为什么说《笑傲江湖》是一部政治小说？《笑傲江湖》表达了金庸什么样的政治思想？ 第1页

表达了什么政治思想？《笑傲江湖》表达了查良镛先生政治水平仅略高于普通人的水平，而这种水平之下，恕我直言，一定要说政治思想的话，那就是政治乌托邦的思想。

我非常喜欢金庸先生的书，曾经我也认为能写出这么好看书的金庸先生，一定是非常厉害的，各方面都很厉害。既然他说笑傲江湖是政治小说，那里面的人物政治水平一定很厉害。他们干的事情，如果我没有看懂，肯定都是另有深意。但是随着这方面知识的增长，我终于发现，这种想法其实是对喜爱者的光环效应，是对权威的迷信。

金庸先生写小说的水平是顶尖的，我认为是超过梁羽生和古龙的。但如果说其政治水平，至少是不如梁羽生的。当年印度入侵西藏，当时我国的国际环境非常恶劣，不但国际上孤立无援，就算在香港、台湾等地，也有很多人抱着宁赠友邦勿予家奴的态度。这时候梁先生写了一部《冰川天女传》，讲的是清朝时期，印度、尼泊尔等国对西藏虎视眈眈，企图破坏清朝用于控制西藏活佛的“金瓶”，要知道西藏活佛转世是从这个金瓶中抽签的，这是清朝控制西藏的信仰基础。当时国内也有很多人希望破坏这个金瓶，因为邪派受雇于外国，正派则因为反对清朝统治。此时的主角，天山派的唐经天却出手帮助清朝对抗正邪两道。正派人士肯定要质疑唐经天为满清走狗，唐经天却说，大意是，西藏是中国的西藏，虽然汉人也不满满清的统治，但具体到这件事情上，满清统治了西藏，也是中国的西藏，但如果被印度、尼泊尔窃取了，就不再是中国的西藏了。唐经天的态度，就是梁羽生先生对中印战争的态度。

相比之下，金庸先生在得知中国要当掉裤子造原子弹时，却是无知的嘲笑，那政治水平，实在是不堪一提。不错，金庸先生其实一直是很反对TG的，只是后来成名了，中共并没有追究他，还邀他为座上客。

金庸先生的政治水平如何呢？肯定是高于普通人的，但高得及其有限，因为政治是这个世界上最高深的学问。如果说普通人的政治水平只有5的话，那么金庸先生可能有10，不能再高了。也就是说，笑傲江湖这部小说，其政治水平最多也就是10分的水平，百分制。这不是贬低他，因为可能99%的人都达不到10分，所以绝大部分人看笑傲江湖，觉得好像政治水平很厉害的样子，不是真的高，是相对高。

其实很多人在看书的时候，都是会发现很多不太正常的地方。只不过因为光环效应，因为迷信权威，所以这种不正常的地方被他们略过了，或者强行找几个理由，有人提出来，还怀疑别人没有看懂，真正懂政治的人，也没有什么兴趣去和普通人争论，所以这层皇帝的新衣一直没有人戳破。本来的，金庸先生已经去世了，我也没有必要来戳破，显得好像对逝者不敬的样子，但是是就是是，非就是非，也没有必要搞为尊者讳哪一套。

什么是政治？我们一个人的能力是有限的，要干成大事，就需要更多人的帮助，政治，就是让更多的人来为我所用的一门学问。所以，要评价一个人是不是政治人物，唯一的指标就是，看他是否能凝聚更多的人力，为他的目标出力。所以毛老人家那一句“把我们的朋友变得多多的，把我们的敌人变得少少的”是至理名言的金句。

再看看笑傲江湖中的那帮人，有哪个是和政治手段沾了边的？也许在金庸先生的理解中，政治就是下黑手吧，如果下黑手就能成为政治家，那这政治家也太好当了。

我们来看看笑傲江湖中的所谓政治人物们干了一些什么事情。先看左冷禅，他的短期目标是整合五岳剑派，中期目标是一统江湖，看上去好像和前面说的政治手段很像——集合更多的人嘛。但我前面说的是，集合更多的人来为自己的目标出力，你整合人，是希望他们出力，不是整合的定时炸弹。看看他都干了些什么，暗杀自己盟友，逼迫自己盟友，他采取的手段之中，有一个是集合众人的吗？孙中山的成就就是集合了很多原本目标不同的人一起搞三民主义，蒋介石却希望把反对者都杀了，剩下自己的一言堂。表面上看上去蒋介石的权力好像更大了，实际上蒋介石的政治能力比孙中山差远了，所以才内战不断，即使依靠抗日整合了全国，最后依然败退小岛。左冷禅的失败是必定的，就算没有岳不群，也有令狐冲，就算没有令狐冲，就算他能力逆天把五岳剑派其他强者都杀光了，剩下一帮弱B暂时屈服了，结果又如何？新的五岳剑派，出力干事的全是嵩山派的，埋了大量定时炸弹。嵩山派在整合过程中也死了不少人，最后得到了一帮出工不出力，且随时会反叛的弱B，他折腾这么久究竟得到了什么？

再看任我行，日月神教看上去很强大，其实掰开了看，就像家家酒一样可笑。日月神教的统治基础是什么？居然是一颗毒药。哪个真正的政治人物是这样统治的？任我行之所以能够重夺教主，是因为一个BUG，那就是东方教主的毒药关键时刻被忽略不计了。任教主重新上位之后，没有见他有什么特别的手段，手下们马上就忠心耿耿了，办事效率马上就大大提高了。任教主自己在那里策划一统江湖，看上去好像日月神教已经无敌了一般，但仔细想想，任教主上台之后，可曾干过一件能团结更多力量的事情？他的那些手下，不就是东方教主的手下吗？还死了几个。如果说任教主的力量可以统一江湖，那也不是任教主厉害，而是东方教主留下的力量本就厉害。

再看岳不群，搞阴谋厉害就是政治人物了？他当那么多年掌门，华山派搞成什么样子了？高手就2个，其他全是废材。好不容易有一个有潜力的大弟子、干儿子、接班人，结果还搞成了敌人。就算他得到了五岳派掌门之位又如何？你看他颁布的第一条命令是什么？居然是让大家各回各家，凡事照旧。金庸先生呀，你究竟知不知道什么叫统治呀！难道给你个五岳派掌门的名头，你就统治了五岳派？历史上那么多造反的，一个个都是大将军，大王，大皇帝的帽子，难道因此别人就听他话了？有人说，是不是在嵩山的时候，把华山派的人安插到其他4派当领导，就更好了呢？笑话，你安排一个岳灵珊去嵩山派当领导，不是送羊入虎口吗？岳不群根本不懂政治，他根本就走错了，所以在并派的时候，无论他怎么做都是错。所以最后他才搞出了，以山洞剑招为诱饵，让四派高手发誓效忠，而后又屠杀这些人的矛盾招数出来。

什么是政治？政治就是让更多人的来为自己的目标出力。政治手段大概来说主要有几种，一是管理。不错，政治人物通常是捏着一些资源的，他们首先要干的事情就是管理好这些资源，让大家出力效率更高，效果更好，让人多干事，少腐败，让这些资源发挥出更大的力量。左冷禅早期干的事情就很好，他整理门派秘籍，整合资源，传授武功，把一个普通的嵩山派管理得非常好。

第二种政治手段，就是要有政治理想。别人为什么要跟着你干？而且你管得严，干事累，还不能腐败，凭什么？这就需要理念了。政治理念这个词是褒义词，因为找不到更合适的词，所以我在这里把它作为中性词来使用。这里说的政治理念，包括了先进的，比如为中华民族之崛起，也包括比较落后的，比如皇帝轮流做。无论如何，你得让人心甘情愿的帮你做事，得发挥人的主观能动性。唐太宗搞科举，说你们都来考试吧，考了就能当官，就能腐败，看见一个个读书人为科考拼命，他高兴的说，天下英雄尽入我彀中也。在这里，科考就是他用来整合天下士人的政治理想，你要想当官，要想腐败，我给你一个机会。你同意了，你就入了我的彀，你就要为我的目标出力。政治理想不是简单的骗人，因为骗人是欺诈，被骗方终究是会醒悟的，骗子与被骗方是敌对关系。政治理想更不是欺压、胁迫、威逼，政治理想是，让你心甘情愿的为他出力，越是高明的政治理想，就越能团结大多数人，越能让人们奋斗的目标与政治家自己的目标契合，越能发挥人们的主观能动性。笑傲江湖中人的政治理想是什么？一统江湖？这理想，与其他人有什么关系？没有半毛钱关系，人家为什么要支持你？所以金庸先生能想出来的办法就只有杀了。

第三种政治手段，就是要团结多数人。每个人需求不同，如果换成组织、国家，利益就更不同了，但是要搞政治，就要团结更多的力量。这里有利益交换，有阴谋诡计，也有阳谋。大多数不懂政治的人，比如金庸先生，单单看见了阴谋诡计，以为这就是政治，其实是管中窥豹。我们看美国是怎么干的？二战中，美国人先是左右通吃，看上去好像是出卖了盟友，其实非也，当时的美国根本没有盟友，它是出卖其他国家，为本国赚取利益。后来局势明显了，自己又被爆菊了，美国才参战，因为实力强，又是最后参战，而且本土没有任何损失，所以轻而易举就成为了盟军老大。二战后，本来其他国家可以各回各家了吧。这时候美国又诱之以利，你们家打烂了，我帮你建设吧。当然了这不是白建，你吃了我的，得听我的话，得驻军吧，你的国策得考虑我的利益吧，你的高官得选我看得顺眼的人吧，你的媒体得天天吹捧我吧，我方个屁，你也得赞个香吧。然后呢，当然是挑起危机感了，苏联，好邪恶，好可怕，你们打不过他不要怕，我来帮你打，但是你们总得表示一下吧。再后来苏联没了，就搞俄罗斯，搞中国。再后来这套把戏别人都快免疫了。没有关系，伊拉克不普世，我们一起揍他，我吃肉你喝汤！南斯拉夫不听话，我们一起揍他，我吃肉你们啃骨头！埃及有个人自燃了，额……是我们的盟友，没有关系，我们一起搞他，连带着把周边一起搞乱，我吃肉你们喝……资深的汤。你看，他虽然使出了很多卑鄙无耻的招数，但他没有说把盟友们都暗杀了，也没有说把盟友都搞成弱鸡，反而让盟友们心甘情愿的跟着他，这才是政治。

金庸作为明报社长， 是 蒋经国、邓小平、江泽民 的座上客，也受过英女皇的勋章。 几个重要政治事件，明报也都算 一股境外势力。 故金庸 算是中国政治游戏场当中的一名正式成员。他看政治谈不上是纯粹的知识分子视角，局中人说局内的事情而已。

本书“索隐”起来玄机并不深，金庸也没做掩饰，左冷禅，姓“左”，功夫是“寒冰真气”，左派与北方苦寒之地，也算是痕迹昭著，五岳剑盟姓苏无疑。五岳中选“华”山为主要线索，思路来源也比较清楚。

方证与冲虚，很显然执行的是绥靖政策的国家。方证擒了杀少林寺众的魔教公主，也是变着法子送出了山门。——这少林武当二老，前期依赖左冷禅，后面则千方百计把令狐冲推到台前。总而言之一句话，“打代理人战争”

我认同金庸的初衷是隐喻人类历史的所有政治。所以此文着眼于全面梳理《笑傲江湖》书内各个山头门派的内在政治，而不是讽刺暗示了什么。

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笑傲江湖的主线，讲的是兼并与反兼并的一个故事。

这本书看似替自由自在的令狐冲立传，而实际上，全书的双子星辰，是“中岳嵩山的左冷禅”与“西岳华山的岳不群”。

岳不群是中年书生形象。开场出来的时候，风度潇洒，望之可亲，在刘正风家里，还与与江湖正派或左道汉子谈笑风生。

看似轻松优雅，但实际上，华山内忧外患，如果拿一个国家来类比，实际身处“三百年未有之困局”：

（1 ） 华山 未完成内部的统一，尚处于分裂局面。

华山气宗胜出，主要归功于岳不群的师父，他是个厉害角色，斗力胜过剑宗众位高手，斗智胜过风清扬。——但岳不群夫妇相比剑宗的封不平成不忧，并无太大优势。

华山处于分裂未合的状态，即使有剑宗包括风清扬这样的资源，也未统一形成合力。剑宗越强，反而是华山的负资产。

（ 2 ） 华山 经济落后。

1、华山并非宗教，没有寺产、庵产，没有香火供奉。

2、华山内部和外部，都缺少富贵发达的社会关系。也没有金主的赞助支撑，引进林平之固然有提高核心技术的需要，也引进了一个颇有资产的成员，在急需用钱的时候也有个指望和依赖（连衡山派都有刘正风这种身家丰厚的班子成员）。

3、从书中来看，华山也没有大的经济支柱产业。像令狐冲在思过崖吃饭，都是师弟师妹送上来，没有从事低级劳动的帮工。恒山虽弱，也有一个做粗活的仆妇。

某次午餐，陆大有专程为令狐冲去采的冬菇，可见补充营养的食物主要靠自给而不是采买。此外，并不知道华山的基础食物，是不是还需要自己耕种务农获取。

4、华山也没有应急资金储蓄，去趟福建，岳夫人开个玩笑说要”一路要饭去，哪来的盘缠”。

参考一下：青城余沧海明显低于五岳剑派，但居然有七房小妾，岳不群为人不好色，倘若好色的话，也没有这个财力供养七个老婆。而青城派从四川千里全派征讨福州，兵马未动，粮草先行，足见青城的财力。

5、华山全体出行，到洛阳拜访王元霸的时候，令狐冲冷眼观察小师妹穿了新衣去王家。心中不悦。他心理活动讲到，华山一般是过年的时候，才会给她缝制新衣。

（3）整体安全保障能力差，自保能力不足

简单说一个统计数据： 全书中，岳夫人宁中则有两次几乎被强奸，岳灵珊有一次差点被强奸。这三次强奸事件，两次来自于日月教众，一次来自于“剑宗” 。如果没有令狐冲，三次就不是未遂而是得手了。

从中可以看出，华山连自保能力也不足，基础的安全建设并未构建完成。

当一个组织或国家连自己的妇女安全都保不住，容易受到外部侵犯的，可以证实该组织机构的孱弱程度。

（四）岳不群用“下愚”的方法操控组织。华山派弟子以贫农、山民、孤儿为主要成分。因为忠诚易于洗脑。

像林平之这种半知识分子家庭出身的，已经“过于聪明”，能够识破一切了。

——岳不群非常重视在门派内部进行价值观教育和路线教育，并不完全是因为为人迂腐伪善，主要是因为资源不充沛。一般来说，资源不足的组织，惯常采用精神手段为武器稳定内部管理。而资源充沛的组织，则可以通过分配和再分配的方法进行管理。——经济基础决定上层建筑。

例如我国为什么以前要拿体育金牌激励全民士气，而现在不需要，这是跟经济的发展有关系的。

（5）令狐冲作为大弟子接班人，其行为实质带来了组织稳定性问题:

1、其剑法、社会资源各方面均超过组织领袖。

2、价值观上出现了不统一性，例如保护连续作案、伤害无辜女性的强奸犯田伯光。

3、向组织负责人隐瞒自己的资源来源（独孤九剑），类似于不明技术来源或不明确的资金来源，并不如实告知。

4、交往外部势力，像魔教的高层人物和附庸。

——但岳不群就做不到立即杀了令狐冲，如果杀了，组织会立即会陷入不稳定。他只能开除令狐冲。

（6） 岳不群 在条件有限的环境下， 是主要将团队训练成丛林作战的特种部队。 多以易容、间谍、窃听、刺探、设伏为主要战术手段。这和越战时越南多数采用竹签阵、毒针有近似之处。

看前期岳灵珊的易容和令狐冲后期的易容，打探消息。是和嵩山派这种堂堂正正之师，以及洛阳王家这种富贵家庭的格局截然不同的。

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岳不群为人志向远大。并不能隐忍韬光像莫大先生一样生存。 令狐冲身上有其人格的投射。就是自尊心极强。

而且华山在十长老进攻一役之前，是五岳剑派当中最强的一极，而现在却接近于最弱，这种反差也让人难于接受。

华山之一路向福建而行，其实也是一条逃亡路线。可以参考长征之行。

其实用笔之初，华山派即是参照越王勾践、晋文公、齐桓公等知名失败而复胜者。

此书是令狐冲的《奇遇记》，亦是林平之的《基督山恩仇记》，却是岳不群的《史记》。

岳不群一路行进，很少机遇。大都是苦心经营。遇到大的解决方案时，也有相对惨痛的代价。

岳不群与东方不败不同的是，东方不败是醉心于上等武学和最高人生境界。而岳不群是出于现实资源的绝对匮乏，与欲望和想控制局面的不均衡，牺牲了自己的人生，与魔鬼交易，放弃了人生的未来。

其实笑傲江湖与其说是明朝。其掠夺争霸其实更像春秋战国。少林武当如同齐国楚国，妥协于暴泰。而岳不群的卧薪尝胆，报仇雪耻，迹近于越王勾践。隐忍，本是中国生存哲学里最不得了的一件事。

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《笑傲江湖》全书有两种读法。一条是令狐冲为视角的“道德情感视角”；另一种就是以华山派事业为视角的“历史视角”。

怀有道德情感视角者，几乎无法看《史记》，无论是乱伦、残杀、刺杀、死亡。历史的特异性，使之更像“丛林”。只能看“担当者”和“使命感”，根本无法从道德着手。能在《史记》里拥有纪传的人物，都有其道德上的不堪性。

我觉得本书厉害在，金庸刻画岳不群一直是按照正常人物的方法，而不是反派角色的塑造方式来写的。很多篇幅里都有岳不群的心理活动，内容也是正常正面的。

从华山派的班级氛围很好，“严肃活泼、团结紧张”的。有几个诙谐的弟子，人格健全，身心健康，这些也可以佐证这一点。

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金庸笔下很少创业者，大多数都是奇遇者。

但是从金庸本人经历来看，其早年创业十分艰辛。故此 金庸对岳不群的心路，应该是有切身体会的。

反观任我行、左冷禅、方证、冲虚，政治符号的意味很浓。可以代入一种“类型化”的政治人物。——唯独精心刻画为“人”的政治人物，实则只有岳不群一人。

金庸对其用心之处，远胜于主角“令狐冲”。全书一直在为他的发展工作做伏笔、嵌套设计。

如果岳不群志在王图霸业，传宗接代是要提前考虑的，例如纳妾生子，但他没这样做——故而从动机上来看，我看岳不群的自尊、自负、自卑是走向自宫练剑的主因。

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本书起于第一回劳德诺到福州化妆为酒店老板刺探辟邪剑法，结于第四十回劳德诺与大马猴绑在一块儿奔波华山。可以说起于劳德诺，终于劳德诺。劳德诺不过是反面二线角色，却如同红楼的一僧一道贯穿始终，这是为什么，因为他是左冷禅的亲传弟子，又潜伏华山十年作为岳不群的二弟子，他身上折射反映了本书的主要对垒格局。

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左冷禅全书不过登场两次半，两次为少林寺、封禅台，半次为思过崖 （只闻声未见人）。但 实际上 他 是 《 笑傲 江湖》 一书所有政治事件的发动机 。

全书当中，他的盟主令旗威压覆盖全场。从处分衡山刘正风开始，他操纵了全书的各类纷争、整个笑傲世界都在他的控制之下。从政治家的素质来看，左冷禅堪称全书最优秀的人物。

书中高手大多以个人能力取胜，例如岳不群、任我行、方证、冲虚，他们解决问题多数依赖自己亲自出手。而左冷禅具有一流的管理运作能力，既能培养干部，又能合理任用干部。

左冷禅的手下嵩山十三太保，多数能够独当一面，具有独立在现场解决问题的才能。但左冷禅如臂使指，须知驾驭师弟们要比驾驭弟子难得多。

左冷禅的通盘战略是兼并五岳剑派而成“五岳派”。其操作手法也相当老到。

他最大的失误就是没有把《辟邪剑谱》当做核心战略来抓。相反，更醉心于政治军事工作。全书当中，左式从华山一直到福建，对于岳不群进行了连番围剿。

有几次也是险些要了岳不群的性命。要不是有令狐冲这个变量存在，华山是最早落入左冷禅手心的。

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任盈盈

参考《唐传奇》。任盈盈是令狐冲遇到的龙女。龙女两大特征，能食人，拥有珠玉宝藏。

洛阳绿竹巷就是一个龙潭。是王元霸岳不群令狐冲的敲门，叩醒了这条龙的梦境。

金庸只在书中明写了任盈盈这个角色的十分之一，也就是冰山漂浮在水面上的部分。却没写冰山沉在水下的部分。

全书的正史部分由左冷禅与岳不群分完成。而域外部分与传奇部分则主要由任盈盈完成。

(1)两个表现任盈盈政治才能的场景：一个是在恒山对于上官云贾布的逆向控制，第二次是在五岳山顶，通过桃谷六仙之口，对左冷禅计谋的陈述和披露。

1、上官云贾布围杀方证冲虚与令狐冲。任盈盈遮在令狐冲身前，将一盘逆局的死棋完全收拾回来，不仅如此，还将上官云打造成拿下黑木崖的核心助手。这一场困局难局，足见她的心理战能力和政治经验。

进而，在猎杀东方不败场景当中，任盈盈扮演了核心角色。她抓住了东方不败的软肋杨莲亭。决定了整个事件的胜利。从此我以为，在任我行团队当中，任盈盈的角色绝非配套角色，甚至是主要决策人。

2、五岳剑派的合并，对于日月神教并非一件利好事件。任盈盈参与嵩山集会是历经深思的。如果说这一场岳灵珊的表现，足证她是父亲的唯一盟友同谋，而任盈盈的表现则可证实她战略上的深谋远虑洞察先机，同时也是参与了她的父亲任我行的核心决策。

按照任盈盈的规划，令狐冲成为五岳共主，自然是最为妥当保险的地方。因为眼下的日月神教，并无十分的与中原武林对垒的本钱。

最后被岳不群获胜的结局自然不理想。但是只要五岳共主不是最优秀的左冷禅，任盈盈就算是完现了自己的战略目的。

因为左冷禅完全有资源、有能力整合五岳，仅各位师弟派驻山头当书记，就可以夺了原掌门人的权。实现大一统。而且左冷禅志向远大，执行力强，远非少林武当这种腐朽组织可比。

（2）在与岳不群对垒环节，任盈盈调度使用三尸脑神丹驾轻就熟。另一个细节，任盈盈带令狐冲去追林平之岳灵珊时，任盈盈一挥手就把骡头斩了下来。没有半点犹豫。杀游讯也是同样。她给令狐冲化妆，窃听岳林事件，显示她不仅有魔教高层活动经验，江湖码头的实战经验也非常丰富。

她与令狐冲接触初期，杀少林崆峒四人，即令在心仪男子面前，没有分秒犹疑，这是饱经杀戮训练的一种表现。所谓杀人如草，如同下意识反应。

（3）金庸早年写《倚天屠龙记》，拥有强大权力心智的赵敏，就是一个霸气阳光的狮子座，真是“簪花少女，十万甲兵”，到了晚期写作时，拥有同样能力甚至有过之的任盈盈。却恬淡如流云，闲静如落花——为什么？因为能力更加强大，以至于需要刻意收敛自己的锋芒。

任盈盈隐居在洛阳绿竹巷，却仍旧对整个武林具有强大的控制力。杀伐果断，说话间就令十余人自剜双目，流放荒岛。

一个人的父亲死活不知，东方不败作为夺得政权者。（任盈盈早年说每年少一人，幼时即十分明慧）。任盈盈既保存好了非常好的自己对东方不败的利用价值，维系好了自己的安全和身份。同时竟也悄悄培养了一份巨大的力量。

我们多数领略的是她的柔和羞涩可爱。她庞大的暗黑世界完全被有意识的隐藏了。

这样一个人物，竟然隐居在洛阳绿竹巷隐居，竟然还心境空明，修身养性，拥有当世一流的音乐水准。

——洛阳分明是她控制地下世界的所在，权力和意志的中心。而她在此情此境下，竟向令狐冲波澜不惊的演奏佛家音乐<清心善普咒>。

这是何等心境修为。几乎是类比围棋赌墅的谢安，空城奏琴的诸葛。

（4）任盈盈难得在，她既有能力，也有一片冰心把握她和令狐冲的情感关系，是她天风海雨的后花园。二人“可持心相对，能无语传情”，是令狐冲的知音、救赎者，她全情、理智、付出。以致拥有暗黑一系人物极少拥有的完美归宿。