如何看待周玉蔻这种“名嘴”在台湾的高地位?
首先，咱们得承认台湾媒体环境的特殊性。台湾政党林立，政治斗争是日常，这种高度政治化的社会氛围，自然催生了大量需要“解读”政治、评论时事的节目。而“名嘴”，也就是在电视谈话节目上活跃的评论员，就成了满足这种需求的刚需。他们扮演着解说员、评论员甚至煽动者的角色，用一种相对轻松、直接的方式将复杂的政治议题摆到台前。周玉蔻，就是这个体系里一个非常成功的“产品”。
其次，周玉蔻个人的特质也很关键。她不怕得罪人，敢说敢讲，观点鲜明，甚至有些时候是那种比较激进、比较“冲”的风格。在电视节目上，尤其是谈话节目，最怕的就是平淡无奇。观众喜欢看的就是那种针锋相对、火药味十足的辩论。周玉蔻恰恰擅长制造这种氛围。她不回避争议，甚至拥抱争议，把争议当作自己的“卖点”。这种“敢言”的特质，在一定程度上迎合了那些希望看到“有人敢说真话”的观众心理，也让她在众多名嘴中脱颖而出，拥有了一批忠实的拥趸。
再者，台湾的政治认同议题，是周玉蔻能够长久活跃的重要土壤。台湾社会在统独问题上存在着明显的张力，不同的政治立场往往带有强烈的情感色彩。周玉蔻鲜明的本土派立场，以及她对特定政治人物或政治现象的激烈批评，很容易引起特定受众的共鸣。她的言论不仅仅是对政治事件的分析，很多时候也承载了观众的情感投射和政治认同的表达。在某种意义上，她成为了某些群体发出声音、宣泄情绪的一个出口。
当然，我们也不能忽略她背后可能存在的媒体操作和资源。一个“名嘴”的崛起，不可能完全是个人能力的体现。媒体平台、节目制作方，甚至一些政治势力，都可能在其中扮演推手的作用。在台湾，政媒关系的复杂性是众所周知的，一些“名嘴”的言论背后，可能也牵涉到更深层的利益考量和政治布局。周玉蔻的长久生命力，也暗示了她在这种生态系统中找到了自己的位置，并能有效地运用各种资源来维持自己的影响力。
不过，也正是因为这种高调和争议，周玉蔻在台湾社会也存在着截然不同的评价。喜欢她的人视她为敢于挑战权威、揭露真相的战士，不喜欢她的人则认为她煽动对立、言辞偏颇，甚至是在博取眼球。这种两极化的评价，恰恰也说明了她在台湾舆论场上的重要性。无论你是否认同她，你都很难忽视她的存在和她的影响力。
总而言之，周玉蔻在高地位，是台湾政治、媒体、观众心理和她个人风格多重因素叠加的结果。她是一个现象，一个值得我们去观察和理解台湾社会特定方面的一面镜子。她的成功，也反映出在特定语境下，什么样的声音更容易被听到，什么样的表达方式更容易被接受。
网友意见
高地位？
说直接点，无数次的民调告诉我们在台湾名嘴几乎是所有人群最讨厌的一类人。但是由于政治评论节目的泛滥导致了这类节目需要大量名嘴，所以他们的影响力不是来源于他们自己本身拥有多少本事多少知识，而只是来源于他们被各个电视台需要。
对于抠抠奶奶我还算了解，听了快5年的蔻蔻早餐，作为男性其实对于她独特的嗓音最初没有任何反应，但有一次不小心公放了一小段被同办公室的女性抗议受不了，我才感觉到原来她有魔性。
后来我出于好奇查阅了奶奶的经历，多少对于这样一位魔性女子感到悲哀吧。她的出身是一个普通外省（山东人）家庭，所以她最早加入蓝营不足为怪，据说当年她进入联合报社颇有一番传奇。以下引用百度:周玉蔻在台湾政治大学新闻系就读时，曾在《联合报》任实习记者，但最终未被录用。结果在毕业前夕举行的一场座谈会上，她当着校长、系主任和许多知名的新闻系校友的面，陈述女性记者在新闻界受到的不公平待遇，引起在场人士的侧目，之后她获得台湾中国广播电台总经理的赏识，在中广当上了记者。
随后魔性的扣扣奶奶先是和宋楚瑜的爱将黄义交发生三角恋衣柜偷听事件，然后攻击为她抱不平的赵少康、陈文茜，再是赖声川把这段故事改编成话剧“十三角关系”，接着代表台联党参选台北市市长选举，选举期间和同为绿营的陈水扁和谢长廷打的激烈，什么能说的不能说的，真的假的编织的统统说了个遍，最后被台联退货以独立参选人结束选战。
如果你以为故事就此结束，拿衣服！
2010年4月17日晚间TVBS台的政论节目“2100周末开讲”以“黑人（陈建中，范玮琪现任老公，时任男友）做公益卖潮T”事件作为讨论主题，节目中call out给黑人讨论相关事件，奶奶表示对黑人做公益却出现有利益冲突，觉得黑人应该要为此事道歉，而对于艺人明星做公益捐款也是为了节税，请大家不要这么乡愿等意见。随后陈建州好友小S（徐熙娣，范玮琪闺蜜）表示不理解，怒打call 进入节目中，表达出对周玉蔻小姐认为明星做公益捐款是为了可以节税的意见，感觉这个想法很邪恶，强调自己在做公益捐款时第一个念头并不会想到可以节税，两人也为了彼此不同的观念与意见互相对杠争论，而小S也再次表达力挺黑人做公益活动的用心。有兴趣的童鞋可以自己找找当期节目，两方都算是在电视上公然骂街了。当然奶奶和小S之间的故事也没完，老奶奶在蔻蔻早餐节目中多次表达过对蔡康永和小S等康熙帮的不屑，而在小S卷入胖达人内线交易事件后，奶奶更是表示小S应退出《康熙来了》。炮轰小S和夫家“没有是非”“赶快认罪协商”，并表示“炒股是多可恶的事，吸了多少人的血，把1块股价9毛9的公司，借壳上市，炒高了又下来，下来还可以放空赚，做多又放空，榨了那么多钱，为富不仁。”
接下来就是大家都说了的“诬陷马英九收受顶新政治献金事件”“郭台铭三亿男事件”“大闹习马会”“F16救人”等等等。。
其实回看这些魔性经历，可谓话题性十足，任何一个放在普通人身上都可以被身边的嚼舌妇说上几嘴，对于电视台而言这不是增加电视台关注度和收视率的好事吗？为什么不要？
对于周玉蔻本身而言，我不清楚她的生长环境是怎样的，是怎样养成她这样的风格的。从出道就是话题的人，我只能想到那些爆红的明星们，但是记者不是应该慢慢通过经验积累和稿件积累吗？不是应该通过采访完成好一个重大新闻事件吗？怎么一个记者的出道却是自己创造了一个新闻事件，自己就是其中的主角呢？这太奇怪了！
大家公认奶奶是台湾政坛的变色龙，也有嘉宾会在上蔻蔻早餐的时候恭维周玉蔻的政治敏感度。但其实从始至终，有一件事我认为周奶奶没有变：没有话题我制造话题，话题你们都说了我制造另外的相关话题。但是制造什么样的话题呢？爆炸性的！耸动的！你们爱听的！反正钱我挣到了！又没有觉得很熟悉，今天小鲜肉小鲜花们的模式出现了，没有话题我制造话题，因为我就是话题！而那段奶奶和黄光芹的那段争论，以及奶奶无数次自走炮式的爆料，都说明了奶奶哪里是一个新闻工作者，明明是个老鲜花！
好吧這一題我堅決不要友善度了，一句話表明立場：
誰粉周玉蔻誰絕對是低智人群，
周玉蔻是標標准准的智商驗證器。
除了笨蛋和混蛋，沒人看她。
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