如何评价《十字军之王2》于11月16日发布的中国 DLC“玉龙”？
“玉龙”这个DLC，在《十字军之王2》十多年漫长的生命周期里，绝对是一个里程碑式的存在。尤其对于我们这些玩了很久的玩家来说，当年的震撼和惊喜感现在回想起来依然很清晰。毕竟，谁能想到我们能在这个以欧洲封建制度为核心的游戏里，真正意义上地“玩”中国呢？
首先，最直观的感受就是 新鲜感和庞大感。当你在地图上看到那一片广袤的东方土地，从朝鲜半岛到中亚，再到我们熟悉的中国腹地，那种巨大的地理跨度本身就带来了前所未有的体验。在此之前，虽然中国在游戏里以“外围”或“传说中的东方”出现过，但“玉龙”是第一次把中国作为一个可以深度互动、可以建立王朝、可以争夺天命的完整板块摆在我们面前。这一下子就把游戏的世界观延展了太多，感觉整个大陆都活了过来。
接着，说说 玩法上的革新。中国DLC最核心的亮点就是引入了“天命”系统。之前我们玩的是封建领主，争的是爵位和领土，而有了天命，我们玩的是皇帝，争的是整个中国的统治权，这完全是另一个层级的目标和玩法。天命的获取和维持，那种围绕着皇帝的政治斗争、外交斡旋、甚至是暗杀阴谋，都变得更加宏大和具有东方特色。特别是“监国”和“摄政”的设计，让我们在成为皇帝之后，依然能体验到一种“权臣当道”的趣味，这种玩法在之前的欧洲背景下是很难复制的。
再者，文化和宗教的融合。Paradox在处理中国文化和宗教方面，我觉得做得相当用心。虽然不能说完全完美复刻，但那种汉族文化、道教、佛教等元素融入到游戏机制里，比如对儒家思想的体现，对“官僚系统”的模拟（虽然是简化版），都让这个DLC充满了“东方韵味”。尤其是一些事件链，那些关于官场规矩、士大夫风骨、甚至是民间传说的描写，都让人觉得很接地气，而不是简单地套用欧洲的模板。我记得有个关于士人参政的事件，虽然简单，但能感受到那种文官的地位和影响力。
当然，也不能完全忽视一些 争议和不足。毕竟，要将一个与欧洲封建制度截然不同的东方帝国机制化，本身就难度巨大。有些玩家会觉得，中国DLC的玩法，尤其是在后期，会有些重复，天命的争夺虽然有趣，但如果地图上的大势力格局稳定了，确实会显得有些单调。另外，AI的行为模式，有时候还是会让人觉得不够“中国化”，比如他们的决策逻辑，有时候还是带点欧洲封建主的影子。我记得有一次，一个蒙古王子突然就入主了中国皇帝的宫廷，这在历史逻辑上让人有点费解。
还有一个方面，就是 对玩家的影响。在“玉龙”之前，《十字军之王2》的玩家群体，虽然也涵盖了各种历史爱好者，但整体上还是偏向对欧洲中世纪历史的认知。这个DLC的推出，无疑是把更多对中国历史感兴趣的玩家吸引了进来。大家开始讨论宋朝的财政、元朝的入侵、明朝的海禁，这些话题在游戏社群里以前是很少见的。它拓宽了游戏的受众，也丰富了玩家群体的多样性。
总的来说，“玉龙”DLC对于《十字军之王2》来说，绝对是一次大胆而成功的尝试。它不仅提供了全新的玩法和视角，也极大地扩展了游戏的世界观和内容量。虽然有瑕疵，但它所带来的新鲜感、文化深度以及对游戏社群的积极影响，都是不容置疑的。它让《十字军之王2》在生命的后期，再次焕发了青春，也让中国历史的魅力，在方块地图上得到了另一种形式的展现。对我个人而言，我至今仍然会偶尔启动“玉龙”，在东方大陆上开疆拓土，体验一把“天子”的滋味，这份乐趣，至今未减。
首先，最直观的感受就是 新鲜感和庞大感。当你在地图上看到那一片广袤的东方土地，从朝鲜半岛到中亚，再到我们熟悉的中国腹地，那种巨大的地理跨度本身就带来了前所未有的体验。在此之前，虽然中国在游戏里以“外围”或“传说中的东方”出现过，但“玉龙”是第一次把中国作为一个可以深度互动、可以建立王朝、可以争夺天命的完整板块摆在我们面前。这一下子就把游戏的世界观延展了太多，感觉整个大陆都活了过来。
接着，说说 玩法上的革新。中国DLC最核心的亮点就是引入了“天命”系统。之前我们玩的是封建领主，争的是爵位和领土，而有了天命，我们玩的是皇帝，争的是整个中国的统治权，这完全是另一个层级的目标和玩法。天命的获取和维持，那种围绕着皇帝的政治斗争、外交斡旋、甚至是暗杀阴谋，都变得更加宏大和具有东方特色。特别是“监国”和“摄政”的设计，让我们在成为皇帝之后，依然能体验到一种“权臣当道”的趣味，这种玩法在之前的欧洲背景下是很难复制的。
再者，文化和宗教的融合。Paradox在处理中国文化和宗教方面，我觉得做得相当用心。虽然不能说完全完美复刻，但那种汉族文化、道教、佛教等元素融入到游戏机制里，比如对儒家思想的体现，对“官僚系统”的模拟（虽然是简化版），都让这个DLC充满了“东方韵味”。尤其是一些事件链，那些关于官场规矩、士大夫风骨、甚至是民间传说的描写，都让人觉得很接地气，而不是简单地套用欧洲的模板。我记得有个关于士人参政的事件，虽然简单，但能感受到那种文官的地位和影响力。
当然，也不能完全忽视一些 争议和不足。毕竟，要将一个与欧洲封建制度截然不同的东方帝国机制化，本身就难度巨大。有些玩家会觉得，中国DLC的玩法，尤其是在后期，会有些重复，天命的争夺虽然有趣，但如果地图上的大势力格局稳定了，确实会显得有些单调。另外，AI的行为模式，有时候还是会让人觉得不够“中国化”，比如他们的决策逻辑，有时候还是带点欧洲封建主的影子。我记得有一次，一个蒙古王子突然就入主了中国皇帝的宫廷，这在历史逻辑上让人有点费解。
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总的来说，“玉龙”DLC对于《十字军之王2》来说，绝对是一次大胆而成功的尝试。它不仅提供了全新的玩法和视角，也极大地扩展了游戏的世界观和内容量。虽然有瑕疵，但它所带来的新鲜感、文化深度以及对游戏社群的积极影响，都是不容置疑的。它让《十字军之王2》在生命的后期，再次焕发了青春，也让中国历史的魅力，在方块地图上得到了另一种形式的展现。对我个人而言，我至今仍然会偶尔启动“玉龙”，在东方大陆上开疆拓土，体验一把“天子”的滋味，这份乐趣，至今未减。
网友意见
1066年剧本，P社竟然把梁山好汉三十六天罡加进来了，还是雇佣兵……这都招安到中亚来了…….
Wu Yong the wizzard, Qin Ming thunderbolt，听上去还听带感的。
要是不幸哪家欠了钱被宋江打下来就好玩了。
你的恶性从爱尔兰到……到水泊梁山！无人不知无人不晓！
这篇叫P社历史学研究。
更新一下来我是第一时间去翻家谱玩。
首先是西夏李家，游戏里叫嵬名，这个也没啥问题：
西夏开局神君毅宗李谅祚，西夏纹章是西夏文的大白高国（西夏人自称），民族是唐古特（党项羌人就是唐古特人，《蒙古秘史》里面就是这么叫的）
然后向上翻，西夏王室自称是五胡十六国代国和北魏拓跋氏的后裔，所以往上我们真的能翻到拓跋家：
这人名字是没有任何问题的，但是家族关系以及生卒年是大有问题的，不过蠢驴嘛，不要在意这些细节。
我们可以看到拓跋家始祖是大人拓跋力微。
顺着拓跋家我们又可以找到有联姻关系的吐谷浑慕容氏：
第一代称王的就是慕容吐谷浑，民族是契丹人，这问题不大，反正鲜卑和契丹都算东胡那个系统的。
而且这慕容家还有个慕容复⋯⋯特么金庸小说看多了吧⋯⋯
然后也是有中原皇室的。
首先我们翻吐蕃帝国的系谱，我们是能找到宋朝干部（松赞干布）的，然后我们发现他老婆叫⋯⋯
叫李文成，没错，顺着这个我们找到了李唐王室：
顺带着还有武则天武家：
（看头像，武则天特性应该有个性感，呃⋯⋯）
你仔细看看人名槽点略多，比如太平公主叫李太平，但是安乐公主还是叫本名李裹儿⋯⋯
但是别忘了，唐高祖李渊他妈和隋文帝他老婆都是独孤信的闺女，所以我们顺着找到了独孤氏和杨氏：
最后最牛老丈人独孤信：
当然了，蠢驴钦定现在鲜卑已经完全汉化，是汉人。
今年去陕西历史博物馆还专门去看了看老人家这个印，应该带到游戏里算价值5的宝物吧⋯⋯
我暂时往上追溯就找到这么些，欢迎大家补充。
往后的赵宋都好找⋯⋯
另外金人入关之后P社钦定金太宗完颜吴乞买才是中国天子，而且这衣服⋯⋯
另外槽点略多。
首先西藏这地⋯⋯也太肥了点吧！拉萨是个六眼的神地，藏北还一堆四眼的，完全不科学啊！
1066开局你要统一吐蕃帝国的法理领土，恨不得能拉出两万人，考虑到同时期神罗也能拉出这么多人，这完全不合理好嘛⋯⋯
还有点新事件，给中国皇帝当苟有和朝圣类似的面见天子的事件组，有什么去中国享用佳肴的（得个属性暴食）。天子还会赏你点东西，比如送你幅字，送你个玉佩什么的⋯⋯
现在蠢驴中国三部曲就等着公审常凯申了⋯⋯
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