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为什么这么多三国的小说和电视剧大多以曹魏和蜀汉的视角,而东吴的却很少? 第1页

  

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我回答过许多次,再答一次吧。

1,虽说三国算军阀混战,但是因为曹操的策略和刘备的身份,双方都想抢道德制高点,活活的把一个军阀混战搞成了政治正确对抗。曹操手握汉献帝,奉天子以令不臣。刘备是皇帝认证的汉室宗亲,有匡扶汉室的义务。孙十万家。。。是汉朝的军政官员。。。

2,如1所说,曹操以皇帝的名义征讨,合理合法。刘备以汉室宗亲,皇室贵族的身份,说曹操挟持皇帝,自己要匡扶汉室反抗,也合法合理,当时全天下从老百姓到贵族,都认同这一套逻辑,所以无论是曹操还是刘备,都是占着法理骂街打架。孙十万不是,就算曹操真的挟持皇帝,也跟你没屁关系,你就是个军政官员,连外戚都不是,没有资格过问皇室的事情。你只能在自己一亩三分地上蹦哒。很多人忽略了刘备在穷途末路的时候,诸葛亮怎么能拉来孙十万结盟?因为刘皇叔是皇帝认证的宗亲,和皇叔结盟打曹操,那叫帮助皇叔匡扶汉室,否则,那叫反抗朝廷,造反。你说曹操挟持皇帝?关你屁事?你有证据么?董卓要不是昏了头废立皇帝,强行迁都,授人口实,也死不了那么快。

3,曹丕篡汉,人家走的是合法程序(禅让),也就是说汉家天下的权力自动让渡给曹魏,孙十万你换老板(名义上的)了!还是原来的老板(名义上的)同意的哦!你说这不对,新老板你是非法的,我要反抗!醒醒,你就是个军政官员,有什么资格说原来的皇帝和现在的皇帝都错了?你们公司换了董事长,你一个项目经理跳出来说,新董事长是非法的!你猜啥结果?刘皇叔就不一样,人家先造谣说曹丕害死了汉献帝(其实根据史料汉献帝对禅让没太大情绪,对于当享汉天子服制銮舆的山阳公也很满意),弑君篡位当皇帝。全面否定曹丕禅让的合法性,然后再以汉室宗亲的名义高举匡扶汉室的大旗当了皇帝去和曹丕撕逼。好吧,孙十万很尴尬,你要么是曹丕的臣子,你说你不是?嗯,那你一定是刘备的臣子。天下争霸就让大耳贼和曹家玩成了两个合法政权的新旧交替战争,孙十万。。。无论哪边赢了法统上他还是臣子。。。

4,孙十万对此有清醒的认识,称帝,自去帝号玩的6,为啥?因为他那个帝号,是一个自high行为,谁也没太当回事儿,他就是个彻头彻尾的裂土为疆的军阀,无论是对曹魏还是季汉,都是这样。

最后,孙十万打合肥成就张辽,张辽活着的时候孙十万那个惧怕,然而季汉政权,似乎逮着曹魏谁都敢刷。。。这就比较捉急了,显得孙十万很弱鸡。。。

一个弱鸡的军阀,谁会在乎呢?

况且从明清到民国共和国都属于政治上极度不正确的门阀政治,就是孙十万那里最凶残。。。这就断了东吴最后一根树碑立传的稻草,就是领导农民闹革命,天生就合法。


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据说三国演义后期罗贯中对东吴的描写减少,是因为他不会写宫斗


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三国鼎立时期,东吴最最不受后人待见。

原因很简单,东吴实际上触犯了大部分国人的道德底线与心理防线。

这是自公元前221年以后,大部分国人都有的一种思维方式与情怀:大一统。

曹魏政权,曹操以汉相自居,曹丕篡位也是篡的汉献帝。魏国有南下统一的情怀,打过赤壁之战。曹操也曾狂傲称:“如实天下无有孤,不知几人称王几人称帝。”“诸君北面,我自西向。”

蜀汉政权在曹魏篡权之前,也一直以臣自居。打出的旗号更是“汉贼不两立,王业不偏安。”《三国演义》中诸葛亮六出祁山,现实中诸葛武侯也是三次北伐。

可以说曹魏与蜀汉都为天下一统做出过贡献。

但东吴呢?曹魏南下统一时,与曹魏在赤壁交战。火烧赤壁,阻挡了曹魏统一的步伐。

蜀汉北伐时,又背刺荆州,阻挡了蜀汉北伐的进程。

实际上,你翻开历史看看。国人不但对东吴不友好,对历史上任何一个偏安政权都不是很友好,比如南宋、东晋。

相对比起来,你看刘宋刘寄奴虽然是打工仔,把皇帝家的江山打到自己手里。但刘寄奴强大的统一脚步依然为他在国人之中圈得美名。


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那么,唐僧在花果山念一段紧箍咒,就会当上猴王吗?

如来把孙悟空压在五行山下,花果山的猴子会认为如来是猴王吗?

不扎根基层,群众是不会认可的!


原答案被折叠了:

盖世猴王为何裸死猴山? 数百头母猴为何半夜惨叫? 动物园最大猴群为何屡遭黑手? 游客投掷的食物为何频频失窃? 连环强 J母猴案,究竟是何人所为? 动物园管理处的门夜夜被敲,究竟是人是鬼? 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么? 这一切的背后, 是人性的扭曲还是道德的沦丧? 是性的爆发还是饥渴的无奈? 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…


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从他接色戒就知道他接片不太会考虑大陆的感受的。


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      原题未说明“学习艺术”是作为一个爱好还是作为一种职业,答主们请注意区分这两种情况


  

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