裴松之可不是啥书生,更不是“不懂乱世”,人家是刘裕军中主簿,亲身参加过北伐的。南朝宋代晋之后,当过零陵、永嘉、南琅邪等好几个郡的太守或内史[1],虽然以“你行你上”的角度,没有陆逊那么大的成就,但确实不能简单归结为“书生轻议冢中人”,而是可能有一定历史背景的。
南朝宋结束了司马氏的统治,所谓敌人的敌人是朋友,对汉比较有代入感当在情理之中(更何况宋帝本身就姓刘)。南朝宋时期,与北魏对峙,虽然取得了一些胜利,但总体来说仍然处于战略劣势,所以甚至不排除裴松之读史的时候会有一些“真可惜当年葛公北伐不成,以至于五胡乱华贻害至今”的情绪。要知道,《曹瞒传》、《汉晋春秋》、《云别传》这些史料,可都是裴松之补进三国志里面的。
对陆逊负面评价的那段,正是出自吴军北伐,而且还与诸葛亮直接对比,所以裴松之的火气几乎肯定是与北伐这一话题直接相关的。估计在读到白衣渡江、火烧连营时,裴松之就对陆逊有些意见了,而这一次与诸葛亮病逝五丈原同期的陆逊北伐,则是这种情绪的总爆发。
晋朝统一天下时,口数1600万,而这也可以等同于北方的战争潜力[2],而吴国灭亡时,口数只有230万[3],吴国口数的注就是裴松之补上去的。裴松之算是身经百战,见得多了,所以一眼就能看出“奄袭小县,未足损魏”。刘裕打了那么多胜仗,都没有动摇北方胡人政权的基本,对于南北实力差距,他比谁都清楚,所以若不积极北伐,仅仅划长江自守,只有坐以待毙而已。
如果尽心尽力去北伐了,实力不济无力回天,没人会怪你,但陆逊退兵时记载却是“与诸将弈棋射戏如常”,《吴书》作者还因为此次出征斩俘了千余人口,得了点蝇头小利就沾沾自喜。我怀疑就是这两个记述刺痛了裴松之,可能有以古讽今的意图。虽然说下棋射戏有迷惑魏军保障顺利退兵的因素,但确实也不免给人一种陆逊对北伐的心态是轻松自在、无所谓,打不下地盘没关系,捞了一点没亏就行的印象。
别说跟诸葛亮比,孙权在这方面都比陆逊积极多了,至少合肥真亲征了那么多次,实在是自己水平不济,真打不下来。拥有傲人的才能,对北伐却显得不是很上心的陆逊,就多少更加遭到裴松之的厌恶了。
值得一提的是,断子绝孙一说也是有背景的,而且正来自裴松之的补充[4]。晋军灭吴之战,陆晏、陆景双双战死,陆机、陆云在西晋统一之后,被宦官陷害,为成都王司马颖以谋反罪冤杀三族,数年之内,陆氏后人就被西晋杀掉了一大半。与前文对照,裴松之的意思显然就是:早知如此,何必当初。
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如果你是专程跑来点反对和没有帮助的,那点了后就不必在评论区留言了。
这篇的本意就是回答题主的问题,既陈寿与裴松之对陆逊的评论为何两极化。
你要是对内容非常极其不满意,嗯……那你就不满意吧。
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谢邀。
裴松之说的没错,陈寿说的也对。
陆议其人并不复杂,复杂的是他面对的形势。
我动了两次笔,发现这个问题没我想的好写,千言万语不知由何说起,有些超出能力范围了。
偏偏我对这话题又很感兴趣,只好一点点来,尽力写一写自己的感受。
毕竟陆议断送了季汉的巅峰,一手促成了传奇的终结。
对这个人,又爱又恨又怜悯。
我不想庞引大量史料,也无意赘述他生平的事迹。
因为我无法将一个全面的陆伯言示于人前,仅能聊一聊自己对他肤浅的认识。
这一鳞半爪无以涵盖一个鲜活悲凉之人的一生,充其量是由波光片影遐想其全貌。
请容我慢慢说。
陆议的一生有很多谜团,甚至他的改名,至今也没有定论。
究竟是什么时候开始,陆议变成了陆逊,是避讳还是有隐情?只能凭空猜测。
有趣的是,这个‘逊’字,居然能映射他人生的一个侧影。有些巧合总是很妙。
先提两个点。
第一个点,为什么说他不复杂?
因为这个人没有杂质。
陈寿的《三国志》里,人臣中只有两位得享单独成传的殊荣。
分别是季汉丞相葛公,东吴丞相陆议。
附在陆逊传后陆抗的传记,文字量比葛公传后的诸葛乔、诸葛瞻、董厥,三个人加起来都多。
陈寿毕竟曾是季汉的官员,居然将盗匪之国的爪牙与葛公相提并论。
这是陈寿的抬举?还是所处不远世代的公论?
我曾经很讨厌这个人,因为偷袭荆州,因为火烧连营。
以前在玩三国游戏时,东吴诸人一旦抓住,全部斩首,除了女将,不留活口。
特别是孙权、陆逊、吕蒙等人,抓住了要好好关几天,在统一前夕,一个一个,细细慢慢地杀掉。
这很小心眼,却是对历史的无力和惋惜。
直到仔细读了陆康的事迹,突然觉得,陆议和他爷爷很像啊。或者说,一直在模仿他爷爷。
突然心就软了,再也恨不起来这个可怜人。
对于他所谓的罪责,也释然了。
毕竟传奇一定要落幕,英雄永远属于激扬伟烈的悲剧。
最后被时代拣选的,注定是凡人。
我一直说三国时有四种人,西汉人、东汉人、乱世人、苟且人。
刘备是跌宕不屈的乱世人,关羽是坚贞威武的西汉人,孙权是现实功利的苟且人。
对于陆议我无法归类,哪怕他在历史中展示给我们的身影如此清晰。
陆议生于光和六年,只比葛公小两岁。
不同于文艺作品中塑造的形象,建安二十四年偷袭荆州的陆议不是一个弱冠书生。
他是一员已经三十六岁将近中年,但依然默默无闻的武将。
陆议从来不是文臣,哪怕日后身居丞相,他行事的思路也不改武将本色。
兴平二年,孙策攻陷庐江,这年在吴郡躲避战祸的陆议十二岁。
已经是个开始懂事的大孩子了。
陆康做为地方官,非常称职,能够得到军民一致的爱戴。
吴郡陆氏又是当地首屈一指的大族高门,陆少爷的童年肯定很幸福,预计的人生道路也很明确。
他早晚会像爷爷陆康一样,被举为茂才,出任地方官僚步入仕途。
靠家学与势力立身立业,成为名臣,享誉天下,终此一生,得一个谥号。
陆议究竟是陆康的亲孙还是侄孙,目前无法考证。
但陆议自幼一直跟随陆康成长,当属事实。
其父早丧,陆康在他少年时,必然取代了其父亲,是陆议最重要的亲人。
少年时代的影响与楷模,将伴随人一生,很难被改变。
然后来了条叫孙策的恶狼,围攻庐江两年,陆氏宗族百余人殁亡过半。
因为忠正不阿的忠臣陆康得罪了军阀袁术,在传闻中,还曾怠慢孙策。
从此陆议的人生改变了,过往一切光环全部被剥夺。
作为失败者,被监视,被提防。
在这种环境中,会养成什么样的性格?小心谨慎,谦淡冲虚。换言之,夹着尾巴做人。
后来他能骗过关羽,绝对不是意外。
谁能想到东吴新任大都督没有找一个伟丈夫,而是一朵小心翼翼半辈子的苦菜花。
他写给关羽那些信里,谦卑的措辞有多少是做戏?
我觉得他已经习惯如此接人待物了,装起孙子来自然熟练无比。
傲上不凌下的河东大侠关云长偏偏就吃这一套。
这非常悲哀。
陆康是不装孙子的。
陆议不想和爷爷一样吗?
他想。可惜做不到。
这并不是种伪装,而是危险环伺造就的性格,他在小心与胆怯下隐藏的也是一颗热烈深情的心。
我曾努力寻找,却没有找到我期待中的黑暗与下作。
就只是一个军事的天才,念念不忘追求祖父的德行,渴望重塑家声,建功立业。
真的没有脏东西。
非常令人欣慰,这个人有资格埋葬桃园,为乱世英雄的传说划下句号。
在将真心托付给孙权后,陆逊盲目地开始追逐陆康的足迹,渴望成为辅国救世的能臣君子。
于是求仁得仁,出乎他意料地,陆议得到了与陆康类似的下场。
第二个点,为什么说他面对的形势复杂?
心高气傲憋足了劲要打下地盘来的孙策,因为陆康的殊死抵抗,在庐江耗了两年。
感受一下,他心里得有多大怨气。
此后庐江城破,赔了陆康一条命,加上吴郡陆氏一半人丁。
因为这个干系,吴郡陆氏与孙家是有很大隔阂的。
江东孙氏的策略,一直是靠纵容占地与私人武装,来笼络豪族大地主。
偏偏吴郡陆氏不仅丧失豪族待遇,也被没收了部曲。谁都怕报仇。
于是后来陆议讨伐山越叛军时,要靠强征来补充,重新组建部曲。
东吴采用的世兵制,在对家族部曲不做限制时,就变得非常荒唐。
简而言之,地方官员平日无权征兵,但有贼寇作乱时,可以将其镇压充军。
江东各大族就用这方法,来扩充实力。结果往往是将寻常百姓指为盗匪,将其整户收编从军。
两汉时江东之地从不见有如此之多的盗匪,何以东吴时竟然遍地是贼?
这种世兵制在曹魏也有推行,季汉对世兵施行的程度,暂无确论。
但在曹魏施行的程度也有异东吴,受到很大程度的限制。
而孙吴立国五十年,居然有三十多年没有整理过户籍。户赋是一国命脉,这是不可想象的。
因为动不得。皆是拜私家部曲与世兵所赐,也只有在孙吴这个纵容私人武装的国家才能如此猖獗。
陆议讨伐会稽山贼后,所向皆服,部曲发展到二千余人。
所向皆服四个字背后其实是什么情况,那是不难推测的。
这不是陆议一个人的责任。
当然,他可以选择不与仇人苟合,不出仕,不做这种荼毒百姓的盗匪制度的帮凶。
但陆家现存族长的陆议为了重振陆家,做出了没有余地的选择。
为了一个目的,总要放弃很多东西。
建安八年,有个二十一岁的青年代理县令私自开放谷仓,赈济灾民。
他没有向上级申请,也没有等任何指令。他应该是知道,会得到什么样的回复。
私开谷仓在现在听来不算什么大事儿,但事实上这时的青年在冒杀头的危险。
他当时脑中回响的,肯定是恩信为治四个字。就像陆康一样。
奇迹一样,陆议没有被追究,反而得到了一个机会。
现在他是决定吴郡陆氏未来的人,而不是比自己年幼的叔叔陆绩。
也许陆议早就想好要怎么做了,孙策死后才出仕,既是避嫌,也是最后的反抗。
这之后孙权做了个神奇的决定,他将孙策的女儿嫁给了陆逊。
陆逊成了大仇人的女婿,这究竟是单纯的有意和解,还是别有深意?或者两种目的都有。
孙策长子孙绍其后在孙吴的日子并不很受重视,事迹也多不可考。
江东小霸王的子嗣,活的很窝囊。哪怕在孙权称帝后,作为宗室,也仅仅止步于上虞侯。
与孙策次女的联姻,可见也绝对称不得是什么政治上的优待。
对于孙权来讲,表面上的笼络,与清理门户的政治利用兼而有之。
吴郡陆氏当其时,甚至不如一匹瘦死的骆驼。在陆议三十六岁之前,并无振兴的迹象。
谁也不会想到,这个私开谷仓的年轻人,真的可以重振吴郡大族。
孙权对这些江东大族的居心,绝不可以说有多么亲厚。
大族与孙氏最开始是绑在一起的,在扛过数次外患终于获得较为稳定的局势后,矛盾就开始显露。
为了获得大族的支持,则需要纵容他们发展利益,此消彼长,绝对无益孙氏的独大。
于是在孙权晚年,他不断尝试用各种稀奇古怪的方式削弱大族,包括二宫之变,包括吕壹。
吕壹本人没什么好说的,他在得到孙权宠信后,上演了一出很传统的玩权弄法,作威作福戏码。
并不懈地试图靠诬告扳倒几个大族领袖,譬如顾雍与朱据。
他究竟是有一颗勇敢的心,还是另有所图?
总而言之,吕壹最后被孙权处决,我将其视为孙权对大族一次不成功的打击。
过了三年,孙权找到了更好的办法,一手炮制了二宫之争。
最后朱据被孙弘下诏赐死,顾雍的两个孙子和张昭的儿子被流放。
所谓孙弘私自下诏,绝不成立,必然出自孙权的授意。随后不久,陆议也死在这场内部消耗中。
这位于夷陵力挽狂澜,在石亭旗开得胜的丞相死后,孙权没有给谥号。
我猜测陆议变为陆逊的改名也发生在此时,是孙权对陆议不满的体现,但没有佐证。
陆议在尴尬的局势中,为了重振家族,与仇敌苟合。
因此隐藏了自己对德业的追求,投入武将的事业,居然功成名就。
在与孙权的蜜月期中,错误理解了孙权对自己的期许,得以放开本心无所顾忌,追求陆康的影子。
他的解放绝对不是因为孙权的恩宠而麻痹大意,在阅读陆议晚年事迹时,有很明显的观感。
这是一个有抱负却不知如何举措的人,如东施效颦般,在愚笨地贯彻理想。
陆议绝对没有政略上的才能,并不能称其为称职的丞相。
他在政务上的表现,毫无亮点。所流传的事迹与谏言,也不过都是名臣样板般的言行。
这或许也因为东吴诡异的政局,但更多是由于陆议常年征战,缺乏政治的锻炼。
陆家败落后,陆议沉积至建安八年,短暂担任地方官后,就投入了对山贼、叛军的讨伐。
直到赤乌七年继任丞相,陆议足足四十一年没有担任过文职,而是以军事为主。
在其人生最后一年中,陆议的言辞与行事都是恳切真诚的。
他以为孙权依然是那个对他荣戚与共的明主,自己有机会实现真正的抱负。
可惜陆议入戏太深。
陈寿与裴松之的评论,代表了两种看法,他们的意见都是正确的。
先不论裴氏与陆机、陆云的八卦,史家三裴未必会如此小气。
看一下裴松之对陆议不满的事件。
他表达态度的第一件就是陆议害民。
当其时孙权与诸葛瑾分兵两路北伐,陆议与诸葛瑾攻襄阳。
孙权那一路,毫无意外的打输了,于是诸葛瑾准备退军,却顾虑孙权败退后敌人专心对他们追击。
这时候襄阳魏军因为惧怕陆议,并没有贸然出击,他和诸葛瑾分两路诈攻,襄阳阖城自守。
陆议更派兵突袭襄阳周围县城,各县突遭敌袭,混乱中要砍杀自己百姓才能关闭城门。
虏获生民千余后,襄阳守军担心陆议进攻,坚守不出,于是陆议与诸葛瑾全军而退。
裴松之对此的评论是:“臣松之以为逊虑孙权以退,魏得专力于己,既能张拓形势,使敌不敢犯,方舟顺流,无复怵惕矣, 何为复潜遣诸将,奄袭小县,致令市人骇奔,自相伤害?俘馘千人,未足损魏,徒使无辜之民横罹荼酷,与诸葛渭滨之师,何其殊哉!用兵之道既违,失律之凶宜 应,其祚无三世,及孙而灭,岂此之馀殃哉!”
那么之后陆议是如何对待他俘获的百姓的?是对其加以保护与抚慰。
“其所生得,皆加营护,不令兵士千扰侵侮。将家属来者,使就料视。若亡其妻子者,即给衣粮,厚加慰劳,发遗令还,或有感慕相携而归者。”
裴松之说:“臣松之以为此无异残林覆巢而全其遗{壳鸟},曲惠小仁,何补大虐?”
这件事上,陆议的行为很可笑。裴松之的评论一点都没有错,他甚至拿葛公与其比较。
可能裴松之和我一样,对于陈寿将陆议与葛公的相提并论,是很不服气的。
于是他无法不将二者对比,并对陆议得出不满的议论。
在可以诈攻威慑敌人时,乘船撤退就得了,有什么必要平白荼毒百姓?
虽然事后有所补偿,但无非是作孽后的小恩小惠,怎么能抵销之前犯下的恶行?
看来裴松之是不喜欢他的。
有些事从来不是没有选择,陆议完全可以不作恶。
只是如前所述,陆议为了得到某些东西,与现实妥协,放弃了原则。
所谓原则是什么?
“臣闻先王治世,贵在爱民。省徭轻赋,以宁天下,除烦就约,以崇简易,故万姓从化,灵物应德。”
坚持原则,荣耀的是自己,但牺牲的是家族。
陆议知道自己不能这么自私。
为了保护家族,陆议一直隐藏保护着自己,将自己装点成柔顺无害的羔羊。
在得到机会后,一举奏功,立下无可比拟的功业,获取君王赏识。
自此陆家沉寂二十年余年,再次以名门大族的模样回归江东士族阶层。
陆议为了壮大部曲,挽救家族,讨伐叛军,指民为贼,强征暴掠。
在另一个无关家族的私人场合,他开仓放粮,赈济灾民,救苦救难。
为了保证军事上的万全,与武将的威望,他攻掠敌境,掳夺生民,荼毒百姓。
在无关军事的私人场合,他保护受害者,补偿他们的伤损以赎罪。
这个人的两种追求是相悖的,于是他用一生的时间,主动的弄脏自己,又一点点擦洗细微处的污垢。
在生命的最后一年,他终于等到了机会,作为丞相,可以暂时放下征战,真的实现心中向往的个人成就。
然后他失败了,付出的代价是生命。
欣慰的是,陆家再次强盛,孙权已经无法夺走陆抗的部曲了。
裴松之看到的是他为家族而无休止的沾染盗匪之国的肮脏。
陈寿看到的是他在无可奈何的局势中的一点点坚持。
他们看到的陆议都是真实的,这是一个人矛盾的两面。
这种矛盾又是陆议自己促成的。
当孙权为了他方便与季汉通信,特意将自己的印鉴留给他一枚时,陆议是幸福的。
在以为孙权值得自己投入全身心付出,而招致责骂与冷落时,陆议是悲哀的。
他的错误就是选择了一条注定违背本心的道路,却依然不愿意放弃对理想的追求。
并且天真的相信人是不会变的,在有利益需求时展现的那一面脸孔也是真诚的。
陆议坚持这种矛盾,坚持了六十多年。
他想必很羡慕葛公吧。
没有家族的责任,没有与主家的仇怨,可以一心追求个人的理想而毫不动摇。
陈寿史评:忠诚恳至,忧国亡身。
陆议一辈子对家族忠诚,对国家忠诚。
对自己也忠诚到底,没有因为家国的责任改变心中的目标。
洁白的闪光总会在漆黑的泥沼中挣开一点空隙。
穿透残忍与冷血的狡诈势利,展现出仅存的美好。
曹丕带走了魏国的浪漫。
葛公带走了季汉的火焰。
陆议带走了东吴的最后一点情义。
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睡一觉起来一百多个赞,不填坑都不行……
不带你们这样催的,搞的我很被动。=.=
只好硬着头皮匆匆忙忙写完。
这回算是挖个坑把自己埋里面了。
明面上:孙吴北伐,老白姓死了近千人,裴松之仁义,所以气愤。
实际上:【刘裕对裴松之有知遇之恩】。当时裴还是京城机关里的一个普通秘书。还没篡晋的刘裕对裴是一路提拔。刘裕跟刘备一样,是汉室宗亲。而陆逊在夷陵把刘备的军队当烧烤吃了。
所以,不管是站队,还是马屁,当裴松之有了私心以后,骂起来,就既不公平,也不道德了。
先讲为何不公平:嘉禾五年这次北伐(北边应该是曹睿),是孙权下令,陆逊、诸葛瑾领兵,攻打襄阳。陆逊并不直接攻襄阳城,而是先去占领周围各县。其中石阳县百姓看到要打仗了,就往襄阳城里逃。襄阳城守将一看,陆逊要打过来了,老白姓却塞住了城门,关不上。守将就动手杀了近千百姓,才把城门关上。三国志都不好意思留下襄阳守将的姓名,关陆逊何事?
为何不道德?陆逊后代,口碑极佳。因为一件无关的事情,说他活该绝后。简直泼妇骂街的水平。儿子陆抗,东吴最后一个能带兵的,不需要说了。长孙、次孙,死于战场。陆机,因为阻止宦官手下抢劫百姓,被灭门。“华亭鹤唳”传颂至今。裴可真下得了笔。
第一个问题,为什么《三国志》里,周瑜、鲁肃、吕蒙合并为一传,陆逊单独成传?
要说是论知名度,那该是周瑜单享一传,鲁肃吕蒙陆逊三人合并成传。
要说是论格局,那该是周瑜鲁肃为一传,吕蒙陆逊为一传。毕竟陆逊也参与了偷袭荆州的计划,而且后期陆逊执掌荆州二十五年,也并未在此地用兵。
第二个问题,孙权到最后不断打击与排挤陆逊,导致陆逊忧愤而死,真的只是因为他刻薄寡恩吗?
讲点其他的知识:吴国的淮泗武将集团。
张昭,徐州彭城人。
周泰,九江下蔡人。
潘璋,东郡发干人。
蒋钦,九江寿春人。
徐盛,琅琊莒县人。
丁奉,庐江安丰人。
陈武,庐江松滋人。
诸葛瑾,徐州琅琊人。
张紘,徐州广陵人。
薛综,沛城竹邑人。
吕范,汝南细阳人。
吕岱,广陵海陵人。
胡综,汝南固始人。
秦松,徐州广陵人。
陈端,徐州广陵人。
此外,淮泗武将派系还包括且不限于:程普,黄盖,甘宁,凌统,韩当,朱治、孙邵等。
这些地点都有一个共同之处,那就是都在长江以北,并不在吴国的基本盘——江东境内。
曹操南下之际,淮泗武将除了张昭,基本上都是主战派,而这也是前中期孙氏集团赖以维护吴国统治的根基。所以当张昭突然主降时,孙权会如此震惊,直到晚年还把这事拿出来反复说——这说明统治的根基被动摇了,张昭那可是淮泗集团的重要人物,文臣之首啊。
当然了,这也侧面说明荀彧和毛阶所提议的挟天子以令诸侯(正史中叫奉天子以令不臣)这招有多么狠毒。
淮泗集团主战的原因其实也不难理解。
常凯申反攻大陆,我们都理解——人家的祖坟都还埋在对面。
而要蔡英文说反攻大陆,我们就觉得是个笑话,不仅仅是因为力量此消彼长,还因为蔡英文是台湾屏东县人,标准的客家人。
她眼里的反攻大陆,跟我们发兵去打南美洲没什么区别。
好了,回到正题。
周瑜,庐江舒县人。
鲁肃,临淮东城人。
吕蒙,汝南富陂人。
标准的不能再标准的淮泗集团。
陆逊,江东人。
刘备东征,江东人陆逊执掌军事大权以后,孙权立马成立了以前从未设立过的,直属孙氏的,用来保护孙氏宗族的中央精锐军——解烦卫。
历届解烦卫将领,韩当,胡综,陈修,那都是淮泗集团的人。
你要说它是用来防蜀国的,那真是鬼才会信。
解烦卫解烦卫,孙权是真的烦。
所以为什么后期的孙权就跟变了一个人一样,变着法的排除异己——淮泗集团凋零,江东本土士族逐渐掌权,政令不下郡县,换你你也失心疯。
所以张昭、陆逊为什么会被孙权活活气死:一个淮泗集团的投降派,一个江东世族人,凭什么要在我嗣子的问题上说话——你说的对或是错都不重要,重要的是,你不能说话。
所以这就是为什么从孙坚孙策乃至前期的孙权,都很有一代雄主的气场,人家的支持力量就是以收复江北,统一天下而团结起来的。
而这也是为什么吕蒙乃至孙权的偷袭荆州计划都过于短视——偷袭荆州以后,吴蜀反目,两国的北伐计划都被搁置,吴国以北伐为目标的淮泗集团遭到了致命打击,寻求偏安的江东集团开始冒头,逐渐走上政治中心。
所以同样是参与了偷袭荆州,为什么吕蒙这么饱受非议,陆逊却不怎么被拿出来说,你吕蒙一个淮泗集团的人,你是蠢还是坏?凑个毛的热闹?
所以尽管《三国志》里周瑜、鲁肃、吕蒙三人合并成传,在最后的总评环节,周瑜鲁肃被并称为“周瑜、鲁肃建独断之明,出众人之表,实奇才也!”,而吕蒙被单拎出来,给了一句寡淡的“岂徒武将欤”?
直到刘备东征,孙权不得已饮鸩止渴,让陆逊掌握军权,吴国江东士族彻底掌权,此后的几十年,孙权一直在排除异己的斗争中反复折腾。
回到一开始的那个问题:孙权到最后不断打击与排挤陆逊,导致陆逊忧愤而死,真的只是因为他刻薄寡恩吗?
孙权,真的是一个刻薄寡恩的人吗?
还真不见得,譬如周泰曾多次救孙权于危难,孙权特会诸将行酒到周泰座位,命周泰解衣,孙权手自指其伤疤,问起受伤缘由,周泰一一作答,孙权便遣使授周泰御盖,以为显赫。
譬如凌统去世时,孙权拍床起身,悲哀不能自止,连续几天无法进食,一提到凌统就失声流涕。
譬如在读书期间就和孙权相交甚笃的朱然去世时,孙权素服举哀,悲恸几日都难以入眠。
在陆逊拜为大都督的时候,周泰韩当都跳出来反对,那只是因为陆逊是书生么?《三国志》中的描述:“诸将军或是孙策时旧将,或公室贵戚,各自矜恃,不相听从”,孙策旧将(淮泗集团班底),公室贵戚(即孙氏宗族),这信息量够大了。
对江东士族而言,北伐可不是什么好事,因为毫无疑问会消耗掉自己的力量,而淮泗派和北伐党则会占据江东派的权力。
实际上,陆逊也确实反对了孙权的一切外征计划:
权欲遣偏师取夷州及朱崖,皆以谘逊,逊上疏曰“臣愚以为四海未定,当须民力,以济时务。今兵兴历年,见众损减,陛下忧劳圣虑,忘寝与食,将远规夷州,以定大事,臣反覆思惟,未见其利,万里袭取,风波难测,民易水土,必致疾疫,今驱见众,经涉不毛,欲益更损,欲利反害。”
这是陆逊反对孙权攻取夷洲和朱崖(今台湾和海南)。
但孙权不听:
……权遂征夷州,得不补失。
这是陆逊反对孙权攻公孙渊:
及公孙渊背盟,权欲往征,逊上疏曰“渊凭险恃固,拘留大使,名马不献,实可雠忿。蛮夷猾夏,未染王化,鸟窜荒裔,拒逆王师,至令陛下爰赫斯怒,欲劳万乘汎轻越海,不虑其危而涉不测。”
有一说一,陆逊反对孙权外征的这几条建议并不算错,但是除去这些以外,陆逊自己相当缺乏北伐的欲望。
出乎大家预料的是,大家都认为的喜欢苟安的孙权,其实也挺能折腾:
七年,权使鄱阳太守周鲂谲魏大司马曹休,休果举众入皖,乃召逊假黄钺,为大都督,逆休。
嘉禾五年,权北征,使逊与诸葛瑾攻襄阳。
我们也能看到,陆逊的每次北征,只不过是服从孙权的命令罢了,执掌用兵大地荆州二十五年,陆逊从未主动提出过任何一次北伐计划。
和西边那个以一州之地天天找强魏干仗的村夫一比,陆逊简直成了小白兔。
陆逊真的是小白兔吗?不见得:
郡民吴遽等作贼杀祗,攻没诸县。豫章、庐陵宿恶民,并应遽为寇。逊自闻,辄讨即破,遽等相率降,逊料得精兵八千馀人,三郡平。
自闻、辄讨即破,在对于江东内部的平叛上,陆逊攻进如风,雷厉风行。
到了三国末期,诸葛亮的儿子孙子战死沙场,徒弟姜维折腾不息,而陆逊的后人陆抗说的是“不战而自服,各保分界而已,无求细利”,很难不让人联想到陆逊在北伐上的消极立场。
陆逊究竟是什么人呢?陈寿说“春秋方壮,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇逊之谋略,又叹权之识才,所以济大事也。及逊忠诚恳至,忧国亡身,庶几社稷之臣矣”,这其实没错,陆逊是个能力与魅力都挺在线的人。
而他也是江东士族,反北伐派里掌握军权的重要人物,偏安派的代言人,最终在孙权排除异己的政治斗争中失利,所以参与了刘裕北伐的裴松之骂他“祚无三世,及孙而灭”,这也没错。
全是屁股决定脑袋。
就这么简单。
感谢
@sxc邀请。非常非常感谢。
为了防止邀请我的sxc老师撤销邀请,我不得不截图。
@朱峰女士,你的答案,为了防止你进行修改,我已经截图了。没错,如你问题当中所说,礼貌是不是软弱?
当然不是。
我自问是一个普通人,在知乎得到关注多,也只是因为我勤勤恳恳,一个字一个字写得多,仅此而已。
我去咕咚网之前,当过记者,做过公关,我也不是什么名校毕业,但是我深深知道,原创是品德,是节操。做记者,报道要如实,要客观,要中立,要还原事情的本来面目。
我为什么要在微信群“红包体育”里面和你抬杠,为什么要质问你,想必你已经不记得了,然而我记得清清楚楚。
我不关注你的微信号,那是有非常重要的原因的。朱峰女士,你说你没做过亏心事,那么想必在你看来,未经他人许可引用、转载他人原创的内容,不算是亏心事了。
你不记得的事情,我一点一点帮你回忆起来吧。事情当然没有这么简单。
当你加入“红包体育”的时候,我对群主说了一句话。【我很高兴,我有不删除任何聊天软件当中聊天记录的好习惯。】
这里截图当中的日期是一直就存在的。至今我的iPhone 4S也一直在用呢,不可能改掉。
你为什么和我说抱歉,你忘了?2015年3月3日你所说的,是真的都不记得了?
当时我的反应,算是很克制的了,毕竟当着“红包体育”群里这么多人的面。
为什么我过了这么久,才再次在“红包体育”群里质问你,我想你应该明白。我知道每个人做自媒体不容易,想靠着才华变现,更加不容易,当时你肯道歉,说你会改,那么我也就得过且过了。
问题的关键在于,你改了吗?如果你改了,你就不会不经过
@式微同意,转载她的答案,而且还将她列为“第二作者”。
你的所谓声明,夹杂在你的正文内容当中,而不是正式开辟一个子栏目道歉,被诸多的信息噪声遮盖着,这就是你的诚意?
上述三张截图,是2015年6月17日早上8:43时截的。我现在还很怕诸多水军说我图片造假呢。下面两张图,是2015年3月3日晚上20:49时截的。那个时候,你的微信ID还没有“太阳表情”。
这个总不能说我作假了吧?
而你在面对我的质疑的时候,说了些什么话,你还记得吗?这就是我为什么要截图的原因。
二次编辑加了些东西,就可以等同于你自己的原创,是吗?
事实证明我当初心一软得过且过,才是真的错误。
你说了“最初开时,格式内容混乱,但转载内容标明了作者”——我还是那句话:用了我的东西,问过我吗?
你说了“微信对于转载格式有了新要求后,我们也跟着学习,把之前来源不明的全部删除。之后再也没有出现不合规的转载“——来源不明?请看看截图,你自己说过的话,怎么就这么快忘了呢?”是从虎扑、知乎、直播吧很多来源的文章“,这还算是来源不明?
你说了“暴力行为冠以道德名义,缺又恰恰选择了一个认真做事的自媒体下手,无论是出于要稿费,还是炒作涨粉,都不会实现的”——暴力冠以道德的名义?我质问你,就是暴力,你不告而拿,拿了我的答案,也拿了知乎上别人的答案,这种偷窃行为,就是道德的?
另外,请弄清楚,到底谁在炒作?我只是把原文作者式微老师带到了“体育红包”群,让她自己和你说清楚,这就是炒作?式微维护自己正当权益没有成功,自己写了篇专栏,以正视听,这叫炒作?
你说了“另外。。。您在背后诽谤我的许多聊天截图我已经给了律师。我们没做亏心事,我们礼貌但不软弱,真的,用法律途径解决,只对我们单方面有利啊。但您若真的要这样苦苦相逼,请也不吝给我一个您的地址,给您去一封律师函”。
我在背后诽谤你?请把截图放出来,让知乎用户都看看,我到底怎么诽谤你了。
你没做亏心事?没做亏心事我会质问你为什么不经过我允许转载了我的内容?
说我苦苦相逼?到底谁逼谁?“咕咚-李旸”是我在“红包体育”群里的ID,那是因为之前说过要标清楚所在的企业、媒体和姓名,所以我这样写。
我再说一次:质问你,是因为你在知乎未经我许可,擅自转载和引用了我的内容;我质问你,是因为你在知乎未经式微老师的许可,擅自转载和引用了式微老师的内容。
知乎上的回答问题,是我业余时间所为,工作忙的时候我只能下班回答问题,晚上写公众号内容,或者把知乎的答案放到我自己的公众号上去。关于足球篮球的内容,和咕咚网没有一点关系,全部是我自己的业余创作。
而你,直接找到了咕咚创始人、CEO申波先生,也就是我的最高领导,去质问我的行为是代表咕咚,还是代表个人。
我在知乎的ID和个人说明写得清清楚楚,没有和咕咚有任何的关联。你没有经过我个人的允许,转载引用我在知乎的内容,被我质疑你转载了别人的内容,居然好意思说是“法律层面的诽谤”?居然还去和我供职的企业对质?
到底是谁苦苦相逼?
所谓认真做事的自媒体,是把知乎用户的文字答案,变成自己的声音和话语,放到视频当中去,是吗?
所谓认真做事的自媒体,是未经他人许可,擅自转载、引用他人在知乎的原创答案,是吗?
最后我很想问一句:你既然深知自媒体人的成长有多么不易,为什么你还要去做“未经许可,擅自转载和引用其他自媒体人的内容”这样的事情?
最后,是我放出的所有截图的具体信息。
我在这里声明:我是知乎用户李暘,在知乎的每一个答案,在知乎的每一篇专栏文章,不敢保证完美无缺,逻辑严密,没有错别字,但全部是我自己的原创内容,任何人未经我许可,转载、引用、抄袭我的答案,即为侵权行为。