「落后就要挨打」这个说辞对吗？它对中国的思想带来了什么样的影响？ 第1页

此回答摘自徐公子胜治的作品《人欲》（文中志虚应该暗指中国，而山魔为美国，白少流、风君子等为书中人物）

白少流眼珠子转了转，答道：“落后就要挨打，应该是这一句，风先生认为有什么问题？”
　　风君子站了起来，走到落地的玻璃窗边一指下面：“海滩上有个小娃娃，手里有个棒棒糖，他很弱，我们在坐的每一个人都比他厉害，难道你就可以去把他打一顿抢走棒棒糖吗？对你其实没有好处。”
　　白少流也站起身来走到窗边向下望去，云天大酒店在海边，远处的海滩上还真有一个小孩拿着个棒棒糖，穿着开裆裤乱跑。他笑着问：“风先生，这里可是三十七楼，你怎么能看得这么清楚？”
　　洛兮也眨着眼睛问道：“风先生刚才说话地时候根本没往外看，你怎么知道外面海滩上有个小孩拿着棒棒糖？”
　　风君子一愣，下意识的摸了摸鼻子不知如何回答，张先生笑道：“有人发火的时候脑袋糊涂，风君子一生气感觉就特别敏锐。风君子，你的话很有道理，但这么说出来，也太为难这帮孩子了。好些年没有听过你论道了，今天在酒桌上，你就解一解其中经义吧，这句话不解清楚可不行。”
　　风君子：“这句话可以理解为自强好胜地立志之言，也可以理解为屈心丧志的祸乱之源，课堂上地老师这么对孩子说，却没有把它解清楚，这其实是近代外来强加之语。世上曾有多少文明强盛一时，为什么只有志虚一枝仅存？当今世上，以山魔国势焰最盛，但我断言，五百年后山魔不复而志虚仍在。白少流，今天你就来解一解吧，破立论道之法，我教过你的。”风君子却不想再多说，让白少流开口，张荣道也用考问的眼光笑眯眯的看着白少流。

　　落后就要挨打”这句话出自何处已不可考，如果说它义，是不断提醒一个人要不弱于人自强不息。这么理解倒没什么错，但它的逻辑却成问题，是一种强权悖论逻辑。
　　“落后就要挨打”可以是欺人欺心之语，更像是强者逼迫弱者顺从时说的话，它不应该从弱者嘴里说出来，如果你认同落后是挨打的理由，那么揍了白揍，一转身又会拱手相迎暴徒为贵客。这也不是志虚国人应有的精神。
　　志虚国积弱百年，曾饱受列强欺凌，别说落后，就算不落后也不能一个打八个。这句话淡化了应该追究的罪恶源头，用“落后”两个字很大程度上掩盖了暴徒的罪行性质，开口公义已失，又如何能昭扬公义，他人又怎能认为你心中有公义？责他人无公义却开口弃公义，应当言而不弃、弃而不言，否则悖也。
　　君子不屈于力在于不弱其心，至今志虚国也不比强国更强大，但也不算弱，那么在这个时候应该怎么办？这句话稍一纠缠入偏，就是屈心而屈膝的暗示。
　　“落后就要挨打”如果理解为落后容易挨打，倒也是可以的，原因在哪里？因为世界上有欺凌弱小之人，因为他们强大。但是如果将这个现象作为一条准则，推论却很有问题，世上国众多，邦中族众多，必然有强弱。其实谁也不想落后，但现实必然如此，以此为准则。弱者何以自守自立？——“立身不屈强权”方是正解。
　　“落后就要挨打”。此言在心醒惕即可，不便宣扬，这句话分明在告诉别人——只有能独裁天下时你才有安全感。本拒强权所欺，却出强权之语，徒招人忌，强时自树敌，弱时自取辱。有自强之心不屈不息足矣，真正能那么做的人，从来不会那么说。他们只会说力量越大责任越大保护弱民不为强权所欺，不论真心假意必然会那么说。此言出口弱者心态无疑，却凭空浮躁示恶，并非韬晦与征抚之策。
　　近代以来志虚与西方交流的事实如此，这是一段史实，却不应该成为一种准则，那怎么看待这个现象。或者如何解决这个问题？让白少流来解实在为难他了，额头有点冒汗，勉强说了这些之后看着风君子。风君子神色不动，没摇头也没点头。张荣道也不说话。
　　白少流明白自己解地还不让人满意，想了想接又说了一句：“若指时事而言。不能只期待将来如何强盛就不受人欺，无时无刻也不能自认容欺，方有自强受尊之望。”
　　风君子喝了一口酒，似乎感觉滋味不错，微微点了点头，张先生笑道：“那一句话作为默省警言，可以；作为口号宣言，大谬。若在学堂之上传之孩童，又不能解清其义，有误人误国之嫌，风君子所指在此。……肯迪夫人，你听那一句话有何感想？”
　　张先生也问伊娃，她想了想说道：“我是郁金香公国人，如果论国力强盛，郁金香小国远不如今日大国志虚，我听志虚人说这句话，不论他是什么意思，我心中也必然厌忌。”
　　张先生又问：“若换成小白刚才说地另一解——立身不屈强权，你又会怎么感想？”
　　伊娃：“我会佩服他，哪怕是作为对手。”
　　风君子这时坐回到桌边，对张先生说：“我上中学的时候，唐卿老师曾用一堂课的时间专门解这句话，不知道现在地老师会不会那么讲课？”
　　张荣道：“唐老头可不简单，他那种人不多。”
　　小白也坐下问：“风先生，你的老师到底是怎么说的？”
　　风君子：“不要问别人，你自己心里是怎么认为的？你能解到这个地步，已经不错了，但是从论道的要求来看，还没有透彻，也不痛快！你继续说。”

这时听枫已经松开了黄亚苏的脉门，对他耳语几句，黄亚苏强自将怒意压下，仍然很不满地说：“今天我们就不要纠缠这个话题了吧？菜都凉了，边吃边谈点正事。”
　　白少流：“那我就问最后一个问题吧，我做一个假设，除了立身不屈强权之外，假如有一天不落后了，该怎么收拾那些让落后者挨打的人？”他确实还有很多话想说，有些还考虑不透，有些当着伊娃的面不好说，这一句是他最想问的又不好直接问出口的，其实他想的问题是该怎么应对教廷。
　　张先生笑着道：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。……你自己想罢！”
　　白少流：“众人自然可以这样相容，但也有人不容也不受。”
　　风君子淡淡道：“那就移其志、化其民、革其教、诛其心。……也是无奈啊，世人出自丛林不应毁于丛林，否则那《圣经》中所记末日的审判迟早会到来。其实当力量强大到可以互相毁灭的时候，世上就没有什么绝对意义地强者了，就看自己怎么做。”
　　这几人说话在伊娃面前近似于隐语了，不是很精通志虚国学的她没听明白。小白闻言却心中一凛，刚才有些没想明白的问题，多少有点想通了。
　　此番谈话到此为止，众人终于聊起了“正经事”

是时候祭出这张图了

题主，哪个国家落后没挨过打？我大英帝国分分钟教你做人