为什么刘备用“汉室宗亲”的名号到哪里都会被款待，且屡试不爽？
首先，得明白当时是个什么时代。东汉末年，政治腐败，军阀割据，百姓流离失所。在这样一个王朝名存实亡的时代，人们普遍怀念那个曾经强大的汉朝，渴望秩序和稳定。而“汉室宗亲”这个名号，恰恰触动了人们内心深处对往昔荣光和合法统治的期盼。
咱们一层一层来分析刘备这个“金字招牌”的含金量：
一、名号本身的号召力：正统性的象征与情感的寄托
汉朝的“根”与“魂”： 汉朝是中国历史上一个非常重要的朝代，其政治制度、文化影响、民族认同都深深地烙印在中华文明之中。在东汉末年，虽然大汉天子已经成为傀儡，但“汉室”二字依然拥有巨大的象征意义和号召力。它是合法统治的代名词，是天下士人心中共同的“家”。刘备身为汉室宗亲，虽然只是旁系，但他的血统在名义上与皇室相连，这就给了他一种天然的正统性。
“复兴汉室”的政治正确： 当时天下大乱，很多人都在寻找一个能够结束乱世、恢复秩序的旗帜。曹操虽然势力强大，但他挟天子以令诸侯，本身就存在合法性的争议。而刘备高举“兴复汉室”的大旗，这不仅仅是一个政治口号，更是一种道义上的感召。在那些对汉朝忠诚的士大夫、以及渴望安定生活的百姓心中，刘备的旗帜代表着一种希望，一种对失落秩序的回归。
情感上的认同： 乱世之中，人们渴望一个能够带来秩序和安宁的领导者。汉室宗亲的身份，在很多人看来，是这种领导者的天然人选。这种身份唤醒了人们对过去美好时光的记忆，对一个统一、稳定的国家的向往。所以，见到刘备，很多人不仅仅是看到一个人，更是看到了一个可能的未来，一个能将他们从苦难中解救出来的希望。
二、刘备自身的个人魅力与行为模式：名号的“落地”与强化
光有一个好名号是远远不够的，刘备之所以能让这个名号“活”起来，并且屡试不爽，更重要的是他自身的品格和行为方式。
仁德之名： 这是刘备最核心的竞争力。虽然“汉室宗亲”给了他名分，但真正让他获得广泛支持的是他的“仁义”和“德行”。在乱世之中，当无数军阀为了私利而战时，刘备却以“仁德”著称。他爱兵如子，体恤百姓，即使在最艰难的时候，也尽量不扰民。这种仁德之名，为他赢得了极高的声誉，也让那些认同他“汉室宗亲”身份的人，觉得他是有资格继承汉室的。
“屡败屡战”的坚韧： 刘备的一生可以说充满了坎坷，屡败屡战是他的标签。然而，正是这种不屈不挠的精神，反而让他赢得了尊重。在那个弱肉强食的时代，很多人看到一个有身份、有理想，但又屡屡受挫的人，反而会激发他们的同情和支持。他们认为刘备不是一个简单的野心家，而是一个真心想做一番事业的人，只是时运不济。
知人善任，汇聚人才： 尽管刘备早期没有什么像样的地盘和军队，但他却能吸引到关羽、张飞、赵云、诸葛亮等一批忠心耿耿、能力超群的追随者。这些人本身就具备极高的声望和影响力，他们的追随，无疑为刘备的“汉室宗亲”身份增添了更强的说服力。当这些名士贤臣都聚集在刘备麾下时，人们自然会认为他确实是“有德有才”的汉室后裔，值得投靠。
接地气的策略： 刘备从不端着架子。他会放下身段，亲自去拜访贤士，甚至为了请诸葛亮出山而“三顾茅庐”。这种谦卑和诚恳的态度，使得他能够打动人心，让人们觉得他是一个真正尊重人才、渴望有所作为的人，而不是一个只靠血统卖弄的空壳。
三、当时的社会环境与“游戏规则”：机遇与配合
对曹操的不满： 曹操的崛起，虽然带来了暂时的统一和稳定，但其权臣的身份以及对汉朝名义上的“尊奉”，让很多忠于汉室的士大夫心存不满。他们需要一个能够真正“复兴汉室”的旗帜，而刘备恰好提供了这个可能。
士人阶层的追求： 汉末是士人阶层崛起的重要时期。他们渴望在一个有秩序、有道义的政治环境中施展才华。刘备的“汉室宗亲”身份，加上他的仁德之名，恰好迎合了士人阶层的政治理想。他们投靠刘备，不仅仅是为了自己的前途，也是为了支持一个他们认为更符合道义的政治方向。
地方势力的招牌需求： 一些地方豪强或小势力，在乱世中生存，也需要一个合法性和权威性的背书。投靠“汉室宗亲”刘备，可以让他们在道义上占据高地，也更容易获得其他效忠汉室的势力的支持和认可，从而避免被视为“叛乱”或“僭越”。
总结一下，刘备的“汉室宗亲”名号之所以屡试不爽，是“身份+能力+时势+策略”的完美结合：
身份： 提供了政治上的合法性基础和道义上的感召力。
能力： 以仁德、坚韧和知人善任弥补了身份上的先天不足，让这个名号有了实际的支撑和内容。
时势： 乱世中人们对秩序和正统的渴望，以及对曹操的不满，为刘备的崛起提供了土壤。
策略： 谦卑、诚恳的态度和对人才的尊重，让他的名号真正深入人心，获得了广泛的支持。
可以说，刘备的成功，是这个名号在他手中被激活、被赋予了生命力的过程。他不仅仅是靠着祖上的荫庇，更是用自己的言行，让“汉室宗亲”这个曾经可能黯淡无光的招牌，重新焕发出了强大的生命力，并在那个特殊的年代里，成为了他吸引追随者、赢得民心、最终成就一番事业的强大助推器。
网友意见
题目就错了！
刘备从未自称过汉室宗亲！！！
刘氏宗族和“汉室宗亲”是两码事。
汉室宗亲这个名号可不是什么人都能自称的，不是说你有刘邦的血统就属于汉室宗亲。
别的不说，汉室宗亲是可以领取少府津贴的。
汉室宗亲的低保都足够让人一辈子衣食无忧，哪里还需要去卖草鞋？
刘邦后裔多多，仅只中山靖王刘胜就一百多个儿子，大汉到现在近500年，刘姓者数之不尽。如果带刘氏血脉的就算是汉室宗亲，那少府和宗正卿哪来钱发给这全天下百万众的“汉室宗亲”？
最重要的是，汉朝的宗亲是真正的皇室身份，不仅仅有少府专项拨款的银钱补给，更是有资格继承皇位的。
汉朝的皇帝有近三分之一都是从宗亲中选出，而并非上任皇帝的儿子，比如汉灵帝刘宏便与先帝刘志只算是普通亲戚。
皇帝的继承权啊！这种身份是随便什么人都能有的？
宗亲如此牛逼，那么怎么才是宗亲呢？首先当然要和皇帝沾亲带故，但是只有血统不等于汉室宗亲，需要一定的身份地位才有资格获得汉室宗亲的身份，也就是被录入皇家的“金书玉碟”。
被录入“金书玉碟”的才是真正意义上的宗室，这种人数量并不多，除了刘宏的子女和其他王爷，其它只有刘虞、刘焉等一方大员或刘姓大族的族长嫡子才被录入其中。
刘备先祖的中山靖王早已在几百年前就被取消爵位，而且和光武帝刘秀根本不是一个根系，八竿子都打不着，祖父父亲也都谈不上很高的身份地位，当然没资格成为汉室宗亲。
此时的刘备如果敢自称“汉室宗亲”还大肆宣扬，唯一的结果就是被宗正卿以“冒认宗亲”的罪名抓捕责罚。
冒认宗亲可是大罪。
刘备只自认过“我是中山靖王之后”，
自称靖王之后，莫非能让刘备有什么特权不成？”
“中山靖王之后”这个身份当然没什么特权，别说特权了，甚至根本不会有任何被“高看一等”的资格。
且不说中山靖王那个大仲马到汉末至少有几万后人，最主要的是，东汉光武刘秀和中山靖王刘胜根本就不是同一个根系，而刘备祖先刘贞的爵位早在三百年前就被取消了。
人走茶凉，别说爵位取消了近三百年，怕是三十年的时间就足够让一个王族落魄成平民。
在东汉打着西汉中山靖王的招牌，那简直就是“用前朝的剑斩本朝的官”，谁会因为一个三百年前就没了爵位的前朝中山靖王的牌匾就对刘备尊重？更不可能为了这个名头就投奔于他。
若有人觉得刘备自称一句“吾乃中山靖王之后”就可以被人“纳头便拜”收一堆小弟的……Emmmmm……那就实在过于天真了。
那刘备到底是不是汉室宗亲？
当然是！但是这个身份，是刘备自己努力获得的！
而不是天生就有的。
要想成为宗亲，需要有很高的身份和地位。
名义上，只要你是刘邦后人，只要你能出人头地成为一方豪强，你都可以有机会名入金书玉碟，位列汉室宗亲。
可汉朝末年，上进之路皆为世家所掌控。
无论举孝廉还是举茂才，都是世家商量好的，哪有平民的上升机会？
刘备一介草根，连举孝廉的身份都没，拿什么去做汉室宗亲？
那历史上的刘备是什么时候获得汉室宗亲的身份的呢？
是在成为左将军，参与衣带诏事件，与汉献帝达成利益交换后，才获得了汉室宗亲的身份认证。
刘备获得汉室宗亲的时间段就是著名的“衣带诏”事件。
刘备本来不想参与衣带诏事件，但是却抵挡不住“汉室宗亲”这个身份的诱惑。
当时汉献帝手中大权旁落，全被曹操把持。唯一属于自己的独特权力，就是刘氏宗族的“家事”。也就是用这一份最后的权力，刘协拉拢了刘备，发动了衣带诏。
然后……刘备拿到宗亲身份后就跑路了，根本不肯出死力去帮汉献帝反曹操……
先不去讨论刘备这个拿了好处就跑的行为道德不道德，总之也就是说，刘备是先依靠个人的努力奋斗成为了实权将军，有了实力和地位，才被汉献帝拉拢并通过利益交换录入金书玉碟成为汉室宗亲。而不是先成为汉室宗亲才打的天下。
这就好比马云是先搞了阿里巴巴才成为名人，而不是先出名再利用名气搞得阿里巴巴。
这个先后关系很重要。
而一旦成为汉室宗亲，就有了“合法继承皇位”的身份权利，所以在汉献帝禅位后，刘备称帝是具备法律效应的。就好像刘虞其实也差点做了皇帝一样。
后世总有人说刘备称帝是“不忠”是“篡汉”，他们的理由是“刘备不是汉献帝的儿子”。在他们看来似乎只有汉献帝或者汉献帝的儿子才有资格做皇帝，而刘备做皇帝就是篡位。
这显然是对汉朝政治体系的不了解。
汉朝近五百年来，有三分之一的皇帝都不是前任皇帝的儿子，都只是汉室宗亲。比如汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉安帝刘祜、汉质帝刘缵、前少帝刘懿、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏等等，这些皇帝在继位之前都只是汉室宗亲的身份，而并非以上任皇帝亲生儿子的身份即位。
比较出名的还有刘秀和刘备，可这俩不仅不是上任皇帝的儿子，甚至血缘上连远亲都算不上，只能算同属刘邦后裔而已，
如果刘备没资格称帝，那刘秀一样没资格，毕竟刘秀和西汉最后一个皇帝也是八杆子都打不到的关系。刘备和刘秀的区别只是刘备的出生更低，更草根一些，毕竟刘秀出道就已经具备汉室宗亲的身份认证，而刘备一直奋斗到39岁才拿到这个身份。
《三国演义》中则是一开始就说刘备是汉室宗亲，后来发现没法圆这个身份问题，就在衣带诏事件后编了一个“皇叔”的身份，以表示刘备身份的变化。事实上皇叔什么的在真实历史上当然是不存在的，而刘备在衣带诏事件前后的身份变化，便是从“普通刘氏子孙”到“汉室宗亲”的转变。
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