历史上有哪些疑似穿越者？理由是什么？ 第2页

【堪称古人表情包：三星堆博物馆修复呆萌马头】近日，四川广汉三星堆博物馆的工作人员晒出一组图，并配文说："今天路过文物修复室，看到一个身中剧毒的马头"。

好像在哪里见过

韩信。

韩信不只是穿越者，还证明了我们的世界不过是一场游戏。

他来历不明。

韩信是一个没有家世的人，在他正式出山之前，他没有朋友，没有工作……

他最早的记载是出现在一个村子（新手村），穿着破烂的衣服，身上背着一把剑（一级装备）。

他不事生产。

他不种地，二不经商，三不出仕，很长的一段时间，都是在村子和周围闲晃荡。饿了去亭长家蹭饭；闲了，就去水边钓鱼；

信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

司马迁的笔法很巧妙，韩信在城下钓鱼，没说钓鱼的成果，却直接连到了“漂母饭信”。这说明，韩信钓鱼只是一个形式，他钓的不是鱼，而是“饱食度”。

历史上没记载他到底钓了多久的鱼，总之，他熬到了天下大乱——可见，钓鱼还有个功能，即挂机。

他甘心受胯下之辱。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

玩过游戏的人都知道，对方发出决斗邀请，拒绝的原因只有两个，其一，级别不够，杀不了人，还得被人反杀，得不偿失；韩信钓鱼的经验值和属性点，还不足以与这个杀猪的NPC正面PK。

其二，他的任务栏中，主线任务和支线任务已经排满，没有空间再去接其他任务。

注意，“孰视”二字，像极了玩家看着任务栏那种艰难的取舍心态。

逆天的押宝

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。

秦国已灭，项羽分封天下，当时楚国最强，可韩信偏偏跑了，去追随被项羽排挤到汉中的刘邦。

这种押宝能力、预知能力，若非是知道历史的穿越者，就是看了秘籍的游戏玩家。

奇怪的死里逃生

坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，適见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言於上，上拜以为治粟都尉

明明和十四个人一起犯法当斩，之前已经砍了十三个，他排在最后，最后只喊了一句话，竟然被放了！不但被释放，还给加官进爵！

可见，决定韩信生死的不是逻辑，而是经验值。

当然，也可能，他就是个游戏作弊者，调出了控制台，输入了无敌代码，或者重新洗了属性点，让自己的说服力满格。

莫名其妙的登坛拜将

萧何月下追韩信的故事本就有违常理，这萧何丞相级的高官，和韩信只是聊过几次天，竟然认定此人能帮刘邦称霸天下。而此前，我们没听说过韩信有任何统兵作战的记录。

追回韩信，刘邦直接让韩信做了大将军。

韩信真的跑了吗？未必。韩信有可能是去刷了几次副本，让经验值爆炸，回来获得“大将军”称号。

未尝败绩的灭国战争

韩信打仗才是真正的逆天。历史上，大多数将领都是按胜多少场战役，杀多少人，夺多少个城池计算，韩信的战绩，直接用灭多少国来计算。

这种玩法，我只在三国志系列的游戏中见过。

看看数据：

汉元年四月，刘邦前往南郑，预计五月能抵达。而八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦——说明，韩信拜将就是两三个月之间的事，拜将之后，直接平定三秦。（3国）

汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。（2国）

八月，以信为左丞相，击魏……魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。後九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。（2国）

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵……於是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。（1个国家）

发使使燕，燕从风而靡。（1国）

汉四年，遂皆降平齐。（1国）

最后，十面埋伏，灭楚。（1国）

加起来，满打满算四年时间，连灭11国。这大概是历史上效率最高的“大将军”了。

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为韩信写了个穿越小说，有兴趣的可以移步专栏。

论证韩信就是至尊宝穿越过去的。

肖遥哥哥：嫌疑人至尊宝的献身 ║ 如果月光宝盒故障，至尊宝穿越到秦末……

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统一回答大家关于：“他为什么会死？”的问题。

不知道有没有人在玩单机游戏的时候开过作弊？

如果你想以最快的速度失去对这款游戏的兴趣，那就作弊吧。

开始，你会玩的很爽；

过一段时间，你就会有点无聊；

最后，你会彻底的反感……选择关机。

但是，如果你无法关机呢？你必须要玩呢？而且是强制的……

那是一种怎样的痛苦？

韩信就是如此。

另外，我们每个人都知道很多道理，但我们依然过不好这一生。

韩信知道了历史的走向，但这丝毫改变不了他的性格，他的思维方式，他的情商……

他依然和我们一样，是个凡人，有七情六欲，有欲望和痛苦。

当痛苦与失望足够多的时候，当游戏始终无法退出的时候，当自己越陷越深的时候……

你只想解脱。

韩信为什么要被封为“淮阴侯”？

重点在那个“阴”字——那时候的韩信，已经充满了阴气，负能量。

所以我推断，他统一天下之后，就得了抑郁症。

终于，他迎来了解脱。

我想，他应该会感谢吕后。

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正在把这个idea改编成一个长篇小说，欢迎追更支持。

长篇创作马拉松：如果让你主宰一段历史，它会是什么样子？

同治六年九月(1867)，梁王张宗禹的数万捻军被左宗棠逼迫到了陕北，陕北沟壑纵横，土壤贫瘠，捻军战马极多，粮草问题很难解决，湘军追得紧，梁王人困马乏，并无战意，遂扯队北走清涧、绥德、安塞、延川一带。

十月，梁王打下绥德，接到了遵王赖文光在山东被清军围困的告急文书，他决心启程去为战友们解围，这时一位八十多岁、须眉皆白的陕北老翁，骑着一头牛来拜见梁王，梁王非常尊敬地接待了他，对他说将要带队伍出潼关去支援东捻军，老翁劝阻梁王说:「不可，敌兵齐聚于山东，这时直隶一带必然空虚，我军出怀庆、彰德，越大名，直取北京，清妖必定火速回师返救，山东之围则不战自解了」[1]

梁王听了，连声叫好，认为这是围魏救赵的奇招，十一月，他派出部将袁大魁[2]率领七百人去探看黄河结冰的情况，袁大魁在宜川县侦明，知道黄河已经结冰「小雪流裂，大雪合桥」，他派人回禀梁王可以过河了，谁知此时湘军大将刘松山率军尾追而至，梁王不待回禀，已经于二十二日率全军由宜川的龙王赸、壶口踏一带踏冰桥渡过了黄河，攻下了山西吉州[3]，袁大魁没有跟上大队伍，隔在河西。

袁大魁心下思索，梁王已经远走，追兵又在后方，势必无法再东渡了，于是他率领自己的七百人的队伍转走陕甘交界地带，从此开始了他单独行动的生涯。

袁大魁一边走，一边沿途招收地方上的各路起义部队，共招有三千余众，又接纳清军溃兵三百，到了甘肃的环县、固原州一带，地方上在闹饥荒，大魁率众一到，振臂一呼，招来了饥民近万人，但甘肃此时没有粮食，他决计把队伍拉回陕北，伺机东渡黄河与梁王会师。[4]

同治七年四月(1868)，袁大魁率部攻取了宜川县的云岩镇，遂盘踞于此，他下令将镇城加修，又开挖壕沟，在山坡上建起两座营寨以为掎角之势，大魁一面每日派部下分途征集粮草，积蓄城内，一面整顿部伍，约束将士，同时，他还迅速派人联络交好附近的回民起义军及地方上的董福祥等人。

袁大魁的所部虽然有万余人马，但大都是一些饥民乌合，他们跟随自己的理由就是自己能带他们乞食，如果把这云岩镇的粮食吃光了，这批人恐怕就要四散而走了，考虑到这里，大魁决定分发种子，命令全军屯垦土地，自给自足，然后每日四下派出小队伍去周围的乡镇村落里从富人、地主手里搜刮粮食，积蓄在云岩镇里，袁大魁一支孤军偏师，数万之众而粮草自足，纵观诸路捻军，已然颇为难得。

袁大魁认为这帮人都是乌合之众，不立纲纪恐怕无法坚持反清复国的大业，他于是与部下盟誓，依照太平天国于1853年的《太平军目》为纲领，自己在军中分设官职，从检点到两司马，各种军功、典官一应俱全，就和当年太平天国定都天京之初一样；太平天国末年，官爵滥封，王侯多如土，而天京陷落之后，所剩下的南北诸余部要不继续滥封官爵笼络人心，要不就是像捻军那样官爵混乱，号令不肃，要不就是干脆没有名目如李文彩、李七他们那样，袁大魁在全军生死垂亡之际，凭借自己的一腔复国热忱和杰出的才能，把过去芜杂的爵号官制革除，用国初的制度重新约束部伍、任命将校，而麾下的将领毫无怨言，部众也没有就此离散，可以说真是一位奇才了。

很快，最艰难的考验就到了，五月，清陕甘总督左宗棠听说居然还有一支捻军留在陕西，觉得如芒在背，无法放手向西进剿，他于是檄调精兵五千，携带洋枪和开花大炮来剿灭袁大魁，十九日，清军开到云岩镇，袁大魁凭借险要地形迎击清军步兵，清军难以前进，于是燃放开花大炮轰击袁大魁的营寨，大魁没有火炮，无法还击，营寨被炮火摧毁，他于是勒令部将退守城镇，清军又分批登城攻打，他指挥部下抛掷滚木礌石，炮石如雨下，清军毫无进展，伤亡惨重，一直坚守到三十一日，清军又增兵遣将，清将魏光焘观察地形，认为此城地形险恶难以仰攻，决定将云岩镇团团包围起来，六月初二，大魁认为部下仓促招募，还没有习惯作战，器械陋寡，恐怕不是洋枪洋炮的对手，之前又被开花大炮轰击，伤亡不少，人心惊惶，决定今日突围再做长计，这天晚上大雨如注，不料清军合围已成，又事先派出军队截击，部队在雨夜中遭到敌军突袭，全军溃散，被清军打死俘获五千余人，部将检点张大有、指挥施万才、李纲山、李成玉、将军曹振邦、两司马周友明、军功袁昆冈都被清军俘获牺牲，大魁只率领不足百人的部下杀出重围。

袁大魁遭到了重大失败，但他丝毫没有灰心丧气，反清复国的远大理想像火焰一样在他的胸中燃烧，他将高举太平天国的旗帜不懈奋斗，七月，大魁转战到了宜川县燕曲堡，在这里收集冲出云岩的部下、甘肃饥民、清军散勇九百多人，继续他的事业，可是清军不肯放过他，非得彻底消灭袁大魁才能心安，大魁落脚没有多久，清军就一路跟踪追击而来，再次打败了大魁，大魁命令部下撤走，这一仗虽然败绩，但却败而不散，队伍没有就此垮掉，这年冬天，袁大魁率部占领了保安县的老岩窑，又把部队汇聚起来，拉起了数百人的部众，分为五队，每一队设一位指挥、一位将军带领，同时又劝说临寨人民蓄发拥护太平天国旗号，临寨的居民居然都照做，并且积极为大魁的部队协助，提供清兵的信息，给予部队藏身之所，大魁就这样在陕西的沟壑里与清军展开了游击战，时合时分，清军根本无从下手。[5]

早在这一年的七月，梁王率领的捻军被困在山东境内黄河、运河、徒骇河之间，大将幼沃王张禹爵早已中枪牺牲，梁王失去支柱[6]，南镇一战，捻军终于全军覆没，梁王率领一十八骑溃围而走，夜宿在一个小村里，梁王的祖先张鸿羽曾经是明末和李自成、张献忠同时而起的一位农民军领袖[7]，梁王的身上流淌着那些高贵的反抗者们的血液，他本该效法李自成一十八骑东山再起的壮举继续他的反清事业，可是他却没有这么做，悲观的现实和心灰意冷浇灭了他的斗志，他悄悄地离开了自己的骑兵，从此隐居起来......

与梁王形成鲜明对比的是，袁大魁毫无放弃斗争的想法，恢复国家的壮志一丝也没有泯灭，一直与清军周旋到了同治八年(1869)的春天，这时西捻军主力全军覆没的噩耗已经传遍了陕北，清廷的君臣们正在弹冠相庆，全国的反清形势也正在转入低潮，这一切都在向陕西的民众传达一个信息，清朝的江山终于要稳固下来，各族人民起义要被全面镇压了，大魁为了振奋人心，毅然在附近各地遍贴告示，大书太平天国已巳十九年的正朔，以反清复国号召陕甘人民，这是金田勋旧如赖文光、赖世就都没有做过的壮举，大魁的意志就是那样坚定，理想就是如此的远大!

清朝地方官大惊失色，急忙调集重兵围剿袁大魁，三月下旬，大魁在老岩窑的驻地被清军侦知，遂派兵急袭，袁大魁适在营中，他立马召集部众抵抗，打退了清兵的进攻，清兵见强攻不成，于是把各营分番进攻，日夜攻打，大魁的部下人数太少，全体舍死抵抗，昼夜都无法得到休息，全都疲惫极了，十七日的晚上，清军派遣的死士从营寨的后方闯入，连抛火弹点着了营房，守军此时都因为过于疲惫睡着了，结果清军鱼贯而入，袁大魁惊醒，急忙喊战士们起来迎敌，清军用短兵刺杀，战士们都措手不及，激战一番，袁大魁和他的弟弟袁二全都牺牲，麾下的几百人也都全军尽没，太平天国的陕西部队终于也失败了。[8]

《天国志袁大魁列传》写道:

赞曰：
袁大魁桑梓不可稽，官爵不可考，常充哨探，未将大军。天国末造，王侯百万，如大魁辈，殆无坐处。然其居陕北也，垒外皆仇寇，麾下尽乌合，而能简官爵以明约束，兴屯田以止剽掠，榜谕赫赫，正朔昭昭，其名也微，其志也大。观天京陷后，将帅幸存者尤多，然康王之辈，惟知滥爵赏以饵悍卒；梁王之流，徒解疲马足而逐秋粮，掠几分即饱几分，走一日即活一日，较诸大魁，得无愧乎？

全文完

[1]:事见王大球《张宗禹传略》、罗尔纲《太平天国史 牌尾传》

[2]:袁大魁的出身、历史、职位都不详，但如下文所述，以他熟悉太平天国制度的程度和他的内部并不像捻军那样的编制等情况来看，不太可能是捻军中人，而更可能是太平军出身，陶短房认为应该是太平军余部，或者是翼王中旗余烬。

[3]:《张宗禹传略》:由延安至延长，探悉龙王场冰桥方结，而东岸清军防守甚严。宗禹命张琢(即张禹爵)带短刀队五百人，夜渡冰桥，拔其鹿角，焚其营垒；宗禹自建大将旗鼓，鼓行而前，破吉州，道平阳，出横岭关，走泽潞。

[4]:见薛观骏《宜川续志》、《平定关陇纪略》

[5]:见《平定关陇纪略》

[6]见《张宗禹传略》: 宗禹部将有张琢者，乃敏行之第五子也，美秀而武勇，锐为全军之冠，所部皆百战健儿，所向无前。僧军陈国瑞部，号称二十五人包打一百者犹避其锋。唯任柱与之不协，遂随宗禹分道入豫，此后张西行，任东行，终不复合。即清廷所谓东捻、西捻者 也。

[7]:见王大球《张乐行传略》:...(张乐行家)有良田五百余亩，其先世有张鸿羽者(与张宗禹同村)，在明末清初，曾占独山起义(在涡阳城东北三十里)，与闯、献同时，而势力差小，名声差低，故乡里犹传其佚事...

[8]:杨毓秀《平回志》卷二

作者:曹变娇

看了很多评论，统一回复一下各位，对袁大魁的事迹感受不一样也是非常正常的，在我看来他的这些行为对比同时代的其他人如汪海洋、赖文光、李文彩、张宗禹、宋景诗、陈大喜等人、再对比各色会军、教军等等的做法，袁大魁的身上闪烁着不少超越时代的闪光点。

比如举例说捻军，捻军早期不能组织脱产的军队，捻军实际上是一种出则为战士(装旗)，入则为农的半兵半农的状态，这种做法其实非常严重的影响军队的素质和战斗力，内部也不封官授爵，地方上不建立政权来替代清朝的地方政权，结果清军大举反攻，整个以雉河集为首的捻军根据地就立即遭到了全面失败，落入清军之手了。

捻军后期，即使是遵王赖文光这样的首领并入了捻军以后，仍旧是自行其事，据赖文光的自述，捻军名义上尊崇赖文光为最高领导，但，实际上捻军内部完全是各行其事，赖文光无法命令捻军(所谓沃王之不能强，遵王之不能拗)，他的远大抱负根本实现不了，曾国藩说“捻匪之人多志大远不如粤匪”，打个不恰当的比方，整支捻军实际上是一只到处追逐食物的无头苍蝇，一边躲避清军的围剿，一边盲目地追逐粮食丰富的地方就食，仅有的进据川陕的正确战略也不了了之，捻军尚且如此，其他的天地会、文贤教军、八卦教军、幅军、翼王李文彩余部等情况就更好不到哪里去了，而袁大魁作为一支捻军中脱出的小分队，能办到回答里那样程度实在是给我一种具有超脱时代的感觉，这是我为他写这篇传记的感受，如果还是有觉得文不对题的，我在此道歉，以后会注意的!

提名图特摩斯三世。

古埃及第十八王朝法老，以军功著称，建立了人类历史上第一个真正意义上的大帝国。人送外号“古埃及的拿破仑”。

虽然被类比为拿破仑，但按照图特摩斯三世所取得的战绩和当时的生产力来计算，这位法老恐怕远比拿破仑出色。他一生远征十六次，打过利比亚，巴比伦，亚述，赫悌，米坦尼，叙利亚，巴勒斯坦…胜率是100%。

然而，他最传奇的故事，还是崛起前的经历。

图特摩斯三世出生时，当朝法老暗弱，大权落到他的姑姑----哈特谢普苏特----一个强势又聪明的女人身上。当朝法老一死，哈特谢普苏特就将图特摩斯三世册立为新法老，然后把他流放到了神庙，自己以监护人的身份独揽朝政。

为了监视他，女王让自己的情人当了阿蒙大祭司，把全天下的僧侣控制在自己手中。

那一年，图特摩斯三世刚满十岁。

接下来的二十年，图特摩斯三世都在神庙中度过。接触不到大臣将军，也学习不到治国理论。帝国的任何事务都与他无关，整日陪伴他的只有庙中的僧侣。他还要谨言慎微，唯唯诺诺，不让哈特谢普苏特猜忌自己。

他就这么年复一年地混日子。后来因为表现良好，被哈特谢普苏特赐予了“大将军”的头衔。

“大将军”只是个虚衔。但根据传统，它应该在法老继位时就被授予。图特摩斯三世的“大将军”整整晚来了二十年。

尽管被嘲弄，图特摩斯三世也不敢有丝毫抱怨。

这样的生活，是不是像极了中国的某些傀儡皇帝？

然而图特摩斯三世的处境比傀儡皇帝还要艰难。压在他头上的不是权臣，不是外戚，而是一个像武则天一样强有力的人物。

当时的埃及在女王治下，经济繁荣，国力强盛。人民生活富足，军队兵强马壮。女王的统治牢固而不可撼动。

没错。开局一条狗，对手是王者。

但我们的图特摩斯同学，此刻却开始了精彩的表演。

在被发配到神庙的二十二年后，没有任何征兆地，年轻的国王突然回到了底比斯。

一夜之间，权倾天下的女王消失了。和她一起消失的，还有女王的情人和女儿。

起事之前，图特摩斯三世在首都没有任何势力。他最多能够发动的，就是那些从小陪伴他长大的僧侣。历史学家对这段往事充满疑问，却提不出任何可能的假设。图特摩斯三世没有兵，没有钱，仅凭借几个历史上连名字都没留下来的僧侣，就干翻了统治天下二十多年的女王，实在有违常识。

更让人惊奇的是，这个从没受到过良好教育的年轻人，巩固统治就像老鸨接客一样熟练。

整饬军队，贿赂贵族，册立新的维西尔，安排自己算不上亲近的“亲信”当总督。半年之内，帝国的权力就已经悄然易手，波澜不惊。

后来出于统治需要，图特摩斯三世刻意隐去了女王存在过的痕迹，他的政变手法也随着这场整风运动掩埋在了历史的尘埃中。后人只知道一个年轻的王子孤身离开了监禁他二十年的神庙，然后摇身一变，成为了帝国的掌门人。

国内尘埃落定。接下来，就是走出国门的第一战。

每当新君即位，周边国家总要试探一下新君主的成色。西亚的卡迭石国王趁着埃及内乱，纠集了三百多个小国的王子，宣布他们不再承认埃及的宗主国地位。

实际上，强如哈特谢普苏特，也无法长期在西亚保持权威。按照当时的生产力条件，这相当于美国跨洋征服俄罗斯，还要做到长期占领。

但图特摩斯三世没有任何犹豫，直接拉起一支两万人的军队，穿越茫茫大漠，要给卡迭石带去民主。

攻方兵力为二万人，守方兵力为四万人。地点是圣经记载的“善恶决战的永恒战场”---美吉多荒原。这就是图特摩斯的第一次远征----美吉多战役。

卡迭石王集结了所有的资源防守美吉多城，并在埃及军队的必经之路上埋伏重兵，试图将年轻的法老扼杀在荒野中。

图特摩斯三世没有吃这一套。他先让将军杰夫特攻占雅法以确保补给线，然后自己带领剩余的一万兵力倾城而出，放过对手重兵埋伏的两条大路，从阿鲁纳通道穿过卡梅尔山脉，直抵美吉多城下。一千多年后，中国的韩信也使用了同样的兵法：“明修栈道，暗度陈仓”。

守军立刻崩溃，美吉多城一战而定。

整场战斗，图特摩斯三世仅俘虏了340人，斩杀了83人。可见对手已经完全懵逼，没做太大的抵抗就放弃了。

历史上第一次有文字记载的大型战役，就这样带着不可思议的战损比结束了。

战后，图特摩斯三世并没有对敌国王子斩尽杀绝，而是将他们带回埃及，接受同化教育，再放归本国，借此稳固埃及的统治。

这个手法为历代统治者所惯用，但图特摩斯三世显然是原创。

美吉多战役为埃及开创了一个新的时代。它让埃及法老第一次以征服者的姿态站在国际舞台上。

在接下来的岁月里，图特摩斯三世又发动了十五次远征。一次比一次远，最远打到了巴格达，饮马幼发拉底河畔。

图特摩斯三世还组建了世界上第一支国营海军舰队。它让从来没有海军兵种的埃及人得以横行东地中海。舰队中配备了世界上第一支专业武装运兵船队，以前需要三星期才能到达的叙利亚沿岸，现在只需要四天。

凭借强大的海军实力，埃及人的触角远及克里特岛，爱琴海和塞浦路斯，建立了一个横跨亚欧非的洲际大帝国。

历史上最辉煌的第十八王朝帝国版图，在图特摩斯三世手中达到了最大。

上面所说的一切，都发生在公元前1500年。

那时，中国的商朝刚刚建立。

后记：感谢大家的积极讨论。

实际上，对于3500年前的历史人物，任何考证都无法做到精确。但评论区出现了如此多的历史虚无主义者，还是让答主颇感意外。为了尽可能给大家还原一个真实的图特摩斯三世，现在补记一些简单的历史证据。欢迎大家补充。

长文预警：这部分可能才是本回答的本体。（至于夏商周爱好者的评论，答主就不回复了。很多人出于对自己文化的自尊心，不愿意承认他国的历史，这一点答主十分理解。但答主还是要说一句：埃及文明已经灭亡两千多年了，而我们还在。我们没有必要和死去的文明一争短长。无论是读史还是看热闹，都要有大国的风范。）

• tips：对于历史专业的知友，或是有兴趣做学术研究的知友，推荐一本书：

《Urkunden der 18. Dynastie》是古代埃及第18王朝的象形文字集合，由德国学者Kurt Heinrich Sethe编辑。

这本书保存了1226页手写的象形文字（16个分册），是Urkunden系列中最长的部分，包含了Thutmosis III统治时期大部分时期的第18王朝的所有记录。

理论上，只要您有耐心，关于图特摩斯三世的所有信息都能在这本书中找到。但这本书只是个考古记录集，所以发行量不大。英译版本由Barbara Cumming出版。有兴趣的同学可以搜索一下。

中文资料的话，目前比较好的，也可能是唯一系统性阐述古埃及历史的只有《古代埃及史》。几乎所有的历史细节与考古论证都能在这本书里找到，读起来很像经典大学教材。作者刘文鹏，国内知名老学究（和那些在百家讲坛里贩卖埃及历史小故事的主播不同）。这本书是答主认识埃及文化的启蒙图书，裂墙推荐给大家。

第9次远征的记录很少，对手是Nukhashshe地区的半游牧民族，这是一个生活在赫悌，米坦尼与埃及之间的小部族联合政府。这次远征推测只是一次武装示威，以确保这些小部族在外交上具有正确的倾向性。

第10次远征是图特摩斯三世最接近翻车的一次。米坦尼集结了大军在阿勒颇对埃及人进行阻击，让图特摩斯三世只俘虏了10人就返回了埃及。虽然战后赫悌人的态度表明图特摩斯三世依然是胜利的那一方，但这次远征显然没有做到像以前那样平A碾压。

关于影响力:

现有图特摩斯三世的征伐记录都被保存在卡纳克神庙中，这就是著名的《图特摩斯三世历代记》。完整版本可以参考前文提到的《Urkunden der 18. Dynastie》。

功绩墙上最显眼的内容是国王面前的两个方尖碑。图特摩斯一生共修建了6座方尖碑（具体数量有争议）。卡纳克有2座，倒塌1座，未完工1座，还有2座被粉丝所收藏。一座在罗马，一座在土耳其。

关于法老的性格特征：

这一点就比较主观了。

对于现代人来说，图特摩斯三世是个低像素的人。三千五百年的时光已经磨掉了绝大部分细节，我们只能从残留的只言片语来推断：

真实：

图特摩斯三世是个有血有肉的人。

根据记载，他在美吉多战役的前夜曾紧张得睡不着觉。为了打发时间，他不停地穿梭在兵营之间，提醒士兵们提防敌人的夜袭。很多士兵因为法老没有睡觉而不敢先睡，导致了第二天体力不支，没有第一时间拿下美吉多城。

第二天开战时，埃及新兵们为了抢夺牛羊而不去攻城，图特摩斯三世又表现出了情绪化的一面：他挥舞着长矛，跳起来大骂：我不要战利品，tmd给老子去攻城！

勇敢：

图特摩斯三世是少有的敢于亲自上阵的法老。同他那丢人的后辈拉美西斯二世不同，图特摩斯三世上阵不是被动的。

独断：

美吉多战役之前，军中的主流观点是放弃美吉多，进攻相对薄弱的霍姆斯。图特摩斯三世反驳道：

“没问题，我的将军们。你们愿意去哪就去哪，反正我要去美吉多。”

将军们面面相觑，最后只好表态誓死忠于法老，跟图特摩斯三世一起前往美吉多。

赌徒：

有人认为，美吉多战役其实是一场军事冒险。因为它的地理位置不是很重要，也没有多少资源可以掠夺，又是重兵集结防守，图特摩斯三世进攻这里是失策。

这一点图特摩斯自己也承认。但他在文书里解释了攻打美吉多的理由：“我知道这座城很难被攻克，我本有更好的选择。但对手愚蠢地把所有领导者都集中到了这里，这给了我一次性将几百个国家全部剿灭的最好时机。”

实际上图特摩斯三世也做到了。

经过十八个月的征伐，他为埃及打开了通往新月沃土的大门。

他来之前，身边只有几十年未经历过战火的新兵。他走之后，身后留下了一千个被征服的城市。

狂妄：

根据后世段子手记载，图特摩斯三世与米坦尼国王还有过一段直接对话。

美吉多战后，埃及的疯狂扩张引起了米坦尼帝国的注意。

米坦尼远在伊朗，与埃及并不直接接壤。但西亚小国向埃及称臣触动了米坦尼帝国的利益。在此之前，米坦尼并没有想到埃及人能在如此遥远的地方施加影响力。

于是米坦尼国王给图特摩斯三世送去了一封信：

“两河之地离我们更近，请不要在我们的后院撒野。”

图特摩斯三世则回复：

“埃及确实离米坦尼很遥远。所以我无法占领你们的首都。我只能掠夺完就走。”

米坦尼国王大怒，立刻向埃及人宣战。

后来的结果我们都知道了。图特摩斯三世打进了米坦尼的首都，把国王打得流亡国外，还掠走了三十名嫔妃。

莽撞：

还有证据表明，图特摩斯三世并不是个谨慎的人。

在第十次远征中，他在阿勒颇被米坦尼的十万大军包围，而他的手里只有那祖传的两万军队。

被包围的原因在文献中没有记载。从兵力对比上看，应该也不是什么额外的“战术原因” ，就是单纯的没做好侦查工作，被敌人包了饺子。

不过图特摩斯在这种情况下居然还打赢了。

战后赫梯人送来书信，对他大肆吹捧了一番。图特摩斯怎么回答的历史也没有记载，但这场战役留下了图特摩斯军事生涯的耻辱记录：两军激战一天，俘虏10人。

3.关于美吉多战役的历史细节

美吉多战役被誉为“人类历史上第一次有文字记载的大型战役”，除了拥有翔实的一手史料之外，还有以下的“世界第一”：

• 第一次使用复合弓的战斗；
• 第一次使用战争统计的战斗；
• 第一次有明确时间记载的战斗；
• 第一次带有“国际外交”色彩的战斗；
• 第一次有记载的联军作战；
• 第一次有记载的军议。

美吉多战役的具体结果是：

俘获340名囚犯，斩杀83人，掠走2041匹母马，191匹马驹，6匹种马，924辆战车，200件盔甲，502支复合弓，1929头牛，22500头羊以及铜质皇家盔甲，镀金战车和帐篷杆若干。

战后，所有敌国国王都被要求送一个王子到埃及做人质。在后来的文献中，“美吉多”成为“世界末日”的代名词。

答主注：《圣经》启示录（19：11-21）中上帝与恶魔交战的最终战场“哈米吉多顿”指的就是美吉多的这片山岗。而战争的结局正是“世界末日”。

因为美吉多战役早于《圣经》的成书时间，所以我们熟知的因果律可能要颠覆。如果真是如此，那么图特摩斯三世对世界文化的影响可能要远大于预期。

有关图特摩斯三世的历次征伐，资料最详细的就是美吉多战役了。它是由法老的私人秘书塔加尼（Tjaneni）记录的。他详细地描述了埃及军队的行军，军议，扎营，攻城的过程。还有一些法老本人的刻画。
奇怪的是，图三接下来的军事记录都没有美吉多战役这般详细，多数只交代了时间，地点和俘获数量。后世的拉美西斯二世和拉美西斯三世的军事记录也延续了同样简约的风格。

由此可见，埃及人不重视战争过程的记述是常态，美吉多战役反而是个例。

其最可能的原因就是：美吉多战役过后，大文豪塔加尼死了。

4.关于女王的能力。

哈特谢普苏特被称为“赫雀瑟”（最受人尊敬的）或“猎鹰女王”。

她被后世誉为“世界上第一位女性帝王”。

答者注：实际上，在哈特谢普苏特之前，埃及历史上还出现过两位女王。

第一位女王生活在金字塔时代后期，名叫尼托克丽丝（Nitocris）。曼涅托和希罗多德（古希腊段子王）都曾提到过她的名字。

比如曼涅托曾这样形容她：

“...她生来颊红肤白，比她同时代的所有女人更为美丽，也比所有男人更为勇敢。”
----《埃及史》

而希罗多德则讲述了一个故事：

尼托克丽丝是法老的宠妃，与她的丈夫共治埃及。但时局混乱，她的丈夫在位仅一年便被权贵们谋害。造反者没有另立新君，而是将尼托克丽丝推上了王位，企图借她来控制国家。

尼托克丽丝假装顺从，骗取了造反者的信任。两年后，她在一间地下室宴请他们，用烈酒把他们灌醉，然后打开了水闸，让尼罗河水倒灌，将所有赴宴的人埋葬在了水底。

大仇得报，尼托克丽丝为免受造反者残党所辱，选择自己结束生命。她整理好衣服，戴着王冠，告别了自己的亲信，独自走进一间布满灰尘的密室，再也没有出来。

于是，古埃及的第六王朝就此落幕。

她死后，数百名能力平平的王子起兵争位，创造了“七十天出现七十位国王”的历史奇观。恰逢埃及气候异常，粮食减产，民间发生了大规模的饥荒。各州州长趁机拥兵自重，互相攻伐，帝国就此分崩离析。

至此，辉煌的古王国时期结束了。


第二位是第十二王朝的索贝克尼弗鲁（Sobek-neferu).。她统治了三年，名义上行使全国权力，但实际只能控制首都周边的一小片区域。她去世后，中王国灭亡。

可见，在男权社会，女人当政的结局都是国家灭亡，改朝换代。尼托克丽丝无心权位，索贝克尼弗鲁有心无力。虽然她们都拥有女王头衔，但实际上均未对历史进程作出太大影响。

从这个意义上讲，哈特谢普苏特确实是第一位“真正的女王”。她掌握着绝对实权，又出生在太平盛世。最重要的是，她凭借自己的才能稳固地统治了二十年，没有任何人有能力质疑她的权威。这本身就是一项了不起的成就，改变了后人对古代王权制度的固有认知。

尽管哈特谢普苏特现在名震整部埃及史，但在十九世纪之前，人们对她还一无所知。其中一个很重要的原因是她将自己描绘成了一个留有胡须，肌肉健硕的男性法老形象。这强烈暗示了她的篡位行为是明目张胆的，并且得到了统治阶层的默许。

卡纳克的女王方尖碑上记载：

“她为她的父亲阿蒙----两片土地的王座之主----献上她的敬意。她用南方的坚硬花岗石建造了两座伟大的方尖碑，它们的表面镀上了全世界最好的黄金。当太阳在它们之间升起时，从尼罗河的两岸看去，它们的光芒照耀着大地。”

答主注：在卡纳克敬神，相当于中国皇帝在泰山祭祀，是只有法老才有资格行使的最高权力。哈特谢普苏特自称阿蒙之女，在宗教地位上已经和法老等同。另外，她在帝王谷的陵墓不是合葬墓（图二的墓可能是KV42），也表明了哈特谢普苏特就是真正意义上的法老。

治国方面，女王的统治力是毋庸置疑的。她治下的埃及经济繁荣，建筑无数。尽管二十年没有对外发兵，但图特摩斯一世所征服的西亚小国并没有公然反抗埃及的霸权。这说明了女王虽然对征伐不感兴趣，但她至少有能力在遥远的敌国保持影响力。

女王的另外一项政绩是主持了对庞特（PUNT）地区的探索。

据考证，拥有鹦嘴鱼，狒狒等特有物种的“庞特”地区就是今天的索马里。按当时的交通状况，这算是非洲版的“郑和下西洋”。

实际上，女王所统治的时代可能是整个古埃及历史上最富庶，最繁华的时代之一。

哈特谢普苏特所积累的国力，足以支撑图特摩斯三世穷兵黩武二十余年，还能同时维持三大工程的修建，最后还能剩下一部分交给后代去延续盛世。

如果说图特摩斯一世是帝国的奠基人，图特摩斯三世是帝国的征服者，那么女王就是帝国经济建设的总设计师。她的影响延续了三百多年，直到新王国的终结。

5.关于女王的情人。

女王的情人名叫“森穆特”(Senemut)，是一位平民。

他是女王的专属建筑师，代表作是著名的“停灵庙”。（哈特谢普苏特祭葬庙）

这座伫立在300米悬崖下的宏伟建筑，现今只保留下来1/3。尽管如此，它也是现代人能够看到的最精美的古埃及建筑之一。

最开始，历史学家们认为女王和森穆特只是明君与贤臣之间的关系。一位杰出的女王拥有一位杰出的建筑师并不奇怪，甚至是理所当然。

但在清理停灵庙时，人们发现大多数女王的壁画里面都绘有半跪听命的森穆特，出镜概率似乎超出了一般的大臣。祭庙的后殿，森穆特甚至拥有一尊独立的雕像。进一步的研究发现，这个平民男子拥有的皇家头衔高达80多个。这在讲究出身的奴隶社会，几乎是不可想象的。

于是人们开始怀疑森穆特与女王的真实关系。

似乎有些旁证可以证明他们之间的暧昧。比如图特摩斯二世与哈特谢普苏特仅留下了一个女儿奈菲尔鲁拉（Neferu-Ra）。在并不避孕的古代，这暗示了两人的私生活不是很和谐。女王去世时仅有40多岁，按图特摩斯三世即位的年龄反推，女王已经守寡二十多年，有足够的窗口期搞些大新闻。

再后来，人们发现了这幅壁画：

这是一幅古代工匠的涂鸦，隐藏在停灵庙边上一个废弃的山洞里。右边头戴王冠的女人就是哈特谢普苏特，左边头戴僧侣帽的人是森穆特（他同时也是阿蒙大祭司）。显然，古代人和现代人一样八卦，工匠们对顶头上司的尊重并没有延续到这个阴暗的角落。

这个细节表明了，当时整个帝国都知道森穆特与女王的真实关系。

图特摩斯三世当然也知道。

不过，森穆特本人确实有真才实学。他设计的建筑细节，很多直到今天才被考古学家发现：

这是停灵庙的鸟瞰图。注意右下方的大门。它现在是这样的。

借助这个大门遗址，我们可以推断出停灵庙的中轴线。

如果我们把中轴线延长5公里，就会发现：

停灵庙的中轴线与卡纳克神庙的中轴线重合。

另外，我们知道帝王谷就在停灵庙背后的山崖上。

显然，女王的坟墓（KV20）最初就是被设计成凿穿悬崖，延伸到停灵庙下方的。这样，卡纳克，停灵庙，陵墓就可以三位一体，共享同一个中轴线。

利用悬崖的高低落差，将女王陵寝打造成凌驾于历代法老与众神之上的存在，森穆特称得上是个设计鬼才。

但是，这个天才的构想并没有实现。因为停灵庙背靠的悬崖基岩过于脆弱，工匠们无法凿出一个笔直的墓室，最后女王的陵墓修成了J字形。

人们刚发现女王陵墓的时候，还在奇怪为什么它会拥有如此冗长的墓道。

后来森穆特的陵墓被发现，人们进行了三维建模后才看到，在庞大的山腹内部，森穆特的墓室与安葬女王的墓室其实只有一墙之隔。

在地愿为连理枝。

既然生前无法明媒正娶，那就死后偎依在一起吧。

如此浪漫的男人，难怪女王会喜欢上他了。

6.关于历史的疑问。

综上，尽管图特摩斯三世本身的疑问并不多，但他毕竟是3500年前的历史人物，关于他的一些细节还是存有争议。比如：

他一生到底进行了多少次远征?是17次？还是16次？

“法老”一词是不是图特摩斯三世首创?

奈菲尔鲁拉和图特摩斯三世到底是什么关系？

阿鲁特石碑的真实性有多少？

被铭文数次提到的“Susha”到底在哪? (实际上，现代人只能翻译出图特摩斯三世征服的所有地名的三分之一)

。。。。。

诸如此类的问题，在学界并没有公论。

但这并不妨碍他成为历史上最伟大的法老之一。

有理有据，真实存在。

以上。