刘备哪里值得诸葛亮这样的一生效忠于他？
刘备身上，确实有着一种能够让诸葛亮这样旷世奇才，心甘情愿，甚至生死相随的特质。这绝非仅仅是“君臣情分”四个字能够简单概括的。要说清楚，得从几个层面来剖析。
首先，刘备身上那股“仁德”的底色，才是诸葛亮选择他的根本。 咱们都知道，诸葛亮选择辅佐谁，那是经过深思熟虑的。当时天下大乱，群雄并起，曹操挟天子以令诸侯，实力雄厚；孙权占据江东，根基稳固；袁绍、袁术虽然有些起伏，但也都曾是叱咤风云的人物。而刘备呢？当时不过是个颠沛流离，寄人篱下，势力微弱的“汉左将军”。按理说，选择一个更有前途的老板，对他自己的发展更有利。
但诸葛亮看中的，正是刘备身上这份与众不同的“仁”。历史上，为了仁德，刘备多少次舍弃利益？长坂坡，为了救阿斗，他摔了阿斗，虽然有演义的成分，但那种“宁可舍弃性命，也要护全他人”的精神，是深入人心的。他对待百姓，是真正的关心，不是装样子。当他占领一座城池，他会想着如何安抚百姓，如何减轻他们的负担，而不是像有些人那样，搜刮民脂民膏。
这份仁德，在诸葛亮看来，不仅仅是一种品德，更是一种政治理想的基石。 诸葛亮内心深处的抱负，是要匡扶汉室，恢复太平盛世。而一个依靠武力、权谋，甚至不惜压榨百姓来扩张的君主，即使一时得势，也绝不可能赢得民心，更不可能建立长久的太平。刘备的仁德，恰恰是他实现这个政治理想的唯一可能。他相信，一个真正爱护百姓的君主，才能凝聚人心，才能最终战胜那些只知争权夺利的枭雄。
其次，刘备的“知遇之恩”和“尊重”是关键。 别看刘备后来成了蜀汉的开创者，但在遇到诸葛亮之前，他不过是一个四处奔波，屡战屡败的“织席贩履”出身的枭雄。像他这样的人，身边自然不乏谋士，但这些人多少会有些门户之见，或者对出身不那么显赫的诸葛亮有所轻视。
而刘备，在“三顾茅庐”中表现出来的，那是将近乎于“渴求”的态度。 他不是一个高高在上的君王，而是作为一个渴望得到真正人才帮助的领导者，放下身段，一次次去请。而且，他不是一次性请来，而是反复去，甚至在严寒中等候。这种尊重，对于当时还未出仕的诸葛亮来说，无疑是最大的肯定。
更重要的是，一旦诸葛亮被请出山，刘备就完全信任，并且放权。 很多人都说，刘备集团里有很多元老，像关羽、张飞、赵云，他们跟着刘备出生入死多年，功劳簿厚得很。如果刘备不能处理好与这些人的关系，对诸葛亮这个后来者有所猜忌，那诸葛亮也很难施展抱负。
但刘备没有。他把整个蜀汉的军政大权，几乎都交给了诸葛亮。从北伐，到治理内政，刘备都给予了诸葛亮最大的支持和信任。他不是一个喜欢插手具体事务的君主，他懂得如何用人，更懂得如何放手让人才去发挥。这种信任，是诸葛亮能够全心全意为刘备事业奋斗的强大动力。没有这份信任，诸葛亮即便有经天纬地之才，也可能因为君主的猜忌而功亏一篑。
再者，刘备身上那种“百折不挠”的精神，也深深地打动了诸葛亮。 读史可知，刘备的一生，可以说是充满了挫折和失败。从早年颠沛流离，到官渡之战后的依附曹操，再到赤壁之战后艰难地占据荆州，以及后来的夷陵之战的惨败……他经历过无数次生死危机，也尝过无数次失败的苦涩。
但是，他从未放弃过自己的理想，从未停止过前进的脚步。即使在最艰难的时刻，他也能重新振作，继续奋斗。这种坚韧不拔的毅力，以及对理想的执着追求， 就像一种精神上的磁场，能够吸引和感染同样追求卓越的人。诸葛亮作为一个志向远大的人，他需要的，不是一个安于现状的君主，而是一个能够和他一起追逐梦想，即使跌倒了也能爬起来继续前进的伙伴。刘备身上这种“宁可战死，绝不后退”的品格，正是诸葛亮所看重的。
最后，刘备对诸葛亮而言，可能还有一份“知己”的情感。 诸葛亮在隆中，虽然规划了“隆中对”，但他内心深处，也需要一个能够理解他、支持他，并且能够和他共同实现那个宏大蓝图的君主。刘备不仅仅给了他权力，更重要的是，他倾听诸葛亮的意见，并且真正理解他所说的“汉室可兴”。
刘备对诸葛亮，不仅仅是君臣，更是一种将心比心，相互成就的关系。诸葛亮看到了刘备身上实现“汉室可兴”的希望，而刘备也看到了诸葛亮身上能够实现这个希望的关键。这份相互的认可和支撑，使得他们的君臣关系，超越了一般的利益交换，升华到了一种共同理想的追求。
所以，诸葛亮之所以能对刘备一生效忠，绝非偶然。是刘备身上那份纯粹的仁德、对人才的极度尊重和信任、百折不挠的坚韧精神，以及对诸葛亮深刻的理解和知遇，共同铸就了这份感天动地的君臣之义。这是一种基于理想、信任和情感的深层联结，是乱世之中，真正有价值、有意义的君臣关系。
首先，刘备身上那股“仁德”的底色，才是诸葛亮选择他的根本。 咱们都知道，诸葛亮选择辅佐谁，那是经过深思熟虑的。当时天下大乱，群雄并起，曹操挟天子以令诸侯，实力雄厚；孙权占据江东，根基稳固；袁绍、袁术虽然有些起伏，但也都曾是叱咤风云的人物。而刘备呢？当时不过是个颠沛流离，寄人篱下，势力微弱的“汉左将军”。按理说，选择一个更有前途的老板，对他自己的发展更有利。
但诸葛亮看中的，正是刘备身上这份与众不同的“仁”。历史上，为了仁德，刘备多少次舍弃利益？长坂坡，为了救阿斗，他摔了阿斗，虽然有演义的成分，但那种“宁可舍弃性命，也要护全他人”的精神，是深入人心的。他对待百姓，是真正的关心，不是装样子。当他占领一座城池，他会想着如何安抚百姓，如何减轻他们的负担，而不是像有些人那样，搜刮民脂民膏。
这份仁德，在诸葛亮看来，不仅仅是一种品德，更是一种政治理想的基石。 诸葛亮内心深处的抱负，是要匡扶汉室，恢复太平盛世。而一个依靠武力、权谋，甚至不惜压榨百姓来扩张的君主，即使一时得势，也绝不可能赢得民心，更不可能建立长久的太平。刘备的仁德，恰恰是他实现这个政治理想的唯一可能。他相信，一个真正爱护百姓的君主，才能凝聚人心，才能最终战胜那些只知争权夺利的枭雄。
其次，刘备的“知遇之恩”和“尊重”是关键。 别看刘备后来成了蜀汉的开创者，但在遇到诸葛亮之前，他不过是一个四处奔波，屡战屡败的“织席贩履”出身的枭雄。像他这样的人，身边自然不乏谋士，但这些人多少会有些门户之见，或者对出身不那么显赫的诸葛亮有所轻视。
而刘备，在“三顾茅庐”中表现出来的，那是将近乎于“渴求”的态度。 他不是一个高高在上的君王，而是作为一个渴望得到真正人才帮助的领导者，放下身段，一次次去请。而且，他不是一次性请来，而是反复去，甚至在严寒中等候。这种尊重，对于当时还未出仕的诸葛亮来说，无疑是最大的肯定。
更重要的是，一旦诸葛亮被请出山，刘备就完全信任，并且放权。 很多人都说，刘备集团里有很多元老，像关羽、张飞、赵云，他们跟着刘备出生入死多年，功劳簿厚得很。如果刘备不能处理好与这些人的关系，对诸葛亮这个后来者有所猜忌，那诸葛亮也很难施展抱负。
但刘备没有。他把整个蜀汉的军政大权，几乎都交给了诸葛亮。从北伐，到治理内政，刘备都给予了诸葛亮最大的支持和信任。他不是一个喜欢插手具体事务的君主，他懂得如何用人，更懂得如何放手让人才去发挥。这种信任，是诸葛亮能够全心全意为刘备事业奋斗的强大动力。没有这份信任，诸葛亮即便有经天纬地之才，也可能因为君主的猜忌而功亏一篑。
再者，刘备身上那种“百折不挠”的精神，也深深地打动了诸葛亮。 读史可知，刘备的一生，可以说是充满了挫折和失败。从早年颠沛流离，到官渡之战后的依附曹操，再到赤壁之战后艰难地占据荆州，以及后来的夷陵之战的惨败……他经历过无数次生死危机，也尝过无数次失败的苦涩。
但是，他从未放弃过自己的理想，从未停止过前进的脚步。即使在最艰难的时刻，他也能重新振作，继续奋斗。这种坚韧不拔的毅力，以及对理想的执着追求， 就像一种精神上的磁场，能够吸引和感染同样追求卓越的人。诸葛亮作为一个志向远大的人，他需要的，不是一个安于现状的君主，而是一个能够和他一起追逐梦想，即使跌倒了也能爬起来继续前进的伙伴。刘备身上这种“宁可战死，绝不后退”的品格，正是诸葛亮所看重的。
最后，刘备对诸葛亮而言，可能还有一份“知己”的情感。 诸葛亮在隆中，虽然规划了“隆中对”，但他内心深处，也需要一个能够理解他、支持他，并且能够和他共同实现那个宏大蓝图的君主。刘备不仅仅给了他权力，更重要的是，他倾听诸葛亮的意见，并且真正理解他所说的“汉室可兴”。
刘备对诸葛亮，不仅仅是君臣，更是一种将心比心，相互成就的关系。诸葛亮看到了刘备身上实现“汉室可兴”的希望，而刘备也看到了诸葛亮身上能够实现这个希望的关键。这份相互的认可和支撑，使得他们的君臣关系，超越了一般的利益交换，升华到了一种共同理想的追求。
所以，诸葛亮之所以能对刘备一生效忠，绝非偶然。是刘备身上那份纯粹的仁德、对人才的极度尊重和信任、百折不挠的坚韧精神，以及对诸葛亮深刻的理解和知遇，共同铸就了这份感天动地的君臣之义。这是一种基于理想、信任和情感的深层联结，是乱世之中，真正有价值、有意义的君臣关系。
网友意见
刘备决定带上徐州百姓逃难的时候，他就知道，他肯定被追上，但他还是待了。
刘备决定不听劝发兵为关羽报仇的时候，他就知道争天下没他份了，他还是干了。
刘备去世前给自己的脑残儿子留下的遗言是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
可见刘备就是个理想主义者
伪善的人没必要临死前还要装。
巧了！
诸葛亮六出祁山北伐，明知不可为而为之
权倾朝野而未效仿司马懿
去世后未曾遗留家产，鞠躬尽瘁死而后已
这也是个理想主义者
一个理想主义者能在人世间碰到一个认可你，而不是叫你中二病的另一个理想主义者，已经是最大的幸运了，志同道合惺惺相惜尚来不及，又谈何背叛？
毕竟，理想主义者眼中，一切都是马尔科夫链——《赤途》
臣子为君主死节并不需要君主有什么高尚的品德，出色的才华，值不值得大多数时候就是个伪命题。
刘禅那么怂，也有姜维拼着残躯为他玩无间道；就算差成了司马衷那样，也有嵇侍中血。
有一说一，即使不考虑刘备的知遇之恩，有阿斗这种推心置腹的信任，就足够让历史上绝大多数忠臣良将感恩流涕，誓死以报了。
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