在这个如此开放、自由思想的年代，孔子的思想还适用吗？ 第1页

坚持真理，孔子也会支持你的。

儒家敏于道德和正义，有救济斯民的抱负，陷入困境是因为：没有足够的思想资源。

东方的先秦，时间上对应西方的希腊罗马。东方是君主制，而西方是共和国。东方的诸子百家基本都主张君主集权，对于民主、法治、平等、议会、共和国这些，一无所知。

可以说，不能太怪儒家，当时氛围如此。此后两千年，儒家对于君主制之外还有何种政体，一直处于蒙昧状态，尽管庄子很早就发明了“窃国者”概念，提出过有力质疑。

儒家两千年都在君主制这口井里。

先秦的思想资源是人本主义，崇尚德性与理性。听起来很高大上，其实……孔孟精选出仁义等概念，但完全无法落地成有力的制度。

确实是缺乏传统、没有资源。儒家最后给出的成果只能是“德治、克己复礼、内圣外王”这些，等于是将当时最好的东西拼一起了：道德+周礼。尽力了。

德治实际是人治。克己复礼是路径。至于修齐治平、内圣外王，可以说完全不算成果：理想就像内裤，你得有，但不能逢人就晒。儒家的问题就是，有情怀，无成果。儒学无学。

儒家相信道德能遏制、清洁权力之恶（礼是经过包装的权力秩序，周礼的道德之美蒙蔽了孔子的双眼），甚至能实现大同社会、乌托之邦。

道德能遏制权力之恶吗？如今三尺童子都不会信。

所以孔子“克己复礼”的倡议，实际指向的是通往奴役之路。

孔子高扬“德治乌托邦”，等于在为“人治”的合法性背书。孔子对后世君王的用处就在于此（对统治阶级来说，平等和法治太可怕了）。后世无数儒家的徒子徒孙，也因此混得不错。这种“人上人”的生活特别有情怀，吟诗作赋，顾念苍生，足够自我感动。至今不乏迷弟。

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儒学的出路在哪里呢？

儒学的精华在于道德虔诚，糟粕在于，提出了一个恰恰相反的制度。尊卑有序的权力，完全是道德的天敌，被誉为万恶之源。

不过，走到尽头，不能说儒学内部没有转弯的机会。孔子说了：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”孟子补充：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”

言不必信、唯义所在。所以，大家完全可以忘掉儒学，自由追寻心中认为的真正正义。

这就是儒学的出路：以它自己的方式死去。