如果泰坦尼克号沉没事件发生在现在，还会让妇女儿童先上救生艇吗？
泰坦尼克号的沉没，特别是“妇女儿童优先”的原则，至今仍是人们讨论的焦点。如果换到现在，这个原则是否还会被严格执行，我认为答案是：很可能，但会有更多变数和争议，并且执行的“方式”会与过去大相径庭。
首先，我们要明白，当年“妇女儿童优先”并非是一条成文的、 universally accepted 的法律条文，而是在极端危急时刻，一种基于当时社会价值观和道德观念的临时性决定。维多利亚时代和爱德华时代，男士的风度、保护弱者的责任感是社会推崇的典范，女性和儿童被视为需要被特别关照的群体。船长和船员们，在那个环境下，很大程度上是遵从了这种社会主流价值观。
那么，如果放到今天，情况会怎么变化呢？
1. 依然会存在“保护弱者”的道德压力，但会有更广泛的讨论和辩论。
媒体和舆论的影响： 如今的社会是信息爆炸的时代。一旦发生类似危机，社交媒体、新闻报道会立刻铺天盖地。关于“妇女儿童优先”的讨论，会在第一时间展开。公众舆论会极其重要。你会看到各种声音：
支持者： 认为这是延续了文明社会的优良传统，是保护最脆弱群体的必要之举。他们会强调生命权，认为妇女儿童的生命价值不应被忽视。
反对者/质疑者： 可能会提出“人人平等”的原则，质疑为何要基于性别和年龄来划分生命价值。他们会问：“那些身体强壮、能力突出，或许能为救援做出更大贡献的男性，是否就不配获得优先权？” 甚至可能会有人提出“能力者优先”或者“抽签决定”等更现代化的、基于某种“效率”或“公平”原则的解决方案。
专业人士的建议： 可能会有社会学家、心理学家、伦理学家等出来分析，从不同角度提供建议。
法律和人权因素： 现代社会更加强调个体权利和法律保障。虽然在紧急情况下，法律的解释可能更灵活，但任何决策都可能面临法律上的审视。极端情况下，可能会有人质疑“优先”是否侵犯了其他人的生存权。
2. 救生艇的数量和配置会是关键的变数。
泰坦尼克号的悲剧，一个非常重要的原因就是救生艇数量严重不足。如果放在现在，一艘大型邮轮，无论是按照法规还是企业责任，其救生艇的配置会比泰坦尼克号时期强大得多，可能足以容纳船上绝大多数甚至全部人员。
充足的救生艇： 如果救生艇足够多，理论上可以做到“人人有份”，这样“妇女儿童优先”的冲突就会大大减小。船员的任务更多的是组织大家有序撤离，而不是艰难地做出生命选择。
依然不足的救生艇： 但如果，即使在现代，某种极端情况导致救生艇数量依然不足（比如船体设计问题，或者突发灾难损坏了部分救生艇），那么“妇女儿童优先”的原则很可能会再次浮出水面。
3. 执行方式会更加复杂和科技化。
清晰的指令和广播： 船员会通过广播系统，以非常清晰、规范的语言发布指令。可能会明确地告知“妇女和儿童请前往XX区域的救生艇”。
更有组织的指挥： 现代的危机管理和应急预案会更加完善。船员会接受更专业的培训，在指挥撤离时，会有明确的分工和流程。
信息传递和安抚： 媒体会实时报道，但更重要的是，船上会有专门的人员负责安抚乘客情绪，提供信息，减少混乱。
可能出现“家庭单元”的考虑： 现代社会更重视家庭的完整性。在执行“妇女儿童优先”时，很可能会出现一些弹性和变通，比如允许一名男性陪伴家中的女性和儿童一同登上救生艇，前提是救生艇仍有空位。这与当年那种“男性自动退出”的方式会有所不同。
4. 潜在的挑战和新的争议点：
“谁是儿童？”的定义： 现代社会对于未成年人的定义更复杂，例如是否包含青少年？体能上已经成年的年轻男性是否应该被区别对待？
“谁是妇女？”的界定： 是否包括所有女性，还是有年龄限制？
“能力与责任”的辩论： 可能会有声音提出，那些有经验的船员、工程师、医生等，在危险时是否应该被优先考虑，以便于事后救援和善后工作？
“个人选择”的可能性： 在极端混乱的情况下，可能有人会选择放弃优先权，或者不遵守指令。
“政治正确”的压力： 任何不符合“政治正确”的决定都可能招致巨大的社会压力。
总结一下：
我认为，如果泰坦尼克号的沉没事件发生在现在，“妇女儿童优先”的原则很可能依然会被提出，并且在很大程度上会被执行，因为它触及了人类最原始的保护弱者的本能和深厚的社会文化习俗。
但是， 事情绝不会像当年那样，仅仅凭着船员的一句“女士们，孩子们先走”就自然而然地完成。
执行会更加有组织，但也会伴随着更多的公开辩论和媒体关注。
会有更严格的指令和信息传递，可能也会有更多变通，比如考虑家庭的完整性。
救生艇数量的充足与否，会极大地影响这一原则的实施难度和争议程度。
最终，在现代社会，即便在最紧急的时刻，人们也会在“保护弱者”的道德呼唤和“人人平等”的法律原则之间，进行一场更为激烈和复杂的权衡。这不再仅仅是道德选择，而是混合了伦理、法律、媒体、公众舆论和社会组织能力的综合考验。
首先，我们要明白，当年“妇女儿童优先”并非是一条成文的、 universally accepted 的法律条文，而是在极端危急时刻，一种基于当时社会价值观和道德观念的临时性决定。维多利亚时代和爱德华时代，男士的风度、保护弱者的责任感是社会推崇的典范，女性和儿童被视为需要被特别关照的群体。船长和船员们，在那个环境下，很大程度上是遵从了这种社会主流价值观。
那么，如果放到今天，情况会怎么变化呢？
1. 依然会存在“保护弱者”的道德压力，但会有更广泛的讨论和辩论。
媒体和舆论的影响： 如今的社会是信息爆炸的时代。一旦发生类似危机，社交媒体、新闻报道会立刻铺天盖地。关于“妇女儿童优先”的讨论，会在第一时间展开。公众舆论会极其重要。你会看到各种声音：
支持者： 认为这是延续了文明社会的优良传统，是保护最脆弱群体的必要之举。他们会强调生命权，认为妇女儿童的生命价值不应被忽视。
反对者/质疑者： 可能会提出“人人平等”的原则，质疑为何要基于性别和年龄来划分生命价值。他们会问：“那些身体强壮、能力突出，或许能为救援做出更大贡献的男性，是否就不配获得优先权？” 甚至可能会有人提出“能力者优先”或者“抽签决定”等更现代化的、基于某种“效率”或“公平”原则的解决方案。
专业人士的建议： 可能会有社会学家、心理学家、伦理学家等出来分析，从不同角度提供建议。
法律和人权因素： 现代社会更加强调个体权利和法律保障。虽然在紧急情况下，法律的解释可能更灵活，但任何决策都可能面临法律上的审视。极端情况下，可能会有人质疑“优先”是否侵犯了其他人的生存权。
2. 救生艇的数量和配置会是关键的变数。
泰坦尼克号的悲剧，一个非常重要的原因就是救生艇数量严重不足。如果放在现在，一艘大型邮轮，无论是按照法规还是企业责任，其救生艇的配置会比泰坦尼克号时期强大得多，可能足以容纳船上绝大多数甚至全部人员。
充足的救生艇： 如果救生艇足够多，理论上可以做到“人人有份”，这样“妇女儿童优先”的冲突就会大大减小。船员的任务更多的是组织大家有序撤离，而不是艰难地做出生命选择。
依然不足的救生艇： 但如果，即使在现代，某种极端情况导致救生艇数量依然不足（比如船体设计问题，或者突发灾难损坏了部分救生艇），那么“妇女儿童优先”的原则很可能会再次浮出水面。
3. 执行方式会更加复杂和科技化。
清晰的指令和广播： 船员会通过广播系统，以非常清晰、规范的语言发布指令。可能会明确地告知“妇女和儿童请前往XX区域的救生艇”。
更有组织的指挥： 现代的危机管理和应急预案会更加完善。船员会接受更专业的培训，在指挥撤离时，会有明确的分工和流程。
信息传递和安抚： 媒体会实时报道，但更重要的是，船上会有专门的人员负责安抚乘客情绪，提供信息，减少混乱。
可能出现“家庭单元”的考虑： 现代社会更重视家庭的完整性。在执行“妇女儿童优先”时，很可能会出现一些弹性和变通，比如允许一名男性陪伴家中的女性和儿童一同登上救生艇，前提是救生艇仍有空位。这与当年那种“男性自动退出”的方式会有所不同。
4. 潜在的挑战和新的争议点：
“谁是儿童？”的定义： 现代社会对于未成年人的定义更复杂，例如是否包含青少年？体能上已经成年的年轻男性是否应该被区别对待？
“谁是妇女？”的界定： 是否包括所有女性，还是有年龄限制？
“能力与责任”的辩论： 可能会有声音提出，那些有经验的船员、工程师、医生等，在危险时是否应该被优先考虑，以便于事后救援和善后工作？
“个人选择”的可能性： 在极端混乱的情况下，可能有人会选择放弃优先权，或者不遵守指令。
“政治正确”的压力： 任何不符合“政治正确”的决定都可能招致巨大的社会压力。
总结一下：
我认为，如果泰坦尼克号的沉没事件发生在现在，“妇女儿童优先”的原则很可能依然会被提出，并且在很大程度上会被执行，因为它触及了人类最原始的保护弱者的本能和深厚的社会文化习俗。
但是， 事情绝不会像当年那样，仅仅凭着船员的一句“女士们，孩子们先走”就自然而然地完成。
执行会更加有组织，但也会伴随着更多的公开辩论和媒体关注。
会有更严格的指令和信息传递，可能也会有更多变通，比如考虑家庭的完整性。
救生艇数量的充足与否，会极大地影响这一原则的实施难度和争议程度。
最终，在现代社会，即便在最紧急的时刻，人们也会在“保护弱者”的道德呼唤和“人人平等”的法律原则之间，进行一场更为激烈和复杂的权衡。这不再仅仅是道德选择，而是混合了伦理、法律、媒体、公众舆论和社会组织能力的综合考验。
网友意见
妇女仰天而叹曰：“题主，智人也！夫使公之计吾命者，不受艇，是舍身也，士众而艇寡，何不计命贵而上艇矣。吾乃弱者，且能生育，若吾之命，可以上艇而无与人同矣。”缘艇而起。
儿童曰：“吾余生漫漫，未来可期，若吾之命，亦可以上艇，而无与人同矣。”缘艇而起。
忽一人曰：“吾乃印非混血，先男后女，爱好女性，体型肥硕，素食主义，反对死刑，养育猫犬，吾子女皆与犹太通婚。吾命之贵，冠绝寰球，二子何不反艇！”言罢挤下妇女儿童，一人乘二艇（因体型肥硕）而去。
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