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张飞得夏侯氏的场合以及前因后果是怎样的? 第1页

  

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谢邀。

这个有两种玩法。

一种是开脑洞,就有无数种编法。

我提供几种编法:

故事一:张飞出了名的会书法,善画,而且长相威武。古人审美偏爱壮阔男子,自刘备归曹,夏侯氏就对他心慕。当日刘备曹操青梅煮酒时,夏侯氏在一旁侍酒,曹操本来跟她说好,席间要赐她给刘备做间谍,结果张飞关羽闯宴,此事遂罢,但夏侯氏和张飞一见钟情,于是便夜奔随张飞而去。张飞随刘备出奔,夏侯氏亦从,史书为尊者讳,就说是樵采了。

故事二:张飞在汝南流亡,不知兄长下落,乔装入陈留,被追捕,误入夏侯氏深闺(这里是典型的评书路子),夏侯氏对他一见钟情,于是助他摆脱追兵,然后跟他一起去了。

故事三:夏侯渊性格轻脱骁果,在家里有很强的大男子思想,轻贱亲戚们。夏侯氏早就看哥哥不爽,于是经常出门樵采,企图自力更生。见了张飞雄壮威武,自觉终身得托。于是半推半就,就跟着张飞走了。

故事四:夏侯氏其实一直追慕河北猛将颜良,闻颜良死于关羽之手,旦夕欲报此仇,于是委身于张飞,试图寻机暗杀。但与张飞日久生情,于是就息了此心,等等等等。

像这种其实可以无限制编下去,脑补无数场景。关键时刻用一句”史书作者为尊者讳“就结束了。抖个机灵显得好玩就罢了。


另一种法子是不开脑洞,就按史书解释:

一个一个问题来。

问题一,夏侯渊为什么对此事没反应?

话说建安五年,刘备已经出奔徐州,跟曹操割裂。此后刘备被曹操击破,更加漂泊无定,一度在汝南搞游击战。

此时张飞有极大的自由度,又和曹家属于对头,没必要客气。夏侯渊除了强烈抗议,还能怎么着?

这里举个不好的例子:袁绍反董卓,董卓把袁绍叔叔家给灭了门,你袁绍还能吃了我?

何况夏侯渊儿女颇多,都来得及过继给夏侯惇;此时正忙着官渡之战呢,来不及跟张飞撒气。


问题二,良家女子?

答:汉时,良家,指医、巫、商贾、百工以外的人家。

杜甫后来”自云良家子,零落依草木“,差不多的意思。

家里不是做”贱业“的,不是做巫婆的,是靠谱人家。就这意思。

好比我们现在找女朋友,”我家是跳大神的“,”我妈做老鸨的“,不行娶不得。

”我家是做正经职业的,公务员,老师“,哎这个好。

这就是良家。所以张飞喜欢,敬重,留了。

问题三,张飞不抛妻……

答:实际上也没看见刘备麾下有其他人抛妻的事儿啊。诸葛亮还跟随着刘备南下江陵呢,黄夫人也没丢。

因为张飞的老婆,目标远没有刘备那么大,虎豹骑也不会撵着张太太跑,有这闲工夫当然追刘备的夫人啊。

这一点没必要过分夸大。

问题四,夏侯氏干嘛出来樵采?

答:呃,很简单,当时的情境:

及与袁绍战于官渡,行督军校尉。绍破,使督兗、豫、徐州军粮;时军食少,渊传馈相继,军以复振。

曹操军粮很艰难啊,官渡之战前后,正是最短缺的时候。

哪位问了:这可是贵胄小姐,怎么会出来樵采?

那就是不了解曹家了。

曹操:

雅性节俭,不好华丽,后宫衣不锦绣,侍御履不二采,帷帐屏风,坏则补纳,茵蓐取温,无有缘饰。

夏侯惇:

惇虽在军旅,亲迎师受业。性清俭,有馀财辄以分施,不足资之於官,不治产业。

曹操不好华丽,不用装饰,帷帐用补丁。夏侯惇根本不留存款。

夏侯渊的作风,与他们相去不会太远。毕竟还只是个割据势力,不是坐定的王朝,可以享受了。

自己以身作则的忙军务,女儿出门樵采补贴家用,很寻常的事。曹魏的姑娘那时都是全民生产劳动,可不是坐深宅大院里吟风弄月的。

所以被张飞逮到了,也是天意。


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谢邀......

这问题一直没答,因为我也不确定到底是为什么。对于问题1、2、3、4,我觉得大神们解释的很好了,我就说说我自己关于张飞娶夏侯氏的理解吧。

我觉得张飞有可能确实喜欢夏侯氏。

张飞的性格特点大家都知道,就是爱敬君子而不恤小人。换句话说,他对底层人士看不太上,但是比较尊重那些有才华、地位的人。《零陵先贤传》记载:张飞尝就(刘)巴宿,巴不与语,飞遂忿恚。他虽然生气,可也没动刘巴。可见他敬爱君子到了何种程度。

这样的人要娶媳妇的话,自然不可能找个漂亮点的农家妹子就要了,三爷的眼光可不低,出身不行的话他是绝对不肯收的。而夏侯氏这样的出身显然是可以接受的。

而且,夏侯家的家风也很好。看看夏侯渊的几个儿子:

夏侯衡:记载不多;

夏侯霸:有“霸手战鹿角间,赖救至,然后解”的记载,颇有夏侯渊的风范;

夏侯威:有“任侠”的名声,后代盛极一时;

夏侯惠:以才学见称,善属奏议。历散骑黄门侍郎,与锺毓数有辩駮,事多见从

夏侯和:清辩有才论

夏侯称:自孺子而好合聚童儿,为之渠帅,戏必为军旅战陈之事,有违者辄严以鞭捶,众莫敢逆。渊阴奇之,使读项羽传及兵书,不肯,曰:'能则自为耳,安能学人?'年十六,渊与之田,见奔虎,称驱马逐之,禁之不可,一箭而倒。名闻太祖,太祖把其手喜曰:'我得汝矣!'与文帝为布衣之交,每宴会,气陵一坐,辩士不能屈。世之高名者多从之游

夏侯荣:幼聪惠,七岁能属文,诵书日千言,经目辄识之。文帝闻而请焉。宾客百馀人,人一奏刺,悉书其乡邑名氏,世所谓爵里刺也,客示之,一寓目,使之遍谈,不谬一人。帝深奇之。汉中之败,荣年十三,左右提之走,不肯,曰:'君亲在难,焉所逃死!'乃奋剑而战,遂没陈。"


夏侯渊的儿子品质还是非常高的,都不算废柴,而且有才华、有个性。在这种环境下长大的夏侯氏性格、能力上应该会受到影响,虽然男女有别不能像兄弟那样投身仕途,但在气质上完胜那些寻常人家的女孩子是没有问题的。

张飞看到这个小姑娘气质不凡,自然知道她不是寻常人家的女子,而且我怀疑这种在军区大院长大的姑娘很合三爷的脾气,于是三爷没羞没臊的把她收了。至于女方的态度我不知道,看来最后还是从了,也算是给夏侯霸留了后路,真是塞翁失马焉知非福啊。

对了,以上只代表一种可能性,真实情况是什么样的谁也不知道。也许哪天考古队挖出个张飞情书什么的,这事就解决了。


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感谢张公子和Kaiser同学的精彩答案,这里就不艾特了。

借着张公子的脑洞和Kaiser同学补充的细节,我打算自问自答一下,敷衍一篇玩笑之作。

-------------------------玩阴谋论的梗----------张飞娶妻背后曹操的毒计----------------------

张飞得夏后氏一事,疑点颇多。

也从刘备投曹操说起,刘备集团投曹操之后:集团核心三人待遇略有不同

《先主传》:
先主复得妻子,从曹公还许。表先主为左将军......
《关羽传》:
曹公擒羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。
《张飞传》:
先主从曹公破吕布,随还许,曹公拜飞为中郎将。

刘备和张飞是在“从曹公还许”之后,就有所加封。而关羽毫无所得,直到后来徐州战败降曹,却忽然又礼之甚厚,又忙不迭的加封了。

以曹操对关羽毫无保留的欣赏,曹操在一开始没有为关羽加封是肯定有一定内情的。

其实说是内情,其实逻辑也非常简单,就是分化刘关张三人。二桃杀三士之举尔。曹操越是欣赏关羽,在一开始的封赏上就越是无视关羽。刘备集团投靠曹操,一把手刘备自是一定有所封赏,而三号人物张飞也得了个中郎将,唯独二号人物关羽反而什么都没有。这就有些尴尬了。

以上思路和材料,感谢kaiser同学提供

这是曹操递出的第一把软刀子。以关羽倨傲的性格,试想关羽就和黄忠与自己并列一事都有天大的意见,非得诸葛亮一通夸赞开导,此时有难保有什么想法。不过有没有想法也是题外话,此处先按下不表。

以曹操做事,不可能只有一把软刀子就完事,对于关羽有动作,对张飞又何尝没有呢?曹操的硬刀子在后面,马上就说。

曹操对刘备,肯定是忌惮的。曹操以刘备为英雄,而他敬英雄的办法,就是杀之而后快。但是刘备是杀不得的,刘备当时已经是海内人望,此后袁谭袁绍刘表对这样一个兵败来奔的人物的礼遇足够说明一切:尤其是袁绍四世三公,刘表八俊之名荆襄霸主,不但要敬重刘备,还要出城一两百里去迎接刘备,以示礼遇。

所以刘备是杀不得的,杀了他,则有害贤之名,对日后的人才计划是大不利。曹操之前也有遇到这样的破事,就是祢衡。一根巨大的搅屎棍,偏偏名气大到不行。曹操的处理办法就是借刀杀人,把祢衡丢给刘表。刘表自然也知道其中利害,又把祢衡丢给黄祖。黄祖一个大老粗就不管这么多了,一刀剁了再说。

曹操对刘备也要借刀杀人,但是又不敢把刘备丢给别人,生怕他就一遇风云便化龙了。所以他自己要给刘备递一把硬刀子,这硬刀子就主在张飞身上。

说到张飞,还是先讲关羽(喂):

对于关羽,在刘备从曹操时期,有一项著名的轶事:

《华阳国志》:初,羽随先主从公围吕布于濮阳,时秦宜禄为布求救于张杨。羽启公:“妻无子,下城,乞纳宜禄妻。”
《魏氏春秋》:布之被围,关羽屡请于太祖,求以杜氏为妻
《蜀记》:曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻

关羽求杜氏一事,在很多二手三手历史文里被当做关羽好色的证据,乃至于关羽后来离开曹操的根本理由,不过这三处记载实在是有些问题 的

说是三处,裴松之在引用《蜀记》时曾补了一句:此与《魏氏春秋》所说无异。其实就是两处。

而这两处之间,讲的是同一件事,却又有所矛盾:华阳国志说是吕布在濮阳,向张扬求救。而蜀记说的是,吕布在下邳,向袁术求救。

应该说作为补充史料,有所误记也是可以理解的。不过这里有一处致命的误记,在我们讨论的这个问题上却很难忽视:关羽对曹操说:“我的妻子还没为我生下子嗣”

关羽是有子嗣的,一般认为关平死于荆州之败时已经四十岁左右了。这一点清人也有考据。也就是说关平在建安五年前后已经是一个二十来岁的棒小伙了,关羽哪怕睁眼说瞎话,也要考虑曹操信不信啊。

考虑到这两个材料在细节上往往有所误记,但是事件还算明确,也不算是瞎说,比如濮阳下邳(曹操和吕布在两地都有作战),比如张扬袁术(吕布确实向二人都求救了)。既然这件事的主角没有子嗣,那有可能这件轶事的主句就不是关羽。而可能是张飞,张飞当时确实也没有子嗣。

毕竟关张二人,一则恩同兄弟,二则一般两人都是被一起提及的。以那两本史书的尿性,有误记也是难怪。

当然哪位也可以说,可能是刘备啊。乍看确实有这种可能性,不过刘备以丢老婆闻名,再加上在曹操门下时,甚怕曹操猜忌,谨小慎微韬光养晦,巴不得在曹操面前隐身了才好。在这种前提下刘备哪怕好色也不会没事去曹操面前找存在感的。

铺垫了这么多,现在我们可以渐渐看到曹操递出去的硬刀子了。

秦宜禄妻事件,让曹操认识张飞这个人,勇而好色。

曹操是狠人,狠人往往有这样一种思路,人只要有欲求,就一定可以被利用。曹操也肯定想到了利用这一点。

既然好色,就以色报之。

勇而好色,这个标签在三国时期是有前科的,当然就是吕布。吕布因为和董卓的婢女有染,而最终受了王允的挑拨,刺杀董卓。这件事情,作为曾经讨董联盟的发起者曹操,肯定是记忆犹新。

当然吕布杀董卓,没有什么美人计连环计,和董卓的婢女偷情,大约是巧合使然。

但是曹操可以制造这种巧合,可以使计。他的硬刀子,刀刃就应在夏侯氏身上。

这个夏侯氏,在诸曹诸夏侯家的女眷中,是特殊的一个。夏侯渊传里有记载,当时陈留发生饥荒,夏侯渊为了养活亡弟留下的唯一的女儿,甚至于抛弃了自己的小儿子。而这个被救活的女儿,正是张飞娶妻事件的女主角,夏侯氏。

夏侯渊对于夏侯氏有活命之恩,恩同再造。让她去使美人计连环计,再合适不过。

反过来说,夏侯渊为了救这个夏侯小妹妹甚至抛弃了自己的亲儿子,足见他对夏侯氏的疼爱。而按照通常的移情心理,夏侯渊更是会把对小儿子的疼爱也加在夏侯氏身上。如果真按史书上所说夏侯氏是被张飞在山上遇到糟蹋强占了,以刘备当时寄人篱下的状态,夏侯渊不带人把张飞手撕了才怪呢。除非是有明确的理由,否则难以想象夏侯渊会同意夏侯氏和张飞的婚姻。

这个理由就是曹操要用计。

后世三国演义中王允计杀董卓的桥段,没出现在历史中的吕布身上,却被曹操拿来对付刘备和张飞。

可以想象,曹操强纳了杜氏,张飞自然一肚子意见。如果这时候曹操对张飞提出,夏侯渊家有个养女,年方十三四,正是婚配的年纪。不如你就和夏侯渊结个亲家,也算是我给你赔罪。张飞是好色之人,再一见夏侯氏的姿色,就忙不迭的答应了。

毕竟夏侯氏和张飞这种老粗生的女儿都做了阿斗的皇后,可见夏侯氏的基因之好。至于张飞擅书画是个帅哥这种言论,考虑到画作多是后人伪作,笑笑也就过去了。

小说家言,王允将貂蝉许配给吕布以后,又将其赠与董卓,最后引发了吕、董二人的矛盾。

让我们想象一下,曹操如果这么做 会发生怎样的事情。

话说曹操和刘备青梅煮酒之时,说出那一句,天下英雄唯你我二人而已。刘备心中一声惊雷,闻声失著。这件事情没有一个完整的结尾,不过我们可以想象,曹操哈哈大笑,对刘备说:“所谓美女配英雄,夏侯渊有一养女,貌甚美,当许给皇叔,我们两家结秦晋之好。”刘备无论出于怎样的考虑,也会答应下来。

这件事情曹操一定会想办法让张飞知道,张飞有什么反应,我不敢说,但是事情轮到刘备身上,刘备怎么做,我却能打个包票。

兴许会有一个李儒式的人物——姑且假设是简雍或者是别的随便什么人都好——劝刘备说:“为今之计,只有把夏侯氏赐给张飞,放可化解”。当然夏侯氏如果有心,肯定会学貂蝉来那么一句:“妾既嫁皇叔,何复委身家奴耶!”。一个大美人铁了心要跟着你,考虑到吕布貂蝉董卓之事在历史上并没有这么一出,没有前车之鉴之下,换做别人还真的很有可能中招。

不过刘备是什么人?我们现在上帝视角,自然知道刘备会这么来:“兄弟是不是如手足不好说,但是女人肯定如衣服。我就送一件衣服给张飞,又有啥的。”

曹操当然没有上帝视角,所以他可能也料不到,自己精心安排的刀子,竟然就被这么无耻的轻轻巧巧的避过了。刘备未必看穿了曹操的计谋,毕竟他也没有上帝视角。只是这种厚脸皮的事情,对于刘备来说也算本能了。

至于张飞得了夏侯氏之后,倍加敬爱,此后随着刘备离开曹操,经历徐州失散,汝南之败,新野当阳一路奔逃,终究是不离不弃。公元207年,赤壁之战前夕,夏侯氏生一女,即后来刘禅的皇后。对于张飞来说,何尝不是修成正果。

这一段阴谋计策,被后人拿来和吕布董卓之事揉到一起,成了一个著名的桥段。

至于史书中所谓出行樵采为张飞所得,想来是为尊者讳,春秋笔法掩去曹操这段不光彩不成功的计策而已。感谢张公子提出的思路

日后夏侯渊战死汉中,夏侯氏以其恩,乞其尸首而葬之,也算是一饮一啄,终有定数。

————————阴谋论有点意思——————————




  

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