如何看待宣传口为边防军人卖惨反被骂？
首先，得理解一下宣传部门的初衷。边防战士，那可是咱们国家的“守门人”，常年驻守在艰苦、危险的环境里。他们的牺牲和奉献，是实实在在的，是值得我们所有人尊敬和感激的。宣传部门自然想通过一些方式，让大家了解他们的不易，激发公众的同情和支持，以此来提升他们的社会地位和待遇。这本意上，是想把好事办好，是出于一份“好意”。
那么，为什么会“反被骂”呢？这背后其实牵扯到几个关键点，而且都不是简单的一两句话能说清的。
一、“惨”的边界在哪里？
这里面有个度的问题。宣传的目的是为了引起共鸣，但如果过度渲染苦难，甚至有“博眼球”的嫌疑，就容易让人反感。
“苦”与“英雄”的平衡： 边防战士当然辛苦，比如风餐露宿、忍受严寒酷暑、远离家人等等。这些都是事实，也是他们英雄形象的一部分。但如果宣传只聚焦在“惨”上，比如强调身体的伤病、生活的困顿、家人的思念，而忽略了他们身上那种坚毅、乐观、家国情怀的英雄主义精神，就容易让受众感到不适。大家希望看到的是战士们克服困难、保家卫国的壮丽景象，而不是单纯的受害者形象。
“真”与“秀”的界限： 有时候，宣传内容可能存在一些“表演”的成分。比如，一些场景的布置、人物的表情，是否真实反映了他们的生活状态？如果观众觉得这是为了“演”给他们看，是为了制造某种效果，那么效果反而会适得其反，激起的是质疑和反感，而不是同情。
二、宣传的“姿态”和“目的”被质疑
很多人觉得，宣传部门的这种“卖惨”，背后可能藏着一些不那么纯粹的目的。
“道德绑架”的嫌疑： 当大家看到战士们如此艰苦，而又被反复强调时，很容易产生一种“我应该做什么”的压力。如果这种压力被解读为一种“道德绑架”，认为宣传部门是在利用同情心来索取支持，那么大家自然会产生抵触情绪。
“甩锅”的错觉： 另一种声音是，是不是宣传部门通过“卖惨”，来暗示“我们已经很努力地让他们好了，但就是这么苦，你们要理解”？或者，这是一种变相的“向上请示”的表现，意思是“你看他们多苦，我们得给他们加钱加待遇”。如果这种“甩锅”或“邀功”的意图被公众捕捉到，效果就非常糟糕，大家会觉得宣传部门在推卸责任，而不是在真心实意地为战士争取权益。
“消费苦难”的批评： 还有一种更直接的批评，就是认为宣传部门在“消费”边防战士的苦难。他们觉得，与其在这里做一些煽情的宣传，不如拿出更实在的举措来改善战士的生活和待遇。宣传的目的是为了引起关注，但如果关注之后没有看到具体的改变，那么这种宣传就会显得空洞和虚伪。
三、公众心态的变化
现在的社会，信息非常发达，公众的辨别能力也越来越强。
理性大于感性： 很多人在看待边防战士时，除了感动，也带有理性的思考。他们会关注到战士们背后的保障体系、待遇水平是否到位。如果宣传内容只停留在情绪层面，而回避了这些更实际的问题，就容易被视为“不走心”。
对“套路”的警惕： 长期以来，各种宣传都有其固定的模式和套路。当公众对某种宣传方式产生审美疲劳，或者看穿了其背后的“套路”时，就容易产生逆反心理。特别是当他们认为这种“套路”是在利用自己情感时，反感会更强烈。
渴望“解决”而非“同情”： 很多网友的评论，其实是希望看到问题得到解决。他们不是不尊重边防战士，而是觉得，与其让我们泛泛地同情，不如让我们知道，他们的生活条件、职业发展、家人团聚等问题，是不是有了切实的改善。如果宣传只停留在“他们的生活很苦”这个层面，而没有展示如何去解决，这种“卖惨”就会显得苍白无力。
那么，正确的宣传姿势应该是怎样的？
与其说是“卖惨”，不如说是一种“真实的呈现”和“有力的倡导”。
展现英雄本色，而非刻意渲染苦难： 宣传应该更多地聚焦在边防战士的使命感、责任感、战斗精神、战友情谊，以及他们如何在艰苦条件下克服困难、展现出非凡的意志和能力。用他们的实际行动和精神力量去感染人，而不是单凭物质上的“惨”来博取同情。
真实展现生活，同时突出改善的努力： 可以真实展现边防生活的艰辛，但同时也要展现国家和社会在改善他们生活条件、提高待遇、加强后勤保障等方面的努力和成效。让大家看到希望，看到进步，而不是沉溺于苦难。
关注实际需求，呼吁理性支持： 宣传可以更具体地告诉大家，边防战士最需要的是什么？是精神上的鼓励，是物质上的关怀，还是政策上的支持？然后，通过合适的渠道，引导公众以更理性、更有效的方式去支持他们，比如关注他们的福利政策、参与拥军优属活动等。
避免表演痕迹，保持真实性： 宣传内容要经得起推敲，要真实可信。一旦出现“演”的痕迹，就会严重损害宣传的公信力。
总而言之，宣传部门为边防军人发声，本身是一件好事，但方式方法很重要。过度渲染苦难，容易触碰公众的敏感神经，被解读为“表演”或“道德绑架”，最终适得其反。真正的宣传，应该是在尊重事实的基础上，展现英雄风采，呼唤社会关注，并引导公众以更理性、更积极的方式去支持和拥护我们的边防战士。
网友意见
八几年的时候，我还是个小屁孩。
在电视里看边防军人爬冰卧雪，喝雪水啃压缩干粮。
心里好生敬佩，觉得解放军真了不起。
但那个时候中国物质条件并不好，压缩干粮落到老百姓手里可是好东西。
我爹也是军人，我找他要压缩干粮是不给的。
结余的压缩干粮他都送给家里困难的战士，探家带回去煮成糊糊可以在小孩老人生病的时候补充营养。（压缩干粮里有奶粉、葡萄糖、油脂、维生素等等营养成分。现在的人根本想象不到当时的贫困山村能穷成什么样子。）
然后大概是15、16年的时候，又看到了一毛一样的新闻报道。
又是边防军人爬冰卧雪，喝雪水啃干粮。
当时看的揪心，就上QQ问了在新疆戍边的小学同学。
结果直接被人当成了撒比：“我们有雪地车，有保温水壶，有自热食品，身上还有电热保温内衣……撒比你还真信了，你说的那些基本都是按记者要求摆拍的。”
行吧，撒比就撒比，起码放心了。
结果去年冬天，我踏马又又又看到了边防军人爬冰卧雪，喝雪水啃压缩干粮。
还有比这更现实魔幻主义的吗？
说真的我当时甚至一阵恍惚，觉得自己只是做了场梦。
醒来后还坐在竹子小板凳上，正等着新闻联播结束好看动画片……
三十年了啊，我家小兽人都会打酱油了，你们报道边防军人的时候还是那个鸟套路？！
不骂你们骂谁？
以下为正文：
一曰蠢，不能与时俱进，还在宣扬苦难。
二曰懒，坚持几十年的路径依赖打死不改。
三曰媚上，某些没穿过一天军装的老棺材瓤（rang二声，别学我打白字）子坐在恒温、恒湿、铺着厚羊毛地毯的办公室里，却始终认为不主动刻意去吃苦就是少爷兵。
但是现实世界里，解放军的后勤保障力量始终在不断进步，人民群众的眼界也在不断进步。
我们早就有能力让子弟兵吃好、穿好、住好，用好。
搞不好的话麻烦解放军审计部门及时介入，看看到底是没能力搞好还是故意不好好搞。
他们根本不明白基层需要什么。
我当兵时候有句话，节假日不如双休日。
一到节假日，各种大小会，各种折腾。必须搞什么节目，什么晚会。
我们需要什么？
休息，好好的休息。
我们不需要一帮大爷替我们卖惨。
我们需要看病时不会来句回去休息下多喝热水就好了。
我们需要被装关系能确实的发到每个官兵头上。
我们需要退伍转业弟兄回去不会被户口所在地踢皮球。
因为凡事都需要对比，没有对比就无法判断高下。
谷爱凌在冬奥会赛场的英姿飒爽，徐州被拐卖妇女被锁在破屋子里，两者一对比就很让人寒心。
吃进口牛排的纯种狗，吃土豆鸡肉就很开心的贫困山区儿童，放在一起就很让人无奈。
洋人的一根生殖器惊动孟买市各路人马，因为拿不到核酸检测报告而不能回到出租屋的山东卖菜阿姨流落街头几天后感染新冠病毒三天无人营救最后被往孟买市送蔬菜的山东兰陵相关部门协助带回山东了，一前一后让人想戳所有孟买人脊梁骨。
宣传部们全部裁撤掉吧，废了。
我们996的生产。
烟民不顾健康的纳税。
一年一万多亿的军费。
结果呢？你让子弟兵手冻的通红吃雪解渴。啃冻成砖头的牛奶。
就不能把高原上烫火锅拿出来宣传吗？
打仗打后勤，一味突出艰苦与奉献实在落后于时代。
因为时代变了，老百姓观念也变了
汶川大地震的时候央视宣传救援官兵脏水煮泡面
国家的本意是宣传士兵一不怕苦二不怕死
老百姓看来是有人喝兵血，都2012年了部队出任务连一口干净水都供应不了。连一个简易滤水器或者净水器或者卫生片都不配备。你们贪了多少。这可都是二战时候就有的。而且喝脏水会死人的，
当时那件事影响很坏，后来部队后勤来了一次整顿。
所以别宣传卖惨了，宣传多了老百姓就会有这种想法“和平时期你们吃吃不上，要啥啥没有。真打起来咋办？”
现在各级宣传口都面临一个严峻的问题，就是自嗨。
自己把自己感动的跟三孙子一样，觉得自己干了好多事，
然后群众还骂街。
我在学校上班，就亲身在体会，
现在的各种活动，
根本不管活动本身的内容意义，
所谓活动就是折腾群众，然后拍照写稿。
关键是拍照写稿，证明搞过活动。
所以踏实干活的就是干不过搞ppt的。
比如最近居家网络学习，
学生总对着屏幕，
对视力是个大问题。
然后上面领导解决的方法是，
给学生放一两个小时的爱护眼睛讲座，要求必须全程观看，拍照上传。
领导说，看，这个问题我关注了，我多爱护学生。
学生说，我谢谢你们啊。
真特么魔幻现实主义。
你们都说宣传口的人傻、笨、蠢。
也不想想，人家都是智商完全正常的人，怎么可能真的脑子不清楚呢？
其实原因非常简单：本质上这事儿和lgbt黑命贵没什么区别，遵循“政治正确”对自己是唯一的安全声明，至于是不是真的“正确”，并不重要。
而为什么会形成这样的政治正确，也不是因为某一个人、某一些人的主观恶意，而是意识形态本身的必然结果，只要身处这一体系中，任谁都无法改变。
如果你能认识到为什么大洋彼岸的白左政治正确并不会因为换总统换党派而改变，自然就能理解为什么大洋这边的卖惨宣传年年月月永不变了。每个社会都有自己的政治正确，都很让人厌烦，但就是拿它没办法。
大家都是人类，骨子里都有完全相同的劣根性。
上次中印对峙，军宣口知道晒战士们在高原雪地里吃火锅，我还以为他们真的进步了……
典型的东德错误
东德政府曾用多张西德失业者排队领取救济食品的照片来攻击西德，结果东德的民众看了以后，发现西德的失业者居然穿的这么好，结果骂声一片。
产生这种错误的原因是宣传者严重脱离群众，以至于根本无法判断群众们见到一件事后会如何反应，这种问题在几乎在每一个国家中都存在。
比如前苏联曾引进美国电影《愤怒的葡萄》，讲的是美国大萧条时期的故事，当时的失业者们只能以车为家，靠吃黄油和午餐肉为生。美国人对spam是深恶痛绝的，但是苏联人看了呢？
失业了还有肉吃，果然是美国好啊！
最后的结果是苏联禁播了所有大萧条题材的电影。
吃苦耐劳是军人的优良品格，但是。。。这样的事情本来就可以避免的
真正的为兵所想
不邀自来，不喜轻喷
他们只顾自己宣传爽，只顾讨好领导，不顾基层部队的实际需要
我当兵的时候是武警，人称后娘养的，爹不疼娘不爱的，每年拜年哭穷陆军好歹还有辆爷爷辈的五对轮，武警的形象经常是拿着大锤和铁锨，听起来挺可怜的，但实际情况呢？
我们驻守的时候，几乎每个月或两个月买个羊吃烧烤，我们自己凑钱买的，每个礼拜四五顿碎肉抓饭吃着，午饭六个菜，每天有牛奶水果，你觉得这叫吃苦？吃的比家里都好很多好吧，当然了训练苦一点执勤苦一点也是应该的，当兵的保卫国家保卫人民，职责所在，纳税人的税钱有一部分就是用来养我们这些当兵的了，用通俗一点的话来说就是互利互惠，实在是称不上多苦
军事方面，我们支队的军火库里有一些内地部队没有的好东西，国产26万也有几把，军用弩也有十几把，同系统同级别的内地部队这种金贵玩意儿比我们少，装备上我们也不苦，我记得退伍后在微博还是哪个平台上偶遇了我们支队某大队退伍文书，他经常在支队传递文件，他说出养我们一个支队的钱以后我愣了好久，这笔钱对于我们一个副师级单位来说，尤其是对于我们这种后娘养的武警来说，真的恐怖，晚上做梦都可以笑醒的那种
我更记得，军事理论课的时候，我们队发扬军事民主，自由发言环节，问大家现在的制度、装备、战术还有哪些问题，有哪些需要改进的，我说我们现在的子弹袋不是很好，取用不很方便，携带的弹药也少，应该上战术背心，哪怕是渣寨呢，找他们工厂，派人严格把关生产质量和用料，渣寨也就不渣了，而且沿用传统的左挎包右水壶，虽然武装带扣上了，但在实际行动中挎包水壶容易晃，我也总觉得挎包那么大容易挂住或阻碍行动，我觉得我说的问题是个现实问题，有理有据，结果说完以后领导说了几句场面话就没有然后了，当然我也不太生闷气，毕竟只是没有卷子的问卷调查，毕竟只是自由发言，做什么不做什么还是靠领导决定的，我也不可能撼动这么多年遗留下来的老传统
看见了吧？该好好宣传的时候不宣传，净拍一些军旅神剧让部队参演撑腰，美其名曰“真男人”、“硬汉”，对于实际问题一点都不看，哪怕大家就此事认真讨论一下给出个合理方案呢？比如说有人来反驳我派人把关用渣寨的观点呢，哪怕我被反驳下去了呢，哪怕我最后发现我的观点是错的呢，这也是好的啊，反而没人当回事
我觉得真正的苦在这，我服从命令听指挥，但我也是真心为了部队的发展建言献策，好歹基层士兵是武器装备的用户啊，干嘛该给的不给，又不是用不起
宣传口子只知道一味宣传当兵的爬冰卧雪吃苦受累艰苦卓绝，却不知道现代化军队的发展真正需要的是什么，就一味瞎扯，不骂他骂谁？我们也想像美帝军队那样，武器装备高大上，有了好武器，加之我军优良的战斗作风、作战意志，又何惧美帝？
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评论区有些人阴阳怪气的，实在是不想理你们，你们是个什么货色你自己清楚，懒得搭理你们
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