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《奇葩说 第六季》第八期辩题「恋爱多年我却恐婚,如果有去除恐婚水,我要喝吗?」你怎么选? 第1页

  

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那要看这个所谓「去除恐婚水」的机制是什么了。

一般来说,恋爱多年还恐婚,其实并不是因为真的像面对怪物一样产生的「恐惧」情感,而是因为不自信,对未来因为婚姻而产生的各种事情感觉未必能处理好,会带来很多麻烦等等。

所以「去除恐婚水」要想消灭恐婚,能想到的至少有两个途径:

  • 消灭一切关于婚姻的负面预期,等同于「忘情水」。也就是本来「我」意识到结婚可能有A麻烦,可能有B事故,现在这一切都在意识里遗忘掉了;
  • 让「我」变得非常自信,以至于之前没有信心能处理好的各种麻烦,现在突然信心爆棚,觉得结婚没什么恐惧的了。

如果是第一类,这个最好不要喝。因为这相当于把很多预料中的麻烦变成了之后的惊吓。因为无知而产生的幸福是脆弱的,如果之前设想到了,或许还能预先思索出一点解决方案来对冲之后的震荡,而每次都以惊吓的方式出现,无疑只会让后来更加痛苦。面对外生的震荡,把自己变得更加的Naive来自欺欺人一般来说于事无补

但是,这种情况依然有一个例外!那就是这些婚后的麻烦是因为自己的配偶对自己的性情的掌握所造成的。此时,婚后的麻烦和震荡是内生的——也就是因为配偶的策略所造成的。而把自己变成Naive的人同时也给了自己配偶一个明确的信号:我不再是以前的我了,所以用以前的方法可能不会让我做出预期的、对你有利的反应。这种情况下,通过自己降低自己智商的方式,是有可能反而提高自己婚姻舒适度的。这就像简单的打仗一样:

如果我有退路,你肯定打过来,因为你知道我打不过你,所以理性的策略就是沿着退路退走;

如果我没有退路,你就不来打了,因为无路可退,我只能抵抗到底。你衡量了一下,完全消灭我带来的损失,大于占领这片土地的收益;

所以,我把退路给毁了,你也不来打了。

但是如果是第二类,就有点微妙了,其实很大程度上取决于自己现在或者将来在什么行业,做什么职位。因为「过度自信」不一定是一件坏事:设想你和另外一个实力相当的人都在竞争同一个职位,如果自己更加的自信,那么在其他人看来,你是比另外那个不那么自信的竞争对手「更强」——换句话说,基本实力相同,更加自信的人往往更能够得到市场的承认,获得更多的机会[1]。并且,更加自信的人往往容易低估一些未知的困难,从而更加愿意从事一些具有挑战性的岗位,带来更多的创新[2]。尤其可贵的是,因为理性的人是存在短视的,就是很多时候明知道努力对自己好,但是会偷懒不干活;但是如果这个人是过度自信的话,他会认为目标更加容易实现而充满干劲,这种干劲和道德风险互相抵消,有可能恰好实现了理论上最优的努力程度。

但是过度自信名为过度,也有其负面的影响:过度自信的总经理往往在公司资金宽裕的时候过度投资,在资金困难的时候一意孤行不愿意及时求助于债务关系而导致现金流恶化[3],过度自信的企业领导人也往往更喜欢低估并购的难度从而强行并购[4];宏观上,投资人的过度自信也往往是金融泡沫产生的原因[5]

所以第二个渠道的以「过度自信」来「去除恐婚」的水,到底喝不喝,还是真的要看自己的职业规划呀。

参考

  1. ^ Bénabou, Roland, and Jean Tirole. "Self-confidence and personal motivation." The Quarterly Journal of Economics 117, no. 3 (2002): 871-915.
  2. ^ Galasso, Alberto, and Timothy S. Simcoe. "CEO overconfidence and innovation." Management Science 57, no. 8 (2011): 1469-1484.
  3. ^ Malmendier, Ulrike, and Geoffrey Tate. "CEO overconfidence and corporate investment." The journal of finance 60, no. 6 (2005): 2661-2700.
  4. ^ Malmendier, Ulrike, and Geoffrey Tate. "Who makes acquisitions? CEO overconfidence and the market's reaction." Journal of financial Economics 89, no. 1 (2008): 20-43.
  5. ^ Scheinkman, Jose A., and Wei Xiong. "Overconfidence and speculative bubbles." Journal of political Economy 111, no. 6 (2003): 1183-1220.

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邱晨和黄执中的开杠让我看了很上火。

黄执中不停追问邱晨:

如果谈过了,还是怕结婚,那要不要喝?

邱晨也一直在复述同一句话:

这个问题在今天的题目里不存在,今天的题目中的恐婚症也不存在,那是被别有用心的人虚构出来的疾病!

为什么就不能直接回答黄执中:

那就不结!或者再等等,啥时候不怕了,啥时候再结!

之所以邱晨没有这么回答,是因为反方一直没有人说出那个最好的立论。

如果是我,我会这么说:


恐婚的本质是什么?
对状态改变的未知的恐惧。

你上了九年学,如今要高考了,你恐不恐惧?
我们把这种恐惧叫做紧张。
你母胎solo,如今要表白了,你恐不恐惧?
我们把这种恐惧叫做羞怯。
你原本是一个健康的人,如今因为生病或者受伤,即将走上手术台了,你恐不恐惧?
我们把这种恐惧叫做疼痛。

面对高考,我们可以喝一瓶红牛,通过兴奋解决紧张。
面对表白,我们可以喝一杯马提尼,通过脸红来遮掩羞怯。
面对手术,我们可以打一针全麻,通过昏迷来直面疼痛。

然而,去除恐婚水是那瓶红牛,那杯马提尼,那针全麻吗?

不,它不是。

它只是一杯致幻剂,一瓶春药,一颗迷魂丹。

黄执中说了,恐惧会让人们放弃思考。

那我也要说,失去恐惧,则会让人们失去思考的能力。

我们为什么不买某样东西?往往不是因为我们不想要,而是因为我们买不起,或者用不上。

我们为什么不去追寻某种生活?往往不是因为我们不感兴趣,而是我们无力支撑,甚至无钱恰饭。

我们为什么不和某个人结婚?也不是因为我不爱了,而是因为我们担心婚姻之后的苦难和生活我们无力承担。

因为有恐惧,所以我们知道痛,知道自己害怕什么,从而解决它,解决不了,我们可以绕开它。

但是今天,对方辩友却要让我失去恐惧,失去对痛苦的感知。

那毫无疑问,你将在婚姻里头破血流,甚至死无知觉。

那些还在支持喝药的人,不妨扪心自问:

如果有一瓶让你丧失痛觉的药,你们喝吗?

恐惧有两种:
一种是对未知的妄想,一种是对实情的判断。

为什么要喝呢?

坐下来谈谈,让我们用交流解决对未知的妄想。

如果仍然没有解决,我也不会喝。

因为解决不了的,就是会真实发生的。

要么为了爱向死而生,要么远离死地而新生。

但如果喝了去除恐婚水,那就没有恐惧,没有担忧,没有判断了。

所有你遗忘的那些生活锋利的边缘,无时无刻会切割着你的肌肤。

而你连生出老茧的觉悟都没有。

就这么死去。

所以这哪里是什么为了爱情,这分明是忘情水!

这算什么去除恐婚水,这分明是爱情安乐死的毒药而已。

所有劝我喝下去的人,是你们试图谋杀我的婚姻和爱情!

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这个问题问得太有槽点了,我给你们比较一下这两个历史时期,你们就知道槽点在哪了。

假如你用朱温代唐来作为五代起点的话,那么后梁开国是907年,北宋开国是960年,北宋灭北汉是979年。

然后曹魏篡汉是220年,司马篡魏是266年,西晋灭国是316年,然后北方五胡十六国一百多年,再然后才是南北朝。

发现问题在哪了么?

问题就在于“魏晋南北朝”与“五代十国”在时间长度上根本就不是一个量级的好吗?你认为五代十国碎片化,那么请问难道早期三国、五胡十六国时期就不碎片化了?你不能从一个几百年的时间长度里拎出来相对比较完整的时期,然后跟只有几十年长度的五代做比较,问为什么五代更碎片,这是没道理的。假如你非要比较一下这两个历史时期的异同,你首先应该问的是:“为什么魏晋南北朝会分裂这么久”(实际上,这确实是个很值得探讨的问题)。


好了,槽我吐完了,下面讲点干的。

实际上,五代十国看上去更碎片化的主要原因,是南方的分裂。因为在魏晋南北朝时期江南基本上一直都是一个统一的政权,所以等到了五代这,南方裂成好几块看着就比较诡异。

那么这是为什么呢……

很简单,开发度不同啊亲!

汉代南方的开发程度是非常、非常、非常低的,你以为孙策据有江东是整个江南都在他的控制之中么?不是的,孙吴政权的精华就在长江沿线,当时南方大片地区还处于未开发状态。

岭南地区直到宋代都是典型的“欠发达地区”,所以根本的问题在于魏晋南北朝时期的南方根本没法分裂成那么些个小国……你看看南汉的地盘,在魏晋时期那有几个人?

在南北朝末期,北周灭北齐时大概有户三百五十九万、口近千万;北齐有户三百零三万,口近两千万。那么南陈呢?

户五十万。

所以传统概念中的“江南富庶”不是整个长江以南都很富庶,而是江南地区的苏州扬州等几个地区非常富庶,其他地方属于被代表、被平均的那个。刘宋大明8年时扬州有24万户,人口总数接近当时刘宋总人口数量的1/3[1],唐代耕耘了几百年,才慢慢把南方经济发展起来的。

在开天时期,天下还是这个样子的:

你再感受一下这个人口密度

然后到了北宋时期,这个人口密度终于算是上来了

所以说五代给人一种“更加分裂”的感觉,从本质上来说是因为南方的开发度高了,住的人更多了,经济也更发达了,所以就能够同时出现好几个小国了。三国时期孙吴还在卖力地开荒拓地,甚至从南方深山老林里抓野人去屯田,而到了唐代末期这些野人的后代终于成为了农民(当然,也可能是死光了,换了一波人),能够愉快地建个小国了!

相比之下北方的兄弟们就比较悲惨一些,一千多年了该怎么内卷还怎么内卷,该怎么互殴还怎么互殴。

啊,果然是一个历史时期的出现,不仅取决于当时人们的努力,也要看历史的进程……

参考

  1. ^ 梁方仲:《中国历代户口、田地、田赋统计》



  

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