如何看待网友恶意举报杨笠？
首先，咱们得明白，举报本身在法律和社会层面是个正当的权利，用于维护公共秩序、纠正不良行为。但“恶意举报”这个词儿，就说明了举报的动机和方式有问题。它不是为了解决问题，而是为了攻击、打压、甚至达到某种个人目的。
为什么会有人盯着杨笠举报？
杨笠之所以被推到风口浪尖，很大程度上是因为她在脱口秀节目中的一些言论。她的段子，尤其是那些关于男女关系的、关于男性群体的，确实触动了一些人的神经。
触碰了部分人的“敏感点”： 她的表演风格和内容，有时候会用比较直接、甚至有些尖锐的方式来调侃和批判一些社会现象，尤其是与性别相关的。对于一些在这些问题上持有不同意见、或者觉得自己被冒犯到的人来说，他们的反应会比较激烈。他们可能会觉得杨笠的言论是“攻击性”的，是“污名化”的，是“宣扬性别对立”的。
“冒犯”与“自由”的边界： 这件事儿最核心的冲突点，其实就在于“冒犯”与“言论自由”的边界在哪里。脱口秀作为一种喜剧形式，本来就带有一定的讽刺和夸张，追求的是一种“好笑”和“共鸣”。很多脱口秀演员都会挖掘社会痛点，用幽默的方式呈现。但当这种幽默触及了某些群体，尤其是当这个群体感到自己被不公平地描绘时，就会产生争议。
网络情绪的放大镜： 现在的互联网，是一个巨大的情绪放大器。一件小事，通过社交媒体的传播，很容易就被无限放大。当杨笠的言论激起一部分人的不满时，这种不满就会通过举报、评论、转发等形式快速传播，形成一种“集体声音”。而在这个过程中，很多细节和语境可能会被忽略，大家更倾向于抓住最能激起情绪的点。
“恶意举报”体现在哪里？
“恶意”这个词是关键。如果杨笠的言论确实违法违规，那么举报是正当的。但如果举报的目的是为了“让ta闭嘴”、“让ta付出代价”，而不是真的为了纠正什么，那性质就变了。
动机不纯： 很多情况下，恶意举报的动机可能包括：
“捍卫”某种价值观： 举报者可能认为杨笠的言论是对他们所信奉的价值观的攻击，于是出于“维护”的目的去举报。
“教育”或“惩罚”： 他们可能觉得杨笠需要被“教训”一顿，让她知道“什么该说，什么不该说”。
制造话题或吸引关注： 在网络时代，一些人可能通过举报来获取关注度和存在感。
单纯的情绪宣泄： 有时，这只是一种将不满情绪导向某个具体对象的发泄方式。
方式的极端性： 恶意举报往往伴随着不择手段。比如：
断章取义，歪曲原意： 选取杨笠言论中最具争议性、最容易引起误解的部分，并脱离语境进行解读。
夸大其词，煽动情绪： 通过一系列带有攻击性的言论，将举报对象描绘成“十恶不赦”的形象，引发更多人的愤怒。
滥用举报机制： 频繁、大规模地使用举报功能，即使举报内容并不构成实际的违规，也试图给平台施加压力。
人肉搜索，网络暴力： 在举报的同时，可能还伴随着对当事人的个人信息泄露和人身攻击。
这件事暴露了什么社会问题？
杨笠被举报这件事，与其说是针对杨笠个人，不如说是折射出当下社会的一些深层问题：
1. 社会共识的缺失与分化： 在性别议题上，社会共识远未达成。不同群体、不同个体之间的认知、经历和价值观存在巨大差异。这种差异在互联网时代被放大，使得对话变得困难，冲突频发。
2. “政治正确”的争议： “政治正确”常常被用来讨论是否应该限制某些言论，以避免冒犯特定群体。但这种限制的边界在哪里，如何平衡言论自由和群体敏感性，一直是社会讨论的焦点。杨笠的遭遇，让很多人反思这个问题。
3. 平台责任的边界： 平台在处理用户举报时，面临着两难。一方面要维护内容生态，另一方面要保障言论自由。如何界定“恶意举报”，如何公正、有效地处理举报，是平台需要不断思考和完善的问题。
4. 网络舆论的生态： 互联网的匿名性和传播速度，使得情绪的蔓延和极化非常容易。理性讨论的空间被挤压，极端声音更容易占据主导。这种生态环境，也为“恶意举报”提供了温床。
5. 对“冒犯”的敏感度： 我们的社会对于“冒犯”变得越来越敏感，这可能是一件好事，意味着对弱势群体的尊重在增加；但也可能是一件坏事，使得一些本应在允许范围内进行的讨论，因为担心“冒犯”而被噤声。
如何看待这种现象？
对于网友恶意举报杨笠这件事，我觉得可以从几个角度来看：
区分“批评”与“攻击”： 如果有人认为杨笠的言论有不妥之处，进行理性的批评、提出不同的观点，这是可以的，也是有益的。但如果上升到人身攻击、恶意抹黑、企图“封杀”的程度，那就是另一回事了。
警惕“举报癌”： “举报癌”这个词，虽然有点戏谑，但很形象地描述了部分人在网络上动不动就习惯性举报的心态。这种心态，往往源于狭隘的认知、固执的偏见，或是对网络规则的滥用。
尊重个体的表达，但也允许质疑： 作为一个脱口秀演员，杨笠有权利用自己的方式去表达和创作。观众也有权利对她的内容进行评价和质疑。关键在于，这个表达和质疑的方式是否合理、是否遵循了基本的规则。
理性看待争议： 任何一个在公众视野下发声的人，都会面临争议，尤其是在一些敏感话题上。学会理性看待争议，不轻易被情绪裹挟，也不轻易参与到无谓的网络骂战中，是很重要的。
总的来说，网友恶意举报杨笠这件事，不是一个孤立的事件。它牵涉到言论自由、性别议题、网络生态、平台责任等多个层面。我们不能简单地支持或反对举报，而是应该更深入地去理解其背后复杂的原因和折射出的社会现象，并思考如何在多元社会中，更好地平衡不同群体的诉求和表达。这需要我们每个人都保持一份审慎和理性。
网友意见
已举报此问题，
理由如下：
此提问中存在预设立场，恶意诱导回答者，对举报刻意制造男女对立，激化社会矛盾的杨笠的正义的网友们进行侮辱和人身攻击的行为。此行为已超越不友善，我愿称之为恶毒。
脱口秀哪还敢讽刺女性。
《我是余欢水》难道不是讽刺的一部分女拳吗，怎么就成了宣传男权了。
柯洁不就是跟几个喜欢网暴喷人带节奏的拳师对线吗，怎么就成了不尊重女性了。
日娃不就是说某个营销号发的女子防身术有问题吗，怎么就成了看不起女性了。
二次六七八不就是说了句不希望自己因为女性身份被广泛报道吗，怎么就成了背叛女性了。
这些人民运动的女权斗士们整天大搞文字狱，网暴，带节奏，碰瓷，动不动口嗨灭绝全体男性，骂国，把中国称作屌国，把已婚女性称作婚驴，把生孩子的妇女称作胎器。允许女拳网暴，不允许路人吐槽。允许拳师打拳，不允许网友评价。人家是搞人民运动的，毕竟最懂女权的还属果子狸，木大妈，午后的水妖，伯爵，女权吧吧主这些大V，小小国男哪敢去说她们的观点不对？
现在真的来了辱骂全体男性的，你让我一个男的别对号入座？为什么？你们当初集体出动给《我是余欢水》恶意刷差评，网暴武汉志愿者，把柯洁逼退博的事又算干什么？那么之前那些被你们拳师因为文字狱网暴的人他们又做错了什么？
这是之前拳师在国家公祭日集体出动辱骂钟南山院士的截图，图有好几张，之前想发在知乎想法里结果也是被瞬间删除了。而最后拳博的做法是偏袒这些拳师，连这位带头打拳的既没被封号也没被禁言，所有打拳的账号一个没动。
你说这还叫舆论的公平？
补图，怕被封，先放一部分。
如果在美国，脱口秀主持人恶意拿三K党，宗教，黑奴，种族隔离和歧视开玩笑，道歉是最轻的，很可能节目都会撤销。
美国广播公司（ABC）电视台深夜脱口秀节目“吉米·基梅尔秀”的主持人在其新节目中，就此前“儿童圆桌会议”中一段“杀光ZhongGuo人”的不当言论道歉称，“对不起，我道歉。”他自称，自己在节目中显然表现的不同意该名儿童的冒犯性言论，绝非存心造成任何人不快。
有些话是不可以说的，虽然杨笠被举报，但是有没有注意到，她其实什么事情都没有？
因为脱口秀和单纯的聊天不同，聊天不会被人记录，但脱口秀节目会作为视频在互联网上迅速传播。
其次，作为有一定影响力的名人，要为自己说出的话负责，话不能乱说，尤其是敏感性的话题。
况且开玩笑不一定非要用侮辱人的方式，我们生活中都喜欢开玩笑，很多人会嘲讽自己，但是没必要嘲讽他人。
举报不是好事，说一句话都要被人举报，那以后就更没人敢说话了。
但是说话也要注意分寸，不能什么话都往外说，名人应该负起名人的责任。
如果说杨笠有权利说自己想说的话，那么网民就有权利举报，大家都是自由的，没有人规定不许举报，也没有人规定不允许杨笠那样说。
但长此以往，脱口秀这个行业就毁掉了。
再说一个题外话吧，中学的校园霸凌，很多时候都是起源于这类开玩笑的行为。
最开始，是几个人开着过分的玩笑，后来发现对方不敢反击，于是玩笑越来越过分，越来越多的人加入进来。
每个人都喜欢去开这样的玩笑，一方面繁重的学习压力可以缓解，另一方面，缓和了班级里的矛盾。
唯独那个被嘲讽的人，活在所有人的恶意里，时不时被人欺负一下。
今天很多人回忆起过去的事情，都是：我在和他开玩笑呢。
私下里怎么说都行，但是作为一个电视节目就不可以这么说了，这个影响力太大了。
或许平台和杨笠都期待着出名吧，但这种名是臭名和骂名。
也许有人说，大多数男性也说过同样的话，或是一天到晚不修边幅还要求岁月静好。
但这两件事没有因果关系，不能说路上看到有人抢劫，对人性失望，所以我就要去大学翻墙强奸女学生。
按照这个标准，法子英都是可以被原谅的了，因为他从小家境贫困，而且又接受了被很多人视为罪恶的填鸭式教育。
中国的男性其实挺努力的，中国的经济如果没有大量男性每年去沿海城市打工，国家怎么会有那么多外汇？没有大量的外汇占款，就没有货币政策调节经济，西部大开发，南水北调这些工程都无法展开。
还有不少男性扎根边疆，保护中国的领土安全，还有一些男性会去海外参与维和行动，去非洲一些国家制止战乱，保护妇女儿童。
昆明火车站砍人事件，当年的那个派出所所长拿着一根木棍就冲出去保护群众了，这也是男人。
我觉得有这些精神，中国的男性不仅不糟糕，反而很值得尊重。
每年因公殉职的男女比例真的有人关心过吗？这个世界上的苦事难事，男人都是冲在第一线的。
比如今年的疫情，医护工作者当中有不少男性，但是有多少镜头给了他们呢？
我记得98年抗洪救灾的时候，站在水里扔沙袋的都是解放军的男性官兵，暴恐事件发生后，许多地方都加强了警备，那些拿着防爆盾的我没看见过女性，都是男性。
又有多少人记得08年抗震救灾的时候，是男人还是女人踏入险地拯救平民？
所以不要觉得男人都是油腻的，如果碰到这些事情还能够岁月静好，那才真的很奇怪呢。
我想起现在很多民国剧里，男性和女性都打扮的很精致，有没有想过，那个时代里，还有一些人在井冈山，在瑞金，在延安过着补丁摞补丁的生活。
我记得当年留在瑞金，后来被打散的部队，过着几乎接近野人的生活。
那个时候，愿意参加H军的妇女少之又少，大多数战士都是单身。
但是，解放后，打倒了地主，资本家，那些成分有问题的，就是没有打倒女性，按理说，绝大多数女性没有参加革命，是不是应该划分成分？
后来我们的领袖是怎么说的？
妇女能顶半边天。
一个人的贡献不是看他过着怎样的生活，而是看他为了这个社会做出多大的贡献，油腻也好，不修边幅也罢，只要他做着了不起的事情，那么这样的人就是值得尊重的。
比如那个印在钞票上的人。
另外，在全世界，敏感言论都是不可想象的，有兴趣的话，可以到灯塔国问问，看看那里的人是怎么处理这种事情的。
没想到本人第一个破了百赞的回答竟然还是蹭了杨笠的热度，惭愧惭愧。
两件事向大家说明一下，第一，这篇回答仅仅是我的个人想法，我也无意跟任何人争论对错，所以无论是同意我的人还是不同意我的人，感谢你们花时间来看这篇回答。第二，我是个中立人，所以在这篇回答下，不管你是男权还是女权，只要打拳就折叠。
第一次破百赞，小激动啊~~~~
以下原回答
看起来是“男性小心眼、太敏感”，其实这就跟之前的“清华学姐”事件的发酵一样，是整个舆论环境对近几年来“女权崛起”的一种应激反馈。
从整个大环境来说，举报是一件很不划算的事情。你能举报，他能举报，我也能举报，没人经得起断章取义、二次解读、抠字眼这“三板斧”，B站的罗翔就是个实例，说搞倒你就搞倒你。这种互相拆台最后的结果只有一个：没人敢也没人能说话了。
可是杨笠不该控制一下吗？恐怕也未必。因为脱口秀的冒犯是需要有底线的。杨笠还远没有到底线，可是她靠近底线的速度实在太快了。如果细考究，就会发现杨笠的用词在逐渐的“放肆”，在脱口秀大会上，她还在说“有些男的”，到了反跨年，她已经在说“你们男人”。
如果较真的说，杨笠本身并没有那么大的能量。那些反对杨笠的人也不是在反对杨笠，其实他们反的，是杨笠的言论可以激起情绪。说简单一点，他们反对的，是有那么多人因为杨笠的这些段子笑了。可别觉得这种想法幼稚或者无知，换位思考一下，如果有人通过攻击你来博取大众认同，你什么感觉？仅仅有个人骂你，你不过生气而已；可是这个人骂你的时候，竟然有一大群人赞同他，你环顾四周，发现竟然没人站你的边，没人帮你辩护，你什么感觉？说不上来的话我告诉你，是恐惧。
恐惧所带来的行为激烈程度比生气大得多，所以比骂街更激烈的举报才会出现。人在被冤枉、被误解的时候，总是喊得特别大声。
当然，如果只有一个杨笠，男生群体的恐惧是不至于反应到她身上的去，杨笠只是一个情绪的宣泄口而已，只不过她这个“口子”没赶上趟，女生情绪没泄多少反而面临了男性情绪的“倒灌”。
做个比喻吧，从前有个水库，里面积满了水。忽然有一天，有人觉得水库里的水太多了，应该放掉一点，于是就在水库边上挖口子。水自然就往外流，水库里的水平面就逐渐下降。关键来了，这些被放出来的水哪里去了呢？这挖口子的人不知道是一开始没想好还是有意为之，总之是把水泄到了另一个水库里，不过好在，第二个水库的水平面比第一个水库低，所以无论如何，水还是过去了。后来渐渐的，另一个人觉得，第一个水库里的水还是多了，怎么办？把原来口子挖深一点，让更多的水流过去不就行了，于是接着挖；然后又出现了第三个人、第四个人、第N个人，他们不断地把原来的口子挖得越来越大、越来越深，甚至第一个挖口子的人都来说：“我们挖得是不是有点太过分了？”可是后来挖口子的人勃然大怒：“凭什么你能挖我们不能挖？你虚伪！”于是不管不顾，继续挖。值得庆幸的是，第二个水库不知道是原来的水太少还是确实比第一个水库能装，经过无数的人来挖口子，第二个水库就硬是把第一个水库泄出来的水给接收了。直到有一天，已经不知道是第几个来挖口子的人，刚刚挥了两锄头，突然发现第二个水库的水开始倒灌回第一个水库，原来经过这么长时间、这么多人次的挖，第二个水库的水已经比第一个水库多了。可是这个挥锄头的人不知道啊，还在那里跳着脚指着第二个水库骂：“还水库呢，我就挥了两锄头，这么点水都装不了，还跟我玩倒灌，真是小心眼，水库癌！垃圾水库！”
这最后一个挖口子的人，就是杨笠。
从这次的事情来看，杨笠只是比较倒霉，正好做了“最后挥锄头的那个人”。可是如果要从大环境下出发，事情又更复杂了。
说句题外话，现在的两性交往中，有一个概念开始被越来越多的人认同：
不要去追求女孩，女孩也不是追回来的，男生应该要提升自我。你自己优秀了，优秀的女生自然会出现。
眼熟吧？
因为信了这句话，另一个市场现象出现了：男生真的开始注重自己了，他们逐渐成为了市场上的另一个消费群体。这个消费群体的消费领域在逐渐拓宽，甚至包括了化妆品、服饰等原来主要消费者是女性的这些消费市场。
所以知乎上才会有另一个问题：为什么现在的男生不追女生了？
废话，他们都去提升自我了，谁还有空追你？
就是因为有了这些逐渐出现的男性消费群体，所以现在越来越多的“人”开始为男性发声。这有什么难理解的吗？这些男生是我的金主和客户，我当然要让他们开心、让他们爽。那怎么才能让这些金主爽呢？感谢咪蒙们，他们提供了现成的教材：打女拳能让女生爽，那打男拳岂不是也能让男生爽？于是开始煽动情绪，屡试不爽。
这次去举报的人，就是一个情绪的被煽动者。这种人的出现其实一点也不意外，如果不明白，可以看看《监视资本主义：智能陷阱》。
我个人建议大家别以为美国的困境我们不会遇到，全世界人民都是一样的。说实话，如果不是国家掌握了喉舌，有些恰“爱国饭”的营销号恨不得连官媒都踩两脚。前段时间，韩国的偶像组合防弹少年团在韩国领了一个奖，获奖时说的话在任何正常人听来都是“反对战争、崇尚和平”，但是国内一群不知道从哪冒出来的自媒体带节奏，硬把人家“塑造”成了一个反华团体。就算是在官媒都已经表态人家根本没什么问题，官媒根本不想管的情况下，反防弹这股风也根本刹不住，最后官媒不得不作二次发言才把这个事情给降了温。从这么件小事就可以看出来，为了两个钱，那些炒概念、卖情绪的自媒体营销号有多丧心病狂。
所以你看，你以为人家的举报是一时失智，其实背后的原因是如此的复杂，以至于我们都看不清这件事的背后到底有多少双手在为了他们自己的利益上下挥舞。所以真心来说，对周围的人体谅一些，别管他/她是男是女。如果你想被这个世界温柔以待，请你先温柔对待这个世界上的其他人。
这事儿吧，其实很简单，我是说 对于某些人来说。
你指责杨笠吧，他说你小气，气急败坏
你无视杨笠吧，他说你果然没有底线
你跟他对上两句，懒得理吧，他说你被怼的哑口无言
是吧，很简单，后发制人，他永远是胜利方。
那怎么办呢？
其实有个办法，大家都当伯爵就行了。
我建议啊，大家都去微博去公众号
凭什么韭菜只有伯爵割，我也要割，我甚至已经割了起来。
我就好几个账号，反正又没人知道我在知乎直男，在微博女权，在公众号咪蒙。
杨笠说的对不对，我不管，我的客户说对，我就说对，顺便让他们买我的化妆品。
我不仅要说杨笠对，我还反手给她一个举报。
你能拿我怎么办，你又不知道我是谁。
我不仅举报了，我还赚你钱了。
这就跟 鸭子能做成烤鸭盐水鸭老鸭煲一样，一鸭三做，我 一话题三平台割韭菜。
所以我建议大家，拿出一些空闲时间来，研究一下那些文章的思路和文笔，还有话题，哪怕赚的不多，补贴补贴家用呢。
我让你们看看，什么叫 没有底线。
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