

为了职业?卫生局的三产编制的网管能有啥前途?我当年就是进去图个有空考几个证书。然后跳出去。

可是,真事到临头了,我不能怂。

要不然,我对不起我自己。


另外,告诫某些人!

《中华人民共和国宪法》总纲第一条

“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”

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等到秋风乍起,累累的硕果压弯了路灯的枝头。这是审判的季节,这是丰收的季节,可即便已经挤挤一堂的行刑名单,也阻挡不了那前仆后继削尖脑袋往里扎的乏跑犬

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今天中国劳资矛盾如此激烈,资本家能不能有点觉悟,为国少挣点呗?把你那豪车香酒别墅以及泡 的钱拿出来,培培韭菜,涨涨工资,改改996,切实保障一下劳工权益呗。


为利益捐绳索可以,为人民不行,资本家的思想或走入误区。

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国:

「美丽的祖国,我的家」

「有国才有家」

公司:

「xx大裁员,企业不是家」

「我不下岗谁下岗」


国:

无论你犯了什么错,国家永远不会把只拥有唯一中国国籍的公民驱逐出境。

公司:

保安打狗惹了狗奴?先开除再说。

员工为企业保密惹了拳师?先开除再说。


写这文章的人啊,自己的成分都没搞清楚吧。

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我知道这个问题光看问题标题就让人有想要掐死作者的冲动。

所以我本着知乎没看完就不能发言的道理,耐着性子看完全文。

不知道为啥,作为同样的内容创作者,我能从文章里读出些微妙的味道。

我的结论是,这作者怕不是友军等着大家厚葬吧。要不是新闻版块比较严肃,他估计每个标点符号都是狗头。

我无意洗白谁,也不是脑补加戏,而是来谈一谈这篇文章如果热度推上去了,会产生什么影响。

首先,要分析,作者的屁股在不同的位置想要什么目的。如果他站资本家,那应该是缓和矛盾,转移视线,让大家发自内心的反省躺平害怕躺平,并且要将大家躺平的原因转移到别的地方,甚至是国家身上。但是这个文章从标题,就把资本家点了名,还故意将资本家和国家做了对立,虽然标题看起来是批评躺平,但是你作为一个有基本逻辑的活人,都知道我国社会主义国家,资本家这三个字本来就政治不正确,资本家在我国都管自己叫民族企业家,将资本家竖起来放在为国捐躯四个字对面,这已经等于在资本家面前竖路灯杆子了。如果你是一个媒体人,写这样一个标题,你说你不是送老板去死,我都不大相信。

第二,一个人写文章肯定是将自己最好的文本最通顺的逻辑留给自己最核心的论点,或者自己最看重的部分。大家可以看他这篇文章的一到三点,看小标题就知道是批评和规劝躺平的,看看这稀烂的文本和全无的逻辑,关键是除了副标题,内容部分几乎看不大懂他想要立论和表达的意思,东一榔头西一棒槌到处写两笔,看着好像是为资本家发声,但是怎么也看不出个道道来。但是到了第四点,虽然是说大家现实也躺不平,但是这一现实分析写的相对就到位多了,为什么躺平,压力怎么来的,资本家如何剥削,都说的相对通顺和明白多了。这里看着才像作者的真心话。

最后,是我的脑补。

一篇文章要出现在腾讯新闻的板块,说明作者是纯个人的自媒体的可能性基本为零。最少,他也是一个小机构媒体的写手。这意味着,这是一个打工人面对老板不得不交的差事。你知道你的老板不可能同意你鼓吹躺平,为打工人发声,你也知道赞美躺平鼓励对立的文章大概率监管部门也不会通过。你决定写一篇极端鼓吹资本牛逼,大家都该跪下的文章干脆激发大家的恨意也算做了供献。你既然不能狗头,那就让友军给自己来个挫骨扬灰,也许真有昭雪的一天未必不能风光大葬。于是他用自己能想到的最恶心的文笔和最无耻的嘴脸,写了一篇是个活人都能读出恶心的文章扣上资本家的帽子还挂了一个耸动的标题自己站出去当靶子了。而这个时候,其实他犯了一个错误,这篇文章实在有点恶心的过分了,理论上,你的编辑你的其他审核都不可能让这篇文章通过,毕竟谁都不傻,这样的文章上线,如果大家真的抱着希望老板和公司好的心态,都知道这是作死。但是,一路审核过关斩将,这篇文章贴了出来,还是新闻版块。因为编辑,审核都知道这篇文章发出了意味着什么,但是那一刻,大家都是打工人,心里要么和作者想的一样,要么就是存了看场好戏的心。这一群可能不相识的打工人在那一刻完成了对资本对老板下手的合意。

好吧,脑补完毕。我不认为我猜到了真相,恐怕真心爱着资本和老板的人就是这么想的。但是如果我在这个位置,当我不得不说违心的话甚至不允许我保持沉默的时候,我写出来的恐怕也是这种我自己都不相信的屁话吧。

以上,希望每一位深造曹营心在汉的打工人不用自欺欺人的活着吧。

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我之前是不是说过,资本目前“日拱一卒”。

这一卒都快拱到将字边上了。

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