问题

如何评价加州尔湾(橙县)华人于当地时间19日自发组织武装卫队的行为?

回答
加州尔湾(橙县)华人于当地时间19日自发组织武装卫队一事,确实是一个值得深入探讨的现象。要评价这件事,我们需要从多个角度去审视其背后复杂的动因、潜在的影响以及社会各方的反应。

首先,我们得理解为何会出现这样的自发组织。近年来,全球范围内针对亚裔的仇恨犯罪和歧视性事件有所抬头,美国也不例外。在一些地区,特别是华人聚居的社区,居民们对于自身安全感到担忧,尤其是夜间出行、独自在家时。尔湾作为加州一个重要的华人聚居区,其居民也并非完全不受外部社会环境的影响。因此,这种自发武装卫队的出现,很大程度上可以看作是部分居民在感受到安全威胁时,寻求一种自我保护的极端方式。他们可能觉得现有的警力不足以完全覆盖到所有可能存在的风险,或者对报警响应的速度和效果不完全满意,于是选择“自己的事自己做”。

这种行为的“武装”性质,是其最引人注目的地方。在美国,公民拥有持枪的权利是受到宪法保护的,尤其是在加州,虽然枪支管控相对严格,但合法持枪者依然不在少数。组织武装卫队,意味着这些人不仅有持枪的意愿,更可能已经具备了相关的许可和能力。这使得其行为的合法性与合理性,变得更加复杂。

从积极的方面来看,支持者可能会认为这是公民责任感的体现,是在法律框架内维护社区安全的必要举措。他们可能会强调,这些卫队的成员都是经过训练、遵守纪律的守法公民,其目的是威慑潜在的犯罪分子,并在紧急情况下为邻居提供即时帮助,从而提升社区整体的安全感。在某些极端情况下,如果警力真的无法及时赶到,这种自发组织的武装力量,在理论上可以成为一道“第一道防线”。

然而,这种行为的潜在风险和负面影响同样不容忽视,并且是评价的关键。

首先,是合法性边界的模糊化。即使成员合法持枪,以“卫队”的名义进行巡逻或活动,很容易超越公民个人自卫的范畴,进入到一种类执法或者带有潜在执法性质的领域。这是否会与当地警方的工作产生冲突?是否会引发其他族裔或社区居民的不安全感?这些都是现实的担忧。在民主法治社会,维护治安是政府的责任,公民自发组织武装力量,即使初衷是好的,也可能被解读为对现有秩序的挑战,或者是在“私力救济”的道路上越走越远。

其次,是升级冲突的可能性。当两个互相不信任的群体,都持有武装并且在社区内活动时,误判和冲突发生的概率会大大增加。一个眼神的误会,一次语言的摩擦,都可能因为武装的存在而被迅速激化,导致不必要的伤亡。我们不能排除,这些“卫队”的成员在紧张情绪下,做出错误的判断,将无辜的民众误认为威胁,从而引发悲剧。

再者,是社会信任的侵蚀。这种行为可能会加剧社区内部的分裂,尤其是如果这种组织被某些特定族裔垄断,而其他族裔对此感到疏远或威胁时。在一个多元化的社会中,族裔间的相互理解和信任至关重要。如果某个族裔因为安全问题而采取极端行动,而没有充分考虑其他族裔的感受和潜在担忧,这无疑会削弱社会整体的凝聚力。

此外,我们还需要考虑效率和专业性问题。尽管个人可能训练有素,但与经过正规训练、拥有执法授权的警察相比,一个临时组成的“卫队”在应对复杂犯罪场景、处理证据、遵守法律程序等方面,都存在天然的劣势。他们的行动可能缺乏专业性,甚至可能因为不了解法律而造成新的麻烦。

对于这种现象,社会各方的反应也会非常复杂。地方政府和执法部门很可能会对此表示担忧,并试图介入了解情况,确保其行为符合法律规定。社区内的其他居民,不论是同族裔还是不同族裔,都会有不同的看法。一些人可能因为安全感的提升而感到欣慰,另一些人则可能因为潜在的风险而感到不安,甚至对组织者产生反感。

总而言之,评价加州尔湾华人自发组织武装卫队这一事件,不能简单地一句“好”或“坏”来概括。它既反映了部分居民在日益复杂的社会环境中对自身安全的焦虑和积极维护的意愿,但也暴露了在法律与现实、个人权利与公共秩序之间的张力。更重要的是,它提醒我们,在解决社会安全问题时,需要更加关注社区的根本需求,加强警民合作,同时也要警惕任何可能导致社会分裂和冲突升级的极端化倾向。理解这一事件,需要我们跳出单一的视角,去洞察其背后深刻的社会根源和复杂的连锁反应。

网友意见

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此时此刻不抱团,等着被人各个击破吗?

真能联动起来,一呼百应,起码自保有余了。特殊时期,抱团抱的越紧,越安全。

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华人终于像样了。武器是第二位,团结才是第一位,一定要形成组织和纪律,一人被袭击,百人去报复。

在一国就要遵守一国的社会规则。美国的社会规则就是多打少,强打弱,枪支为王,道理是个屁。华人被当年猪宰了一百多年,终于学会了。好样的。

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当地警察局都知道了,肯定被举报了,而这举报的,九成九是华人。

真是,自古最怕出汉奸。

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FBI已经先下手为强了

当地时间20日,美国FBI探员突袭加利福尼亚州尔湾市一处民宅,逮捕了24岁的华裔男子方杰森(音译),并在其车库查扣枪支弹药,还没收了他的电脑。

据CBS新闻报道,当天的逮捕任务出动了特警队(SWAT),方杰森被以武器罪名逮捕。

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经确认后的消息:该自武装组织已被当地美国警方镇压。

未经确认的消息:该自武装组织被高等华人告发,遭美警方镇压。

尔湾警察局(Irvine PD)本月18日发布声明,表示不会授权任何单位或组织代表警察执法,也禁止任何不是警察的团体隐喻自己有执法的权利。警局同时呼吁民众停止利用疫情,挑动社区恐慌。
尔湾警察局介绍,美国警方注意到有“微信”社群号称自己是“尔湾华人武装自救的组织”,目前在公开招揽年轻人,退伍军人或其他会员加入。根据群组自己的介绍词,这个群体拥有多种枪支,防毒装备。入群后,如果家园受到侵入,在群里出声,就会有持装备的志愿者到府上去保护华人家庭,并将暴徒依法处理。
警局指出,目前警方掌握到这个群组不断的更改组名(目前为"XX安全联X")并组建不同的社群平台群组。在社区共同抗疫的这个时间点上, 挑动民众恐慌,迅速吸收会员加入。
因此尔湾警察局严正声明,任何不是警察的群体以明说或隐喻自己有执法的权利,形同冒充警察,是触法行为。尔湾警察没有也不会授权任何单位可以代替或代表警察来执法。

如何评价?

外争国权,内惩国贼

缺 一 不 可

附美国平权运动时期,黑人武装组织黑豹党往事:

……在加利福尼亚州的黑豹党人开着汽车从旧金山的中国书店里一捆捆地买英文版《毛泽东语录》,每本二十美分。而后这些黑人拉着一车车的《语录》在伯克莱的加州大学校园里流水一样卖给激进的学生,每本一美元。
于是这些人就在中华人民共和国和美国之间充当倒爷,通过卖《语录》日进斗金,然后这些黑豹党人把资金聚拢起来之后就买枪。组织黑人武装组织对抗白人和警察。
三十年后,想出这个主意的人在电视上说,毛主席教导我们说,枪杆子里面出政权。黑豹党是活学活用的样板。

如果各位知乎高知嫌“黑豹党”太红,那么洛杉矶暴乱中的韩国人也是个好典范。

在洛杉矶大暴乱后,美国警察面对大批暴徒逃之夭夭(甚至韩国人都吐槽说“他们一辈子都没见过像美国警察逃跑那么快的生物。”)、而美国国民警卫队到场后只保护富人区,毗邻黑人区而走投无路的韩国人只得抄起长枪短炮,由参加过朝鲜战争、越南战争的原韩军老兵做指挥官;服过兵役的一代韩裔做骨干组织民兵和暴乱分子对枪。

而在恐怖的暴乱中韩国人保住了自己的家园和财产,并且只死了1个人。

经此一役美国韩裔更是打出了声势,甚至诞生了一句著名的美国俚语:“屋顶上的韩国人不可侵犯。”(Roof Koreans are not to be fucked with)

毕竟在美国,“一手拿胡萝卜,一手持大棒”,有话筒子、也要有枪杆子。

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一堆人邀我,我也简单说一下。

首先,加州有LA大骚乱的历史背景,那么这样组织从情理本身无可厚非。

但是其组织的手段我就只能。。。了。

加州现在的情况根据我能得到的反馈来看,还远不到无政府状态,换句话说就是不会允许未经注册的武装组织接管社区的地步。 因此他们会被调查取缔我也不奇怪。 (LA大骚乱时警察已经撤出,并号召民众离开,在这种时候才符合社区无限自卫的条件)。这里也吐槽一下加州,你们因为新冠放了上万的犯人,然后取缔华人试图组织自卫的组织,真的是顾及犯罪分子的人权啊。。。蓝州大法好。

那么在一个政府还在运行(有效无效咱另说)的情况下,你没注册就开始把一个地区军事化是怎么个意思? 当政府暴力机构--警察不存在哈?人家镇压不了犯人,还碾不死你?

此外很多人对社区自卫有一定的误解,外加上华人组织者缺乏经验,往往贪大求全, 上来就是XX市,XX地区联防,却忽略了美国各地的实际面积与人口比例。

拿我们哥伦布来说,先不说全市,就是北面三个镇子 Dublin, Powell 和 Lewis Center, 从这头开到那头走高速就得20分钟以上(相当于北京北五环去东五环西南头),遇到事情甭说全哥伦布联防了,连三镇联防都办不到。

而且看看加州在哪里现招募,你们又不是韩国人都有兵役历史拿来就能组织,平时缺乏深耕临时招来的乌合之众指望拿来能战,搞笑呢? 第一条一切行动听指挥能做到不? 做不到的话,还巡逻? 你们是联防还是在添乱?

那么解决方法是什么? 答案也很简单,放弃大单位,由贪大求全的由上而下改为精耕细作的由下而上

我们哥村枪友会已经有五年的历史,核心的团队朋友都已经很熟(性格,枪法,能力等) 大家先按小区进行组织,本小区有几户华人,有没有物资储备,枪械情况要搞清,毕竟临时指望走路能到的邻居比开车半小时以外的“组织“有用的多。 然后形成互助群体, 如果各小区的队长再能按镇子为单位通气, 各镇的队长再以镇子为单位通气。 那就是原来民兵-区小队-县大队的做法,上一级的单位只是传递信息使用,把应变权力放到基层。 放弃“司令部”这种僵化的体制。 毕竟这里不需要“统一指挥”,而是单纯的互助和邻里守望,并高度与本地警方合作。 这样警察不仅不会取缔,还会大力支持。 一旦SHF,警方撤离,已经通过邻里守望组成的社区也有了自卫能力和互助能力。

然而这样做对于某些“组织者”来说会愿意么? 名声在哪里?

因此说华人社区要组织起来,正确的方法和途径缺一不可。 遗憾的是有这个能力的人在美国并不多。 希望能通过不断的互动中摸索和培养一批出来吧。

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建议成立dang小组,dang支部,dang委统一领导武装斗争工作

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国弱则一盘散沙,国强则群防群治。

老实说,我短期内对武装卫队的成绩不看好。

毕竟队伍里有军事组织经验的人不多,大部分人最多也就是真人吃鸡的经验,临战肯定会大量掉链子。

不过长期来看,只要斗争烽火不灭,发展为乞活军这样的组织应该不难。

如果党员干部能广泛参与,发展成为区小队,县大队的模式也不难。

不过,没有好的政治纲领,这种组织终究逃脱不了阶级局限性,最终不是被更大的暴力团踩死,就是被政府踩死。

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北方工业公司,出来干活!

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这才对嘛!这才对嘛!这才对嘛!

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在美国由于枪械泛滥,遭遇犯罪侵害时很难指望米国警察会及时赶到,能救自己的还是自己。而只有这样,族群被歧视的概率才会降低。

2019年休斯顿西区一家华人夫妇在自家附近遭遇五名歹徒抢劫,这家华人奋勇还击,以二敌五,击毙其中1名抢匪并击伤其他4名同党,堪比华人史密斯夫妇。

当天晚上7点左右,一位华人正准备和妻子外出用餐,在自家前刚上车还没来得及锁车门,就遭到两名埋伏的非洲裔歹徒冲到车门旁抢劫,对着他说“This is robbery, give me your money and car”(这是抢劫,把钱和车子都交出来)。歹徒边说边要强开车门!

为保护同车妻子,这名华人丈夫紧抓住车门把手不放,可无奈对方是两个人,他假意顺从,表示要将口袋中的钱包交给歹徒,但装作掏钱包时的一刹那,从口袋中掏出一把手枪!朝着最近的歹徒,砰砰砰连开三枪!歹徒瞬间吓傻,转身就逃,这位大哥紧随其后补上两枪将其射伤倒地!

此时两名在车上接应的歹徒发现状况不对,竟然开车作势要撞,华人大哥岂能容他如此造反,朝着歹徒的座车拼命开枪,打光所有子弹,击碎了对方的挡风玻璃,随即车辆失控撞上停在路旁的车辆后翻车。

而此时,趁乱跑进家中的妻子,也拿着一把长枪出来,瞄准歹徒,两名从车内爬出来的歹徒,见状吓得魂飞魄散仓皇逃逸。

警方获报后随即派遣十多辆警车赶到现场,当场逮捕受伤的一名歹徒,经过数小时的搜索后,又在公路边捕获两名逃逸的歹徒,还有另一名歹徒仍旧在逃,而其中一名身中三枪的歹徒则失血过多,倒在草地上死亡!

事后,这位华人大哥也是心有余悸,但他和妻子英勇的行为仍旧获得不少民众的赞赏,并说“这下还有谁敢把老中当肥羊?”

除了拿枪怼的,还有用车怼的,就问碰到“拆你死怒路症”你个抢匪服不服。?

同样还是在2019年,加拿大一家中餐馆遭遇抢劫。


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075舰正在昼夜加班制造之中。


远在美帝的国人建立这样的组织,一定要注意人员筛查,像ABC,移2,3代,港台移民,都是危险份子,

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海外华人有一天终于会明白,

你们的两个选择不是“站着死”和“跪着活”。

而是跪着死和站着活。

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组织有两种,自上而下和自下而上。

前者就是类似当年共产党成立,先有核心思想,政治纲领,然后有组织建设。然后就是发动民众,轰轰烈烈的革命干起来。

后者就是如同 @刘翔熙 所说,不打旗号,先是若干个熟人组织的各个小团体,然后小团体相互联络为松散的组织。

前者是现代政党组织,后者是这几千年人们熟悉的组织形式。

考虑到美国的现状和中美矛盾,以及美国华裔之间错综复杂的政治立场区别(早期福建广东移民,后面国民党,港台,轮子,高华,以及最近的新移民),还是后一种办法比较靠谱点。

毕竟美国华裔是少数派,报团是为了在可能的暴乱中自保,而不是真的要搞什么大新闻。而且小圈子熟人报团,避免了被某些二五仔举报的可能,也比较容易隐藏。

总之,大方向是肯定的,总结好经验教训,枪杆子不能丢,报团组织不能少,但是形式和人员要控制好,不必贪大求全。

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#美国方式#

在美国,任何值得稍微认真对待的组织的基本共同点是——拥有至少一名律师。

真想干,枪都先放一边,先请一个有点起码常识的律师。

你们又不是WASP红脖子,能学他们吗?!


Well,What is the Amerian way?


几个领头的凑钱,先拿个一千万美元。

放心,亏不了。

成立一个基金会,就叫“Asian Guardian Foundation”,跟纽约顶尖的律所签好协议,专门为华人在自卫还击案件中杀伤他人而被起诉的案件提供金融服务。

接着基金会下面开一家保险公司,对整个亚裔社区出售法律责任险。一年一千美元,保你辩护费用50万美金。

然后再以这个基金会的名义聘请几家保安公司,提供对会员的on call服务。

你负责开枪,我们负责为你请律师。

业务量有了,上市,融资。

先凑个一亿美元基金放在这里。谁敢伤害亚裔,找赏金猎人追杀他到天涯海角!

先把赏金猎人的律师找好。你干掉了这些货,如果我们没本事帮你把官司打赢,那你判了几年牢就给你几百万。

先说好,我们拥有你的追杀故事的独家版权。

然后开出版公司和电影公司,把追杀故事出书、拍电影,就叫《杀死鲍勃》系列。

找昆汀拍,加倍预算买糖浆。先杀死鲍勃,再杀死汤姆。

赚它几个亿票房。形成系列之后我们拍《新复仇者联盟》。转手再卖周边。

接人气猎人出狱后开直播,做新媒体接广告业务,李佳琪是谁?让炽天使教你怎么带货!

然后出系列游戏,杀手代号94!剧情全是某蠢蛋袭击了亚裔,然后被guardian追杀复仇,最后必须用电锯才能拿到全成就!

接着我们组织全球职业联赛,线上转播。

赚不死你。

利润由所有会员分红,部分用作亚裔权益基金。

资本主义国家要用资本主义手段!

你们只管来搞我们,我们会把正义天诛做成一门利润丰厚的生意。

放心,一切绝对合法,不服去找我们的协会律师团聊。

有胆你来啊!你来!你来!

看最后是你吃亏还是我们吃亏!

这么强烈的、大面积的需求你们都不能做成有利润的生意,你们在美国白混了!

而且我说什么来着——华人难同化!

看到没,同化到现在还在第一念头还是当黄飞鸿,搞团练。

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这才是美利坚文化中相对优秀的,值得华人学习那部分。

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1992年洛杉矶暴乱,暴徒抢劫了2300多家韩国商店,韩国人奋起反击击毙44人。

1992年犹太人控制的美国电视台网以及媒体故意制造族群对立,播放掐头去尾的视频,一段白人警察殴打黑人罪犯的视频播出后,洛杉矶陷入暴乱,黑色暴乱。

之‘后打人警察被判无罪,黑人开始暴乱。

1992年4月29日洛杉矶暴乱开始,黑人重点袭击韩国城。原因很简单,1991年一名女黑人盗窃韩国商店被韩国女店主击毙,韩国女店主没有被判入狱,洛杉矶黑人认为韩国人错了,需要被收拾一下。

于是黑人暴徒有了理由,开始重点冲击韩国城,当商店被抢劫烧毁的时候,开始韩国人还把希望寄托于警察,好多人回忆,当时五分钟报警一次,可是警察根本不会来,警察都去了富人区执勤。


因为美国谁纳税多,警察就保卫哪边,韩国人居住的韩国城,是拉丁裔,黑人,混住区,韩国人商店就是给少数族裔服务,他们纳的税少的可怜,人命关天的时候,富人的命最值钱,和中国完全不一样,韩国人根本看不到警察影子,从事后的资料看,警察放弃了韩国人,黄皮肤的韩国人。

这场暴乱中2300多家韩国人商店被抢劫烧毁,占洛杉矶总损失的45%。

于是韩国人自己拿出枪开始抵抗,他们以社区和家庭为单位,自己设置路障,堵住街道出入口,韩国店主们拿着枪射击所有接近的暴徒。


1992年的洛杉矶暴动一共造成了63人死亡,其中44人被韩国人射杀,而韩国人也有1人"壮烈牺牲"。1.35万名国民警卫队、美国步兵师、海军陆战队组成的美国镇压军队总共抓捕1万人,但是也只击毙了10人而已。

纽约时报在1992年5月3日的报道中评论:"韩国人的美国梦破碎了"。

自此一战韩国人获得了“屋顶上的韩国人”称号。

韩国人的商店成了黑人暴徒的禁地。

这一次美国总统出来故意宣传种族仇恨,是所有总统里最没格调的,这些湾区的华人必须拿韩裔作为教材。

在美国没有人能保卫自己,那里没有垂直的管理系统,纽约市长公开质疑特朗普没有管理好疫情,事实是美国制度里管理权是极为分散的,而且是多头管理。

每个人其实看的都是自己的选票,但是请湾区华人注意使用法律武器,开枪一时爽,后果要考虑。

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以我旅居欧洲的经验,和美国的见闻,对加州华人是完全看不出任何希望。

这些皈依西方者,非但早已经忘记了耕战传统,更是把危机感都丢的一干二净。

不要想当然的认为国外高华和我们一样,我敢打保票,其中5%还能认我们是同胞,就已是值得欣慰。而尚且认我们同胞的那部分中,还有50%会为了我们想,更是出离了欣慰。他们绝大多数的绝大多数,对我们都是皈依者狂热中的,透骨仇恨。

美国和欧洲大多数国家是不同的,在饱受纳粹荼毒的欧洲大部分国家,由于矫枉必须过正,Diversity已经成为了不容置疑的正确,白人自发矮化比我们更甚,这就是当难民一时间挤垮了社会承受能力时,法国会表现的如此荒诞的缘由。

而在美国社会内,白人保守主义,3K党一直作为压舱石存在。而得益于也归咎于前30年的我们,海外高华作为“模范少数群体”,往往处于中等以上的收入,从未体验过真正的迫害,更为对未来做过一点悲伤的打算。


知乎,不止一次有人说我危险,而我想回复的是“你没见过真正危险的人”。

决胜3000KM,扎紧篱笆,夺门禁卡,只是为了保卫我们世俗生活的必须,如果连把命运确确实实的掌握在自己手上都算得上危险,那难道只有坐以待毙才是明智吗?

我已经算是鸽派里比较鹰的一派了,至少在2020年,我仍然以朴素的人文主义视角,认为负和博弈悖论仍然有解开的可能性,入关只为求存,没有什么是生而有罪的。

直到现在,我仍然不喜欢看到任何世界任何的角落流血,哪怕一些流血是无可逃避的。

而现在加州的华人已经开始流血了,而华人的一些自卫准备,却还在被内部背叛。这并不值得多失望,本就是意料中的事。


现在,我只想说,在美国的华人,如果还认这个家,请尽快回来,为了疫情风险也好,为了白人保守主义风险也好。你们并不是纳粹铁蹄下流亡的苦难者,应许之地就在大洋的彼岸,就算它充满了落后、内卷、不完美,但永远欢迎朋友回来。


而如果你们已经不认这个家,那么就做最坏的准备,为面对美国黑人上个世纪所受的劫难做准备。外族的膜拜和跪安,绝不可能得到保守主义者的宽恕。尤其你们经济往往还偏优,从事可替代性的高价值行业时。多一分幻想,就会多一分生离死别。

以剑为犁、向死而生,这是美国“少数族裔”上个世纪生存的信条,如果美国华人认为和我们不一样,比我们“小共同体武德充沛”,那就拾起这些吧!

用子弹、子宫和野蛮向曾经毁灭了印第安文明的人说话,用最无情的手段对待叛徒,把一切对文明世界的绯色幻想都丢掉,你们其中很多人会化作无名的尘埃,但或许,二十年后,三十年后,五十年后,我们为你们感到骄傲。—— 这才是真正危险的人该说的话。

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五六十年代,东南亚发生大规模排华,国家决定招揽和安置华侨归国。1960年前后,各地成立了许多华侨工厂、华侨农场,收容归国华侨并给予他们工作岗位。很多华侨在海外从事有技术含量的工作,华侨工厂和华侨农场的投资密度比较大,可以尽量给他们安排一些落差小的工作。再加上许多华侨回国之前经历了长期失业和迫害,对祖国的安置和生活都很满意。同时,对有志回国的青年人,国家提供了高等教育招生倾斜。为了照顾华侨在海外较高的生活水平,国家还为他们提供了特殊供应的高级商品,包括在广州市内风景宜人、交通便利的区域修建商品房别墅。尽管如此,一些华侨在海外形势稳定之后还是选择了回流海外。

现在如果美欧等国发生大规模排华,我们在国内对归侨进行安置的能力是有限的。首先,现在是市场经济,国家不再掌握一切社会资源。连年扩招,我国高等教育人才数量已经超过当前社会发展水平容纳。很多青年人都表示自己相对前辈而言生活的很辛苦。海外归侨肯定会加剧国内的社会竞争压力,更何况海外排华会影响到我国的外向经济,经济环境恶化会导致一些矛盾。同时,美欧等国的生活水平较国内高出太多,很多归侨很难适应国内生活的落差。即便我国努力利用这次外部环境恶化和人才回归,大力推进产业升级,以此增加高端工作岗位和改善国内民生,收效也要迟滞几年。

未来几年对海外华人来说是一个考验。“温水煮青蛙”的阈值在哪里?即便没到华人难以生存的程度,在社会治安和华人地位持续恶化的过程中,会不会发生突发的个例,前途大好的华人精英让一个临时起意的醉汉打死了?选择海归,必然面临适应过程和落差。现在的社会共识越来越少了,早二十年理所当然的“医护人员救治非典病人,子女高考可以加分 ”,2020年会产生很大争议。同态竞争压力大到变态的精神小资、城怂看谁都像“是不是吃我家大米了”,海外华人回来恐怕不会像多年前那样面对一味的“祖国和同胞的温暖”,在国内也会面临社会压力。

一切都要早做打算。

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团结就是力量和地位,不团结就是被歧视和欺负。毕竟混混也就敢欺负老实人。

这点事儿不可能整体上改善华人政治地位,更不可能得到与白人集团平起平坐的权利。

但是可以威慑那些街头混混,动静闹大一点足够让他们受教训,他们以后想欺负华人甚至东亚人都得好好想一想后果,对华人敬而远之。

华人既然已经做出动静了,那就得做好斗争到底的准备,斗争到白人集团给予充分的政治保证。如果过早的妥协和让步或者自行解散,就会面临全社会性的敌视排斥,之前拥有的地位都会失去,甚至集中营改造。

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