宗教明显和科学矛盾，为何有部分人信奉？ 第1页

1980年12月19日，李维汉在中央统战部的部务会议上作了一个书面发言，对白己的宗教观进行了13点概括。即“1宗教的根源是对自然压迫和社会压迫的无知和无能为力。2宗教信仰是历史的产物，它是在历史上发生、发展和消亡的。由于他的发生的根源，它只能随着根源的消灭而消灭，只能自然消亡。菩萨是人民自己造成的，只能由他们自己去丢掉。行政办法只能助长宗教感情，决不能消灭宗教。社会主义社会将长期存在宗教。3宗教是一定的社会生活，必须有相应的宗教活动场所。4宗教有五性：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。5宗教在历史上曾经是被压迫人民团结奋斗的纽带、旗帜。要历史地看待，不能简单否定。6宗教矛盾在民主改革和所有制改造完成后，将逐步演变为劳动人民间信仰和不信仰的矛盾。7实行宗教信仰自由、改革自由的政策。批判包办子女信仰宗教。要把宗教信仰自由的旗帜抓在我们手里。8实行政教分离，宗教与教育分离。9用和平改革方法，改革宗教制度，废除封建剥削和特权。10在党内进行无神论教育，在信教群众中有步骤地进行科普教育。11团结、教育、改造宗教界人士，镇压和肃清反革命。12培养红色教职人员，培养政治上靠拢我们、有丰富学识的学者。13宗教不是科学，但宗教问题要当作一门科学来研究”。

天堂是假的， 教堂是真的；

神话是假的， 文化是真的；

祈祷是假的， 倾诉是真的；

献祭是假的， 贡品是真的；

神曲是假的， 旋律是真的；

修炼是假的， 苦行是真的；

顿悟是假的， 感悟是真的；

魔鬼是假的， 罪恶是真的；

神明是假的， 崇拜是真的；

地狱是假的， 恐惧是真的；

天国是假的， 梦想是真的；

显神迹是假的，大自然是真的；

异教徒是假的，非我类是真的；

信仰是虚幻的，力量是实在的；

大彻大悟是假的，淡定从容则是真的……

混沌容易求真难；

盲从容易自主难；

感性容易理性难；

懦弱容易勇气难；

堕落容易进取难；

屈服容易抗争难；

求死容易苟活难；

寄于身后容易，

直面现世太难……

宗教是假的，人心却是真的。