讨厌高晓松的人，都是没有文化的人吗？
“讨厌高晓松的人，都是没有文化的人吗？”
这个问题，触及了一个挺有趣的话题，那就是“文化”和“喜好”之间那层若即若离的关系。总有人会把对某个公众人物的评价，和ta自身的文化水平直接挂钩，好像喜欢一个人就代表有文化，不喜欢就显得低俗。但我觉得，事情远没有这么简单。
首先，咱们得想明白，什么叫“有文化”。文化，它不仅仅是读过多少书，了解多少历史典故，或者能说出多少拗口的词语。真正的文化，更像是一种气质，一种通透，一种对世界和人情世故的理解深度。它让你能够看到事物更丰富的层面，不轻易站队，也不轻易否定。
所以，单纯地说“讨厌高晓松的人没文化”，这本身就有点站不住脚。
为什么会有人不喜欢高晓松？
咱们抛开“文化”这个标签，看看高晓松这个人，以及他带给大家的观感。
“杂家”的标签和争议：高晓松确实博学，涉猎广泛，尤其是在音乐、历史、人文领域。他早期的《晓说》、《晓松奇谈》确实给很多人打开了一扇了解世界的窗户，也提供了很多有趣的谈资。但“博学”不等于“不犯错”。随着他的节目越来越多，讨论的话题越来越广，一些观点上的偏差、史实上的小错误，或者过于个人化的解读，难免会被一些更较真、更了解某个领域的人挑出来。一旦被质疑，就容易引发一些人对他“全知全能”形象的质疑，进而产生反感。
“爹味”的表达和说教感：很多人反映，高晓松的表达方式有时会让人觉得有点“爹味”。他善于引用典故，讲故事，但有时候，这种讲述会带有一种“我懂得多，你们听我的”的感觉。尤其是在一些社会性、价值观的问题上，如果他的观点和听众的认知有很大出入，又表现得过于自信，很容易让一些人感到被冒犯，觉得他在说教，而不是平等交流。这种被说教的感觉，本身就可能让人产生抵触情绪，而这种抵触，跟文化水平高低关系不大，更多的是一种沟通方式上的不适。
“人设”的崩塌或不真实：公众人物嘛，总会有一个“人设”。高晓松早期那种“不羁才子”、“情怀中年”的形象，确实吸引了很多粉丝。但随着时间推移，他的一些言行，或者他所处的环境变化，可能会让一些粉丝觉得他的人设不再真实，甚至有些虚伪。比如，一个曾经倡导情怀的人，如果后来在商业运作上显得过于功利，这种反差就会让一部分人感到失望。这种失望，同样是一种对“真实”的追求，跟文化水平没有必然联系。
观点的不认同：说到底，每个人都有自己的价值观和认知体系。即使是同样多的信息，不同的人去消化和理解，得出的结论也可能完全不同。高晓松的某些观点，可能不符合某些人的价值观，不符合他们对历史的理解，不符合他们对社会现象的判断。这种观点上的不认同，是最直接也最普遍的产生“不喜欢”的原因。我们不能因为一个人不认同某位名人的观点，就说ta没文化，那是把个人观点等同于文化水平，这是非常狭隘的认知。
为什么说“讨厌高晓松的人，都是没文化的人”是站不住脚的？
1. 文化是多元的，喜好更是个体化的：文化从来不是铁板一块，喜好更是千人千面的。一个人的知识储备、思考深度、对事物的敏感度，这些构成ta的“文化”素养。而喜欢一个人，则可能受到ta的口才、外貌、性格、价值观、甚至ta带给你的某种情感上的共鸣。这二者之间，没有绝对的线性关系。一个饱读诗书的人，可能就因为受不了高晓松的某些表达方式而产生反感；一个文化程度不那么高的人，可能恰恰欣赏他接地气的幽默或者通俗的讲解。
2. “文化”本身也被误读：有时候，将“文化”二字简单化、标签化，本身就是一种“不那么有文化”的表现。很多人把“知道的多”等同于“有文化”，但真正的文化，是内化于心，体现在对人生的洞察、对世界的理解，以及与人交流时的那种得体和分寸。一个能清楚表达自己不喜欢某个人，并且能说出理由的人，本身就在运用一种思考和表达的能力，这本身就是一种“文化”的体现，即使ta的理由不那么“高大上”。
3. “讨厌”的原因复杂多样：正如上面分析的，一个人不喜欢某个公众人物，原因可以有很多，比如：
沟通风格：就是觉得ta说话方式不舒服，听着费劲。
价值观冲突：某些观点实在接受不了，觉得冒犯。
信息不对称：可能对某件事的了解比高晓松更深入，觉得ta讲错了。
情绪反应：可能仅仅是因为ta表现出的某种气质，不符合自己的审美。
大众心理：有时候，一个公众人物被“不喜欢”了，也会形成一种情绪的传播。
这些原因，都和ta有没有“文化”这件事，没有直接的因果关系。
总结一下：
把“讨厌高晓松的人”直接划归为“没有文化”，这是一种过于简单粗暴的二元对立。
有文化的人，一样会不喜欢高晓松，因为他们可能对信息更严谨，对表达方式有更高要求，或者有自己独立的判断和价值观。
没有文化的人，也可能喜欢高晓松，因为他们可能更容易被他的博学、幽默或者某种特质所吸引。
我们每个人都有权利去评价我们接触到的人和信息，去选择喜欢什么，不喜欢什么。这种选择，是基于我们自身的体验、认知和价值观。与其用“文化”这个大帽子去压人，不如试着去理解，为什么有的人喜欢，有的人不喜欢。
真正的文化，是让你能够理解这种多样性，而不是试图用自己的标准去统一别人。如果你因为某个人不喜欢高晓松，就轻易地否定ta的文化程度，那可能恰恰说明，你的“文化”理解，还有待深化。
这个问题，触及了一个挺有趣的话题，那就是“文化”和“喜好”之间那层若即若离的关系。总有人会把对某个公众人物的评价，和ta自身的文化水平直接挂钩，好像喜欢一个人就代表有文化，不喜欢就显得低俗。但我觉得，事情远没有这么简单。
首先，咱们得想明白，什么叫“有文化”。文化，它不仅仅是读过多少书，了解多少历史典故，或者能说出多少拗口的词语。真正的文化，更像是一种气质，一种通透，一种对世界和人情世故的理解深度。它让你能够看到事物更丰富的层面，不轻易站队，也不轻易否定。
所以，单纯地说“讨厌高晓松的人没文化”，这本身就有点站不住脚。
为什么会有人不喜欢高晓松？
咱们抛开“文化”这个标签，看看高晓松这个人，以及他带给大家的观感。
“杂家”的标签和争议：高晓松确实博学，涉猎广泛，尤其是在音乐、历史、人文领域。他早期的《晓说》、《晓松奇谈》确实给很多人打开了一扇了解世界的窗户，也提供了很多有趣的谈资。但“博学”不等于“不犯错”。随着他的节目越来越多，讨论的话题越来越广，一些观点上的偏差、史实上的小错误，或者过于个人化的解读，难免会被一些更较真、更了解某个领域的人挑出来。一旦被质疑，就容易引发一些人对他“全知全能”形象的质疑，进而产生反感。
“爹味”的表达和说教感：很多人反映，高晓松的表达方式有时会让人觉得有点“爹味”。他善于引用典故，讲故事，但有时候，这种讲述会带有一种“我懂得多，你们听我的”的感觉。尤其是在一些社会性、价值观的问题上，如果他的观点和听众的认知有很大出入，又表现得过于自信，很容易让一些人感到被冒犯，觉得他在说教，而不是平等交流。这种被说教的感觉，本身就可能让人产生抵触情绪，而这种抵触，跟文化水平高低关系不大，更多的是一种沟通方式上的不适。
“人设”的崩塌或不真实：公众人物嘛，总会有一个“人设”。高晓松早期那种“不羁才子”、“情怀中年”的形象，确实吸引了很多粉丝。但随着时间推移，他的一些言行，或者他所处的环境变化，可能会让一些粉丝觉得他的人设不再真实，甚至有些虚伪。比如，一个曾经倡导情怀的人，如果后来在商业运作上显得过于功利，这种反差就会让一部分人感到失望。这种失望，同样是一种对“真实”的追求，跟文化水平没有必然联系。
观点的不认同：说到底，每个人都有自己的价值观和认知体系。即使是同样多的信息，不同的人去消化和理解，得出的结论也可能完全不同。高晓松的某些观点，可能不符合某些人的价值观，不符合他们对历史的理解，不符合他们对社会现象的判断。这种观点上的不认同，是最直接也最普遍的产生“不喜欢”的原因。我们不能因为一个人不认同某位名人的观点，就说ta没文化，那是把个人观点等同于文化水平，这是非常狭隘的认知。
为什么说“讨厌高晓松的人，都是没文化的人”是站不住脚的？
1. 文化是多元的，喜好更是个体化的：文化从来不是铁板一块，喜好更是千人千面的。一个人的知识储备、思考深度、对事物的敏感度，这些构成ta的“文化”素养。而喜欢一个人，则可能受到ta的口才、外貌、性格、价值观、甚至ta带给你的某种情感上的共鸣。这二者之间，没有绝对的线性关系。一个饱读诗书的人，可能就因为受不了高晓松的某些表达方式而产生反感；一个文化程度不那么高的人，可能恰恰欣赏他接地气的幽默或者通俗的讲解。
2. “文化”本身也被误读：有时候，将“文化”二字简单化、标签化，本身就是一种“不那么有文化”的表现。很多人把“知道的多”等同于“有文化”，但真正的文化，是内化于心，体现在对人生的洞察、对世界的理解，以及与人交流时的那种得体和分寸。一个能清楚表达自己不喜欢某个人，并且能说出理由的人，本身就在运用一种思考和表达的能力，这本身就是一种“文化”的体现，即使ta的理由不那么“高大上”。
3. “讨厌”的原因复杂多样：正如上面分析的，一个人不喜欢某个公众人物，原因可以有很多，比如：
沟通风格：就是觉得ta说话方式不舒服，听着费劲。
价值观冲突：某些观点实在接受不了，觉得冒犯。
信息不对称：可能对某件事的了解比高晓松更深入，觉得ta讲错了。
情绪反应：可能仅仅是因为ta表现出的某种气质，不符合自己的审美。
大众心理：有时候，一个公众人物被“不喜欢”了，也会形成一种情绪的传播。
这些原因，都和ta有没有“文化”这件事，没有直接的因果关系。
总结一下：
把“讨厌高晓松的人”直接划归为“没有文化”，这是一种过于简单粗暴的二元对立。
有文化的人，一样会不喜欢高晓松，因为他们可能对信息更严谨，对表达方式有更高要求，或者有自己独立的判断和价值观。
没有文化的人，也可能喜欢高晓松，因为他们可能更容易被他的博学、幽默或者某种特质所吸引。
我们每个人都有权利去评价我们接触到的人和信息，去选择喜欢什么，不喜欢什么。这种选择，是基于我们自身的体验、认知和价值观。与其用“文化”这个大帽子去压人，不如试着去理解，为什么有的人喜欢，有的人不喜欢。
真正的文化，是让你能够理解这种多样性，而不是试图用自己的标准去统一别人。如果你因为某个人不喜欢高晓松，就轻易地否定ta的文化程度，那可能恰恰说明，你的“文化”理解，还有待深化。
网友意见
扣帽子提问谁不会？
为什么喜欢高晓松的人，都是精美，精日或卖国贼？
歪屁股提问题谁不行？
为什么讨厌高晓松的人，都是中华民族的脊梁？
奉劝你收起你那点腌臜的小心思，
用听高晓松顺嘴胡嘞的时间多读几本好书，
也就不会上知乎整这些没有用的了。
知乎回答第一次被重叠了。
原因是
我之前的回答里，所有不文明的词语均来源于“文化人”们所敬爱的高晓松经典语录。
我之前的回答被建议修改，我个人觉得，单是我这一个回答的处理方式很正确。
但是高晓松先生，什么时候能消失在我的手机电视里呢？
全部内容仅是个人观点，他很厉害，很会投胎，年轻时的教育环境确实比普通人强太多太多了，不止是在他同龄人之间，甚至是现在，他也是优越的，这样的人放到人群中从小就是光环中心，因为他有资本，。
但这些都不妨碍我讨厌他。
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