如何看待搜救驴友的救援队断水，得救的驴友却在山下烧水泡茶？
这事儿怎么看？在我看来，这绝对不是一句简单的“没良心”就能概括的。它折射出的问题，远比我们看到的要复杂和沉重得多。
首先，从道德和情感层面来说，这简直是匪夷所思，甚至是让人愤怒的。搜救队冒着生命危险，放下自己的家庭和工作，去拯救那些在危险中挣扎的生命。他们本身也是普通人，也有身体极限，也有生理需求。在最艰难、最需要支援的时候，他们却遭遇了物资匮乏的困境。而那些被他们拼死救下来的人，在脱离危险之后，第一反应竟然是去享受生活，甚至可能都没想到回头看看那些还在为他们奋战的人是否安好，是否需要帮助。这种“得了便宜就卖乖”，甚至可以说是“卸磨杀驴”的行为，是对人性中最基本的一点感恩和回报的践踏。试想一下，当你身处绝境，有人奋不顾身地把你拉出来，你回头连句谢谢都不说，反而转身去享乐，这得是得多冷血才能做得出来？
其次，从救援体系和后勤保障的角度来看，这背后暴露出的问题才是更值得我们深思的。
信息传递的断层和低效： 为什么救援队会断水？这绝对不是小事。通常情况下，一个成熟的救援行动，是会有详细的后勤计划和人员配备的，包括饮用水的储备和运送。如果救援队断水了，说明最起码有几个环节出了问题：
需求评估不准确： 在制定救援计划时，是否充分考虑了救援的时长、难度、天气状况以及队员的生理消耗？是否对山上需要的饮水量做了准确的预测？
后勤物资的运输出了岔子： 是不是运送物资的人员没能及时到达？还是物资在半路上出现了问题？如果是被救人员所在的区域，他们应该与外界有联系，并且非常清楚救援人员的困境，为什么他们没有主动伸出援手？
信息反馈机制失灵： 救援队在遭遇困难时，有没有及时、准确地将情况反馈给指挥中心或其他团队？而负责接收和处理这些信息的部门，是否又因为各种原因（比如人员不足、协调不畅、优先级判断失误等）而没有及时将支援送达？
被救者的责任意识和配合度： 那些被救下来的驴友，他们本身也是有行为能力的成年人。在获救后，他们是否主动询问过救援队的状况？是否想到过自己可能掌握了某些信息或资源，可以帮助到山上还在奋战的救援队？他们既然能安全下山，说明他们已经脱离了最危险的境地，并且可能相对熟悉下山的路况。在这种情况下，他们至少应该主动联系指挥部，报告自己的安全情况，并询问是否有需要他们配合的地方。而不是像个局外人一样，完成自己的“逃生任务”就完事了。
社会资源的合理分配和使用： 救援行动是动用社会资源（包括人力、物力、财力）的事情。这些资源本就有限，应该用在最关键、最需要的地方。如果救援队因为后勤问题而陷入困境，而同时有获救者在优哉游哉地享乐，这无疑是对社会资源的极大浪费和不尊重。
具体到这个事件，我们可以大胆推测一下：
首先，被救的驴友在被救援人员找到并护送下山后，并没有意识到自己也有一定的责任。他们可能觉得，我人已经安全了，搜救队的工作就是把人救出来，然后他们就会按计划撤离。这种“雇佣关系”的思维模式，把救援队当作一个单纯提供服务的机构，而忽略了在紧急情况下，互助和感恩的重要性。他们可能下山后，觉得疲惫了，所以就找个地方休息，烧水泡茶，完全没有主动去了解救援队是否还在山上，是否还需要任何帮助。
其次，信息传递可能出现了严重的问题。可能被救的驴友已经安全下山一段时间了，但关于救援队断水的消息，并没有及时、有效地传递到下游的某个点位上，比如后勤补给站或者指挥部。又或者，消息传递了，但下游的反应慢了半拍，等他们准备好物资送上去时，救援队可能已经克服了困难，或者遭遇了更严重的状况。
再者，救援队的组织和指挥可能存在一些不足。例如，在救援过程中，是否有一位明确的负责人能够掌握全局，并在物资出现短缺的第一时间就发出紧急信号？在被救人员安全下山后，是否有一位专门的联络员负责与他们沟通，并利用他们熟悉的环境和体力来协助后方的支援？
我们看到一些救援队，即使在恶劣环境下，队员们也会互相鼓励，分享仅有的食物和水。那种在生死边缘的战友情和相互扶持，才是最动人的。而这个事件中的被救者，却显得如此疏离和冷漠。
所以，在我看来，这不仅仅是驴友缺乏感恩之心，更是整个救援体系在信息沟通、责任分配和后勤保障方面存在着严重的漏洞。我们不能仅仅指责被救者的冷漠，更要反思，为什么会出现这样的情况，以及如何才能避免类似的悲剧再次发生。毕竟，救援队的每一位成员，都是普普通通的人，他们冒着生命危险，守护着的是我们每一个人的安全。他们值得我们最大的尊重和支持，而不是被遗忘在山顶，口渴难耐的时候，而山下的获救者却在悠闲地享受生活。这件事，真的让人百感交集。
网友意见
直接说故事吧。
我做服饰。
一个同行因为疫情压货了。
知道我有出货的门路，找我帮忙。
我看了下，东西不错，就问了价格。
那哥们挺实在的，说35成本，帮他全部解决，打包价30块。
我说，别，你请我吃顿饭，找好货运公司给我送货上门就行，咱不做落井下石的事。
然后对方马上去仓库提大货。
没想到这个节骨眼，他老婆逛街回来，看见地上一个个包裹，就问，多少钱给我的。知道价格后，就说：你这个可是得了大便宜。
我听了，知道她要作妖了，就下套子了：是啊，嫂子。确实这个价格别的厂家翻倍都未必拿得到。
得，听完这娘们忽然就得了失心疯了，估计觉得我面善说话又是吴侬软语，拦在前面说：35一件怎么成，必须50哈。天底下做生意哪有赔本的。刚我不在，我男人一个人说的不算。
我笑了笑，就说：成，你和我大哥好好商量。
等我闲庭信步走到我车前，那个哥们跑出来，扯着我就道歉，说别听他老婆发逼疯。
我这时候，其实脾气上来了。
我说，哥，我做人做事，道上的口碑摆在那，都知道我是个特直截了当的人。我好心帮忙，倒成了占你便宜的了。
我帮你忙，是我仁义。不是我得了好处，更不是我本分任务，回头我说几句，指不定还要说我脾气不好，甚至说得了便宜还买乖。
这货，我不要了，你让嫂子一件50批发吧。
说完，开车门准备走人。
这哥们一看急了，直接一耳光甩他老婆脸上，边赔礼，边说：兄弟，我给你出气，但是你就算不要这批货也没事，但是饭店我订好了，你必须得去。
我还是不搭理，他咬牙说：这样，老哥这批货20给你。
我说，上车去吃饭吧。
当然，我还是照本原价收了这批货，但是他那一巴掌确确实实是打在我心坎上了。
所以你问我，如何看待搜救驴友的救援队断水，得救的驴友却在山下烧水泡茶？
很简单。
就有些人，就特别欠。
都到了请人救命帮忙的份上了，还不知道感恩戴德。
嘴欠的人欠抽。
就跟这些人作死拦不住，那就作到死。死透了，也就甘心了。
我现在越来越明白一件事。
任何人的命，除了保家卫国之外，都不如自己的命重要。
以前朋友出事了，我也都会帮忙，甚至不吃不喝都会拼了命的去帮忙。
到头来，我没得到一点好处。
谢谢两个字都是惜字如金！
甚至有些时候，别人还觉得你没有免费服务就是占便宜，你就应该这么做。
好像他们天生高贵，我就活该卑微入土。
她欠，我为什么要犯贱？
所以，现在觉得自己以前好傻，怎么就蠢到一点也不在乎自己？
亲情，友情，爱情，人生三大情都沾不到边的陌生人。
我干嘛没事为这种人去糟践我自己的善良。
善良和爱都是免费的，但不是廉价的。 你的善良需要带点锋芒，你的爱需要带些理智。 带眼识人，毕竟不是所有人都配拥有它们。
救人没问题，好心给他们水干嘛？
就冲他们说为什么不用直升机，还说做人需要留一手，换成是我，不把这水钱给老子付得明明白白，跟我道歉的清清楚楚，我分分钟把他安排的舒舒服服！
淦！
我们的社会太安逸，所以教做人这件事做得不行。
站在蓝天救援队的位置，自然不会过多责难驴友。
但很多人认为极端环境下人的自私情有可原，就扯到蛋了。
我个人认为，救援收费，而且高收费是天经地义，而且必须在完全保障救援人员生命的前提下进行。
也就是说，能用直升机救的，就不要总人力去爬，要爬可以，每个人的保险费用必须由被救援对象负担，保额参考烈士待遇
另外，非法越野，必须有有意义的处罚，这个在法律上是有依据的，只不过我们老是觉得人家遭了难，算了算了。
爹妈不教做人，社会也不教做人，这群人永远也不会长大。
旅行考验爱情，野地暴露人性。
——
有个词叫成田分手，意思是情侣在经历一场异国旅行后，有概率互相忍耐到飞机落地，到了成田机场就分道扬镳了，互相解脱，
放在国内可能也适用，比如浦东分手之类的。
背后的道理不用多说也知道，
旅途中总是会遇到很多事情，情侣之间的默契度时刻被考验，是不是一方总当甩手掌柜的而另一方事无巨细都得操心，
作息，饮食，消费观，甚至吃饭声音大，都能考验爱情成为分手理由。
我想说的是，当下的年轻人，或者8090后，
被短视频偶像剧星座学等等，已经教化的很成功了，面对成田分手这类命题，起码有所觉悟，装不装三分样，不至于太拉胯。
相比之下，
离开城市钢筋水泥的庇护，根本就不了解人性，也不知道自己大约是有劣根的。
我印象非常深刻的一件事是，
高中全班组织去海边烤串，要烤串得有炭火对吧，
于是租了两个长烧烤炉，分成两组生炭炉子，
一开始大家谁也不会，豆油纸巾方便筷子，和黑炭怼在一起，火都点不着别说把炭烧红，
我一看这么搞猴年马月也吃不上，没吃过猪肉好歹见过猪跑对吧，
街边摊的烧炭炉子都有有鼓风机吹，
就找俩人跟我拎着炉子又去海边的商店，
花十块钱借个鼓风机，
不到五分钟，一炉子炭火吹的通红通红的，串一放上去滋滋冒油，我心里爽翻了。
对面那组还在点火的阶段，
看我们这边都开始烤了，
肯定过来取经，
派人来要点已经红了的炭，回去当引子，
我也不知道哪根筋搭错了，竟然没答应。
类似的事情还有，就是大一的时候买了件七八百块钱一身的廉价西装，当时当宝一样，其实就参加了一次活动就再也没穿过，一同学有事过来借一下，
我也脑抽了没借，理由还巨扯淡巨离谱。
这俩事情我总是想起来，然后每次想到的时候就觉得自己很烂，是个烂人那种感觉。
因为身处野地，
我也不知道为什么，突然就对自己既有的东西有所看重，因为身在可能有所竞争的场合，于是借别人衣服这种小事我也会下意识从我不答应来考虑。
这就是人性使然，
不同于情侣互相看破，然后分手，分手这个结果会使得其中一方警醒，意识到以后这么干会被踹。
野地里的人性，或者社会中的利己主义，并没有给当事人带来立竿见影的伤害，除了自省以外，没人真的当面指责你这样是不对的，是过分的自私的。
烧红的炭和黑色的炭都是炭的过程，把红的给出去，拿回黑的，对面炉子也升起来了，自己这边黑炭一会也红了，没什么损失，
一个廉价的学生正装，给出去也不会一天就穿烂掉，何况自己大一上的衣服，没几年就扣不上扣子了，
为什么一定要sayno，一定要留一手呢？
这就是教育仍然不够，
早年有个说法盛极一时，叫我们的大学培养的都是精致的利己主义者，
到现在也是，
什么入党保研，评奖评优，甚至是扶贫补助，只要有什么利益和甜头，就会有信息差，就会有试验人性的可能，
从阶级斗争的视角来看，大学生代表的今后可能成为小市民，小资产的这部分人，假如教育缺失，假如缺少这个野地里的自省，
就容易变成古往今来类似的精致的利己主义，
他们也不知道自己身上的局限性，
然后历史的周期律告诉我们，
总有黄巢李自成这种人出现。
背后的逻辑是什么，就是大学生群体，或者说过去的功名群体，是一个广阔的历史阶段中，底层人口上升的几乎唯一渠道，
只要不发生大的战争，读书人拾级而上，掌握社会资源是迟早的事情，有的王朝甚至会把军队的军功拿过来给读书人当做阶梯和跳板，
这部分中间纽带的人，就像百家乐的赔率，左右着历史的进程，
49%和51%那就是天差地别，
好一点的时代，中间层知道不与民争利，不把自己那点烧红的破炭当宝贝，就会缓和整个社会的矛盾，
坏一点的时代，中间层做的都是锱铢必较的利己主义，这东西于我没用，我也不肯与人，如果对我有点用处，那没有天大的利益我肯定不会白白给出去，
这样的话读书人就渐渐成为了资本的爪牙，门阀的候补，一毛也不接济他人，社会最后就只能洗牌重新分配了。
在当下，年轻人时常嘲笑大爷大妈，城市里的老年人超市抢鸡蛋，公交车上抢座，横穿打篮球的场地，为了跳广场舞无所不能。
农村的大爷大妈吃席带个塑料袋一网打尽，
这些在短视频平台上已经数见不鲜了。
见怪不怪是我们对其的态度，因为底层的逻辑就是这样的，土地就是趋于兼并，生产资料就是不够用，越是小地主反而越抠抠搜搜，吃饭还舔碗，把一切的收益都用在继续买田地上，最后自耕农奋斗成小地主，小地主奋斗成大地主，大地主供孩子读书，挣个功名回乡里就成了文化士绅，然后宗族势力也开始崛起，
在农耕时代这是无解的事情。
到了今天，本科率都历史新高了，
社会上有水不掏出来，留一手的知识分子还少吗？
一点也不少，何其多。
与其说这帮人道德有问题，大家站在道德高地上疯狂倾泻弹药，不如说他们仍然缺少教育。
恋爱教育太多，
野地教育太少。
早些年，社会对大学生还有某种优待，时常听到村里的第一大学生，这样的说法，就好像鲤鱼跳过了龙门一样，
以至于好像为了救大学生，尤其是名校生，发生点什么事，社会已经预付了成本。简而言之，大学生金贵。
现在大学生一是没那么金贵了，
而是当年的大学生变成了驴友，变成了社畜，
大家一盘算，这帮人除了炒房倒腾学位，为996摇旗呐喊，给大资本当牛做马，再不就去国外影都没了。
村里的老爹老妈心说，这小子一年也不回来一趟，头疼脑热指望不上，还以为大学生有多光宗耀祖呢，其实还不如不考上。
社会对知识分子的整体期许，
就是希望创造一个吃饭不舔碗的超越小地主阶级的新阶级，这个阶层引领生产力，对上扩大资本的收益，对下争取底层的权益，这样社会就进入了一个正循环。
而不是今天这种知识分子对资本唯唯诺诺，对底层一毛不拔的大大卷模式。
归根结底还是教育的缺失，
或者说教育模型的问题，
学生一辈子都是在单打独斗，自己做作业，自己考试，到了大学自己评奖评优，自己争取保研入党出国，
全都是自己的事，他身上有劣根的一面，有人性背离阶层的一面，他终其一生都体会不到，
而恋爱是两个人事情，
一个人太垃圾，出门旅游太离谱，是真的会导致分手的。
所以教育的严重孤立感，
除了诞生这种兜里有水不掏出来等着泡茶的，还诞生各种巨婴，各种加剧社会矛盾的事情。
与其大家都在道德上批判他们，
不如认认真真从根本上入手，
也就侧面回答了那个问题，
为什么中国人单挑的，中间有个网子拦着的运动，通常都比较流弊，
一堆人不分你我在一起的，多人大场面的运动，动不动就拉胯，
因为太多人没经受过野地教育，不知道自己的行为背后为什么垃圾。
而这样的一群人渐渐成为社会的中坚力量和广大市民，对整个历史长河而言，是很可怕的一件事情。
一个细节
被营救的女驴友强烈要求要直升机营救，但知道直升机价格要10万到20万的时候，就闭嘴了。
同时这次搜救的蓝天救援队是家民间的公益性质的救援机构，原先是不收费的，现在提倡有偿收费，他们才收取车费和食住补贴，队员仍是无偿援助。但就算这样，家属在得知找到失联人员后，便把500车费降为200.
我们再往前翻一星期，5月2日，上海一个驴友秦岭失联，当时动用了200人+无人机进行营救。
我们再往前翻2年，2019年8月，2名蓝天救援队队员救助坠崖驴友不幸牺牲
再往前翻9年，为营救复旦大学18名驴友，担任开路任务的张宁海因为雨天湿滑，不慎掉落悬崖坠亡，年仅23岁
当时舆论有指责驴友的，也有认为警察拿了这份钱，纵然牺牲也是天经地义的，不能责怪被救援者。
是的，参与救援是职责所在。
但是，让我说句真心话，我也是警察，我们也有家庭，我们也是人，其他搜救人员也是人，我们也不想死。稍有训练的蓝天队员都会在救援时候遇险牺牲，何况没有任何训练过得警察。
我非常希望有偿搜救尽快铺开实行，最好就是警方能和专业的民间搜救机构进行合作。你是通过非正常渠道登山冒险，那如果遇险不应该免费动员公共资源承担。想要直升机，可以，先掏钱。无论是担架，无人机，车费，都进行合理性收费。最好是计算一下大概遇险一次要花多少钱，有时候高额的救援金摆在那里，钱比你说一万句劝的话要有用。同时对不顾警告，擅入危险区域的，营救后应该拘留罚款，追究责任。
最后，那18名被救的复旦学子，已经娶妻生子，有了自己的人生，而我的同行已经牺牲了11年。希望为了自己，为了家人，为了所有关心你的人，冒险一定要三思。没有任何经验，不整理好装备，不路线规划，不定位准确，没有向导没有领队，脑袋一拍去爬山去闯沙漠，那不是探险，是在作死。
这个锅其实是文旅部的，早就应该全国性立法规范。而不是像现在这样，有的地方管的严些，有的就不管，就没有一个统一的说法。
现在有个别景区实行有偿救援，个别省市设置地方性条例，比如有户外运动先行备案制。甚至有的地方就一刀切了。其实这都是不错的尝试。
真不是什么事都要推到社会上去，靠社会力量自己解决。
而且我个人认为，现有的立法原则有很大问题，完全跟现实脱节。一般地方性条例的惩处范围都不超过5000。下限甚至都是几十。请问，现在这个时代你罚人50、100的有意义吗？还别说装备，连卷胶带都买不到，简直就像是笑话。
我其实对蓝天救援队这种救援队的慈善性质有些疑惑。
毫无疑问，这些队员都是比较纯粹的人，但是无偿救援是否真的就有慈善性质？
户外活动群体从经济上来说并非弱势群体，或者说极可能蓝天救援队的活跃队员的财力也就是当地户外活动爱好者的平均水平。在受助方承担费用没有财务困难的情况下，提供无偿救援的慈善意义在哪里？
子贡赎牛这个故事就不用我重复了。
收费救援，酌情减免应该是方向。
精致的利己主义者。
另外，这类人生活中其实蛮多的，尤其是某些自觉自己有点小聪明的。
没啥奇怪的，粗糙的利己主义者向来喜欢让别人为自己的过错买单。
谁还记得张宁海烈士？为了十八（敏感词）牺牲了自己年轻的生命。而十八（敏感词）说什么？警察就应该为他们（敏感词）牺牲？
无视法规，私自走野山，最后依靠公益组织免费救援。为什么？
“女驴友强烈要求用直升飞机，说花多少钱他们都出。当听说请直升飞机需要10到20万时，又都不说话了。”蓝天队员说，当时他们一方面联系队员运送软担架，一方面寻找合适的下山道路，“又累又饿又渴，好多队员连晚饭都没吃，但没一个人抱怨。”
用别人的善心为自己的利己主义买单呗！一下子省了一二十万，感觉自己棒棒哒。
在此，强烈批评蓝天救援队！
听说过子贡赎人和子路受牛吗？就是因为你们的免费，才让这样粗糙的利己主义者肆无忌惮。如果都像直升机救援一样，出动就收钱，爬野山的粗糙利己主义者少一半。
社会救援，应该为意外和灾害受害者提供，而不是这样自甘冒险的粗糙利己主义者！
刚才想起来前几天一个新闻
那十八（敏感词）不是号称要当孝顺老人的子女吗？需要你们尽孝的时候到了！
评论里有人说“没有这些驴友，救援队就失业了”.
真的让人很愤怒！我老舅就是队员之一，平时该上班上班，有救援就随时待命。加入的队员都是有正式工作的，不是闲得慌或者图钱！！！！
要不救援队的同志安慰下自己：这不是一次正常的救援，只是在帮山区“捡垃圾”。
“ 蓝天救援队”（简称BSR）是中国民间专业、独立的纯公益紧急救援机构，成立于2007年。
但是这种救援应当是有偿的，受益者应当为救援费用买单。这在法律规定也有据可寻。
《 民法典》 第九百七十九条 【无因管理】管理人没有法定的或者约定的义务，为避免他人利益受损失而管理他人事务的，可以请求受益人偿还因管理事务而支出的必要费用；管理人因管理事务受到损失的，可以请求受益人给予适当补偿。
“做人需要留一手”，但是你在被救援的时候怎么没想到要留一手，不让自己陷入困境？
“做人需要留一手 ”。假如救援队也留一手，第二天才去救援可以吗？
这就是精致的利己主义者！虽说救援是免费的公益组织，但是希望有这种思想被救的人少一点，不能让那些默默付出的救援人员寒了心。
不要搞免费救援 ，事情马上就改善。
被救的甲方，救人的乙方，明码标价，愿打愿挨。
只要驴友求救 ，先付上门费，费用根据到达难度计算。荒山野岭，悬崖峭壁加钱，有生命危险的道路上门费5000起，否则请他们市场上去随便请，看看多少人肯卖命。
到达后，先缴费。身边没钱也没关系的，按个手印或者拍摄口头表达同意缴费和接受救助风险录像即可。用的每样东西都和泰山华山一样在原价上加运输费管理费，救助结束进行核算。
队员出事情，被救助驴友必须赔偿，价格预先约定。
谈不拢，救助队员马上就走。
这帮人根本不配称驴友，都是惯的。
@非要改名 建议更改流程上征信。
流程改改，救人还是要直接救，救完直接寄账单，敢赖账就上征信。
知友@ 五月认为救人还是必须的，事后征收罚款，不交的话上全国征信更佳。
作为一个社会主义国家，我觉得出现这种事情之后，有关部门应该立即救援。在救援活动完成之后，肯定会对被救援人的个人信息进行登记，当登记了个人信息之后。可以联系相关的执法部门，采取强制措施从他们的财产中直接扣除救援费用。
这让我想起好多年以前的一个笑话。
美国田纳西州一居民屋子着火，随后拨打911电话，消防员消防车也来了，按理来说应该把着火的屋子扑灭才对，结果很戏剧的一幕出现了，因为该户人家没有缴纳消防年费，消费人员拒绝帮其灭火，说是要保护交了钱居民的权益。那就有人问了，为什么消防员还要来呢？因为该着火住户隔壁邻居家交了消防年费，消防员来的目的是为了防止火灾烧到他邻居.....
回到这件事上面来，对付这些在救援人员断水断粮还在辛苦搜救的情况下，自己却泡起茶来自私自利行为的人，最好的办法就是收费，救援收费，明码标价；像现在出租车一样有个起步价，然后根据救援难度、救援时长、耗费的人力物力叠加价格。
救援人员在这次救援的时候有三条路可以选，分为南梯、北梯和最危险的西北侧。南梯相对安全，但路途太院，考虑到驴友们在等待救援过程中的焦虑和不安，救援人员决定走距离最近同样也是危险系数最高的西北侧。
其中有一个女驴友，由于脚踝骨折失去行动能力。硬担架用不了，需要软担架，可软担架还没送到，考虑到女驴友情绪激动，可能软担架送到也不能使用；于是救援人员做了一个非常危险的决定：在漆黑的夜里行走在悬崖峭壁边上摸黑背着女驴友下山。
救援人员说：“我们又累又饿又渴，好多队员连晚饭都没吃，但没一个人抱怨。”
救援人员本来上山是带着充足的水资源去的，但在这之前遇上了11名“渴坏”了的驴友，救援人员下意识地就把水给了他们，而这个举动导致他们后半夜断水，也就引出了让他们最为心酸的一幕，也就是我们今天讨论的事：自私自利的驴友在救援人员断水还要工作救灾的情况下，自己烧起水泡起茶来，还很得意地说：做人需要留一手。
对于当地地救援队而言，队员们的救援行动都是无偿地。国家也曾倡议过开展有偿救援，但经过救援队们的商议还是决定不收钱。
救援队员他们也是人，他们和我们一样都是爸爸妈妈最疼爱的孩子。他们肯在无偿的情况下为我们付出一切，克服一切的艰难险阻，怕耽误救援时间选择了一条最为艰难的道路。
有的人说，这是他们的职责，这是他们的任务。
没错，救援任务是他们的职责，但怎么救，以什么样的方式，耗费多长的时间以及对救援的态度重不重视是他们的选择。
在这次事件中，他们完全可以选一条最安全的道路，但换来的是耽误了救援的时间。
他们也可以按照脚踝受伤的女驴友一开始的要求叫救援直升机，并且不告诉她直升机20万的费用，等秋后算账，坑驴友一笔。
“女驴友强烈要求用直升飞机，说花多少钱他们都出。当听说请直升飞机需要10到20万时，又都不说话了。”蓝天队员说
但面对利益和为人民服务面前，他们选择了后者。
我觉得网上流传着一句话非常好：不要让好心人寒了心。
那些自私自利、只顾自己的人，我与其浪费我们的时间劝他们去改正、反思，倒不如等田纳西州消防员出警只为了防止火情蔓延到交了消防费的住户家中这种场景降临到他们手上，让他们碰一次壁，自然也就安分了。
向你们致敬，这群默默守护在我们背后，危难时刻义不容辞出现的人儿~
我点开详情一看，蓝天救援队。这个名字听起来很熟悉，于是我搜了一下这个队伍。
果然，这已经不是第一次有驴友被蓝天救援队救了后，做出各种神操作了。
上次的事情链接下方已贴上，就发生在几个月前，总结一下就是9名救援队成员自费救十三名驴友，其中有两个成员甚至因此受伤。
被救下的驴友一人几块钱，通过邮寄的方式寄了一面锦旗给蓝天救援队，其中一位被救的驴友说，被救的人里，很多人，因为工作性质，因为不想被媒体打扰，所以没办法当面感谢，最终选择邮寄锦旗。
蓝天救援队的成员觉得这种感谢方式是在侮辱自己，不感谢都没关系，但不应该选择邮寄锦旗的方式。
我这人记性还不错，我还记得当时微博热评，有一些帖子下，一些评论在说。
施恩应该不图报。
需要别人感谢你，说明蓝天不是诚心做好事的。
想要回报还是别做好事了。
我不觉得驴友做的有什么错啊，寄锦旗有什么问题吗？
不要就退回呗，什么毛病。
我不觉得这是羞辱啊，送锦旗很有心了。
如果说上次那个事和一些人的评论就已经刷新我的底线了，这次的事情就更加让我觉得可笑了。
蓝天救援队冒险救助驴友，在找到驴友后，驴友说队伍里的人非常缺水，以至于蓝天的队员为了救人，只能自己忍着想喝水的欲望，把自己的水给了驴友。
我想强调一件事，在不知道具体什么时候可以救援结束的情况下，水是资源，是能救命的资源，但是蓝天的队员还是把水分给了驴友们。
结果这位名叫“留一手”的驴友在确定生命无危险后，转手就在救命恩人缺水的情况下，当着救命恩人的面，自我打脸，拿出了两瓶水，甚至很有闲情逸致的烧起了茶，说出自己此生做人准则，“做人需要留一手。”
我只能说这位“留一手”驴友，情商低，无共情能力，足够自私，甚至略有点没有人性。
毕竟正常人是做不到在刚被救命恩人救助后，在救命恩人缺水喝的情况下，悠然的泡茶喝的。
这太过于讽刺了，侮辱了救助自己的人的同时也侮辱了自己。
期待事情反转，至少不会让我对人性如此失望。
我很害怕好人的善心会慢慢的被这种人消耗一空，我很担心这种没人性的人越来越多的情况下，愿意做善事的人会越来越少。
顺便说一句，建议蓝天救援队收费救助。有一小部分人对免费的习惯性蹬鼻子上脸，总有一小部分人喜欢试探别人的底线。
祝蓝天救援队的所有队员，一生平安健康幸福。
事情网上有了更新，作为回答者，我觉得我应该把知友提供的信息更新出来。
至于真假以及谁对谁错就需要大家自己考量了。
等待后续信息。
也感谢提供信息的知友。 @xtDinDin
人做事呢，要符合国情。
比如，我此时此刻，在喝碧螺春。今年的新茶，是15岁少女亲自采摘、炒制的。茶杯呢，琉璃工坊的。这几年琉璃工坊没声音了。很舒服，非常爽。如果我要喝这样的茶，在美国，那就麻烦了。凑齐，喝一杯，天价，还不靠谱。但我现在一分钱都不用花。茶叶，女孩子爸爸送我的，等他女儿大了，就嫁给我。所以每年都送。
这就是国情。
比如直升机这种事，国外，可能就是一小时几百美金起步的租金。加上那些信这个，信那个的志愿者啊，出了问题，呼噜噜，可能就把人拉上去没事了。
但我们的国情不允许啊。
我们的国情是，我进电梯，就是5-6个人，街上随便转身就是几十个人。而我在美西，常常慢跑30分钟，才遇到一个人，不彼此赶紧打个招呼，都不配做人了。
我们国家目前的国情，不支持所谓驴友这样的团体行为。
你一心要救他的命，他却想着好好给你上一课。
你想着救死扶伤拉他一手，他觉着做人需要留上一手。
蓝天救援队的队员为了救援熬了一夜，在山上把自己的水拿给伤员驴友喝，导致自己断水了。
结果下山后，被救驴友当着救援队的面掏出两瓶水开始泡茶……
不过，有些驴友的表现让蓝天队员心里不好受。水是救援中的宝贵资源，蓝天队员发现一名驴友在自己有水的情况下仍然问蓝天队员要水。还有一名年轻驴友不仅拒绝帮助同行的女驴友，还一次次要求先把自己送下山。
“到了山下，这人竟然从包里掏出两瓶水，开始烧水泡茶。我们问他山上早就断水了，你怎么还有水，这名驴友竟说，‘做人需要留一手’。”蓝天队员说，“最想告诫他们的就是，出来就是一个团队，需要团结，互相照顾。”——《18小时救下18人，救援队断水驴友却烧水泡茶》
这件事的完整记录里，有两层黑色幽默。
第一层是，他其实知道在山上拿出水不好，可能会面临重新分配，所以他到山下才有恃无恐地开始泡茶。
相当于在荒郊野外，在无人山区，我还要依仗你们救援队，人多眼杂所以我不搞太猛。
现在你们都把我救下山了，回归人类社会了， 你们没用了，我用我自己买的水，不管是泡茶还是洗澡还是倒掉，都是我自己的自由。
而且他在明知救援队在山上因为他们断了水，背着受伤队友下山很可能自己脱水的情况下，自己拿水泡茶，足以说明，他有点小聪明得逞的得意，想在队员面前显摆。
这种你救了我与我何干的白眼狼行为，还是挺令人齿冷。
第二层，就有点《无人区》的意思了，那就是，如果救援队没来，你猜他说留一手，是指什么？
要知道他们队伍里有受伤女游客，脚踝被100多斤的大石头砸中了，现在还在流血……
他背着水，在角落装聋作哑。
万一遇到最坏的情况，背包里有水的他，可能要满头大汗地和迟迟赶来的救援队解释：
“我们已经断水几天了，其余的人都……”
这么陡的山路，这么凉的人心，人间可能值得，但有些人不值得。
救驴友还是多收点钱吧。
你不收他们钱，那就是收纳税人的钱或志愿者的钱。
不是什么玩意一推给“国家”，就会有个哆啦A梦给你从口袋里开始掏东西。
没那回事。
成本就得告诉他们，拍他们脸上。救完了往他们家寄账单。
文章中最逗的就是对某巨婴的描述，太形象了：
“女驴友强烈要求用直升飞机，说花多少钱他们都出。当听说请直升飞机需要10到20万时，又都不说话了。”
多少钱都出！
10万20万就不说话了？这叫多少钱都出？我不笑话你穷，你笑话你的心理预期。
你是不是以为天上飞的，都得按机票价算。500的机票，算个旺季3000块钱得了，别找零了。多出来的钱拿去给师傅买烟吧。这位女士是这么想的吗？
你们是5月9日获救的，就在5月10日。洱海救火的直升机遇难，四名乘员全部牺牲。
这是人类目前风险最高的交通工具，不是你们这些有点闲钱脱离生产的人呼之即来挥之即去的。
看到后面的延伸阅读，我竟然发现刚才这位女士已经算是不错的了，至少还知道救援有成本。
后面差点把我看吐了：
5月6日，2名女驴友穿越鳌太线失联，获救后家属却扣减搜救队车费一事引发关注。
7日，全程参与此次救援的一位曙光救援队队员告诉记者，此前双方沟通时，家属同意支付搜救队车费每车500元，但得知失联人员找到后，又改口称当初说好的是200元车费。并且家属还称只有现金不能转账，队员们走了3个多小时才取到钱。
你们非法穿越导致失联，收你们钱怎么了？
居然救前一个价，救后又一个价。“货”到手了就扣钱。还有这样的么？
最后走了3个多小时才取到钱，这是故意的吧？拿恩人当要饭的呢？
就应该给这俩女的送回去，自己大山里多玩两宿。再想出来，一车2000。
这位队员表示，以前救援队不收取任何费用，近年来由于政府加强了对鳌太线非法穿越的管控，也提倡有偿救援，救援队才收取车费及食宿费用补贴成本，队员仍是无偿救援。这次家属的做法令队员有些寒心，“但我们是为了救人去的，没钱也会救人，也就不计较这些事了。”
这个延伸阅读最值得注意的，就是政府提倡的“有偿援助”。
说的太对了。
注意，这是援助那些驴友，不是救灾。
驴友是要考虑出行风险的。
不然你们这些人在人前炫耀的那份“勇敢”、“潇洒”是怎么来的？
不就是建立在一些未知风险上的么。不然为什么总有人非法穿越某些地区？
这些风险，都应该看做是旅行的成本之一。
有偿救助就是自己独立支付这个成本。
你不支付，那就是纳税人支付。
你们闲出来的病，最后成本都是我掏？
不合适吧。
我觉得也不是精致利己主义，也不是粗糙利己主义，他哪有心思搞那些玩意，就是被吓得返祖了。
这人去爬野山，去的时候想得特美，一路披荆斩棘到达顶峰，欣赏美景再充实人生，绝无问题。
结果三下五除二，18个人一起困山里了，随时可能死。这种情况下，首先，这个人的一切自信会受到冲击。本来觉得爬野山很轻松，结果成了这样。那你说现在他有没有足够的信心让自己相信最后可以走出去？我觉得没有，他现在深陷在自己的错误里，完全对自己没有任何信心了。什么叫怀疑人生？这就是怀疑人生。
所以，哪有什么利己主义，那人早就没能力这么玩了。
当然，就算没有任何高级动物的思绪了，作为动物的求生本能还是在的。他说什么做人要留一手，其实猴子遇到吃的，在争食的时候都会把食物塞到颊囊里，到猴少的地方再倒腾出来吃独食。你看这俩有什么区别呢？一个人面临死亡的威胁，又刚刚自信全面崩溃，于是就返祖了。
有人会问救援队不是到了吗？为什么他还要藏呢？因为不听劝爬野山的，基本都有自大的毛病。他自己怀疑自己走不出去了，当然也会怀疑救援队也没法把自己带出去。虽然自己菜得一比，但还觉得自己留下那两瓶水，可能到所有人都死了之后，能支撑着自己逃命成功。
所以说，只聊藏水这事的话，大家就当看了个猴就行。
而站在人的维度上说，最应该批判的应该是爬野山这种行为。2021年，守着全面建成小康社会的好日子不过，那么多设施齐备的景点不去，非往那无人的荒山里扎，以为自己牛逼呗？这也就是在房山，你要在完达山早就喂老虎了。无论有没有藏水这件事，建议以后成年人再有不听劝爬野山被困的，应该承担部分救援费用。
都让他承担他也没那么多钱，但是成年人了，自己为是就要付出代价。
抗战的时候都会有那么多伪军和汉奸，现在救援对象里有那么一两个道德败坏的人，不是很正常吗？
是时候让这种道德败坏的人体验下人肉这种不道德的操作了，用不道德来治下不道德。
就像蓝天救援队的队员说的那样：只是个例，关注点别跑偏！
这些所谓的“驴友”大部分都是城市里吃饱了没事干，养的白白胖胖想去体验一下大自然的老爷们。
有一些老爷们，因为走过的野山多了，就自信心爆棚了，总想在配偶面前秀存在感，带着异性就往危险的路径冲。
你们能指望他们这些半吊子，在极端困境下互帮互助，慷慨解囊，不存在的好么？
看看现场的照片，这种山路，倾角过大，按照安全规范要求是要悬挂安全绳的，大部分老爷“驴友”安全绳是个什么东西，都不一定知道。
不过也不能怪他们，我们专业做踏勘的时候，虽然安全培训也要求佩戴安全绳，但公司因为成本考虑，从来没有给员工配过野外作业防护用品，最多给你带个蛇药，就算仁至义尽了。
在人类早就远离大自然，适应城市生活后，类似这种山体的坚硬岩石表面，如果徒步前行10公里，脚早就肿成猪蹄了，在这种情况下，又遇到突发受伤的情况，人性自私的一面会被无限放大。
有名女驴友在登山过程中，脚踝让石块砸伤，在遇到救援队时，女驴友是这么咆哮的：
“女驴友强烈要求用直升飞机，说花多少钱他们都出。当听说请直升飞机需要10到20万时，又都不说话了。”蓝天队员说，当时他们一方面联系队员运送软担架，一方面寻找合适的下山道路，“又累又饿又渴，好多队员连晚饭都没吃，但没一个人抱怨。”
因为软担架无法及时送达，蓝天队员决定把受伤女驴友背下山。下山的危险度是上山时的数倍，更何况在漆黑的夜里背着一名伤者，蓝天队员们行走在悬崖峭壁边上，心都悬着。“没办法，我们只能咬牙硬撑！”
看着财大气粗，在生命安全收到威胁时，多少钱都愿意出，真得一听需要10到20万费用时，小命似乎又不那么值钱了，还是因为救援队给了他们希望，换做是路过敲诈勒索的，别说10万，100万，1000万，也愿意啊。
除了女驴友在那儿作妖，更扎心的就是某些男老爷们，对着恩人不说感谢就算了，遇到困难，抛弃队友，遇到救援队，百般依赖。
山上危险，害怕脱水，要救援队的水喝；下山安全了，却当着救援队的面拿出私藏的两瓶水，烧水煮茶。
哪怕你藏着，忍着，到了别人看不到的地方，再好好煮茶，也不至于这么杀人诛心啊。
水是救援中的宝贵资源，蓝天队员发现一名驴友在自己有水的情况下仍然问蓝天队员要水。还有一名年轻驴友不仅拒绝帮助同行的女驴友，还一次次要求先把自己送下山。
“到了山下，这人竟然从包里掏出两瓶水，开始烧水泡茶。我们问他山上早就断水了，你怎么还有水，这名驴友竟说，‘做人需要留一手’。”蓝天队员说，“最想告诫他们的就是，出来就是一个团队，需要团结，互相照顾。”
还好，救援队的成员内心强大，怕是早就见多了这些娇生惯养，恩将仇报的老爷们，虽然内心不爽，还是呼吁大家部分驴友只是个例，关注点别跑偏！
专业救援队的内心就是这么强大。
最后强烈建议某些试图亲近大自然的驴友老爷们，出门在外注意安全，团队出行互帮互助，记得救命之恩怎么也得送个锦旗感谢下吧，又不是让你包个直升机，上天撒花。
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