民主是不是普世价值？第1页

xu-xin-hao-5 网友的相关建议:

谢邀，可是为什么会邀请我答这类问题呢，这又不是我的专业。

以法律思维，要讨论“AA是不是BB”，先得明确什么是AA，什么是BB，否则就没有办法进行。可是无论“民主”还是“普世价值”，在当代中国对其内涵和外延都有巨大争议，对这个世界上是否存在普世价值都没有定论。

所以，如果承认普世价值的存在，那么民主当然应该算在其列，因为似乎很少有哪个执政者会承认自己就是在搞独裁，都会宣称自己是民主国家。各派争论的不是民主好不好，而是谁才是真正的民主。

yolfilm 网友的相关建议:

暗合国人心态：能贪是一种能力，而清廉是一种迂腐。法治与规则则只是御下的工具——被其束缚之人自然比不上操弄规则的人。

至于说工作能力，一个格格不入的人能身居高位，能力上怎么可能反而不如行贿上去的贪官？但是舆论要这么去引导，只能说现在的社会，普遍认为贪污不可治，只能尽量“为我所用”，一厢情愿罢了。

nai-ping-zhan-dou-ji 网友的相关建议:

郭淮认为诸葛亮占领北原，就能断陇的结论，纯属YY。假定诸葛亮占领北原，就是下面这个局面：

所以，这后果是非常严重的

断陇去哪里断？

去陇右。

断陇，就是断绝陇道，切断陇右和关中的联系，以达到蚕食陇右的目标。

源于陇右和关中平原，都在黄土高原上，而陇右地势高于关中平原，两地之间主要靠谷道联系，所以连接陇右和关中，主要就是依靠2条谷道，一是陇山道，二是陈仓渭水道。

诸葛亮在一伐时，从祁山道出兵陇右，三郡投降诸葛亮，诸葛亮派马谡守住陇山道的西口-街亭，诸葛亮本人“称兵上邽”（《曹真碑》），亲自围住陈仓渭水道的西口-上邽（郭淮驻守）。

诸葛亮五伐，在关中断陇，即使断成功也没有任何意义，因为诸葛亮压根就没有派兵去陇右。

在关中断陇，周边都是敌人，要守住开阔地几十公里，才实现断陇，完全是搞笑。

所以估计郭淮这种说辞，也许是为司马懿守不住渭南，而在后世补写的开脱之词。

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