如何看待王书金犯故意杀人罪、强奸罪 2 日被执行死刑，死刑前其近亲属拒绝会见？
关于王书金因犯故意杀人罪、强奸罪于2日被执行死刑，且其近亲属拒绝会见一事，这是一个复杂且令人深思的社会事件。我们可以从多个角度来审视和理解它：
一、 法律的严厉与正义的实现
首先，王书金被执行死刑，这是对他所犯罪行——故意杀人罪和强奸罪——的法律判决的最终执行。这意味着司法系统经过审理，认定其罪行极其严重，对社会造成了不可挽回的伤害，因此判处极刑。死刑作为一种刑罚，其目的在于剥夺犯罪分子继续危害社会的可能性，并起到震慑作用。在许多社会看来，对于 solchen 极端残暴的罪行，死刑是一种必要的、公正的惩罚。
罪行的严重性： 王书金所犯的故意杀人罪和强奸罪，都是对生命权和身体自主权的极端侵犯，是社会公认的严重犯罪。这些行为不仅摧毁了个体生命，也给受害者及其家庭带来了无法磨灭的伤痛，对社会秩序和公共安全造成了严重的威胁。
法律程序的完备性： 从公开报道来看，王书金的案件经历了侦查、起诉、审判（包括一审、二审）等一系列法律程序，并且最高人民法院进行了死刑复核。在现代法治国家，死刑的执行需要经过非常严格的程序审查，确保判决的公正性和合法性。因此，死刑的执行是法律程序层面的最终结果。
社会期待： 对于这类恶性案件，公众普遍期待法律能够严惩不贷，给予受害者及其家属一个交代，维护社会的公平正义。死刑的执行在一定程度上回应了这种社会期待。
二、 近亲属拒绝会见：情感的冲突与复杂的社会心理
而王书金的近亲属在死刑执行前拒绝会见，则揭示了事件背后更深层次的人伦情感和复杂的社会心理。这并非简单的“不告而别”，而是背后可能隐藏着多重原因：
对罪行的憎恶与切割：
羞耻与耻辱感： 王书金的罪行极有可能给他的近亲属带来了巨大的羞耻和耻辱。他们可能因为与这样一个罪犯有血缘关系而感到抬不起头，在社会上遭受非议和歧视。拒绝会见，是对这种耻辱感的一种逃避，也是一种与罪犯及其罪行划清界限的姿态。
情感的伤痛： 即使是亲属，在面对如此残暴的罪行时，也可能感受到巨大的震惊、恐惧和痛苦。他们可能无法面对这个曾经是他们家庭一员的人，因为他的行为已经让他们遭受了太多的苦难。
对法律的尊重与认同： 拒绝会见也可能代表着他们对法律判决的接受和尊重。他们可能认为，王书金罪有应得，他的离去是必然的，而自己不应再去干扰法律的执行，甚至可能觉得这是一种对法律公正的旁观。
保护自己与后代：
避免二次伤害： 在这个敏感的时刻，会见一个即将被执行死刑的罪犯，可能会让他们再次经历情感的冲击，甚至引来不必要的关注和议论，造成二次伤害。
考虑未来生活： 为了自己和下一代的正常生活，他们可能希望尽快摆脱与罪犯的关联，不希望因为与王书金的“最后一面”而继续被社会舆论或心理阴影所困扰。
对罪犯行为的失望与愤怒：
无法原谅： 即使是亲人，面对滔天的罪行，也未必能完全原谅。拒绝会见，可能是一种无法原谅、无法面对的态度。他们可能对王书金的行为感到极度的失望和愤怒，认为他辜负了亲情，也辜负了做人的基本道德。
“断舍离”： 这可以看作是一种极端情况下的“断舍离”，即在情感上、关系上彻底告别一个造成巨大负面影响的个体。
社会压力与舆论影响：
避免牵连： 在一些案件中，家属可能会担心与罪犯的接触被外界解读为“包庇”或“同情”，从而受到社会舆论的压力。
“看客”心理的疏离： 现代社会，尤其是网络时代，公众的关注度很高。一些家属可能不愿意在公众的“围观”下与罪犯进行最后的会面，希望以一种更为私密、低调的方式来处理。
三、 死刑制度与人权的反思
王书金的案例，无论是在法律执行层面还是亲属反应层面，都不可避免地会引发对死刑制度本身的讨论。
支持者观点： 认为死刑是对极端恶劣罪行的必要惩罚，能够维护社会正义，保护无辜生命，并且具有威慑作用。
反对者观点： 认为死刑是剥夺生命权，是残忍的，并且可能存在误判的风险。一些人也从人道主义角度出发，主张废除死刑，代之以终身监禁等刑罚。
人道主义的考量： 在死刑执行前，允许亲属会见，通常被视为一种人道主义的体现，是给予罪犯最后温情的机会，也是让家属能够尽早从悲痛和罪恶的阴影中走出来。而在此案例中，亲属的拒绝，反而使得这种“温情”的体现变得复杂。
总结：
王书金被执行死刑，是法律公正的体现，是对其严重罪行的最终清算。而其近亲属的拒绝会见，则展现了亲情在面对极端罪恶时的复杂性：既有无法承受的羞耻、伤痛和愤怒，也有保护自己、切割罪恶的理性选择，更有对法律公正的认同。
这个事件并非简单的“善恶对决”，而是法律、道德、情感、社会心理交织在一起的复杂画卷。它提醒我们，在追究罪犯法律责任的同时，也要理解和关注其身后家庭所承受的沉重代价和复杂情感。同时，它也可能促使人们再次思考死刑制度的存废，以及在追究正义的过程中，人道关怀的边界和实践。
一、 法律的严厉与正义的实现
首先，王书金被执行死刑，这是对他所犯罪行——故意杀人罪和强奸罪——的法律判决的最终执行。这意味着司法系统经过审理，认定其罪行极其严重，对社会造成了不可挽回的伤害，因此判处极刑。死刑作为一种刑罚，其目的在于剥夺犯罪分子继续危害社会的可能性，并起到震慑作用。在许多社会看来，对于 solchen 极端残暴的罪行，死刑是一种必要的、公正的惩罚。
罪行的严重性： 王书金所犯的故意杀人罪和强奸罪，都是对生命权和身体自主权的极端侵犯，是社会公认的严重犯罪。这些行为不仅摧毁了个体生命，也给受害者及其家庭带来了无法磨灭的伤痛，对社会秩序和公共安全造成了严重的威胁。
法律程序的完备性： 从公开报道来看，王书金的案件经历了侦查、起诉、审判（包括一审、二审）等一系列法律程序，并且最高人民法院进行了死刑复核。在现代法治国家，死刑的执行需要经过非常严格的程序审查，确保判决的公正性和合法性。因此，死刑的执行是法律程序层面的最终结果。
社会期待： 对于这类恶性案件，公众普遍期待法律能够严惩不贷，给予受害者及其家属一个交代，维护社会的公平正义。死刑的执行在一定程度上回应了这种社会期待。
二、 近亲属拒绝会见：情感的冲突与复杂的社会心理
而王书金的近亲属在死刑执行前拒绝会见，则揭示了事件背后更深层次的人伦情感和复杂的社会心理。这并非简单的“不告而别”，而是背后可能隐藏着多重原因：
对罪行的憎恶与切割：
羞耻与耻辱感： 王书金的罪行极有可能给他的近亲属带来了巨大的羞耻和耻辱。他们可能因为与这样一个罪犯有血缘关系而感到抬不起头，在社会上遭受非议和歧视。拒绝会见，是对这种耻辱感的一种逃避，也是一种与罪犯及其罪行划清界限的姿态。
情感的伤痛： 即使是亲属，在面对如此残暴的罪行时，也可能感受到巨大的震惊、恐惧和痛苦。他们可能无法面对这个曾经是他们家庭一员的人，因为他的行为已经让他们遭受了太多的苦难。
对法律的尊重与认同： 拒绝会见也可能代表着他们对法律判决的接受和尊重。他们可能认为，王书金罪有应得，他的离去是必然的，而自己不应再去干扰法律的执行，甚至可能觉得这是一种对法律公正的旁观。
保护自己与后代：
避免二次伤害： 在这个敏感的时刻，会见一个即将被执行死刑的罪犯，可能会让他们再次经历情感的冲击，甚至引来不必要的关注和议论，造成二次伤害。
考虑未来生活： 为了自己和下一代的正常生活，他们可能希望尽快摆脱与罪犯的关联，不希望因为与王书金的“最后一面”而继续被社会舆论或心理阴影所困扰。
对罪犯行为的失望与愤怒：
无法原谅： 即使是亲人，面对滔天的罪行，也未必能完全原谅。拒绝会见，可能是一种无法原谅、无法面对的态度。他们可能对王书金的行为感到极度的失望和愤怒，认为他辜负了亲情，也辜负了做人的基本道德。
“断舍离”： 这可以看作是一种极端情况下的“断舍离”，即在情感上、关系上彻底告别一个造成巨大负面影响的个体。
社会压力与舆论影响：
避免牵连： 在一些案件中，家属可能会担心与罪犯的接触被外界解读为“包庇”或“同情”，从而受到社会舆论的压力。
“看客”心理的疏离： 现代社会，尤其是网络时代，公众的关注度很高。一些家属可能不愿意在公众的“围观”下与罪犯进行最后的会面，希望以一种更为私密、低调的方式来处理。
三、 死刑制度与人权的反思
王书金的案例，无论是在法律执行层面还是亲属反应层面，都不可避免地会引发对死刑制度本身的讨论。
支持者观点： 认为死刑是对极端恶劣罪行的必要惩罚，能够维护社会正义，保护无辜生命，并且具有威慑作用。
反对者观点： 认为死刑是剥夺生命权，是残忍的，并且可能存在误判的风险。一些人也从人道主义角度出发，主张废除死刑，代之以终身监禁等刑罚。
人道主义的考量： 在死刑执行前，允许亲属会见，通常被视为一种人道主义的体现，是给予罪犯最后温情的机会，也是让家属能够尽早从悲痛和罪恶的阴影中走出来。而在此案例中，亲属的拒绝，反而使得这种“温情”的体现变得复杂。
总结：
王书金被执行死刑，是法律公正的体现，是对其严重罪行的最终清算。而其近亲属的拒绝会见，则展现了亲情在面对极端罪恶时的复杂性：既有无法承受的羞耻、伤痛和愤怒，也有保护自己、切割罪恶的理性选择，更有对法律公正的认同。
这个事件并非简单的“善恶对决”，而是法律、道德、情感、社会心理交织在一起的复杂画卷。它提醒我们，在追究罪犯法律责任的同时，也要理解和关注其身后家庭所承受的沉重代价和复杂情感。同时，它也可能促使人们再次思考死刑制度的存废，以及在追究正义的过程中，人道关怀的边界和实践。
网友意见
我庆幸的中国的法律人还没有被公知的“民主”“人权”什么的忽悠瘸废除死刑。
大家就看看案件细节：王书金强奸施暴后，采取掐颈、勒颈和跺胸腹的方式致张某甲、刘某某、张某乙3名女性死亡。
大家可以脑补下对三个女子跺胸腹致死这个画面！！！
什么叫触目惊心！！！！！什么叫禽兽不如！！！
很多年前在法院刑庭待过一段时间，有些卷宗资料真不敢看，也不忍心看，看了绝对好多天睡不着，至今好多年后我还记得里面的细节，经常在深夜中惊醒，在睡梦中他们那张脸我觉得狰狞的可怕，他们活着每一秒我觉得都是对这个受害者甚至案件参与者是一种煎熬。好在大多数人都被枪决，作为见证者的我才松了一口气。
只有死刑才能告慰受害者的在天之灵；
只有死刑才能让受害者家属心灵宁静；
只有死刑才能让办案人摆脱心理阴影；
只有死刑才能让人民感受到法律的威严；
也只有死刑才能让施害者真正那一刻后悔。
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