我先发点史料给大家看。
《后汉书·卷八·孝灵帝纪第八》(中平元年)(十一月),(凉州)湟中义从胡北宫伯玉与先零羌叛,以金城人边章、韩遂为军帅,攻杀护羌校尉伶征、金城太守陈懿。
《后汉书·卷八十七·西羌传第七十七》
中平元年(184年),北地降羌先零种因黄巾大乱,乃与湟中羌、义从胡北宫伯玉等反,寇陇右。事已具《董卓传》。
《后汉书·卷七十二·董卓列传第六十二》
其冬,北地先零羌及枹罕河关群盗反叛,遂共立湟中义从胡北宫伯玉、李文侯为将军,杀护羌校尉泠征。
《后汉书》明明白白写“北宫伯玉是胡人”,不知道关毛怎么解读成:北宫伯玉是汉人。
跑去搬出唐朝的《元和姓纂》来作证,拜托,《后汉书》出来可比《元和姓纂》早哦,常识去哪了?
从汉到南朝宋,大家都知道这个北宫伯玉是胡人,按照《姓纂》,北宫到唐朝成了汉姓,也是后来的事啊,能证明汉代也是如此?逻辑去哪里了?
(我这段话描述有误,具体情况见评论区,7.23也有补更内容)
唐朝姓氏书籍能证明汉代情况也是如此吗?
再者,我承认凉州汉人是有羌胡化啊。
因为有羌胡化汉人的情况,所以关毛看到谁就都是汉人?史书原文就不用看了是吗?范晔写了不算是吗?
《刘陶传》载刘陶奏章原文:今西羌逆类,私署将帅,皆多段颎时吏,晓习战陈,识知山川,变诈万端。
刘陶说的原文是“多”,不是“为”吧?
【皆多段颎时吏】和【皆为段颎时吏】,意义不一样吧?
用原文解读出“北宫伯玉可能是段颎时吏”,是客观吧?
关毛解读出“北宫伯玉是段颎时吏”,这是武断了吧?
最后贴关毛论点证据,免得有人赖我误解。
董卓在189-190年间,麾下有羌胡兵,以董卓军在关东侵扰,派出去的将领能查到的有牛辅、李傕、郭汜、贾诩等人,但是兵种记载,确实以羌胡为主。
蔡琰:卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。
关毛一开始论证董卓麾下将领能查到的只有“胡车儿”,是不是想证明:“因为军官多为汉人,所以士兵也多为汉人”?探讨一下。
我以为:
北宫伯玉那帮人能让凉州汉人韩遂,边章当首领,韩遂又让王国、阎忠当首领,说明在凉州那帮人的潜意识里,带头的是汉人才是政治正确啊!
道理就这么简单。
上层军官的民族成分改变不了整个军队的各民族比重,是这个道理不?
既然蔡琰能分清士兵是羌胡人,你关毛凭什么能比她还清楚?
蔡琰这个中原闺秀,没见过世面,不懂羌胡化汉人的概念,是吗?
然后她在胡地居住几十年也没弄明白有“羌胡化汉人”的存在?
你怎么就能比蔡琰这个当事人更清楚当时的事呢?
【关毛又一次打滚事件本末】
我上面的话题分三个,(1北宫伯玉是汉人,2北宫伯玉可能是段颎故吏,3董卓麾下羌胡兵不在少数)
第二个关毛绕开不提,想必是认可了我的观点,
第三个观点,我是以探讨的开头来给观点,关毛在此后否认我的疑问,于是在这里达成了共识。
剩下的就是第一个问题:北宫伯玉是不是汉人?
我这个人太直接,范书三处记载摆出来,关毛作为一个长期混历史圈的人,总不能拿“史书不可信”这种外行话来搪塞,于是开始各种找理由。
1.在我之前,关毛用唐朝《元和姓纂》中,北宫=汉姓,来反证。
这里的逻辑明显荒唐。
一本书的记述内容是受作者所处时期影响的,反应的是当时的传闻,记载。
《姓纂》是唐朝时书,自然是唐朝时人对古时姓氏渊源的理解。
拿《姓纂》来否定范书,等于我拿【明清时的某族谱记载】来否定【魏晋史书记载】,稍微有点史学研究常识,也不会用这种方法做论据。
2.于是关毛又在对【史书原文理解】上做文章,提出:写了民族成分,不一定就是真的。
可爱的关毛居然举《列女传》中“皇甫嵩小老婆痛骂董卓是羌胡之种”的例子。
我当时就觉得很好笑,“骂辞”和“正常记载民族身份”这情况能一样?
我当时就问关毛这跟某些皇汉用“屏幕鉴定网友民族成分”有什么不同,关毛耻与皇汉为伍,于是又放弃这个可发一笑的论据了。
3.关毛通过百度学史,看到先秦、两汉也有北宫姓人物,于是信心十足向我质疑:既然先秦两汉有北宫姓汉人,为何北宫伯玉不是汉人?(取意)
为什么我说关毛是百度学史,道理很简单,如果他早知道这事,就不会去搬《元和姓纂》出来,让大家笑话了。
我这个人也很客观,很理性,我也知道自己的短处,只会一点三国史,所以我不知道就是不知道,我不知道先秦两汉有北宫姓汉人,现在知道了,也不晚嘛。
于是,我综合关毛的这个新论据(北宫是汉姓,在先秦两汉就存在),加上范书记载(北宫伯玉是胡人),给出推论:北宫伯玉是用汉姓的胡人。
至此,关毛无言以对,选择在我评论区闭嘴,自己去发文继续曲解【我原答文第三个观点】。
这就有一点魔幻了,在我的评论区,关毛已经明确表示自己没有我所理解的意思,并在我回复之后也表示知道了,结果转过身,当没有发生过一样,继续就这个话题消费我。
简单的说:我和关毛已经交换过意见,关毛转身跟别人说不知道。
于是我在关毛的文章下面,继续重复了一次。
关毛的操作也是6,让我走好,然后折叠评论。这是不想让自己的拥趸们看到么?
4.在我的评论区,换了一位关毛粉丝jin(重名太多,又是小号,无法召唤)来替关毛擦屁股。
明显这位朋友读书量不足,所以才会选择信关毛这种满嘴跑火车的人的话。
a:《西羌传》里的汉姓羌胡领袖就这一个。
b:两汉时期羌人基本不取汉名。
驳:让历史发明家关毛大V略微增长一点见识(这里是成刚整理的一堆汉姓异族人记载。)
我希望这位朋友能够多读点书,多长见识,不要替靠百度学史的历史大V站台。
另外,jin朋友提出《西羌传》中提到一个“与”,大概是想说:北宫伯玉和义从胡并列,所以就是两种不同种族的人。(是这个逻辑吧?探讨一下)
我要说的是:史料从众。
支持北宫伯玉=湟中义从胡有三条,
支持北宫伯玉和义从胡分开,只有一条。
你的怀疑,只能从范晔笔法上考虑原因,而不是用来否定前三条记载。
5.在关毛文章评论区,又有一位 @getnewer 朋友替关毛站台。
在这里,我希望这位朋友能把我补更的内容看完,再来发声,我不会对每个质疑的人重复解释一次,对吧?你觉得补更内容中有什么问题,自然可以拿出来探讨,证据都摆出来了。
第二,这位朋友的水平和jin都不行,居然会认为也这种断句法,我真是不好怎么说。
什么叫“你要是有本事”,哎,明明你们看书少,还要我教你读书。
“湟中义从胡北宫伯玉”,这种笔法,是妥妥的【出身民族成分+姓名】的结构,怎么可能断开成两部分?
我举例给你们看。
《南匈奴传》:国人恐单于发兵无已,五年,右部䤈落与休着各胡白马铜等十余万人反。
这两位朋友,是不是合你们的意思:“休著各胡”和“白马铜”得分开成两部分,后面这位是汉人,姓白字马铜?
这两位朋友为了给关毛站台,是来搞笑吗?
客观的说,关毛原答文立意没什么大问题,主要是我看他在一个“北宫伯玉的民族成分问题”上死不认错,满地打滚的方式很逗,所以才来贴史料。
最后,跟关毛说一下。这么长时间过去了,还是老样子?
@司马懿 请宣王围观。
今天上午,jin跑来抬杠。小结如下:
开始说汉代没有【汉姓羌人】,成刚列了史料,一堆汉姓异族人,包括羌人。
接着,又转进到不能证明是【汉名】,我把“杨封刘封”搬出来。
接着,无视原文的“羌”字,脑补说杨封是“氐人”,
末了,还要让我证明杨封是不是音译。
这纯粹是来消遣我咸鱼,而不是来学习的?
到此,我把关毛送我的话,送给来抬杠的人:谢绝抬杠,走好不送。