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为什么我读外国的历史总觉得相对轻松,而读中国史则大多是沉重的感觉? 第1页

     

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就是这四个字,感同身受。

文化的作用就是这样。西欧历史,印度历史残酷性一点不亚于中国。可塑造你文化人格的是中国文化。举个小例子,说三件东西的消失。几乎也在同时代的消失的。

一是真十字架,基督教的圣物。据传在哈丁战役时,被萨拉丁打碎。

如果你不是基督徒,你会觉得有什么呢?不会,一段历史而已。

再说印度的吧,菩提伽耶的菩提树,据传佛祖在此树下得道。大概也是同一时期,被砍伐。

怎么样?即便你不是佛教徒,也知道这棵树被毁,意味着什么呢?

再说一件,传国玉玺。秦丞相李斯所制,上刻“受命于天,既寿永昌”,八字。五代十国后唐时,石敬瑭引契丹军攻洛阳,后唐末帝李从珂抱传国玉玺登玄武楼,点火。从此,有清晰历史脉落的传国玉玺就此失踪。

有感觉吗?

这就是文化的作用,塑造了你的价值观。其实这三件宝物,同样珍贵,在教徒看来,可能有些宝物还更珍贵。如果你不是教徒,只是一个历史爱好者,亲疏感就分得出来。

所以,“三观”,也就是世界观,人生观,价值观是你认知的基础。“三观”不同,认知自然有不同。这样的马克思主义哲学式的解释,应该能让你明白了。

很多人谈权游,敝人有个看法:其实把北魏孝武帝奔长安,东西魏分立,一直到李世民玄武门之变,按正史写成小说,不要架空,不用添人物。保证比《冰与火之歌》更像一部严肃历史小说。


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大街上出车祸了,围观的人多数不紧张,也不痛苦。为什么?因为和你无关。


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事不关己,你就轻松;

且不说丧权辱国,如果中国历史一路高歌猛进,你也会紧张得窒息,我的妈,9千6百万平方公里,这可咋管呐,从荷兰省嫁到河南省,走了好几年,到了婆家,孩子该读书了。

只看阴暗面,好事变坏事。


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想起了一个很老套的脑筋急转弯——


问:“青春痘长在哪里不担心?”

答:“长在别人脸上不担心。”


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读史如入梦,梦中梦醒并无二样,太多历史事件循环反复、月读重演,难免有沉重窒息之感。

前人不暇,后人亦不暇;今人复哀,先人未必喜。总归一场家国大梦,中国史尤其感同。

我有一篇梦赋,简述历朝历史,或能解答题主之问,请君一观:

先有鸿钧后有天,陆压更在三清前;

钉头七字夺六魄,斩将飞刀入九泉。

无奈截阐三代仙,可怜成汤四百年;

修行高士填神榜,在位人王赴火焱。

神魔怨鬼塞三界,颠倒昆仑遗人间:

白日迷魂不堪醒,夜来梦魇难入眠。

周穆西巡猎王母,姬瑕南征葬汉渊;

人主之尊犹不免,生民何辜蒙其冤。

君不见周失其鼎六国相诛,并而再传于胡;

君不见秦失其鹿天下共逐,获而人谓之马;

君不见汉失其兔韩信以捕,烹而佐以犬狐。

呜呼,惊尘喋血,何能入梦? 梦中何所见?

班马之交一王莽,身死渐台,仿佛鹿台;

秦汉以后三分国,同归于晋,终归于尽。

是南朝清谈尊崇释道,北人嗜勇仰赖兵戈,陈氏先霸而后衰,隋炀生暴而死明。

黄河清天下晏,诗家兴宗庙灭;社稷已倾,豪杰顿起,割据如阐截,杀人赛诛仙。

唐三代后为女主改制,日月当空照武朝;

李五世后为贵妃寻荔,安史入京庆天宝。

兄弟之谊,出乎玄武门下,入于斧声灯中;

父子之情,太上独居西內,徽钦同住北边。

于是诗圣悲切,武穆激言,栏杆拍碎,金甲穿裂,此皆不眠之人,目睹关河断绝,缓缓付笔砚。

其间乱有五代,而后崖山一别,多少残念?

不和亲而天子为虏,不纳贡则国库将竭;

不割地而国土益减,不赔款则驿卒无钱。

明月有情还顾,清风无意不留,人我皆羞:

五胡之乱久别,八国来朝何解?甲午一失戊戌起,庚子终偿辛亥签。

五色驱长辫,京粤宁汉皆国府;

陕北破南京,青天白日降锤镰。

千年未有之变,醒梦无定,有抗战文学,有鸳鸯蝴蝶,有蒋陈孔宋,有马恩斯列。

初定今朝,未详殷鉴,跃进与浩劫;待春风拂面,西化复深,苏东剧变。

两代学子青春为恨,年华逝急,何舍昼夜?

当代青年左右相攻,夜半虚席,鬼神亦倦!

焚晷之夜,思接于天,鸿钧之后,罕有安卧,帝都遥隔韶山冲,隆中梦醒五丈原。

诗者读史,情至悲切;疲人思梦,辗转难眠,切切!


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中国的历史,总有岁大饥人相食这种沉重的记录,有某贼入寇大略边民的记录,有忠良被杀的记录……甚至,有大量黑心的阴谋诡计和陷害打击的记录,记载了大量真实的吃人的记录!

中国历史记载了太多不公平,太多血腥和杀戮,记载了太多人性的黑暗面。

所以有人不是说吗?我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’”……

所以能不沉重吗?!

而外国历史记载了什么呢?他们的历史记载甚至没有记载北美几千万印第安人是怎么没有的!没有记载如何屠杀澳洲土著的,更没有记载如何压迫奴役非洲的,再过几年,你可能会发现他们的历史记录里,二战里德国是美国人打败的了。

这样的狗屁东西能叫做历史记载吗?

翻开他们的历史一看,除了谎言,几乎一无所有!

你见过丑恶的丑陋的谎言吗?你见过没有任何修饰的谎言吗?是谎言让人悦耳还是实话让人难受?

这就是这个问题的根本答案。


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共产主义者分为两种,国际主义战士和民族主义者。

天安门城楼正面左右对称的横幅大字标语分别是“中华人民共和国万岁”、“世界人民大团结万岁”,就代表了共产主义者的两种属性。

只是现在,再也没有国际主义战士了。

回到这个问题。为什么读外国的历史总觉得相对轻松,而读中国史则大多是沉重的感觉,有时候读到一些阴暗处简直窒息?

很简单,因为你是一个民族主义者。

读中国史,每当读到人民的苦难、皇帝的昏庸和官僚的腐败,都会扼腕叹息,甚至忍不住流泪,感叹这片多灾多难的土地。

而读外国的历史,其实人民同样苦难、皇帝同样昏庸、官僚同样腐败,此外还要加上宗教的黑暗。这个时候你却会相对轻松。因为你不是一个国际主义者。读外国史,你关注的是宏大叙事和英雄人物,而并没有代入你作为“屁民”的屁股。

而如果你是一个国际主义战士。读外国史,你将代入你的悲悯,同样看到人民所受的剥削,所经历的苦难,无比沉重。


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蹦极,

我喜欢危险的感觉。

当我站在几十米的高台,脚下就是湖面,难以遏制的恐惧会紧紧抓住我的内心,让我战栗,让我警醒,让我瞬间感觉到,活着是多么真实的事,而活着又是多么幸运。


user avatar   feng-jin-80-85-10 网友的相关建议: 
      

辫子粉以前顶多荧幕上给人洗脑,现在知乎贴吧上也四处出击,为了打击汉人几十年来重塑的脊梁,把各种汉族英雄虚无化,把汉族领导的朝代抹黑化甚至装做汉粉进吧挑起内讧。

他们从故纸堆里制造无数耸人听闻的“新历史”来欺骗无知历史小白,造谣一句话,辟谣跑断腿,自媒体从明初“朱元璋非汉族”“朱元璋屠苏州”到明末“木匠皇帝爱奶妈”“崇祯冤杀袁崇焕”等等,把明朝描述的宦官专权、皇帝奇葩、厂卫横行、百姓吃土、官员阴暗、军队孱弱。然而“明朝那些事”的一鸣惊人,打破了辫子粉史学界对明朝印象的垄断,大量的历史爱好者纷纷拜读,而心智坚毅者更是撇开满清篡编的《明史》,自费搜阅明朝一手资料,只为看到一个更加真实的大明,这下辫子粉慌了,开始培植网络写手,费尽心机利用历史资料的垄断力,搜肠刮肚寻找明朝的黑历史。并不管这些所谓的“黑历史”是否符合逻辑,一股脑都发到网上,而民间专业的明朝铁粉不甘示弱,从各种能买到搜到的明史资料里一一反驳。网友们看这些世纪辩论贴津津乐道,从中看到的不仅仅是历史基本功的PK,更是挺起几百年来被强行弯下的脊梁的使命感。辫子粉硬钢不起作用又怕更多的汉人觉醒,就开始扣帽子,譬如“明吹”,要知道一个正常的汉朝粉、唐朝粉、宋朝粉都很清楚,那些披着“明粉”来挑衅的必然是辫子粉,同样,辫子粉也知道自己人人喊打,所以尽可能伪装,今儿是宋粉,跑去唐吧里挑衅,明儿装成汉朝粉跑去宋吧里挑衅,仔细一看,这些都是铁杆元清粉。


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共产主义政党长期治理的喀拉拉邦在印度处于人类发展指数的前茅,这就是共产主义对印度的影响。

印度及印占藏南、印占克什米尔的人类发展指数


另外,南亚人是非常非常喜欢取经名的。这也是一个地域特色了。




     

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