晚清政府为什么要绞杀捻军?
一、 捻军的“原罪”：对统治秩序的颠覆
首先，我们要明白捻军是怎么起来的。捻军不是一开始就抱着推翻清朝的宏大目标，很多时候，他们的起源是地方性的、民间的反抗。但一旦形成规模，他们的行为就触犯了晚清政府最根本的利益。
挑战国家垄断： 在我们中国传统的概念里，国家的权威体现在对人民的生杀予夺，以及对资源的绝对控制。捻军的出现，最直接的就是打破了这种垄断。他们组织起来，拉杆子，聚成伙，这本身就是一种“非法”行为。更重要的是，他们劫富济贫，抢官府，吃“大户”，这等于是在挖政府的墙角，分散和挑战了政府的经济和军事力量。
无政府状态的蔓延： 捻军的活动范围非常广，而且他们的行动往往伴随着暴力和破坏。当一个地方被捻军控制或者经常受到其骚扰时，国家的法律、秩序和税收就会荡然无存。这种无政府状态一旦蔓延，对政府来说就是一场噩梦，它意味着统治的失效。
农民起义的“坏名声”： 虽然捻军的组成成分复杂，但其早期和主体确实是贫苦农民。中国历史上，农民起义虽然屡次发生，但对于当权者来说，这永远是“造反”，是“乱臣贼子”的行为。一旦被贴上“农民起义”的标签，政府就有了名正言顺的镇压理由，并且可以动用一切资源来扑灭。
二、 经济危机下的“绝户计”
晚清末年，国家财政已经相当窘迫，就像一个家庭入不敷出。在这种情况下，捻军的出现更是雪上加霜。
阻碍税收，消耗国力： 捻军的活动范围往往是国家财政收入的重要地区。他们的出现，直接破坏了当地的农业生产，阻碍了漕运等重要经济命脉，导致国家税收锐减。同时，为了镇压捻军，政府需要投入大量的军费、粮饷，这使得本就捉襟见肘的国库更加不堪重负。这就像有人在你本来就不富裕的钱包里偷钱，同时还逼着你花钱去抓小偷，这简直是“赔了夫人又折兵”。
制造社会恐慌，影响地方安定： 捻军的活跃，不仅是经济上的损失，更是对社会秩序的极大破坏。地方官员一旦被捻军搅得不得安宁，不仅会影响他们的政绩，还可能牵连到他们的乌纱帽。为了维持地方的“稳定”，确保税收的畅通，政府必须毫不犹豫地镇压。
三、 政治上的“心腹之患”
捻军的威胁，不仅仅是地方性的治安问题，它更是触动了晚清中央政府的神经，被视为“心腹之患”。
动摇统治合法性： 统治者最怕的就是自己失去民心，失去对“枪杆子”和“钱袋子”的控制。捻军的壮大，在某种程度上说明了政府的腐败无能，无法解决民生疾苦，导致民怨沸腾，转而拥抱这些“乱世豪杰”。政府深知，如果任由这种局面发展下去，不仅会失去对地方的控制，更会动摇其统治的合法性，甚至引发更大规模的起义。
与太平天国的联动： 值得注意的是，捻军的兴起在很大程度上与太平天国运动是同时期或者紧随其后的。虽然两者之间并非完全一致，但都属于对清朝统治的挑战。晚清政府刚刚经历过与太平天国的殊死搏斗，身心俱疲，但同时也积累了镇压大规模农民起义的经验。面对再次出现的、有可能与外部势力（如曾国藩后来担心俄国可能支持捻军）勾结的捻军，他们自然会将其视为一个更加危险的敌人，必须“斩草除根”。
曾国藩等湘淮系势力的崛起： 捻军的镇压，也是晚清中央政府倚重曾国藩、李鸿章等汉族官僚势力，依靠地方团练武装（后来的湘军、淮军）来维持统治的一个重要体现。中央政府虽然对这些汉臣的崛起有所顾虑，但眼下镇压捻军的迫切性，使得它不得不依赖并壮大这些力量。因此，镇压捻军，也是中央政府在内政和军事上重新洗牌、巩固自身地位的一个过程。
四、 军事上的“一场硬仗”
从军事角度看，捻军并非是任人宰割的绵羊，他们有其过人之处，也给晚清政府的军队带来了巨大的挑战。
骑兵的优势与机动性： 捻军的早期和主体，很多是来自北方地区的，尤其是一些游牧民族的后裔，他们擅长骑术，拥有一定的骑兵力量。这种骑兵的机动性，使得他们在广阔的原野上神出鬼没，让装备相对落后、以步兵为主的清军难以捕捉和围歼。
战术的灵活性： 捻军的战术并不像正规军那样刻板，他们更懂得利用地形、天气，以及人民的支持来作战。他们时而聚集，时而分散，善于袭扰和伏击，让清军疲于奔命。
“借师助剿”的无奈： 面对捻军的强大攻势，清政府不得不倚重曾国藩的湘军，后来又重用李鸿章的淮军。这些由汉族官员操练的军队，虽然战斗力比八旗、绿营强得多，但其影响力也渐渐威胁到中央政府。同时，为了更有效地镇压捻军，甚至出现了“借师助剿”的情况，比如在某些区域，政府会鼓励或容忍地方武装、甚至地主武装去镇压捻军，这进一步加剧了地方力量的膨胀。
总而言之，晚清政府绞杀捻军，不是一时兴起，更不是单纯的“屠杀”。这是在国家内忧外患、政权摇摇欲坠的大背景下，一次维护统治、稳定秩序的生死较量。捻军的出现，触动了晚清政府在经济、政治、军事等各个层面的命脉，是对其统治合法性和权威性的直接挑战。因此，无论捻军的初衷如何，一旦形成规模和威胁，晚清政府都必然会将其视为必须铲除的“毒瘤”，倾尽全力去“绞杀”。这是一个统治者为了自保而采取的残酷但“必要”的手段。
网友意见
因为捻军不是汉奸，“不与胡虏俱生”。
先讲一下捻军的起源
捻军于1840年代末由张乐行组建，1851年达到近40,000人。捻军与太平天国不同，起初除了反抗大清统治外没有自己明确的目标和目的。（虽然到了后来也没目标）。咸丰元年（1851年）、五年（1855年），黄河两度溃堤，淹没两岸，鲁南、皖北、苏北大批灾民流离失所。灾后，但由于英国的鸦片战争和来势汹汹的太平军，政府财政枯竭的大清根本没能力处理灾民，灾民纷纷入捻，捻军到达高潮。淮河南北，遍地皆捻。
壮大后的捻军在1857年与太平天国会师霍丘和正阳关，虽然也发生了内部的争斗，但还是打了很多成功的战役取得了一些战略成果。这种势头在太平天国的灭亡之后就开始急转直下，因失去太平军的依托，捻军处境困难。开始从淮北西入河南、陕西，与远征西北的太平天国陈得才等军会合。
事实上捻军尽管对太平天国是听调不听宣，但实际在清朝看来太平军和捻军其实是一体的，而且更不要说在太平天国灭亡后许多的太平军直接加入了捻军。所以清朝对捻军赶尽杀绝可以理解，毕竟对大清来说这就是余孽，还是差点要了自己命的余孽，根本不存在放过的说法。
因此在六年（1856年）初，清政府派新近大破太平军大军的大将科尔沁博多勒噶台亲王僧格林沁去剿灭捻军。僧格林沁军对捻军穷追猛打，对捻军打击很大，而且杀了张乐行。但在江北的太平军赖文光部投入捻军后情况有了改观，并且保存了大部分捻军骑兵。1865年5月18日，捻军在山东曹州设伏，全歼穷追不舍的僧格林沁所部，华北震动，燕京戒严。京师令曾国藩剿捻。曾改追击为四镇堵剿，于河南周家口、山东济宁、江苏徐州、安徽临淮关分置四镇，驻淮军和湘军八万，将捻包围在苏、豫、皖边区。又在淮北捻军的根据地修筑墟寨，清查户口，实行保甲连坐法。但捻军还是突破了湘军、淮军的包围，进入湖北。被捻军打破一处防线后，曾国藩被罢官。将领江苏巡抚李鸿章和钦差大臣督办陕甘军务左宗棠奉命镇压捻军。五年（1866年）末，捻军分裂为二，东捻留在华中，西捻潜行接近北京。东捻军于1868年1月5日在扬州东北瓦窑铺覆灭，西捻军于同年8月16日在山东茌平徒骇河被李鸿章淮军消灭。最后一支留下太平天国年号的残余捻军袁大魁部，于1869年在陕北保安被左宗棠消灭。
总的来说，捻军应该还是属于农民起义的，因为组成捻军的大多数属于活不下去的农民，单纯的把他们归结于贼或者是匪，我觉得不太合适。至于清朝的赶尽杀绝，我觉得任何一个封建王朝对农民起义应该都是这种态度。
老家皖北地区，我们那有个词叫“宅子坑”，意思就是在十几二十户人家住的地方挖一圈水沟，只留一个方向大约一辆大车宽与外界相连。那时候我们那由于匪患严重，家家都住在宅子坑里面。我们村庄有三个宅子坑。谁家要是住在宅子坑外，那就是自寻死路了。大约到七十年代，人员还有相当部分住在宅子坑里。等到九十年代时，宅子坑里住的就是三两户老人家不方便往外搬的。
我爷爷是1920年代人，他说每次要是小股土匪来，就是宅子坑进口路封上，在家里躲着。我有有个堂爷爷，土匪摸到他家里开门时被他一刀把土匪砍死了。要是大股土匪，就得“跑反”了。就得把家里值钱的物品粮食用车运到大约十里外的一个寨子里。那个寨子大，有一个大地主，还有土枪土炮，还有吊桥。爷爷说叫躲捻子。反正在我们老家那块，对捻子都没有后世所谓捻军那种好印象，就是用来形容土匪的。
我太姥姥应该是清末年间人，他们那时候还裹小脚，我妈说别看我太姥姥裹脚小，跑反时可一点都不慢。也是，要是跑的慢，早死了。
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