如何评价宋高宗赵构？ 第1页

前两天看《容斋随笔》，记得这样一篇《容斋随笔·卷八·人君寿考》，里面说：

三代之前，人君寿考有过百年者。自汉、晋、唐、三国、南北下及五季，凡百三十六君，唯汉武帝、吴大帝、唐高祖至七十一，玄宗七十八，梁武帝八十三，自余至五六十者亦鲜。即此五君而论之。梁武召候景之祸，幽辱告终，旋以亡国；玄宗身致大乱，播迁失意，饮恨而没。享祚久长，翻以为害，固已不足言。汉武末年，巫蛊事起，自皇太子、公主、皇孙皆不得其死，悲伤愁沮，群臣上寿，拒不举觞，以天下付之八岁儿。吴大帝废太子和，杀爱子鲁王霸。唐高祖以秦王之故，两子十孙同日併命，不得已而禅位，其方寸为如何？然则五君者虽有崇高之位，享耆耋之寿，竟何益哉！若光尧太上皇帝之福，真可于天人中求之。

最后一句话的意思是：像光尧太上皇帝（宋高宗赵构）这样的福气，真是只能在天仙中寻找了。

其他方面不论，因为我也论不来，只是单单这一点来说，我倒觉得洪迈说的没错。

赵构这个人很复杂，首先这人并不是软蛋，否则也不会主动去金营当质子，先别管他有何居心，就这份勇气，至少当时的他还是很勇敢的。

如果说赵构不想北伐，那是扯淡，他前半生一直在做这个努力，年轻时也曾经不遗余力的支持岳飞等人的北伐

但年龄增长后就开始转变目标，由积极伐金转为保住赵宋王朝，再加上有宋一朝士大夫对武将的严苛管理与不信任，直接导致了后续岳飞的悲剧。

以岳飞最后的那次北伐为例，皇帝的中旨是继续北伐，但操蛋的枢密院的诏书却是撤兵，这就成了一个非常奇葩的局，皇帝要打，文臣不让，最后文臣还赢了，同样是北伐的其它军队都听从枢密院的诏书停止进军开始后撤，只有岳飞一支军队还在继续北伐，这对文官集团来说就是一种蔑视就是看不起他们，不能容忍。而且他们还控制着军队的粮饷，不要指望着所有军队都是岳家军，你敢和大兵说我们先打下xx地之后马上发响，你信不信军队分分钟哗变给你看，不要觉得这么扯淡，因为这种事从五代开始一直延续到民国一直都有发生。

宋朝的以文压武现在看来不可理喻，但我们翻看之前的唐末藩镇和五代史就会明白宋朝为啥对武将这么不近人情的打压与排挤，实在是皇权和士大夫阶层被弄怕了。

总而言之此人很难评价，优缺点都很明显。