参加过实战以后的军人会有改变吗？
最直接的改变，大概就是心态上的。战场，是个最公平也最残酷的考场。你在这里看到人性的极致，也目睹生命的脆弱。那种生死一线间的体验，足以把一个人内心深处隐藏的恐惧、欲望，甚至是一些自己都不曾察觉的弱点，都给剥离出来，让你赤裸裸地面对。很多曾经觉得天大的事，在战场上可能变得微不足道；而一些之前没放在心上的责任，却突然压得你喘不过气。这种视角的变化，是旁人很难去理解的，也是你很难再回到过去的。
经验上就不用说了，这是最明显的。战场上的每一步，每一次决策，每一次行动，都是用汗水、鲜血甚至生命堆积出来的学费。实战教会你的，不是书本上的理论，而是那种在混乱、压力、信息不对称的情况下，如何快速判断、如何做出最有效的反应。这种技能，是训练场上练不出来的。比如说，听脚步声就能判断敌人的数量和方位，闻空气中的硝烟味就能估测战斗的激烈程度，这些都是在生死关头练就的本能。
眼神也会不一样。经历过实战的人，眼神里通常会有一种你很难形容的东西。有时候是沉静，有时候是锐利，有时候也带着一丝挥之不去的沧桑。不是说他们变得冷漠，而是那种对生命和世界的理解，已经超越了普通人。他们见过太多，也经历太多，所以很多时候，他们不再轻易被表面的浮华所迷惑，反而更关注事物的本质。他们的目光会更深邃，更能穿透事物表象，看到隐藏的真相。
责任感和使命感，也会被放大到极致。在战场上，你不再是为自己而战，你肩上扛着战友的生死，扛着国家的安危。那种紧密的战友情，那种生死与共的经历，会让你明白什么叫真正的担当。你会更加珍惜生命，但也更清楚自己的责任，知道自己身上肩负的使命有多重。退伍回家后，这种责任感可能还会延续到生活中，让他们在面对社会问题时，有着更强烈的参与感和解决问题的意愿。
当然，改变也并非全是积极的。有些伤痛，是会伴随一生的。心理上的创伤，可能是很多人最难以摆脱的阴影。那些在战场上失去战友的痛苦，那些亲眼目睹的惨状，这些都会在心里留下深深的烙印。有时候，即使身处和平环境，他们也可能因为一些突发的响声、某些场景而勾起战场上的回忆，出现一些难以控制的情绪波动。这是实战留下的另一种痕迹，需要时间和理解去慢慢疗愈。
而且，他们对和平的理解，也会更加深刻。经历了战争的残酷，他们才知道和平的可贵。不是那种空洞的口号，而是发自内心的感恩和珍惜。他们会更明白，我们今天享受的安宁，是无数人用血泪换来的。这种对和平的敬畏，会让他们更加珍惜眼前的生活，也更愿意为维护和平付出努力。
总的来说，参加过实战的军人，就像在经历一场漫长而刻骨铭心的修行。他们的身体和心灵都经历了严酷的考验，脱胎换骨。他们可能变得更坚韧，也可能带着伤痕，但他们身上那种历经风雨的沉淀和对世界的深刻洞察，是任何一种其他经历都无法给予的。他们是国家的脊梁，也是社会的宝贵财富，他们的改变，是血与火的证明。
网友意见
举报了两个回答，举报理由都是“胡编乱造，涉军谣言”。
阅读都超500次了，看着办吧，知乎处理算是小事儿，这个涉及编造谣言，严重可以入刑的。
参加过实战的，你的档案袋里面都会有一张表叫做“参战证明”，晒出来就行了，哪怕你打码呢？哪怕你涂黑呢？你但凡知道那个表大概长啥样，都行。别说你没见过，那个表是你自己填的，参战经过都是你自己写上去的，然后是连队党支部认可，营党委批准，最后才能进档案袋。
也就是说，只要参加过实战，你一定有这个表，一定见过这个表。
你把你写在这张表上的文字说出来就行了，这个完全不泄密，泄密了的话连队党支部不会给你审批的。
我的表上面写的是：带领部属参加了本次行动，圆满完成了上级赋予的各项任务。
这里两层意思：
第一，我全程参与了，作为指挥官；
第二，任务期间没有犯错误。
这些话其实都是指导员告诉你的，毕竟装档案的东西怎么会让你瞎写，你要真参加过实战，晒出来吧。
这个说明编故事也要有点基本常识，很多网络军事写手实在是缺乏军事常识更没有军队经历，写东西总喜欢拿“保密”说事儿，那么你总得搞清楚保密的界限在哪里吧？哪些保密哪些不保密你要搞清楚吧？
好了你从我这里知道“参战证明”这个东西了，可以开始编了。
哦，对了，那玩意儿其实不叫“参战证明”，正式名字不是这个，这是俗称。
真名叫啥？就不告诉你，急死你。
我国目前互联网主力军没有几个参加过实战的，题主对实战的定义也不明确，两军对垒血肉横飞叫实战，还是边境冲突对峙或者非战争军事行动也叫实战？
正确答案：中央军事委员会、中央人民政府认可的才叫实战。
编什么“特种部队行动”的可以省一省了，那个一样也是有认可的，就看你编得像不像。
我个人参加过两次类似行动，一次是2008年拉萨维持社会稳定行动，一次是2017年洞朗对峙。洞朗行动阵势大的多，动静大的多，还是直接跟印军干，然而并没有被认定为“实战”，因此档案里就没有。拉萨那次却被认定为实战，档案里就有。
所以，“实战”两个字你当做形容词表达“实战一样的东西”，和真正“实战”，不是一回事。
我参加实战之后有改变，除了老了点、得了胃病、晒黑了以外，还成熟了很多。
指挥部队参加实战行动是很麻烦一个事情，这帮人吃喝拉撒睡和想什么做什么你都得管着，特别累，但是也特别锻炼人。以前你只是理论上知道该怎么做，做过一次以后你就知道了为什么要有这个理论，理论都是经验的总结和概括。
喜欢说“理论和实际不是一回事”的人，都是没有实践过理论的门外汉。
真正干过的心里就知道，理论需要你在实践里去思考，它指导你，而不是包办一切。
比如说，《毛泽东军事思想》在以前我看来就是个干巴巴的教材，把要点背下来，自己再稍微发挥一下，就可以及格毕业了。
但是经过了实战，里面干巴巴的要点，就成了活的。比如说“要依靠群众，打人民战争”，很简单对不对？但是落实到实际里是两回事，怎么去依靠群众？怎么发动群众去打人民战争？最关键的一点，你怎么知道人民战争打的对象就不是你？
你拿着“红宝书”去嚷嚷，“我们要依靠群众啊！要打一场人民战争啊！”
顶个屁用。
你得知道群众想什么，需要什么，希望你做什么，然后做给他们看，让他们相信你、理解你、拥护你，事情就好办了。
我的防区不大，就两条街，十几个单位。拉萨“314”事件之初，大家都不知道怎么办，不知道未来会如何，人心惶惶，有人开始自发组织起来执行“私法”，还有的干脆收拾细软跑路。我们的到来也只是让他们松了一口气，就是常说的“解放军来了就好了”。
哪有那么简单，我们就三四十号人，两条街好几千人，不依靠别的东西，我们这几个人一点用没有，晚上睡觉被人打包煮了都很轻松。
我们只能依靠群众。
首先是要维持军纪，保持绝对良好的纪律和风貌，绝不因为执行任务就放松军纪要求。良好的军纪和军人风貌是取得群众好感的第一步，他们才会觉得，“我们的子弟兵来了！家里的好孩子来了！家里说话算数的人来了！”群众第一反应就是有了主心骨，心里不慌了，才会支持你。
所以什么“拿枪扫射叫醒人”就是胡说八道。
其次是主动与群众接触，群众不是洪水猛兽，利用执行任务的机会了解他们需要，他们刚开始不说，你耐心点多问几次，他就说了。
有一次一对藏族老夫妻，手里没有手续，有好几次一定要通过关卡，问他什么事又不说，气呼呼的就走了。这是对民族政策有误解，有成见，觉得是针对他们的。我仔细观察，老太太面部浮肿，一激动了就说不清楚话，我妈也是一样的，这是高血压，将心比心一下子就明白了。他们估计就是去医院买降压药，一时混乱拿不到通关手续，怕断了药出问题买来储备的，很正常。我就悄悄去医院开了一包硝苯地平，果然第二天又来了，还是没有手续，还是要过去。我掏出硝苯地平给老太太，问她这个是不是你要吃的药，老太太愣了好一会儿抱着我就哭，说是家里药只有三天了，担心得不行什么的。老头子说孩子都在内地工作，平时也因为好奇的原因，遭到不少汉族人不怀好意的打量、探究，多少有点意见。这次事件解放军出动，多少让他们心里有点忌惮，再遇上事情就有点不讲道理，以后不会了。
其实他本人是个老教师，通情达理的人，这个事情以后帮了我们很大的忙，他在附近很有影响力，给我们省了很多麻烦。
最后就是鼓动群众勇敢站出来。你做到了这些，鼓动群众就是顺理成章的事情，群众最盼望的无非就是安居乐业，你的任务也是让他们安居乐业，这有什么难的？
依法办事就完了。
以前我不懂，我只懂《毛泽东军事思想》，而不懂毛泽东军事思想。
实战一次后，我懂了，这就是最大的改变。
很长一段时间以来，在各种好莱坞电影电视剧影响下，我们总觉得战争里面最有意思的就是想血肉横飞、冲锋陷阵。
真正的猛男，看都不看爆炸场面，甚至从没有用过枪。
本问题下的回答就很说明问题，一提起实战就是打打杀杀，个人英雄主义，战争多残酷，战争多牛逼，有意思吗？low不low啊？
战争是政治决定的。
我人生中唯一一次实战，让我政治上成熟起来了，再也不为美国编造的各种个人无脑英雄主义故事所动。我的枪听我的，我听人民的，如果我做到了什么了不起的事情，功劳也来自于人民本身，是人民让我去做的，也是人民帮助我取得胜利。
这才叫人民子弟兵。
两块布条
我参军时刚满15岁，在前线打了数不清的仗。最刻骨铭心的，是1950年我参加的抗美援朝，这场被后世视为“打破美军神话”“扬眉吐气”的光荣之战背后，有着难以言喻的惨烈和悲壮。
战前动员会后回到班上，连里让每个人都做好牺牲的准备；指导员准备了一些一尺长、10厘米宽的小木板，右面用毛笔写上我们单位的代号，九七零七部队炮连，左面空着，下面写上“之墓“，写好后用布包起。若谁牺牲了，有机会，就地埋葬，然后把木牌添上名子，插上就得。
班长还给我们每人发了两根白布条，写上自己家中的通信地址及亲人的姓名，下面写上所在的单位，代号，职务和个人姓名。一条缝在衣服里侧的左边，一条缝在裤子里侧的右边。这两个位置，至今我都清楚地记得。班长说，这样不管最后是剩下上半身还是下半身，都能认出是谁。
我突然想到：要是我整个人都被燃烧弹烧光了呢？被重机枪打烂了呢？班长说，有人证明是烈士，无人证明是失踪，上级规定，失踪的人，家中不算烈属。想到这，我很不高兴，我愿意牺牲在战场上，做个烈士，光荣，我的妻子孩子也骄傲。失踪？那是和逃兵画等号，丢人。于是我和崔克登、张吉龙、刘玉堂三个战友商量好，记下了彼此的姓名和家人住址，最后谁活着回去了，都要到没回来的战友家知会一声，说他牺牲在战场了，光荣了，没丢人。
一周后，我和刘玉堂在渡汉江时遭遇了美军的飞机扫射，四架战机轮流在江面上用机枪向我们扫射，刘玉堂不幸中弹，我去抓他的胳膊，他一下坐到水里去了，再也没有爬起来。两天后，我和张吉龙一起被困在美军的炮火之中，爆炸后的硝烟里 温热地东西滴落在我身上的，是他的血和脑浆……
最后，只剩崔克登和我一起活着离开了朝鲜，当时我们连队同一批去朝鲜的120人，也就只剩了3个。
那本记着许多战友的姓名和通联地址的笔记本，我还留着，墨绿色的硬皮封面早已老旧脱落，被我重新装订过。封面上写着四个大字——“和平日记”……
我在战场上面对死亡人的想法。请点击：
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