问题

为什么有些「老人」素质很差,让我们气的「咬牙切齿」?

回答
关于“老人素质差”导致人们“咬牙切齿”的现象,这确实是一个复杂且敏感的话题。我们需要深入分析其背后可能存在的多种原因,避免简单化和标签化。以下将从几个主要方面进行详细阐述:

一、 时代背景与价值观的差异:

成长环境的巨大差异: 现在的“老人”大多经历过物资匮乏、社会动荡的年代,他们的成长过程中,集体主义、服从权威、艰苦朴素等价值观占据主导。而现在的社会,经历了改革开放,物质极大丰富,个人主义、自由主义思潮兴起,价值观多元化。这种根深蒂固的成长背景差异,导致了他们在行为习惯、社会认知和道德标准上与年轻人存在代沟。
“规矩”的“旧时代”解读: 很多老人认为过去的社会规矩更“实在”,人与人之间“讲究”礼仪和尊重。当他们看到年轻人不遵守这些“旧规矩”(例如排队、说话语气、对长辈的态度等),就容易觉得年轻人“没素质”。反之,一些老人可能没有意识到,在新的社会环境下,一些他们习惯的行为(例如随地吐痰、大声喧哗、不讲卫生等)已经被视为不文明。
对“年轻人”的刻板印象: 一部分老人可能受到媒体或其他渠道的影响,对年轻人形成了一些刻板印象,认为年轻人普遍懒惰、不尊重长辈、沉迷网络等等。当年轻人的某些行为符合了他们心中的负面印象时,就更容易被放大和不满。

二、 具体行为引发的“咬牙切齿”:

以下是一些具体行为,它们常常是导致年轻人感到不满甚至愤怒的原因:

公共场合的“不文明”行为:
大声喧哗/插播式对话: 在公交车、地铁、餐厅等公共场所,不顾他人感受,大声打电话、聊天,甚至插播式地与身边不认识的人对话,不顾及隐私和安静。
不遵守排队秩序: 在银行、医院、超市等公共场所,插队、不遵守排队规则,认为自己年纪大就可以优先,不考虑他人的时间和等待。
不注意卫生: 随地吐痰、乱扔垃圾、在公共场所剔牙、咳嗽不遮挡等行为,在个人卫生意识不断提高的今天,尤为令人反感。
占座/霸占公共资源: 例如,在公园里长时间占据长椅,或者在公共交通上不主动让座,甚至强行要求别人让座,让年轻人感到不公平和被冒犯。
对年轻人的不尊重和评价:
居高临下的说教/指责: 许多老人习惯于以长辈的身份,对年轻人的生活方式、工作选择、个人穿着、消费习惯等进行不问缘由的批评和指责,常常用“我吃的盐比你吃的饭还多”、“你这个年纪的时候…”等句式,让年轻人感到被冒犯和不被理解。
过度干涉子女或晚辈的私生活: 例如,对儿女的婚姻、工作、甚至生活习惯进行过度干涉,不给年轻人留有自主空间。
“倚老卖老”的心态: 部分老人认为自己年纪大,就可以无视规则,要求特殊照顾,或者对别人的善意不以为然,甚至认为理所应当。
对年轻人的辛勤付出视而不见: 有些老人可能不理解年轻人为了工作、生活所付出的努力和承受的压力,对年轻人的抱怨或休息需求表现出不耐烦。
经济和利益上的“算计”:
“付出”的道德绑架: 一些老人可能以过去的“养育之恩”或“付出”为筹码,要求晚辈在经济上或生活上无条件地满足自己的要求,否则就用“恩将仇报”等词语攻击晚辈。
对年轻人的财产“觊觎”: 在某些情况下,一些老人可能会表现出对年轻人财产的过度关注,甚至试图通过各种方式控制或影响年轻人的财产分配。
缺乏同理心和换位思考:
不懂得理解年轻人的压力: 现代社会的年轻人面临着巨大的生活和工作压力,例如高房价、高物价、竞争激烈的就业环境等。一些老人可能无法理解这些压力,或者认为年轻人“娇生惯养”,不愿吃苦。
忽视社会发展带来的新挑战: 互联网时代、信息爆炸时代,年轻人的生活方式和社交模式与过去截然不同。一些老人可能难以理解或接受这些变化,反而指责年轻人“不务正业”。

三、 导致“咬牙切齿”的深层原因:

“老人”群体的异质性: 首先要强调的是,“老人”是一个非常庞大的群体,素质参差不齐,绝大多数老人是遵纪守法的、素质较高的。我们感到“咬牙切齿”的,往往是其中一部分行为不当的个体,但他们的行为却可能被放大,形成对整个群体的负面印象。
社会对老年人的期望: 社会对老年人存在一定的期望,希望他们能够“老有所养”、“老有所依”、“老有所乐”,并且能够成为社会中的积极、有益的贡献者。当部分老年人的行为不符合这种期望时,尤其是与社会文明进步的趋势背离时,就会引起人们的不满。
情感的宣泄和情绪的积累: 年轻人承受着生活和工作的双重压力,当他们在公共场合遇到一些令人不快的事情时,而这些事情又恰好与某些老年人的不当行为有关,就容易将积累的情绪发泄出来,进而产生“咬牙切齿”的感觉。
缺乏有效的沟通和解决机制: 在很多情况下,年轻人与出现不当行为的老人之间缺乏有效的沟通机制。直接冲突往往会导致双方都不愉快,而选择忍让又会让不满情绪积压。社会也缺乏有效的机制来调解和处理这类矛盾。
对“素质”概念的理解差异: “素质”本身是一个非常宽泛的概念,既包括道德品质,也包括行为习惯、知识文化等。当年轻人认为“素质”是指文明、公德、尊重他人时,而老人可能更多地将其与“听话”、“服从”、“过去的好传统”联系起来,这也会导致理解上的偏差。

四、 如何看待和应对?

保持理性,避免标签化: 认识到“老人”群体的多样性,不要因为少数人的不当行为而对所有老人产生负面评价。
理解时代差异,但坚持文明底线: 理解长辈的成长环境,但同时也要坚持基本的社会文明底线。
学会沟通和化解矛盾: 在可能的情况下,尝试进行礼貌的沟通,解释自己的立场。如果沟通无效,也要学会保护自己,避免不必要的冲突。
关注社会问题,而非个体攻击: 许多“素质问题”背后可能折射出社会养老保障、教育体系、代际沟通等深层问题,需要社会共同关注和解决。
自我修养的提升: 同样,我们作为年轻人,也需要不断提升自身的文明素养,以身作则,成为文明的倡导者。

总而言之,造成“老人素质差”并让年轻人“咬牙切齿”的现象,是多种复杂因素交织的结果,既有时代背景的差异,也有个体行为的差异,更包含着社会认知和情感表达的层面。理解这些原因,有助于我们更客观、更平和地看待这些问题,并寻求更有效的解决之道。

网友意见

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65岁的裴多克,没经历过文革,从小生活富足,拥有高等学历,曾经是国税局官员,拥有高级会计师职称,还是一个成功的地产投资者,拥有豪宅和两架私人飞机,千万身家。

你们知道吗?裴多克这样一个出身清白,讲文明懂礼貌的老人发起脾气来,却是血流漂杵,令人胆寒。

2017年10月1日,65岁的裴多克在拉斯维加斯制造了一场大屠杀。他向无辜群众开枪扫射,4分钟之内造成近600人的死伤,其中遇难者59名。

这个65岁的裴多克脾气那么大,应该是素质差造成的吧?

但美国执法人员却认为这与个人素质无关,而是他可能患有精神病。


我扯这个“拉斯维加斯枪击案”的蛋,就是想说:不要看到老年人脾气大,就说人家经历文革素质差,人家更可能是精神病正在发作呢。



题主把中国老年人的脾气大、声音大、不分场合吃东西等现象与素质差联系在一起,我认为这是归因错误。

我认为应该从疾病的角度去认识中国老年人身上的这些现象,才更贴近客观事实。


1、甲亢:代谢增加及交感神经高度兴奋,对外界的刺激会过分紧张,极易出现暴躁的情绪,一点就着。为点鸡毛蒜皮,就能破口大骂,撸袖子干架。

而且,甲亢也会导致老年人易感饥饿。题主见到那些老年人不分场合时间的进食,这跟素质没关系,这就很可能是甲亢导致的强烈饥饿感造成的。

2、抑郁症,会导致老年人暴躁易怒。

3、血糖不稳,喜怒不定。血糖升高时,会导致老年人暴躁易怒。血糖低时,又会导致饥饿难耐。

4、缺铁、缺锌都会导致老年人暴躁易怒。

5、老年焦虑症、心理问题都会导致老年人难以控制自己的脾气。

6、听力下降,这会导致老年人说话声音越来越大。

7、阿尔茨海默病可导致老年人脾气暴躁,或执着于翻垃圾桶捡垃圾、收藏垃圾。


总之,人的年龄大了,身体日渐衰弱,就容易患上多种慢性病,从而导致暴躁易怒或各种异常行为。所以,这不是个人的素质问题,而是身体健康的问题。


有朋友问外国老年人就不得这些病吗?

同样是人,该得一样得。

上面链接,是一则来自曼哈顿的新闻。

一位白人老太太无端怒骂中国留学生。

表面看是老太太素质差,其实她多半就是犯病了。

大家可以看视频,领略一下,这位没有经历过文革的美国老年人之夕阳风采。



我回答这个问题的目的就是:遏制偏见,呼吁实事求是。

毕竟每个家庭里都会有老人。当家里老人出现脾气暴躁易怒的症状时,我们最好不要把时间浪费在素质论上。应该立刻送老人到医院体检,若真有甲亢、阿尔茨海默病、抑郁症、血糖等问题...,趁早干预治疗。

若是在公共场合,遇见脾气暴躁、行为异常的老年人。我们要做的不是把他当成文 革 余 孽进行批判。而是要提高警惕,注意保护自己和身边的老人、儿童等需要庇护的个体安全。以防止对方是精神病发作做出伤害的行为。

我们正在进入老龄社会,老年人数量会越来越多,最终我们每一个人也都会变成老人。在我们年富力强的时候,我们应当为后辈们做出榜样:消除对老年人的偏见,以实事求是处理老年人的问题。




有些朋友把中国老年人的这些现象,强行归因到文革上。

我觉得他们这是先入为主,拿文革当筐。看起来高屋建瓴,实则是患了知识分子的慢性病——空谈综合症。

这也是病,需要治。




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今天看到一个老头插队,然后我突发奇想,特么劳资不忍了。

然后大声喝道:“嗨,干什么呢?”然后老头不说话,收银员不好意思的笑笑,准备往上面贴价签,我伸手给挡住,瞪着老头说:“怎么你这么大年纪,还不知道廉耻,就拿张老脸掂着?”随后,老头被我呵斥的乖乖退回去了。

其实好多时候,我们面对不文明老年人,完全可以站出来,他们这帮人其实都只是欺软怕硬,我们比他们年轻,比他们壮,怕他们干什么?













(~_~;)其实后面都是我编的,老头甩都不甩我55555555555


回某位知友, 请您注意,我说的站出来是进行言语阻却,并不提倡使用私人武力,和您讲的打孩子的行为具有本质上的区别。一个是违反治安管理处罚法甚至涉及刑事犯罪的,另一个是法律所允许的,而且法律也不是绝对禁止私人武力行为,我的粗暴作法完全是在大众道德允许的限度之内的,更不涉及违法。

尊重老人是一项道德义务,但是老人并没有享受尊重的道德权利,一味的忍让已经让老人把别人的忍让当成一项权利了,就好比你一直给一个乞丐钱,有一天给的少了,乞丐便起来质问你,你怎么给钱少了,你说最近结婚了,乞丐站起来就骂道 :“你他妈的拿我的钱养女人?”

现在中国的尊重老人就是这个情况,公交车上不让座有些老人强拉着你让,他们完全是把公交上别人让座当成了一项权利了,忍让,对不道德行为的纵容只会更加败坏道德,未来并不会变好。

注:如果对截图不满意,请您私信我删除。



我下面说了那么半天,其实就是一句话,老头往地上一躺,损害结果都没有,什么费用也没有产生,实践中司法上是不可能叫你赔偿的,就好比好好的一个车,指着叫人赔,坏都没坏,赔什么?




感谢诸位对于我阻止老头会被讹诈、碰瓷的担忧。

在此我做一点解释,首先,老人如果是耍赖直接躺地上跟我索要钱财,他的身体本身没有因为我的言语刺激而受到任何损害,我拒绝给付的话。

他向法院提起侵权,要求赔偿的话,他需要证明存在侵权行为、存在损害结果、侵权行为和损害结果之间存在因果关系、我对此具有过错。

所谓侵权行为,在这里是指我对他进行言语劝阻的行为,如果超市监控显示我对他进行了言语劝阻,那没什么好说的,如果超市监控没有录下,那么抱歉,我不承认我跟他说过话,我根本没有见过这个人,老爷子需要找超市员工证明或在场顾客证明,那叫老爷子慢慢找吧,挺费劲的,大概有人愿意坐着公交去法院帮老爷子作证。

好了,侵权行为有了,老爷子得去体检一下,看看到底哪里出问题了,但是老爷子是装的,这就麻烦了,如果没有侵害结果到这直接就结束了。这怎么行呢?我在编点,老爷子家属势力大,串通医院找关系弄个假的体检报告出来,那么法庭上我可以对体检报告提出异议,重新鉴定,也不知道老爷子能不能把西安医院都买通吧,如果不能,好嘛,制造伪证涉嫌刑事犯罪了,而且根据具体行为还可能成立敲诈勒索罪或诈骗罪。

特么有点编不下去了,算了,老爷子去体检、发现果然有病,老爷子患有高血压、高血脂、糖尿病、老年痴呆症等,得,就我这几句话气出来二十多斤的肥膘,法院要能认为这还有因果关系。那我觉得我不干法律,回家养猪赔钱了的话,法院也是有责任的。

之后,法院认定我几句话气的老爷子高血压高血脂老寒腿,但特么还要认定我劝阻老头插队的目的就是为了把老头气出三高老寒腿,或者是人们就不应该劝阻插队,因此我才可能具有过错责任。

这些都要脑残过去,接下来赔偿怎么算呢?可不是给老爷子养老,一般能主张的也就是个医疗费、住院费这些,算吧,因该是不至于把我下半辈子搭进去的。

最后我跑了当老赖,老爷子大概能一举解决困扰我国司法机关多年的执行难问题,为我国司法进步作出突出贡献吧!


上述是老爷子纯粹没事自己装的,如果老爷子真出毛病了,可以了解一下最近河南劝阻老人吸烟、老人心脏病死亡的案例。

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素质高的早期革命的时候死了一批,抗日战争和解放战争的时候死了不少,文革和大跃进的也死了一部分。素质高的死的太多,留下来的人之中,素质低的就占的多了,后来他们老了。

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有一次坐地铁,一个学生跟一个半大老头因为争座位吵起来了。学生就大骂道:“你nb什么啊,你年轻时候咋的?你年轻的时候就是个红卫兵!”把对面老头气得:“我tm今年才55,你tm跟谁学的说我是红卫兵?”

我一直很纳闷,究竟是谁带的节奏,把老人素质差自私这个锅扣到文革头上的。你们不知道当年文革有一句非常有名的口号是“狠斗私字一闪念”吗?换句话说,那不就是你们推崇的“能不麻烦别人就不麻烦别人”的日本民族性吗?

虽然“狠斗私字一闪念”这种政治教育可能不会跟人一辈子,但是当年物资匮乏的记忆,可是确实实实在在印在了老人们的DNA里。后来90年代国营经济的全面崩溃,更是让这些人看透了某些事情的本质。两方面一结合,于是他们选择一猛子扎进利己主义的冰水里。

可是囿于教育水平,他们的利己主义——跟知乎诸位大神比不了——却是粗糙的利己主义。地上有一块猪肉,这便宜你不占?你不占你就得饿着,让人家捡走。或者这块猪肉对你来说可能是吃了就能活命的,得之则生,弗得则死。但对于别人来说,也就是晚上再添个菜罢了。那些拼了命通过各种手段攫取利益的人可是细大不捐的!那我凭什么不占取这种利益呢?人家的逻辑就这么简单。话说回来,公交车上的座位也好,随地便溺的权利也罢,其实都是一种利益。其理论依据都是“我都穷成这样了,再不占便宜我都对不起我自己这条命!”、“别人都……,凭什么我不……”。你要知道,人的习惯是很难改变的。现在的孩子们生活条件优越了,开始批判“你穷你有理”了。诚然“我穷我有理”这种想法不对。但是,在物资匮乏的条件下,这些人的心中哪来的那么多“理”?老子我都穷成这奶奶样了,能让老子我比现在过得舒服,哪怕就舒服那么一点点,一点点点,一点点点点点,那就是最大的理!

所以,某些年轻的小哥哥小姐姐们,不要简单地把这些为老不尊的家伙的没素质行为随便捡个文革余孽的帽子扣上。改变社会风貌,应该从自己的素质提升做起,毕竟现在的物质丰富程度可比当年高多了。如果我们不在丰富的物质生活下提升自己素质的话,40年后估计也会被后人骂成“自私自利的计划生育余孽”吧!

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(那些没仔细读文章或者阅读理解有障碍,上来就直接喷的,直接拉黑!)

其实不是 “有些” 老人素质很差。

而是中国几千年以来,一直到现在,绝大部分的人都是这样的。只不过我们把过去想的太美好了。

在一个社会封闭,物质贫乏,教育普及率低下,以丛林法则来运行的社会里,这些所谓素质很差的人才是社会的常态。


目前所谓的高素质人群。是中国在经历了工业化运动,与世界现代文明接轨以后。逐步产生的新的一批中国人。这些中国人才是 “有些人” 。

你以为古代村庄都是夜不闭户,人人都是温良恭俭让。实际上杀人越货,抛尸荒野,比比皆是。

你以为古代社会都是仁义礼智信,村庄乡贤有序管理。实际上各地豪强,恶霸乡野,掌控基层。

你以为古代社会都是人人受儒学教化,个个温情。实际上毫无人权,霸田产,猪笼,行私刑,丛林社会。


现在所谓有些素质很差的老人。他们的很多行为都是从那个时代遗留下来的。而不是他们自己独有的。


实际上我们在1949年建国以后。经历了国家GCZY运动,相比以前已经好了很多了。

(别扯什么文革,红卫兵,大国企体制,这些群体里的人的素质已经比古代大幅度提高了,你想想古代能什么样!)

我们所能做的,就是继续城市化工业化。让现代文明普及到每个人的身上。

当旧的社会结构逐步瓦解。新的社会结构逐步建立。相对应的社会文化才会确立,并被社会主流人群认同。


你再看看今天:

中国的城市化率(不是城镇化)是多少?

中国受过现代高中以上教育的人口比例是多少?

中国经过工业化运动,进入城市定居的人,平均定居生活了多少年?

(今天的中国,大部分农村年轻人和相当一部分城市年轻人没有接受过高中以上教育,没有贬低的意思,客观事实。你要想在你有生之年生活在一个像西方发达国家一样的平均素质水准的社会里,你这辈子是不可能的。

先不说老年人,就算是年轻人,大家上高铁、地铁上感受一下,拿着手机开公放听歌、看视频,大声喧哗的有多少!)

有些人脑子里不知道想的什么。或许是对社会不满,或许是皇汉。不管这个社会有什么问题,都能给你扯到WG或是满清那里,也不管能不能挨着。

WG或者清朝之前,中国人就爱排队了?

就不公共场所大声喧哗了?

就不随地大小便了?

就不爱贪小便宜了?

。。。。。

WG或者清朝肯定有它自身的问题或者历史的错误。但不能什么事儿,不管挨不挨着,也不管八竿子能不能,都往它身上扯。


另:我不是广大校友,只是选择的图片。

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