面对「向广岛丢原子弹是正确的」的论断，核爆的受害者该如何看待自己的苦难？
幸存者的苦难：超越“正确”与“错误”的维度
首先，需要理解的是，原子弹幸存者的苦难，其核心是活生生的人的痛苦和生命尊严的剥夺。这种痛苦是：
生理上的折磨： 爆炸瞬间的高温、冲击波、辐射，造成了无法想象的瞬间死亡和极其残酷的烧伤、内脏破裂、骨骼粉碎。幸存者在爆炸后经历的，是持续数年甚至一生的辐射病折磨：脱发、呕吐、腹泻、皮下出血、淋巴癌、白血病、甲状腺癌等各种癌症。他们的身体成为了疾病的温床，疼痛如影随形。许多人因为辐射造成的免疫力低下而容易感染，死亡的过程可能极其缓慢和痛苦。
心理上的创伤： 目睹亲人、朋友在瞬间化为灰烬，目睹城市被瞬间摧毁，这种画面会深深烙印在幸存者的脑海中，形成挥之不去的创伤后应激障碍（PTSD）。他们可能常常梦魇，对火光、声音、甚至特定气味产生恐惧反应。失去家园、失去亲人、身体残疾带来的绝望和孤独感，也是难以承受之重。
社会性的歧视与遗弃： 很多幸存者因为辐射而出现外貌上的变化（如皮肤溃烂、伤疤），或者因为辐射病导致身体虚弱，在战后的日本社会中，他们常常受到歧视，被视为“不洁”或“不祥”的人。一些人被雇主拒绝，一些人难以找到伴侣，甚至一些家庭因为害怕连带的辐射影响而抛弃自己的亲人。他们被社会边缘化，承受着双重的痛苦。
“鬼魂”般的生存： 许多幸存者形容自己像是“鬼魂”，因为他们经历了太多死亡，而自己却活了下来。这种强烈的罪恶感和困惑感，让他们在日常生活中难以获得真正的平静。他们活在对逝者的愧疚中，同时也承受着来自自身病痛的折磨。
面对“正确”论断的复杂情感：
当有人提出“向广岛丢原子弹是正确的”这样的论断时，幸存者们的回应绝不会是单一的。他们的内心是极其复杂且充满矛盾的：
1. 直接的否定与愤怒：
许多幸存者会本能地感到愤怒和被冒犯。这个论断仿佛在轻描淡写地否定他们所遭受的一切，将他们难以想象的痛苦，用所谓的“大局”或“战略需要”来合理化。他们会认为，这是对他们生命、对他们的家人、对所有遇难者的极大侮辱。他们会质问：所谓的“正确”是以怎样的生命作为代价？他们的痛苦难道就不是痛苦吗？
2. 对战争残酷性的控诉：
幸存者们会进一步将这个论断引向对战争本身残酷性的控诉。他们不会去辩论“日本是否该投降”或者“美国是否应该采取其他措施”，而是会说：无论出于何种理由，如此大规模地杀伤平民，如此残忍地摧毁一个城市，都是战争的罪恶。我们不希望任何人再遭受这样的痛苦。 他们会将自己的经历，变成对战争和大规模杀伤性武器的深刻反思和警示。
3. 对“必要性”的质疑与反思：
尽管一些人（尤其是支持投弹的论者）会强调投弹是为了加速日本投降，避免更多盟军和日军伤亡，从而“拯救了更多生命”。但幸存者们会以自己的亲身经历来质疑这种“必要性”的绝对性。他们可能会说：
“我们那时也只是普通人，有自己的生活，有自己的梦想。” 他们的生命不应该被简化为统计数字中的“潜在伤亡”。
“有没有其他可能的方式？为什么我们必须承受这样的命运？” 这种追问充满了对不确定性的无奈和对历史选择的质疑。
“即使是为了所谓的‘大义’，也不能以如此残忍的方式结束我们的生命和摧毁我们的未来。”
4. 对自身存在的困惑与自我拷问：
在某些时刻，一些幸存者也可能在内心深处与这个论断进行复杂的搏斗。他们可能会问自己：
“我为什么会活下来？” 这种对幸存者罪恶感的反思，有时会让他们觉得自己“本该死在爆炸中”。
“我的存在是否证明了那个决定是错的？” 他们的病痛和痛苦，似乎在无声地控诉着那个“正确”的决定。
5. “不再重复”的呼唤：
最核心、也最普遍的观点是，幸存者们会将自己的苦难转化成对和平的强烈呼唤和对核武器的坚决反对。他们会说：
“我们经历的痛苦，不应该在任何人身上重演。”
“核武器是人类文明的灾难，我们必须彻底销毁它。”
“我们作为战争的受害者，最希望看到的是一个没有战争、没有核武器的世界。”
如何理解幸存者的视角？
拒绝简单化： 任何试图将他们的苦难简单地归结为“历史的必然”或“战略上的正确”，都是对他们个体生命和尊严的忽视。
关注个体经验： 他们的痛苦不是抽象的“战争代价”，而是具体到每一个被烧焦的身体、每一个破碎的家庭、每一个被辐射折磨的日夜。
理解和平的珍贵： 正是因为他们经历了如此深重的苦难，他们才比任何人都更明白和平的珍贵，以及战争的毁灭性。
倾听他们的声音： 他们的声音是历史的证词，是人类不应遗忘的警钟。
总而言之，面对“向广岛丢原子弹是正确的”这一论断，核爆幸存者看待自己的苦难，不是通过辩论历史的对错，而是通过他们在极端痛苦中幸存下来的事实本身，通过他们对战争残酷性的深刻体验和对和平的强烈渴望来表达。他们的存在，本身就是对任何试图为核武器使用辩护的“正确”论断的无声而有力地反驳。他们的苦难，不是为了被“正确化”或“合理化”，而是为了被铭记，被反思，并且永不重演。
网友意见
起初他们吞并了朝鲜，你没有说话──因为你是日本人；
接著他们强占了来信砍，你没有说话──因为你是日本人；
后来他们屠杀了徽京人，你没有说话──因为你是日本人；
此后他们向美国人开战，你没有说话── 因为你是日本人。
最后一颗原子弹奔你而来，你想要说话了── 因为你是日本人？
我只能说你活该。
这话你跟中国牺牲的上千万军民说去，跟亚利桑那号上活活被困在船舱里淹死的水兵们说去，跟东线无数冻死的红军战士们说去。
他们本身也有家庭，他们前一秒可能还是孩子的好父亲，家庭的顶梁柱，家里的好儿子，但是就是因为你们挑起了战争，他们才不得不投身战场，然后永远的留在那里。
最后你自己打输了，挨炸了，然后摆出一副受害者的样子来，但是那些为了抵抗你们而死的战士们，他们连说自己是受害者的机会都没有了。
广岛原爆岂是题主口中的无妄之灾？广岛小女孩可怜，呵呵，那么南京大屠杀的受害者又该如何面对他们的苦难？
我想问问题主，是谁为战犯山呼万岁？是谁为刽子手打造战刀？是谁为屠杀者输送粮草？是谁为疯狂的杀人犯训练后备军？是谁为惨无人道的血腥之师创造了“稳定的后方”？南京屠杀的消息传到日本，又是谁在为制造惨案的凶手欢呼雀跃？
就是这些看起来无辜的所谓日本平民。
此等军国之卵，死有余辜。
广岛师团，又称 日本第五师团。
在日本侵华战争中，按东北——西南方向来算，它打穿了整个中国。
14年日华战争，约轮换20批次，不是绝户无亲无友的话，可以说每一个广岛人他都有亲朋或者好友参与了对中国的战争，屠杀中国人民，每一个。他绝不是无辜的，洁白如莲花。
那么小一个城市他才有几个人哦，14年轮换，意味着什么？
从东北杀到广西，参与过的大规模灭绝性屠杀有灵丘屠杀，芜湖屠杀，南京大屠杀，桂南屠杀等，一路过来杀的人超过了四十万，当时广岛才几个人？
狭义的讲，战争最早是和那些死难者没有关系的，这20批广岛人来了，有关系了。
呜呼。
原子弹才能杀几个人，三八大盖杀了多少人。
损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
离那些随随便便就喊宽容的人远一些。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
上为第一次回答，这个不算认真回复，就是今天看到了，心里不舒服随意抹了一下，有时候认真反得不到关注，说实话，没想到下面评论分歧这么大。
不做原文修改：
- 第五师团在1941打穿中国以后，到马来战场。
- 两个人很重要：坂垣征四郎，中村正雄。
- 第五师团不全是广岛人，这个知道。之所以回答是对应题目。
- 有部分人恶意揣测中国政府中国人暗示可能中国未来使用原子弹， 中国法律执行无罪推定，现实是中国人中国政府没投弹，也没有被投弹，你这是在钦定吗？玩莫须有吗？日本人杀了人，美国人投了蛋，结果一大批那啥在批评中国人。
- 给我们中国人扣帽子是不好的。
- 当然，核武器是大国佩刀，我们的094单艇可以投射12 ◎4◎25万吨TNT当量=1200万吨TNT当量，这是我们大国地位国家利益国民安全的战略保证。
- 中国人不想怎么样，只求某些国家敢对中国动武的时候把你们全家一波送走。手里没有剑和有剑不用是不同的。
米国占领岛国后，远东国际法庭还没审完战犯的1/3(大约)，另2/3就被米国都给释放了，其中就包括岛国现首相的外祖父(首相称其政治理念继承于其外祖父，大概是这个意思吧)。因为米国政府的政策改变了，需要利用岛国遏制即将获得政权的共产党国家，也就是中国。那么，那些在太平洋战场上，无论海上还是岛屿上，浴血奋战，牺牲或伤残的米国士兵又找谁说理去呢？战争刚结束，还没来得及清算罪魁祸首的罪行呢，都给无罪释放了。
打仗是为了国家利益，对手投降了却没有受到应有的惩罚，也是为了国家利益。
所以对岛国人民只能这么解释，挨炸也是为了国家利益吧。还有就是替全世界人民亲身体验了一把原子武器的威力，也算为全人类做了贡献吧。
发动非正义战争，最后已经失败了还要绑架全体国民负隅顽抗，挨了一炸还不投降，又挨了第二炸才投降，这又能怪谁呢？
米国当然也不想自己子弟在占领岛国本土时再像攻打太平洋岛屿时遭受那么大的损失，正好又刚发明了这个炸弹，也不知道实战威力到底如何，所以就丢一个，还不服就再来一个。这又能怪谁呢？
她应该痛恨的不是美国，而是日本军部。
战争已经进行到了那个地步了，盟军无论如何是肯定要获得胜利的。如果继续使用常规武器，要么是美军持续进行无差别大轰炸，这个小女孩一样会被燃烧弹烧死，要么是国军和苏军美军展开登陆行动，日本一定会动员全国能拿得起枪的人全部玉碎。对于日本来说，战争已经没有任何胜利的可能了，而这场战争由于双方前期的巨大牺牲和投入，无论如何是一定要分出个胜负的。这个时候的日本，对国民，对军队，最负责任的做法，应该是尽早投降，尽量给国家安排一个最妥善的出路，而不是拉上国民为自己的失败殉葬。
对这个小女孩来说，如果没有原子弹，她还有几百种死法。只要日本不投降，她的死就是大概率事件，怪不得美军。
战争毕竟不是美国挑起来的。难道日本偷袭珍珠港的时候，为亚利桑那号中被困死在船舱里的水兵们哀悼过么
成吉思汗：我是上帝的惩罚，你们如果没有犯罪，上帝怎么会派我来惩罚你们呢？
既然战争赢了，那理由当然就是随便怎么编都可以啦
类似的话题
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有