什么是真正的太极？
关于“真正的太极”这个说法，其实本身就带有一些个人理解的色彩。因为太极拳，尤其是经过现代发展和传播后，呈现出多种流派和侧重点。 但如果非要探究其“根”或者说最原始、最核心的内涵，我们可以从几个层面来理解。
首先，从哲学层面来说，太极并非一种招式或套路，而是宇宙万物的本源和规律。
道家思想中的“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，这是对宇宙起源的描述。 太极是那个尚未分化的整体，是阴阳未判的混沌状态。而太极拳的名字，恰恰取自于此，它试图通过人体自身的运动，来体悟和模仿这种宇宙生生不息、阴阳消长的规律。
所以，当你谈论“真正的太极”，它首先是一种对宇宙运行规律的体悟，是对生命能量流动的感应。 它不是僵死的拳谱，而是活生生的哲学思想在肢体上的体现。
其次，从技术层面来说，真正的太极拳是一种以内求而非外力为主导的武术和养生方法。
很多人误以为太极拳就是慢悠悠的动作，或者强调所谓的“沾粘连随”。这些都是太极拳练习过程中的一些体现，但并非其核心。
真正的太极拳，其精髓在于：
意念（心法）： 这是太极拳的灵魂。练拳时，意念要随着身体的运动而流动，引导着气的运行。所谓的“心动气随，气动形随”，就是这个意思。意念的专注和清净，是区分太极拳与其他拳种的重要标志。它追求的是“神”的修炼，而非单纯的肌肉力量。
气息（内气）： 太极拳强调以气息带动肢体，以肢体带动气息。这是一种非常细腻的配合。练习得当，能感受到体内气息的运行，带来一种通透、舒畅的感觉。这不仅仅是呼吸，更是一种内在的能量感。很多练习者提到的“气感”，就是这种体验的初步显现。
形体（招式）： 形体是意念和气息的外在表现。太极拳的招式看似舒缓，但每一个动作都有其内在的含义和发力机制。它讲究“圆活”、“松沉”、“虚实”、“转换”。
圆活： 动作不是直线式的，而是带有弧度，这使得力量的传递更加柔韧和连贯。
松沉： 身体要放松，但重心要沉稳，如同“坐”在地上。这种松沉能让你更好地接地，获得更大的稳定性，同时也利于气血的下沉。
虚实： 身体的重心时刻在虚实之间转换，没有绝对的实，也没有绝对的虚。这种变化使得身体既稳定又有灵活性，也方便应对来自对方的各种攻击。
转换： 身体的每一个部位，每一个动作，都是一个转换的过程，是阴阳转化的体现。比如从实到虚，从开到合，从上到下。这种流畅的转换是太极拳的魅力所在。
劲力（发力）： 这可能是最容易被误解的部分。太极拳的劲力并非爆发性的、瞬间的肌肉力量，而是 “整劲”、“弹簧劲”、“听劲”。
整劲： 指的是全身的力量能够做到协调一致，运用脊柱的转动来带动四肢，形成一个整体的力量。
弹簧劲： 类似于弹簧被压缩后释放的力量，是一种蓄而后发的柔中带刚的力量。
听劲： 这是太极拳推手阶段非常重要的能力，是指通过身体的接触，感知对方力量的方向、大小、虚实，并能以巧劲化解或反击对方的力量。这是一种高度的感知和应变能力。
所以，真正的太极拳，是意、气、形三者高度统一的艺术。
更进一步地说，它是一种动态的平衡。 在阴阳互抱、刚柔并济中寻求最佳的运动状态。 它不是要你变得“软绵绵”，而是要你变得“柔中带刚”，像水一样能适应一切，也能穿透一切。
关于流派和传承的“真伪”：
在现代，太极拳有很多流派，如陈式、杨式、武式、孙式、吴式等等。 它们在动作的形态上会有差异，但其内在的原理，如松沉、圆活、虚实、意念引导气息等，都应该是共通的。
所以，与其纠结于哪个流派是“真正的太极”，不如去探究你所练习的那个流派，是否真正地体现了太极拳的这些核心内涵。
是只练套路，还是能感受到意念和气息的配合？
是单纯地模仿动作，还是理解了动作背后的原理？
是追求身体的僵硬或做作，还是在努力做到松沉和圆活？
是通过练习感到身心舒畅，还是感到更加疲惫和紧张？
总结一下，如果你问我“真正的太极”是什么，我会说：
它是一种对宇宙生命规律的哲学体悟，并将其转化到肢体运动中的一种高度协调的身心修炼方法。 它强调内在的意念引导、气息运行，并通过松沉、圆活、虚实的肢体运动来体现。 它追求的是一种柔中带刚、刚柔并济的劲力，是一种动态的平衡，是一种能够让你更好地感知自己、感知外界，并最终达到身心和谐的境界。
它不是一套简单的体操，也不是炫技的表演，而是一条需要耐心、细致去体悟的修身养性的道路。 也许“真正的太极”是一个永远在探索和接近的目标，而不是一个可以被简单定义的终点。
首先，从哲学层面来说，太极并非一种招式或套路，而是宇宙万物的本源和规律。
道家思想中的“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，这是对宇宙起源的描述。 太极是那个尚未分化的整体，是阴阳未判的混沌状态。而太极拳的名字，恰恰取自于此，它试图通过人体自身的运动，来体悟和模仿这种宇宙生生不息、阴阳消长的规律。
所以，当你谈论“真正的太极”，它首先是一种对宇宙运行规律的体悟，是对生命能量流动的感应。 它不是僵死的拳谱，而是活生生的哲学思想在肢体上的体现。
其次，从技术层面来说，真正的太极拳是一种以内求而非外力为主导的武术和养生方法。
很多人误以为太极拳就是慢悠悠的动作，或者强调所谓的“沾粘连随”。这些都是太极拳练习过程中的一些体现，但并非其核心。
真正的太极拳，其精髓在于：
意念（心法）： 这是太极拳的灵魂。练拳时，意念要随着身体的运动而流动，引导着气的运行。所谓的“心动气随，气动形随”，就是这个意思。意念的专注和清净，是区分太极拳与其他拳种的重要标志。它追求的是“神”的修炼，而非单纯的肌肉力量。
气息（内气）： 太极拳强调以气息带动肢体，以肢体带动气息。这是一种非常细腻的配合。练习得当，能感受到体内气息的运行，带来一种通透、舒畅的感觉。这不仅仅是呼吸，更是一种内在的能量感。很多练习者提到的“气感”，就是这种体验的初步显现。
形体（招式）： 形体是意念和气息的外在表现。太极拳的招式看似舒缓，但每一个动作都有其内在的含义和发力机制。它讲究“圆活”、“松沉”、“虚实”、“转换”。
圆活： 动作不是直线式的，而是带有弧度，这使得力量的传递更加柔韧和连贯。
松沉： 身体要放松，但重心要沉稳，如同“坐”在地上。这种松沉能让你更好地接地，获得更大的稳定性，同时也利于气血的下沉。
虚实： 身体的重心时刻在虚实之间转换，没有绝对的实，也没有绝对的虚。这种变化使得身体既稳定又有灵活性，也方便应对来自对方的各种攻击。
转换： 身体的每一个部位，每一个动作，都是一个转换的过程，是阴阳转化的体现。比如从实到虚，从开到合，从上到下。这种流畅的转换是太极拳的魅力所在。
劲力（发力）： 这可能是最容易被误解的部分。太极拳的劲力并非爆发性的、瞬间的肌肉力量，而是 “整劲”、“弹簧劲”、“听劲”。
整劲： 指的是全身的力量能够做到协调一致，运用脊柱的转动来带动四肢，形成一个整体的力量。
弹簧劲： 类似于弹簧被压缩后释放的力量，是一种蓄而后发的柔中带刚的力量。
听劲： 这是太极拳推手阶段非常重要的能力，是指通过身体的接触，感知对方力量的方向、大小、虚实，并能以巧劲化解或反击对方的力量。这是一种高度的感知和应变能力。
所以，真正的太极拳，是意、气、形三者高度统一的艺术。
更进一步地说，它是一种动态的平衡。 在阴阳互抱、刚柔并济中寻求最佳的运动状态。 它不是要你变得“软绵绵”，而是要你变得“柔中带刚”，像水一样能适应一切，也能穿透一切。
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在现代，太极拳有很多流派，如陈式、杨式、武式、孙式、吴式等等。 它们在动作的形态上会有差异，但其内在的原理，如松沉、圆活、虚实、意念引导气息等，都应该是共通的。
所以，与其纠结于哪个流派是“真正的太极”，不如去探究你所练习的那个流派，是否真正地体现了太极拳的这些核心内涵。
是只练套路，还是能感受到意念和气息的配合？
是单纯地模仿动作，还是理解了动作背后的原理？
是追求身体的僵硬或做作，还是在努力做到松沉和圆活？
是通过练习感到身心舒畅，还是感到更加疲惫和紧张？
总结一下，如果你问我“真正的太极”是什么，我会说：
它是一种对宇宙生命规律的哲学体悟，并将其转化到肢体运动中的一种高度协调的身心修炼方法。 它强调内在的意念引导、气息运行，并通过松沉、圆活、虚实的肢体运动来体现。 它追求的是一种柔中带刚、刚柔并济的劲力，是一种动态的平衡，是一种能够让你更好地感知自己、感知外界，并最终达到身心和谐的境界。
它不是一套简单的体操，也不是炫技的表演，而是一条需要耐心、细致去体悟的修身养性的道路。 也许“真正的太极”是一个永远在探索和接近的目标，而不是一个可以被简单定义的终点。
网友意见
太极分为普通太极和真正的太极。
普通太极是一种文化遗留，太极拳和太极剑是中国特色的文化产品，具有很高的艺术表演价值。对于无法剧烈运动的老年人，是一种很好的锻炼项目。
而真正的太极，是一种基于人类不可靠的直觉中诞生的错误理论。经过玄学化之后，变成了一套不可证伪，不允许质疑的宗教理论。
这种理论经不起任何的逻辑推理和科学验证。但谁敢质疑，就是大逆不道。
基于这种胡扯理论，诞生出了同样胡扯的中医，太极拳，太极剑，以及其他乱七八糟的传武。
通过魔术，表演，江湖杂耍，吹牛，造谣，狐假虎威等众多方法，把这套胡扯的东西吹捧起来，成了一种本土宗教。
事实是，太极大师到了现代搏击运动员面前，就是王八拳，被吊锤秒杀。而传武的神操作是——输了就不是真正的太极，开除。反手就把现代搏击运动员全网封杀了。这叫不战而屈人之兵是也。然后宣称真正的大师因为武德高尚，淡泊名利，实战技法插眼踢裆一击必杀不能比赛，所以不肯出手击败搏击运动员。
不要问。问就是太极赢了。赢麻了。
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