吴王杨行密薨后，其子杨渥与杨隆演为何相继继位为弘农王，之后杨隆演为嗣吴王后方为吴国国王？ 第1页

这个问题比较复杂，史料也相对有限（近来微博好像有篇《浅议杨吴君主的爵位继承》，但已经看不到了）。我自己的理解大致是这样的：基于晚唐的爵位制度，杨渥封弘农郡王其实在情理之中。至于实际封弘农郡王的过程，虽然许多细节不得而知，但大体要在晚唐节度使体制的框架内理解。其中涉及的问题很多，也希望能向就其中的细节向大家请教。

1、唐代的王爵

《资治通鉴》，天复二年三月：

上以金吾将军李俨为江淮宣谕使，书御札赐杨行密，拜行密东面行营都统、中书令、吴王，以讨朱全忠。

从这时起，杨行密的爵位就是吴王。

以国名为封号，我们也称为亲王或王，这在唐代爵位体系中是最高的（正一品），如下图：

（出处在图上，其实是按照《新唐书》做的简表。）

原则上，亲王是只授予皇帝的兄弟或儿子的。有唐一代大部分时间里，功臣最高只封为郡王。但晚唐以后发生了变化。“李茂贞和李克用是唐末群雄中最先获膺王爵者。当然， 此二人均已授赐国姓， 并附籍郑王房。”（曾成，《唐末五代王爵考》，第230页）这样一来，实际上亲王这个爵位开始向皇兄弟或皇子以外的人群开放了。之后，朱温进梁王（901），杨行密封吴王（902），都从原先的郡王（从一品）升格为亲王（正一品）了。

亲王去世以后，他的儿子也可以封爵。按照唐代的爵位继承制度：

亲王之子，承嫡者为嗣王，诸子为郡公，以恩进者封郡王……（《新唐书》卷四十六）

这是说亲王（正一品）的嫡子封嗣王（从一品），举例而言，吴王是亲王，他的嫡子继承以后就封嗣吴王。其他的儿子只可以封某某郡公（正二品），要有特别的恩遇，才可以封为某某郡王（从一品）。

这里请注意：唐代爵位的继承方式不能理解为“顺减一级继承”。首先诸子在一般情况下不止降一等；其次，承嫡者为嗣王以后，这个嗣王是可以一直往下传的。比如继承濮王的嫡子是嗣濮王，嗣濮王的嫡子还是嗣濮王，之后就不需要顺减一级了（《旧唐书》卷七十六、《唐故中大夫复州刺史嗣吴王墓志》，等等）。

另外，之前还有一种误解，认为嗣王比郡王高一等，这当然是不对的。他们对应官品一样（从一品），食邑一样（五千户，如上图），在凡爵九等的体制中，都属于第二等。当然，嗣王比郡王的地位略高，这是通过其他一些细节体现的。最明显的当然就是上朝时候的班序，谁排在前面。一般的官员是以自己的官品为依据的。亲王和嗣王就不一样了。万一他们本官比较低，那就要排到很后面去了，为了避免这种情况，也为了体现皇家的尊严，他们是按照自己的王品（正一品、从一品）来排序，肯定就很前面了。这是一种特殊的礼遇。郡王就不可以直接依照自己的王品（从一品）来站位，在排座次上的照顾就少了许多。还有，嗣王和郡王的差别也体现在入仕时实际可以得到的官职，有兴趣的话可以阅读下图，没有兴趣的话也可以跳过。

（见阎步克《从爵本位到官本位》，第238-39页。爵位和官位有两种对应方式。爵位比官品，举例而言，如果一个人因功加了郡王这个爵位，我们要把他当从一品的官员来看；封爵叙阶是说，这个郡王如果真的要出任职事官，就要去找从四品下的位置。亲王的儿子获封郡王的比较特殊，表面上也是郡王，也要按照从一品的官员来看待；如果真的要出任职事官的话，只能对应更低的从五品上。在这个意义上就低于嗣王了。）

2、杨渥的身份与爵位继承

在相当长的时间里，杨渥确实是长子，但并没有嫡子的身份。

他的母亲史夫人只是杨行密的妾室。正妻是朱氏，大将朱延寿的姐姐。903年的时候，朱延寿谋划起事，杨行密设计把他杀了，由此也把朱氏休了。这样一来正室就空缺了。如果杨行密把史氏提升为正室，那杨渥就可以成为嫡长子。于是问题是：杨行密是否有这样做呢？到了905年杨行密去世之前，史氏是否具有正室的身份呢？903年以后杨行密已经具有异姓亲王的身份了，母、妻即使不能封妃，也应封上国夫人（朱氏即燕国夫人）（《唐令拾遗》卷十二，另参考李克用、王审知等墓志）。在905年以前，有记载的史氏的封号只是武昌郡君，这庶几是亲王贵妾的封号。之后史氏的儿子杨渥杨隆演相继嗣位，如果史氏在杨行密去世之前已经晋身正室，这一事件出现在史籍之中的概率相当大。而我们现在看不到史氏成为太夫人以前的其他封号，则不能不引起注意。很有可能，在杨行密去世的时候，史氏还不具有正室的身份。由此杨渥严格意义上也不是嫡子。

然而，关于杨渥身份的问题，本来文献较少，而已有的材料形成过程复杂，因而也增添了问题本身的复杂性。如《新五代史》有徐温对杨渥说：“今王有疾而出嫡嗣，必有奸臣之谋……”以“嫡嗣”称呼杨渥，似乎暗示杨渥已经有嫡子的身份。然而，这则材料要使用起来也有一些问题。一则这是对杨渥本人的称呼，势必用美称；再则此时杨渥出为宣州观察使，杨行密本人即从此位置晋身为淮南节度使，或许背后不乏杨行密的设计，为杨渥增加资历的同时为其接班做一些准备。由此，这则材料的书写美化徐温的用意明显，似乎是后起的追述。在杨渥杨隆演时期，史氏已经有太夫人的身份；当时的历史书写中有这样的称呼并不奇怪。若要作为杨渥为嫡子的确证则有欠不足。

倘若杨行密去世的时候，杨渥还不具有嫡子的身份，也就没有办法直接封嗣吴王。基于唐代的制度，杨渥作为诸子继承爵位，默认值就是某某郡公。作为一种恩遇，也可以加封为某某郡王。按照杨行密炮制的世系，杨氏系出弘农（即中古著名的弘农杨氏）。封本郡是当时的一种尊荣。基于这些制度，杨渥可以“合法”继承的最高爵位应该是弘农郡王。这也是杨渥继位时的爵位，《资治通鉴》：

将佐共请宣谕使李俨承制授杨渥淮南节度使、东南诸道行营都统，兼侍中、弘农郡王。

需要强调的是，杨渥这时的爵位是弘农郡王，这和弘农王是不一样的；后者是晚唐以后形成的一种新的王的称号，地位较某某郡王更高一些。然而当时人在称呼郡王的时候，有时会脱去郡字，把弘农郡王写成弘农王，这并不是说两者是对等的。有些像今人称呼副局长的时候把副字脱去（见曾成，《唐末五代王爵考》，这里不展开了）。

由此，杨渥封弘农郡王理论上是合乎制度的。清代学者吴任臣修《十国春秋》，其中说“后杨渥亦授弘农郡王，其本乃父之爵明已”。一语带过，容易给人造成误解，仿佛因为杨行密早先是弘农郡王，他的儿子杨渥就继承了这个爵位。其实，弘农郡王是以本郡王的形式继承其父的亲王爵。

这里，也许有人会有这样一个问题：杨行密为什么不把史氏提升到正夫人的位置呢？这样他们的长子杨渥就可以以嫡长子的身份继承嗣吴王。或者还可以这样问，杨渥继位之时，支持他的一方为何不坚持为他争取嗣吴王的身份呢？

我想，这里有几个不同层面的因素。首先，此时杨行密已托名弘农杨氏之后，于礼法不能不稍有注意（参考 《刘君妻寻阳长公主杨氏墓志》）。其次，杨渥以弘农郡王的身份继任淮南节度使，这个过程中也一定包含了政权内部不同势力或观念间的妥协。而要梳理这一层面，尤其需要强调的是杨行密的首要身份是淮南节度使。在节度使体制下，加封吴王的杨行密并不是东周或者汉初那样的吴王，有自己的封国，嫡长子有直接的继承权。王爵只是节度使身上诸多荣誉头衔之一。

节度使的继任要复杂的多。这是一个朝廷命官，某种意义上，谁都可以出任下一届淮南节度使。在晚唐的特殊背景下，就有许多新的观念。比如，杨行密建立的基业，他可以主张由自己的儿子继承；同时，有功的将领可以要求说，自己为大唐建立了赫赫功勋，因此应该出任下一届节度使。于是问题就来了：杨氏子孙有继承节度使部的权利，他的将领基于功勋有兑换节度使的权利，两者产生冲突的时候哪种权利优先级更高呢？杨行密当然希望前者更高，所以他最后时刻势必做了相当多的安排，其工作重心是要建立一个先例，今后淮南节度使的人选就要在杨氏家族产生。杨氏家族只要出一个继承人就可以了：有嫡立嫡，无嫡立长，如果杨氏实在没有男丁，有女娃也可以（徐温一时兴起的说法，不是真的这样……不然就有趣了）。在这样的背景下，明确杨渥的嫡子身份是一个相对次要的问题。

3、杨行密政权的运作

说到这里，我们就展开一下杨行密政权的制度架构。由此，我们可以体会一下吴王这个爵位对于杨行密来说究竟意味着什么。

902年以后，杨行密有多个不同的身份。首先，他当然是淮南节度使，这是最重要最基础的。节度使是一个差遣，所以他还有一个本官，902年唐廷封他做中书令，理论上他是以中书令也即宰相的身份，千里迢迢跑去淮南来节制当地各州的事务。同时，朝廷也加封他为东面行营都统。这也是一个差遣，我们可以说是因事而设的前敌指挥。这里实际的事情就是讨伐朱温。理论上说，这次战役结束以后，也就不需要这个临时统帅的设置了。在这些之外，他还有勋官、散官、爵位等标记身份的头衔，吴王是他的爵位。

我们今天可能会觉得吴王这个头衔是最重要的，为后来的吴政权奠定了基础。其实不是这样的。淮南节度使所属的各个州，他依然是以节度使的名义下达政令的。从高骈的时代开始，淮南节度使庶几就自己任命属州的刺史和县令——换而言之，从文书运作的角度说已经不经过唐廷了。高骈的幕僚中还有新罗人崔致远，他后来把自己写的文书收入了《桂苑笔耕集》，因此保存了下来。淮南以外的地方，如果是军事调度或者赏罚，他用东面行营都统的身份，换而言之，他以军事总指挥的名义领导东线战事（《资治通鉴》：“淮南、宣歙、湖南等道立功将士，将用都统牒承制迁补，然后表闻。”）

如果是军事以外的调度，他以自己中书令的名义进行任免，《资治通鉴》：

杨行密始建制敕院，每有封拜，輒以告（李）俨，于紫极宫玄宗像前陈制书，再拜然后下。〔胡三省注：玄宗诏天下州郡，皆立紫极宫以奉玄元皇帝。〕

简单说，唐代的中枢要运作起来需要几个部分：一个皇帝，一个为皇帝服务的文书机构（“中书门下体制”，cf 刘后滨，《唐代中书门下体制研究》）；这之外，还要有使臣沟通天子和文书机构，使这两部分能够紧密合作。真实的皇帝既然不在，我们可以供奉一个想象中的天子（紫极宫玄宗像）；同时，天子自己派来了一个货真价实的宣谕使，就是李俨，所以敕使的问题也解决了。最后，杨行密自己就是中书令，就是中书省的长官。

换而言之，肉身的皇帝远在关中，但基于真实的敕使、符号化的皇帝，以及特定的仪式，杨行密就把整个中枢体制所需要的皇权构拟出来了。在这基础上，他就给自己建了一个制敕院，自行发布文书，拜官封爵。我们固然可以说这是一种僭越，但这僭越的过程恰恰体现了唐代中枢运作的固有规则。有趣的是，到了宋代就真的有制敕院了，虽然实质并不完全相同，但其实都是基于唐代中枢结构新设的机构……

从文书和政令的角度说，杨行密的政治权力是以淮南节度使为中心，在这基础上有所拓展。基于东面行营都统的身份，他可以发行都统牒，调度军务；基于中书令的身份，和他自己设计的仪式，他自己发行制敕，运行政务。他虽然有吴王的身份，但这只是他作为淮南节度使的额外头衔，并不赋予他节制东南地方的权力，自然他也不以吴王的名义下达政令军令。吴王的意义体现在它是淮南节度使的称号。杨行密的头衔很长，称呼他或提到他的时候不可能每次都把所有头衔列一遍，要有一个简称。就像刘备说他是汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧等等，人家就要说记不住那么许多，那他就说，我是皇叔刘备。在称呼杨行密的时候，就要称吴王了，不能称淮南节度使或他的其他身份。

有了这些铺垫，就可以从另一个层面理解为什么“嗣吴王”对于杨渥集团来说不会是首先要争取的名分。此时，吴王只是一个节度使的称号。对于杨氏来说，重要的是杨渥能够继任淮南节度使，这个核心位置不要落到异姓武将中去。至于儿子的爵位和其他身份符号，按照既有的惯例来运作就可以了。况且， 异姓功臣加亲王是晚唐的特殊情况，本身就已经逾制。异姓功臣加亲王以后，其嗣子是否有资格封嗣王，这也没有先例——毕竟，当时梁王朱温、楚王赵匡凝都尚健在。在当时异常紧迫的情况下，强行追求嗣吴王的身份，则是节外生枝了。

由此，杨渥与之后杨隆演的继位都是按照节度使更替的程序来办的。以杨渥为例，杨行密感到自己身体状况可能不行了，即从宣州召回杨渥，承制任命其为淮南节度留后。不久杨行密去世，杨渥集团可能未敢发丧，在控制淮南节度使局面之后才正式发布杨行密的死讯，然后由李俨代表唐廷任命杨渥为淮南节度使、东南诸道行营都统，兼侍中、弘农郡王。综观整个过程，背后各方势力的角逐几乎到了刺刀见红的地步，但至少在形式上，完全是按照大唐政治文化中已有的规则，完成了节度使的换届。

4、杨渥继任之后

杨渥以弘农郡王的爵位继任淮南节度使之后，他的爵位是否有变化呢？史料当中有三条线索。

一是《旧五代史》，说“渥遂袭伪位，自称吴王。”仿佛他直接把自己提升为亲王，或是把吴作为一个国来继承了。二是《资治通鉴》等的记述，说杨渥死了以后，他的大将张颢说“嗣王已薨”，严可求写的文书中也说“嗣王不幸早世”。《旧五代史》的说法更多得反应了当时中原对杨吴政权的认知，值得推敲；《资治通鉴》考辨了当时的诸种史料，最终引用的时人的称呼更值得注意。嗣王的称号有一些模糊性，可以作为继位之王的通称。但杨渥去世时，其母史氏早已被尊为太夫人，或者杨渥也将自己作为嫡嗣来看待。这并不是说他真的具有了嗣吴王的爵位（譬如他的谥号为威，依然称弘农威王，而不能称嗣威王），但有可能杨渥在其政权内部也用嗣（吴）王的指称，于是中原就有了他“自称吴王”的印象。

另外，《资治通鉴》在大约907年唐亡前后，就称以弘农王称呼杨渥了，而不是先前的弘农郡王。其中的原因并不清楚……我们刚才已经提到，正式脱去郡字的王号地位高于郡王，有时需要单独获得册封。或者杨渥已经晋封弘农王了，只是相关的记载没有出现在现下主要的史料中？或者，他依然是弘农郡王，只是大家都习惯把“郡”字略去了？具体是那种情况还需要进一步的考察。

关于杨隆演的继位与爵位问题，可以新开一个回答来讨论。简单说，他的弘农（郡）王和杨渥的情况相若，都是以诸子以郡王的身份继承其父亲王的爵位。如果杨渥已经将郡字脱去，称弘农王，那杨隆演继任的时候自然也就以弘农王自居了。但还是需要强调一下，杨隆演依然是以节度使的程序继任，居住的地方也是节度使的使府。他的王爵只是标记节度使身份的符号。

弘农王之后，他有了“嗣吴王”的爵位，这是李茂贞千里迢迢送来的。早先杨渥已经加封史氏为太夫人了，同为史氏的儿子，杨隆演确实有成为嗣吴王的潜质。李茂贞一方显然看到了这点。从当时的政治来讲，又有多重的意味。通过这个举动，李茂贞是将杨隆演尊为嫡子了，认可了他继承杨行密事业的合法性。同时，这强调杨隆演是吴王事业的继承者。之前讲过，杨行密之所以会成为吴王是当时讨伐朱温的战略部署的一个环节；换而言之，封杨隆演为嗣吴王就有巩固反朱温联盟的寓意。还有，李茂贞自己是亲王，通过自己的运作，把杨隆演加为嗣王，其实也在凸显自己更高的政治地位——他是反朱温联盟的领导者~ 最后，我觉得李茂贞肯定是知道杨吴那边迟早要自称吴王的，先塞一个嗣吴王膈应一下他们~~

杨吴内部自然不满足于嗣吴王这个爵位。其中一个原因是级别不够。到了杨隆演的时代，是个割据势力的爵位都在郡王以上了（某某郡王脱去郡字以后就比郡王地位高了），嗣吴王理论上与郡王同级，这实在不是一件好事……于是他们就参照朱温、杨行密等人的先例，将杨隆演加为亲王。由此，杨隆演就从从一品的嗣吴王晋升到了正一品的吴王。这时，我们就可以看出李茂贞送来的“嗣吴王”全然是个插曲。杨隆演加吴王以后，杨吴政权内部，也开始为建立一套新的制度架构做准备了。之后就称吴国国王，这就不是节度使的爵位了。这是一个真正意义上的国，有自己的年号、职官，自己发布号令，领导各个节度使部及其他。不过，即使称吴国国王乃至称帝以后，杨吴政权在组织架构上仍然保留了许多淮南节度使部的影响。这就又是另一个问题了。