刘邦厉害在哪里？
一、非凡的个人魅力和领导能力：收服人心，凝聚力量
这是刘邦最核心、最与众不同的才能。他的厉害之处在于他能深刻理解人性的弱点与需求，并能巧妙地利用这些来收服人心。
知人善任，用人不疑： 这是刘邦最突出的优点。他清楚地知道自己不如张良有谋略，不如萧何有治国才能，不如韩信有军事指挥能力。但他不嫉妒，反而能坦诚地承认自己的不足，并大胆地将最重要、最需要才干的职位交给最合适的人。
张良： 他能放下身段，虚心听取张良的建议，即使在危急关头，也愿意采纳张良的奇谋。张良辅佐他，是因为刘邦给了他足够大的信任和发挥空间。
萧何： 萧何是刘邦最坚实的后盾。即使刘邦在外征战，萧何也能稳定后方，筹集粮草，发展生产，甚至在刘邦遭遇重大挫折时，还能及时收到刘邦的“密信”，做出应对。刘邦对萧何的信任，使得萧何能够放手去做。
韩信： 刘邦能摆脱“不拔（萧何）之貉”（指萧何当初不愿举荐韩信），坚持“胯下之辱”也要重用韩信，并在关键时刻拜韩信为大将军，这是非常了不起的眼光。他给了韩信极高的荣誉和充分的军权，使得韩信能全力以赴，战无不胜。
其他人才： 陈平的计谋，周勃的忠诚，樊哙的勇猛，郦食其的游说等等，刘邦都能发现并重用。他善于发现人才的闪光点，并将其放到最能发挥其才能的岗位上。
宽厚仁德，知错能改： 相较于项羽的刚愎自用和残暴，刘邦展现出更多的宽厚和人情味。
对待士兵和下属： 他能够和士兵同甘共苦，了解他们的疾苦。在鸿门宴上，面对项羽的威胁，他能迅速调整策略，甚至能用“臣不如”来降低姿态。在关键时刻，他能放下个人的屈辱和面子，以大局为重。
从善如流： 刘邦不是一个固执己见的人，当他发现自己犯了错误时，能够听取部下的劝谏并及时改正。比如在与项羽争霸过程中，他也经历过失败和挫折，但总能从中学习并调整策略。
笼络人心： 封赏功臣，拉拢诸侯，即使是曾经的对手，只要归顺，他也常常能够善待，这使得很多人愿意追随他。
强大的心理素质和韧性： 刘邦并非事事顺利，他经历过多次生死考验和重大挫折，但他总能坚持下来。
鸿门宴的惊险逃脱： 在项羽的眼皮底下，他能依靠张良和樊哙的帮助，虽然丢尽了面子，但保住了性命，并为后来的反击积蓄了力量。
彭城之败的东山再起： 在彭城一战中，刘邦大败，妻子儿女都被俘虏，但他没有气馁，而是迅速集结残部，并且依靠萧何在关中的支持，重新组织起强大的军队。
项羽的四面楚歌： 即使在项羽势大、天下纷纷倒戈的情况下，刘邦也能坚持到底，最终耗死了项羽。
二、灵活务实的政治策略：顺势而为，以退为进
刘邦的政治智慧体现在他善于观察形势，采取最适合当时情况的策略。
善于利用政治形势：
反秦的旗帜： 起初，刘邦打着“反秦”的旗号，这顺应了民心。而项羽虽然勇猛，却自立为王，并且分封不公，这反而为刘邦赢得了民心和道义上的支持。
项羽的分封不公： 项羽封自己为西楚霸王，并分封各路诸侯，但对不服从他的刘邦却封在了偏远的巴蜀和汉中。这种“明升暗降”的策略，反而激起了刘邦的反抗，并且项羽未能阻止刘邦的东出。
“汉”的象征意义： 刘邦从汉中东出，选择了“汉”作为国号，这既有地理上的意义，也暗示着他能够继承汉水流域的强大实力，并且带有“中兴”的意味。
高超的政治手腕：
拉拢收买人心： 他能够通过封官许愿、分封土地等方式，拉拢和巩固各方势力。
离间与分化： 在与项羽争霸过程中，刘邦也懂得利用项羽部下的矛盾，比如对韩信、陈余等人的拉拢，削弱项羽的势力。
妥协与退让： 有时候，刘邦也会做出妥协，比如在楚汉战争的关键时期，他曾一度同意以“鸿沟为界”，划分天下，虽然这是一种战略性的退让，但为他争取了喘息和集结力量的时间。
建立稳定的统治基础：
定都关中： 关中地区是天然的屏障，而且经济发达，民风淳朴，刘邦定都关中（后来的长安），奠定了稳固的统治基础。
解除诸侯王势力： 在建立汉朝后，刘邦很快就意识到了王国林立的威胁。他采取了“郡国并行制”，削弱了诸侯王的实力，例如“推恩令”的雏形，以及“初税二”政策，都是为了加强中央集权。
休养生息： 在战乱之后，刘邦采取了休养生息的政策，减轻赋税，鼓励农业生产，使得遭受战乱的民生得以恢复。
三、非凡的军事才能与战略眼光（虽然不如项羽但有自己独到之处）：
虽然刘邦不是一个纯粹的军事天才，但他在战略和战术上也有着过人的能力，并且更重要的是，他懂得如何利用别人的军事才能。
战略上的进取与防御： 刘邦能够根据战场形势，制定合适的战略。例如，在前期实力不足时，他能够采取保存实力、等待时机的策略；在力量壮大后，则能够主动出击，争夺天下。
从汉中东出： 这是他最成功的战略之一，他出奇不意地从关中进入中原，打破了项羽的战略格局。
统一中国： 他能够整合各方力量，最终战胜了强大的项羽。
知人善用的军事指挥： 如前所述，他能够识别韩信的军事才能，并将帅印交给他。他知道自己不是最佳的军事指挥官，所以他懂得放权给更专业的人。这是一种非常高级的“军事才能”。
善于利用机会和制造机会： 即使在军事上处于劣势，刘邦也能抓住稍纵即逝的机会。例如，他在被围困时，能够依靠部下突围，并在后续的战斗中反击。
四、接地气的草根情怀和对民生的关注：
刘邦出身平民，这让他对普通百姓的生活有着更深的理解和同情。
早期反秦的口号和行动： 在起兵初期，他就提出“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪。” 这与秦朝严苛的法律形成了鲜明对比，赢得了民心。他在进入关中后，没有像秦朝那样实行暴政，而是约法三章，表示善意，这使得关中父老箪食壶浆以迎之。
战后的休养生息： 在国家建立后，他没有继续大规模的战争，而是重视民生，让百姓能够安居乐业。这为汉朝的长治久安奠定了基础。
总结来说，刘邦的“厉害”在于他的“杂合性”和“人本性”。
杂合性： 他不拘泥于某种单一的优点，而是将政治才能、领导魅力、战略眼光、军事运用和人情世故融为一体。他既有草根的质朴，又有帝王的胸怀。
人本性： 他最厉害的一点是，他懂得如何与人打交道，如何激发人的潜能，如何凝聚人心。他不是一个神，他有缺点，但他能容人、用人、爱人。他的成功，很大程度上是建立在对人性的深刻洞察和善于利用之上。
正是这些综合的素质，使得刘邦能够从一个普通人，在风起云涌的时代浪潮中脱颖而出，最终开创一个绵延四百年的辉煌王朝。相比于项羽的勇猛无敌但刚愎自用，刘邦的“厉害”显得更加持久和深远。
网友意见
把厚脸皮说成首要原因还是有点开玩笑了，刘邦确实有过些上不了台面的举动（兵败时想丢孩子下车，自已好轻装跑路）。但他成功的主要原因是：他是反秦义军中第一个意识到了在秦末天下大乱之时，战国时旧式的贵族政治已经结束，而能否争取平民的支持是至关重要的。他制定的政策符合了平民阶级政治期望，取了较为广泛的支持，另外一个原因是他确实非常会用人。
当时秦灭六国之后自己又忽然灭亡，所以对于当时的所有人来说故国都不在了。而秦国
在灭亡六国的统治虽然残酷，但之前战国末期时各个国家实际上都是军国主义，各国
之间的征战给人民带来的痛苦也不少。应该说秦朝的郡县制的统治让当时民众不认为大一统
这种新的国家形式会有太不好过的日子。但秦亡之后群雄并起，一些战国时旧贵族和新豪杰迅速成了军阀，整个天下成了他们争夺的战场。在其中的佼佼者，霸王项羽眼里，群雄争战应该是高贵的六国贵族后代进行的一次勇敢者的复仇游戏。他不在意民众的生死，更不在意民众的看法，烧杀不断，”所过多殘灭“， 项羽有记录的大屠城就6次，坑杀了章邯的降卒20万。烧了阿房宫，史记上记载的就是当时秦国的人民本来对他有所期盼，但他残暴的行径让秦民“大失望”。
项羽成为西楚霸王后，仍然是将天下分封成各个诸侯国，齐、魏、赵的新的王大都是亡国贵族的
后台。还是想把中国扳回到之前战国时代的制度：各个国家存在一贵族阶级，他们负责对内统治
人民，对外进行结盟或交战。民众只负责在交税、服劳役和当兵。
刘邦却比较重视平民，也比较重视军纪，进入汉中后与民众约法三章“杀人者死，伤人
及盗抵罪”。很注意收揽民心，对民众的征发不多，还婉拒了民众交来的牛羊酒食：“非乏，不欲费人。”后来与项羽打持久战时，当还下令将战死士兵用棺木收敛再转送回家，使士兵不担心死后尸骨暴于荒野。对于当时底层士兵来说这是一个非常难得的仁慈，成功的让四方归心。后来天下初定的时候萧何给他盖了一座很大的宫室，刘邦见到后第一反应是怒，”天下刚刚大乱初定，盖这么好的宫殿太浪费了“。在当时刘邦还是比较得民心的，楚汉相争时天下认为他是天命所归，这与其说是一种预言，更像是民众通过谶语之说表达自己的愿望。所以楚汉相争中刘邦尽管总打败仗，但总能迅速“复振”。应该说有很大的原因是由于底层的民众对刘邦的支持。
刘邦另外长处就是善将将，这点是人所共知的，而且不看重人才人出身，韩信曾有胯下之辱，陈平亦有盗嫂之嫌。在他手下都能获得高位和信任。与之相比的项羽在任用人才上实在是太差了。应该说刘邦是一个政治100，智力100，统帅90，武力10的英雄。太祖说他是所有封建皇帝中最厉害的一个，五胡十六国时的石勒看不起很多以往的开囯皇帝，唯独说如果刘邦在世，自己就要当他手下，北面事之。相比之下，项羽就一个武力100但其他属性都是0的英雄。刘邦能够取得天下，偶然和幸运的因素是有， 但必然的因素更多。汉朝成立后之所以能够迅速的凝聚之前分裂的七国人民的忠诚，团结起来应对日渐强大的匈奴，为汉朝在以后强力的扩张打下基础，使中国的主体民族被至今称为汉族，应该跟刘邦这位开国皇帝的贡献还是分不开的。
刘邦的人品其实也还好，粗陋无赖只是表象，他为人很宽容，在遇到尖锐的批评时，往往只是”默然“，就不动气听下去了。天下初定的时候，一群功臣整天在他的宫殿里饮酒争功，搞得他不胜其烦，但也无可奈何，一付班主任管不了小学生的样子，后来还是借了儒生来定礼仪才算消停。他对人也比较有同情心，旧伤复发快死的时候，吕后请大夫来治他，他自己觉得治不好了，就让这个大夫走人。为了给这个大夫宽心，也避免别人把自己的死迁怒给这个大夫，还特意赏赐了他。大家说他杀功臣，但除了几个异姓王之外， 刘邦手下的功臣大多都得到善终。而且这些功臣在他死后对他的后代还是忠心耿耿，在吕后最为权势滔天的时候，他们都还努力保存刘邦后人的安全和权力。想着不然”有何面目见高祖于地下“。可以看出君臣的感情还是不错的。
另外，个人觉得刘邦实在是太会送人情了，他当亭长时要押送壮丁去骊山， 路上这些壮丁逃跑的很多，他算着这样下去就是到了骊山也就跑光了， 就请这些壮丁喝酒，说”你们都走吧“，然后跟了一句”我也要从此跑路了“。这后一句一下把看守对壮丁的干群关系转变成了同是天涯沦落人的朋友关系。把这些壮丁感动的当场就决定要跟他一起造反。后来他请韩信当大将，在仪式上解衣推食。让后来韩信面对项羽势力和自己亲信劝说他叛出刘邦自立以三分天下时，都念念不忘这份情不愿意背叛刘邦。实在是难以想像刘邦解衣推食是怎么达到这么好的效果的。要知道上对下施恩时，往往着于痕迹，努力故作真诚做好兄弟状很容易被人认为是在”演“，但如果保持矜持还强调这个奖励是代表组织颁给你的，下面的往往并不真正承你这份情。刘邦做人情的效果如此之好，我们对他这种罕见的天赋也只能高山仰止，景行行止。
关于汉高帝刘邦的厉害之处，之前写过一个答案为什么看到刘邦无能后，韩信张良萧何等人依旧辅佐流氓完成霸业？ - 知北游的回答 - 知乎，但没有尽兴，今天再写一点。
在除去韩信、彭越之后，汉初三大名将就只剩下英布了。比起前两个人被刘邦不动刀兵就轻易收拾掉，英布还算是个硬茬，他是实打实地在战场上被刘邦干掉的。英布造反是在韩信和彭越死了之后，因为他知道自己和韩信、彭越功劳、地位都相仿，对皇帝的威胁也相仿，前两个人既然已经死了，自己也早晚逃不掉，于是扯旗造反，时人评价“往年杀彭越，前年杀韩信；此三人者，同功一体之人也，自疑祸及身，故反耳。”
值得一提的是，英布造反的时候，刘邦已经又老又病，英布料定刘邦厌倦战场奔波，肯定不会亲自来平叛，派别人来他又只怕韩信、彭越，此时这两个人又都已经被诛杀，所以英布对自己这次造反还很有把握。
布之初反，谓其将曰：“上老矣，厌兵，必不能来。使诸将，诸将独患淮阴、彭越，今皆已死，馀不足畏也。”故遂反。
事实上刘邦也确实一度不愿自己亲来，而打算派自己的儿子去平叛，这当然是荒唐，英布天下名将，楚国又是当时天下精兵所在之处，吕后一听自己的儿子要去代皇帝打英布，赶忙哭着求着不要自己儿子上战场：“英布打仗那么厉害，你手下的那些将领又各个都是桀骜不驯的猛将，只听你本人的话，要我们儿子带着这帮人去打英布，简直是让一只羊率领一群狼打仗，那英布知道这个消息还不得直接打到长安来啊！皇上虽然病了，勉强趴在车子上出征指挥，诸将谁敢不尽力？臣妾也知道皇上辛苦，但是为了老婆孩子，还是要振作啊！”
吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵。今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用；且使布闻之，则鼓行而西耳！上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强！’”
老实说看到“上虽苦，为妻子自强”这句话的时候，我是很伤感的，这就是亘古不变的男人的责任。吕后既然把话说到这份上，刘邦也知道英布只有自己才能收拾，只好骂骂咧咧地说：“我早知道我那儿子没用，你老子我自己去了！”然后带病亲征。
冬，十月，上与布兵遇于蕲西，布兵精甚。上壁庸城，望布军置陈如项籍军，上恶之。与布相望见，遥谓布曰：“何苦而反？”布曰：“欲为帝耳！”上怒骂之，遂大战。
多年以后，汉高帝刘邦人生中最后一次亲率大军出征，又是来到楚地，又是面对楚军，高帝站在壁垒中远望英布的军队，旌旗飘飘，马蹄铮铮，有那么一瞬间他仿佛就像回到了广武涧再度面对那个身长八尺、少年英雄的项籍一般。于是便有了我认为史记中最经典的一段对话——“何苦而反？”“欲为帝耳！”于是大战，真是连半句废话都没有。在随后的大战中，连刘邦本人都受了严重的箭伤，但是他亲手铲除了对他千秋帝国的最后威胁。
当年魏武帝曹操平定汉中，本来可以一鼓作气扫平西蜀，但是他却叹息了一句：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶？”已然是一副气短志衰，厌于兵戈之苦的垂垂老人形象了。可是在英布造反的时候，刘邦离去世还不到一年，高帝十二年十月刘邦带兵和英布相遇，次年四月驾崩，可见刘邦真是憋着一口气收拾掉最后一个敌手才咽气的。“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”这首诗虽然是曹操所写，但曹操自己怕是配不上它，倒是他的敌手刘备和刘备的祖宗，才真是“烈士暮年，壮心不已。”
历史的记载到这里，我们都知道伟大的英雄们已经差不多退场完毕、而一个伟大的篇章也要最终落幕了。于是便有了高祖还乡——
高祖打败英布还师，经过他的故乡沛县，停下来。在沛宫中设酒宴，召集所有的熟人和父老子弟们尽情饮酒，找来一百二十个沛县的小孩，教他们唱歌。酒兴正浓的时候，高祖亲自击筑，自己做了一首歌，唱到：”大风吹起啊白云飞扬，威震海内啊回到故乡，怎样才能得到勇士啊，来保卫四方！“让孩子们都跟着学唱。高祖又跳起舞来，慷慨感伤，流下行行热泪。他对沛县的父老兄弟们说：”游子怀念故乡。我虽然定都关中，但是即使我死了，我的魂魄还要思念沛县。况且我从做沛公开始诛讨暴逆，才终于得了天下，我要把沛县作为我的汤沐邑，免除这里百姓的徭役，世世代代不让你们纳税服役。“沛县的男女老少、亲戚朋友们天天畅饮尽欢，谈论往事来回味取乐。十几天后，高祖想离开，沛县的父老弟兄们坚决挽留。高祖说：“我的人马太多，怕父兄们供应不起。”于是准备离开。离开的时候，沛县的人民全体出动到城西送行，进献酒食。于是高祖又留下来，搭起帐篷痛饮了三天才最终离开。
高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令兒皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。谓沛父兄曰：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。”沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。十余日，高祖欲去，沛父兄固请留高祖。高祖曰：“吾人众多，父兄不能给。”乃去。沛中空县皆之邑西献。高祖复留止，张饮三日。
这是汉高祖生命中最后的时刻，他出生于一个小农民家里，祖上也没有什么贵人，因为不喜欢种地还被父亲训斥为不务正业。他出生于公元前256年，3年前秦始皇嬴政出生，而他的一生之敌项羽还要在24年后才来到世间。他年轻的时候仰慕魏公子信陵君无忌（信陵君死于公元前243年，也就是刘邦14岁的时候战国的标志性人物信陵君才去世），甚至还西行到大梁想投入其门下，但信陵君已死，而故信陵君门客张耳亦召纳门客，于是至外黄投入到张耳门下，两人结成知己。及魏国灭亡，张耳成为秦廷通缉犯，门客皆散去，刘邦才回到家乡沛县，并见证了秦始皇帝扫灭六国的统一战争，见证了秦始皇帝的千秋伟业。身为秦始皇同龄人的刘邦曾经到咸阳服役，挤在人群中观看秦始皇，叹息着说“唉，大丈夫就该像他那样啊！”
高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
秦始皇在位时曾听说东南有天子气，于是南巡以镇之，他大概想不到，这远在天边的天子气，居然就是近在眼前的咸阳宫外看去面目模糊的人群中一个失意潦倒的中年男人吧。
只比秦始皇小三岁的他，在秦始皇死去之后才缓缓展开自己的大业。48岁起兵，50岁攻入咸阳灭秦，55岁击杀项羽称帝，62岁离开人世。他人生中所有大事几乎都发生在生命的最后十几年，别人混吃等死的暮年，于高帝来说却是生命之花刚刚盛放的时刻。
回想他的一生，他一生的偶像、大丈夫当如是也的秦始皇嬴政、投降于他的秦王嬴子婴、他北面事之的楚怀王熊心、他最大的敌人西楚霸王项羽、还有他手下的战友兼敌人韩信、彭越、英布、臧荼、张敖、韩王信（当时有两个人叫韩信，一个韩信被封为韩王，史称韩王信以区别于另一个我们熟知的名将韩信）……甚至说萧何、张良、陈平这些人又何尝不是另一种对手，而他战胜了所有这些人，直到死前最后一年还在东征西讨、平定四方，在秦始皇短暂的统一之后，是他彻底将分离势力消灭干净，建立了冠绝古今的四百年基业，从此以后中国这个国家破碎过无数次，但是最终又能拼回来，他给这个民族定下了一个光辉而不朽的名字——汉。
酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令兒皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。——唯大英雄能本色！千载之下，想见其风姿，仍然令人心荡神驰，无怪乎狂妄无比的石勒，自诩能和光武并驱中原，提到高帝，却也自甘于“北面事之，与韩、彭比肩”。
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虏中吾趾矣。
魏无忌， ？—B.C243年。
嬴政， B.C259—B.C210年，50卒。
刘邦，B.C256—B.C195年，62卒。
项羽，B.C232—B.C202年，30卒，自杀。
韩信，B.C231—B.C196年，35卒，被杀。
要搞清楚楚汉相争的历程，两方领导者的年龄问题不得不考虑进去。不厚道的说，刘邦确实算是项羽韩信叔伯辈的人了。项王与高祖，差了两个十年还多。
刘邦，李渊，朱元璋。轰轰烈烈农民大起义的果实，最终都被这些起事者中的年长者给撷取了。
高祖此人，长者，枭杰，豪侠，政治天才，无赖，兼或有之。
巨鹿之战获胜时，项羽才26岁，却已经催破秦军，威震诸侯。起兵数年，取得这样大的成就，虽说有秦末农民起义轰轰烈烈的因素，但项羽也真可以称得上天之骄子。除了叔父项梁的死去，项羽的前半生都是比较顺的。他是将门出身的贵族，神勇无二，才二十多岁就已经让那些叔伯年龄的诸侯跪拜相迎。刘邦在二十多岁时，还在跟着张耳在外黄吃席呢。项羽不飘飘然，是不可能的。天生的神力，巨大的功业，家国之恨的发泄，足已让一个年轻人燃烧。然而他的命运注定要以失败而告终。飘风不终朝， 骤雨不终日。
政治就是一番冷酷又公正的东西，只分胜负。
高祖是个天生的政治天才，而项王离政治家恐怕还有距离。政治是一场权力的游戏，权变与审慎缺一不可。这些东西在刘邦的身上体现的淋漓尽致。不论是鸿门宴之前与项伯的兄事之，还是韩信的假齐王，机敏都算是一流的。张良为他讲兵法，大为感怀，说沛公殆天授也。恐怕也不是虚言，如此年龄，如此悟性，真乃天之所兴。
治国毕竟不是打仗，项王的英武与天才，也难以挽救他的危局。战争之外的因素，要考虑的实在太多。正如韩信所说的，妇人之仁。项王仁而爱人，陛下慢而侮人。可是论及功名利禄，这种最动人心的东西，刘邦远比项羽慷慨仁厚。就如英布看到刘邦边洗脚便接待他想要自杀，回去却发现自己的用器衣食和汉王一模一样。那个大，那个小，就一目了然了。天下毕竟不是只有战场之上的竞争，争夺神器仅凭勇力怎么可能，这是政治集团间的斗争。政治的事，就是我们的人多多的，敌人的人少少的。
要做大哥，一是公正，二是有担当，偏偏刘邦都做的很好。他早期仰慕游侠，在沛县也曾是一方的老大。早年在沛县的时候，刘邦误伤夏侯婴。夏侯婴因此被关押了一年有余，吃尽苦头却没有出卖刘邦。从沛县，到长安。刘邦丰沛军功集团的人物，罕有投降变节者。更有纪信为之效死，王陵母以死劝诫儿子。这不能不说是刘邦作为一个大哥的成功，也是他长者仁主形象的深入人心。
论起来人格的魅力，高祖之豁达宽厚留名史书，刘文静就曾以高祖之豁达形容年少时期的唐太宗李世民。刘亭长在沛县时就交游广阔，起兵后又以长者的形象出现。这个形象不仅仅是突出年龄的优势，更大的可能是突出德行的优势。唯以孝义仁和感天下，才有了曾痴心以为自己要统御天下的义帝把入关中的任务交给了刘邦，有了年长的三老董公拦住汉王的车架，劝他为义帝发丧。刘邦的约法三章，爱惜民力显得难得可贵，尤其是在饱经战乱蹂躏的大地。一个是狂飙怒放的火焰，一个是温和坚韧的水流。
高祖起兵时候已48岁，又斗争数年，这在那个时代都算是老同志了。但以五六十岁的高龄，不爱宫室华美。披甲骑马，东征西讨。出关中，败彭城，志取天下。谋士要辅佐，也要君王有钢铁的意志和不为人下的野望啊。如此的意志力，如此的坚韧，王者也不是虚言。刘氏的愈挫愈勇，百折不挠，从他的身上传续到了后世的刘备身上。
公元前196年，汉xx年。刘邦击败叛军回师，归还家乡沛县。衣锦还乡，自然要大摆宴席，宴请家乡父老。这是刘邦人生中三次比较出名的吃席之一，也是最后一次了。
第一次，是他诈称万钱庆贺吕公的寿辰，讨来了一个媳妇，尽显狡黠。第二次，是步步惊心的鸿门宴，饭还没吃完就跑路了。而这一次，他已经踏上了人生的顶点，将要在青色的竹简中走向不朽。
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
童子在跟着学唱，苍老的皇帝起身落泪。始皇的功业，项王的桀骜，韩信的豪气，子房的奇谋，都化为了过往的云烟。他们已经在旧的时代获得不朽，而自己还将要带着羁绊走下去。童年时候卢绾的笑容，少年时候跟张耳的交游，最终都随着未央宫的流云飘散吧。。
刘邦有一项能力，是中国几千年以来，绝无仅有，唯此一例，别无他家的
就是，出身低，但骨子里非常非常自信，大家千万别小看这一点。
一般而言，出身低的人，骨子里都不自信，即便他以后事业非常成功，内心深处的自卑一直会在，总有种苦大仇深的感觉，典型代表就是朱元璋
很多人的自信其实是伪自信，把自恋自负当成自信了
刘邦出身很低，骨子里却有真正的自信，世所罕见
什么是真正的自信？
能坦然的接受别人对自己缺点短处的指出而不记恨报复，如果对方说得有道理能采纳，如果对方有能力，甚至能重用对方
我举个例子
西汉开国功臣周昌，为人坚忍刚强，敢于直言不讳。自萧何、曹参等人对周昌都是非常敬畏的。周昌曾经有一次在刘邦休息时进宫奏事，刘邦正和戚夫人拥抱，周昌见此情景，回头便跑，刘邦连忙上前追赶，追上之后，骑在周昌的脖子上问道：“你看我是什么样的皇帝？”周昌挺直脖子，昂起头说：“陛下您就是夏桀、商纣一样的皇帝。”刘邦听了哈哈大笑，但是却由此最敬畏周昌。
后来刘邦担心吕后对小儿子刘如意不利，派周昌担任赵相，保护刘如意
再举一个反面例子
项羽占据关中后，有个叫韩生的人对羽说：“定都关中，可建立霸业。”项羽说：“富贵不归故乡，如锦衣夜行，有谁知道！”韩生笑着说：“有人说楚国人沐猴而冠，果然如此。”项羽听完，便将韩生烹死了。
前面我说朱元璋不自信，有人可能会反驳我
我举个例子。
洪武朝有个人叫卢熊，朱元璋派卢熊到兖州担任知州一职。诏书上把兖州写成了衮州，卢熊指出了朱元璋的书写错误。结果朱元璋二话不说把卢熊杀了。
说明:上面这个故事，有人说假的，我查了下，好像确实有个这个嫌疑。
下面补充几个其他的例子吧
浙江府学教授林元亮写了篇《谢增俸表》，文中有“作则垂宪”一句；北平府学训导赵伯宁上《贺万寿表》，有“垂子孙而作则”一句；澧州学正孟清作《贺冬至表》，有“圣德作则”之句，这些高大上的词汇在朱元璋看来都是讽刺辱骂他的，朱元璋将所有的“则”字都念成“贼”字，于是把他们都杀了。
常州府学训导蒋镇为本府作《正旦贺表》, 表内有“睿性生知”之句；祥符县学教谕贾翥作《正旦贺表》，有“取法象魏”句；尉氏县教渝许元为府作《万寿贺表》，写道“体乾法坤, 藻饰太平”之句。朱元璋将“生”读为“僧”，将“取法”读为“去发”，将“法坤”读为“发髡”，将“藻饰太平”读为“早失太平”，认为这是在讽刺自己曾经做过僧人，并且咒骂自己“早失太平”，于是一怒之下全部处死。
此外亳州训导林云为本府作《谢东宫赐宴笺》,有 “式君父以班爵禄”句；怀庆府学训导吕睿为本府作《谢赐马表》有“遥瞻帝扉”句，结果“式君父”被读为“弑君父”、“帝扉”被读为“帝非”，被认为是对朱元璋的诅咒，也都全被处死了。甚至连陈州州学训导周冕作《贺万寿表》, 有“寿域千秋”之句，因为实在是找不出原因，也被杀了。
汉高祖刘邦是一个平民，却能攻灭勇猛无双的项羽，起兵七年后就成就帝业，关键原因便在于秦朝灭亡后，他进军关中后，约法三章，轻刑减役，得到了在秦二世胡亥、赵高暴政下苦不堪言的关中百姓的衷心拥戴。
当刘邦从汉中挥军北上，重新占领关中后，又实行开宫苑，分田地，赐民爵，复三老，免租税等一系列减轻百姓负担、施惠于民的举措，更令刚刚遭受项羽大肆杀戮掠劫的关中百姓，为之感激涕零。
阻山带河，土地丰饶的的关中地区，也因此成为刘邦坚实的后方基地，为刘邦最终赢得胜利，得到天下，发挥了关键作用。这正是【水能载舟亦覆舟，得民心者得天下！】
当章邯、王离率领40万秦军大举东出，宋义、项羽率5万楚军主力北上救赵时，刘邦亦受楚怀王命，率领数千人的楚军偏师西进关中，以为侧翼牵制。楚怀王更豪情万丈喊出“先入关中者王"，激励众将领的灭秦决心。
趁着几十万秦军主力都聚集于河北，中原和关中守备十分空虚的良机，刘邦在中原地区迂回转战，相继收编了柴武（刚武侯）4000人，郦商（信成君）4000人两只反秦武装，不断击溃秦朝地方守军，攻破秦朝粮储地陈留，以及颍川郡。
等到他经历八个月转战，占据南阳郡治宛城，逼降南阳太守吕齮时，又有戚鳃（高武侯）、王陵（襄侯）、梅鋗（蕃君吴芮部将）等反秦武装相继加盟，其兵力已达2万余人。
此时项羽已在巨鹿大战大获全胜，斩杀王离军团20万人，又迫降章邯军团20万人，大秦帝国主力军已被摧毁，关中秦廷人心惶惶，又爆发了秦相赵高弑杀皇帝胡亥，秦王子婴又暗杀赵高的连环政变。当子婴夺回政权后，却发现自己能用之兵，只剩下留守本土的数万老弱病残，战力孱弱，在气势如朝阳初升的刘邦军面前，犹如砧板鱼肉。
接着，刘邦用张良计，攻破武关，再大破秦军于蓝田，秦王子婴白衣出降，秦朝就此灭亡。刘邦收编降兵，更进一步招兵买马，兵力扩充至十万人。为了占据丰饶的关中之地为王，原本好财帛美女的刘邦，在张良樊哙的谏言下，克制了自己的欲望，下令封禁秦宫，不取珍宝财物、不招美貌宫娥，反而召集关中父老，表示「我来关中，是为父老乡亲革除暴政，绝非对你们有所侵害，无需恐惧！」（【吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！】）
刘邦宣布废弃「诽谤者灭族，谈论诗书者斩首」「一人犯罪，全家及邻居家全部连坐」的严苛秦法，宽刑简律至“杀人者死，伤人和盗窃者服刑”的“约法三章”，又将旧秦吏员留用任职，稳定社会秩序。故此，秦地百姓无不大喜，争相以牛羊酒食犒劳刘邦部将士。刘邦又推辞不收，表示府库仓粟甚多，军资足用，无需百姓耗费。因此，百姓们欲加欢喜，唯恐刘邦不能为秦王。
【（刘邦）欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，耦语者弃市。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴，毋恐！且吾所以军霸上，待诸侯至而定要束耳。”乃使人与秦吏行至县、乡、邑告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献享军士。沛公让不受，曰：“仓粟多，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。】
然而，这个美梦却很快被项羽率领的四十万诸侯大军所砸碎。项羽在鸿门宴迫使兵微势寡的刘邦降伏后，不但将子婴和秦国宗室贵族斩尽杀绝，更对秦地百姓大肆掠夺杀戮，其兵锋所经之处无不残破。秦国宫室、百姓田屋尽被焚毁，关中大地满目疮痍，积累数百年的秦国府库财帛，始皇和二世从天下掠取的美女宫娥，全被项羽一股脑地打包带走，迁移到他的西楚国新都彭城。秦地百姓固然大失所望，却也在项羽暴政下敢怒而不敢言。
当刘邦被项羽封为汉王，迫令他裁军至3万，南迁汉中、巴蜀时，因仰慕刘邦而愿意跟从他南下者竟同样有数万人，足可见刘邦此时之得人心。项羽将关中一分为三，分封三名秦将章邯、司马欣、董翳为王，是为“三秦”，然而他们的王冠却可以说是此前拱手降楚后，麾下二十万降军的性命换来的。
章邯所部经过多次战损和秦朝中枢的倾力补充，早不是最初成军时的骊山囚徒，而大都是关中秦人的父兄子弟。这二十万条性命在新安惨遭项羽坑杀，也让秦人对章邯等人的仇恨，绝不在对项羽之下，纵然被章邯们征召为新军，也绝无任何为他们奋战效死之念。
所以，当刘邦用韩信之策，明修栈道暗度陈仓，便如摧枯拉朽之势，在关中百姓的积极响应下，不出一个月就平定了关中大部分地区，接着攻拔周边的陇西、北地二郡，只剩章邯率残部困守废丘孤城，十个月后终被攻灭。
刘邦重新占领关中后，重申此前的“约法三章”，并下令开放旧秦国的宫苑园地，分给百姓为田地，恢复秦时军功爵制，赐给百姓民爵，恢复县老、乡老制度，暂免巴蜀、汉中地区租税，允许关中从军戍卒归家一年，年初更赐给每户百姓酒肉。
这种种施惠于民并加强对县、乡控制力的举措，令关中百姓得以恢复生产、安居乐业。没有对比就没有伤害，在前有昏君奸臣如胡亥、赵高，后有盖世魔王如项羽的鲜明对照下，刘邦“沛公长者也”的宽大仁君形象，自然深入当地人心，得到了关中百姓竭诚拥戴和踊跃支持。
【二月癸未，令民除秦社稷，立汉社稷。施恩德，赐民爵。蜀、汉民给军事劳苦，复勿租税二岁。关中卒从军者，复家一岁。举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。】
时来天地皆同力，此前萧何抢先入秦宫，收集的秦丞相府所藏关中户籍、图册等宝贵资料，此时也终于发挥了极大作用。刘邦得以在短时间便整合了关中的战略，经济，体制、人才优势，全面继承了旧秦帝国的军国动员力，成为挑战项羽霸业的最大劲敌。
关中秦人出于为父兄子弟的报仇欲望，更是踊跃投身汉军营伍，从战场上直接向项羽讨回公道。哪怕项羽多次正面击败刘邦，更打出奇迹般的彭城大胜，斩杀汉军近三十万人后，坐镇关中的萧何，仍能源源不断地给刘邦输血，令刘邦得以继续集结数十万大军，与项羽长期抗衡，并最终在北路军韩信军团的夹攻下，得以逆推反杀。
楚汉战争最后的乌江之战，将决死突围的西楚霸王逼上绝路的，也正是一群关中三秦弟子组成的汉军将校。（分得项羽尸身而封侯的五人，中水侯·骑司马·吕马童，杜衍侯·郎中骑·王翳，赤泉侯·郎中骑·杨喜，涅阳侯·郎中·吕胜，吴防侯·郎中·杨武，清一色的旧秦人，或是在关中加入汉军）
刘邦称帝后，不忘初心，继续他的种种轻徭减赋，与民休息举措，将之推广到全国：
将那些因躲避战乱而逃亡山泽之百姓，尽数召还安抚，并归还他们良田宅邸；解放那些因饥荒沦为奴婢的百姓为平民；告诫地方官吏当以律法训导教化百姓，不可随意鞭笞污辱；将秦制极重的“泰半税”改为极轻的“十五税一”（秦税：1/2=50%，汉税1/15=6.66%），废止了自秦朝以来沉重的徭役，曾因宫室修得稍显壮丽而训诫大臣，连都城长安城都是他儿子汉惠帝时期才修好的。
刘邦：【民前或相聚保山泽，不书名数，今天下已定，令各归其县，复故爵田宅，吏以文法教训辨告，勿笞辱。民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。军吏卒会赦，甚亡罪而亡爵及不满大夫者，皆赐爵为大夫。故大夫以上，赐爵各一级。】
正如刘邦逝世后，群臣上表云“帝起细微，拨乱世反之正，平定天下”，经历了几百年战乱后，一个“吏安其官，民乐其业”的太平盛世终于降临，最终开创了令每个汉人为之骄傲的煌煌四百年大汉王朝。
为何同时代雄才大略如秦皇、气吞山河如项羽，辉煌功业转瞬即灭，反而是刘邦这位起自平民的布衣天子，万众归心如百川汇流，竟取得天下？电视剧《汉刘邦》主题曲，便道尽了个中真谛：
有多少帝王天子恋繁华，到头来兴亡盛衰不由他。只看那始皇大业千秋梦，转眼秦砖换汉瓦。
莫道是沧海桑田多变化，到头来楚河汉界由谁划。只看那大风起兮云飞扬，安得猛士守天涯。
成也罢,败也罢，千古英雄浪淘沙。水能载舟亦覆舟。得民心者得天下！
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