古代战争真的像三国演义里面，将帅先对决一番，然后小兵们再上吗？ 第1页

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首先，对所有说这种方式不存在或没有存在过的答案表示明确反对。

题主说的这种情况在真实历史中是有过的，主要集中在先秦时期。

先秦时期，这种方式叫做“致师”，孔晁注：“致师，挑战也。”

当然，大部分情况下不会是全军统帅去完成这件事的，而是派遣勇士。

《周礼·夏官·环人》：“环人掌致师”。

郑玄注曰：“致师者，致其必战之志，古者将战，先使勇力之士犯敌焉”。

《夏官·叙官》：“ 环人，下士六人， 史二人，徒十有二人”。郑注：“环犹却也， 以勇力却敌”。

看着可能觉得不太理解？

解释一下：

战斗前双方派出勇士（可以是一个人，也可以是一队人），在阵前进行决斗，哪方赢了哪方的士气就会大振，成为最后胜利的一大条件。

就是这样。

觉得没有例子不开心？那我说个著名人物的：

《逸周书 ·克殷解》：

陈于牧野。帝辛从。武王使师尚父与伯夫致师。

牧野之战，纣王派队上阵致师决斗，而武王这边……派的是白发苍苍的尚父姜尚带着“伯夫”（伯通百。伯夫，百人小队）上阵！

真是老当益壮啊有木有！

啥，觉得上一段太过玄幻？那我们接着看：

著名的晋楚邲之战。《左传·宣公二十四年》：

楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣。楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师，许伯曰：吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还。乐伯曰：吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。摄叔曰：吾闻致师者，右入垒，折馘，执俘而还。皆行其所闻而复。晋人逐之。左右角之、乐伯左射马，而右射人。角不能进，矢一而已。麋兴於前，射麋丽龟。晋鲍癸当其後，使摄叔奉麋献焉曰：以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者。鲍癸止之曰：其左善射，其右有辞，君子也。

这是派遣“先遣队”方式的致师，帅不帅？直接记录了多人协同“致师”的作战方式，御者、车右、车左都有分工：御者要将战车驶得飞快，以至车上的族旗像倾倒一般；充当车右的勇士要冲入敌方营中，杀死敌人取其左耳，还需生擒一个俘虏；充当车左的的射手则要发射利箭并代替御者把持疆绳。这里最牛逼的是御者，他在车左、 车右行动之时，要“御下两马、掉鞍而还”。掉鞍就是整理马颈革 。致师都能这么优雅与豪气！

还不能说服你？再举个栗子：

《左传·襄公二十四年》：

冬，楚子伐郑以救齐，门于东门，次于棘泽。诸侯还救郑。晋侯使张骼、辅跞致楚师，求御于郑。郑人卜宛射犬，吉。子大叔戒之曰：“大国之人，不可与也。”对曰：“无有众寡，其上一也。”大叔曰：“不然，部娄无松柏。”二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。使御广车而行，己皆乘乘车。将及楚师，而后従之乘，皆踞转而鼓琴。近，不告而驰之。皆取胄于櫜而胄，入垒，皆下，搏人以投，收禽挟囚。弗待而出。皆超乘，抽弓而射。既免，复踞转而鼓琴，曰：“公孙！同乘，兄弟也。胡再不谋？”对曰：“曩者志入而已，今则怯也。”皆笑，曰：“公孙之亟也。”

译：

两人先是让宛射犬驾驶广车前进，自己乘战车跟随。快到楚军大营时, 张骼、辅跞才上了宛射犬的车，坐在车后弹琴。战车逼近楚营，郑国的宛射犬突然将车驶入。在此危急时刻 , 张、辅二人先是不慌不忙地戴好头盔,，然后跳下车，把靠近的楚兵抓起来扔出去， 将俘虏捆好夹在腋下。这时，宛射犬又不等两人而独自驾车向楚营外冲，张、辅二人立刻飞身上车，并抽弓射杀追兵。等脱离险境后，两人又坐在车上弹琴，对宛射犬说：“公孙！同乘一辆车，就是亲兄弟，怎么你却连续两次都不和我们商量而自作主张呢?”宛射犬狡辩说：“前一次是我一时兴起闯了进去，后一次则是因为害怕而退缩了。”两人听后笑着说：“公孙真是急性子，这么快就报复我们。”

在这次致师中，张骼、辅跞的优雅与晓勇显露无遗，还有工夫弹琴，杀完人还有工夫开玩笑！

那么先秦之后有没有“致师”呢？有，但已经不太常见了。

《新唐书·尉迟敬德传》：

令敬德执矟，略其垒，大呼致师。

嗯，《隋唐演义》里说尉迟恭莽撞的经常单挑也不净是吹牛……

还有

《宋史·卷一·本纪第一·太祖一》：

三年春，从征淮南，首败万众于涡口，斩兵马都监何延锡等。南唐节度皇甫晖、姚凤众号十五万，塞清流关，击走之。追至城下，晖曰："人各为其主，愿成列以决胜负。"太祖笑而许之。晖整阵出，太祖拥马项直入，手刃晖中脑，并姚凤禽之。

宋太祖不愧是历代皇帝中单兵作战能力最强的！一挑二，杀一擒一！壮哉！

所以，《三国演义》中的将帅开战前单挑，不是瞎编，是之前真的有这传统的。（关于三国时代真实发生过的阵前单挑行为，请参考 @Kaiser知友的回答）