关于这个问题我只是稍有了解,掌握的资料并不丰富,因此简单概括作答一下。仅仅点到即止,权作抛砖引玉。
事实上,在希腊化时代和后来的帕提亚王朝时代,中央的统治者,无论是两河流域的希腊人还是伊朗高原北部的帕提亚人,对于伊朗高原诸多属国的控制是很松散的。希腊化统治者与后来的帕提亚王往往会简单地认可本地统治者并将之任命为全权地方总督,仅仅对其施加有限的影响。地方总督作为统治者则保留着自己的大部分统治权,发行以自己的头像为图案的地方钱币。
以法尔斯为例。在亚历山大大帝征服法尔斯地区之后,马其顿贵族曾经建立过两个短暂的王朝,其一是马其顿名将朴塞斯塔斯,他在伽比埃奈战役失利后向安提柯投降,并被后者撤换。此后安提柯及其后继者对法尔斯进行了短暂地直接统治,直到公元前312年塞琉古一世控制法尔斯为止。
塞琉古王朝时期,法尔斯王国处在波斯本地贵族的统治下,他们可能曾是塞琉古王朝扶持的“代理人”。一方面他们向塞琉古王朝上缴贡税,另一方面也对希腊化统治者保持着敌意,实际进行着独立的统治,时常反抗塞琉古王朝的统治。这些统治者被称为“Frataraka”,即“领袖、总督”的意思。尽管文献留存稀少,但这些总督留下了许多钱币证据。比如
公元前3世纪中叶的法尔斯统治者瓦赫巴尔兹(希腊文献称Oborzus),他曾征服两河下游的查拉西尼省份,但后来被安条克六世击败,重又臣服塞琉古帝国。他的钱币正面是头戴波斯式风帽和希腊式束带的王像,背面是国王向圣火祈祷,右侧竖立着波斯战旗。
瓦赫巴尔兹发行的另一种银币背面图案则更加明显地显示了他对于希腊化统治者的敌意:全副武装的波斯王正在擒杀一名希腊士兵。
公元前2世纪,帕提亚王朝取代塞琉古王朝,建立了对伊朗高原的统治。法尔斯地区Frataraka的统治也被自称Shah的国王取代,这些国王统治着作为帕提亚王朝属国的法尔斯王国。值得一提的是,琐罗亚斯德教经典《阿维斯陀》应当是在帕提亚王朝统治时期,在法尔斯王国境内编撰完成的。
目前发现最早的法尔斯王国银币,大流士一世。由于日渐脱离希腊化影响,法尔斯王国的钱币比Frataraka时代更加粗糙。但基本保留了过去的特色。背面是国王向圣火坛祈祷,圣火坛上有琐罗亚斯德神圣的Fravahr标志。下方铭文: (大流士沙阿)。
由于帕提亚王朝作为宗主国的影响,法尔斯王国也发行了类似帕提亚王朝统治者的银币。图为瓦德弗拉达德三世,头像可能是模仿帕提亚王米特拉达梯二世。但背面依旧保留了传统图案,铭文也是阿拉米文。可以看出至少在钱币铭文方面,法尔斯王国一直抗拒着希腊化的影响。
瓦德弗拉达德三世之子大流士二世,变成了头戴米底式高帽的形象,其服饰和帽冠可以说明,帕提亚统治者也将米底的贵族风尚传播到了法尔斯宫廷中。这时代的钱币背面图案开始简化,这种国王侍立圣火坛的布局在此后延续了近两百年,直到被萨珊王朝取代。
到帕提亚王朝后期,随着萨珊家族推翻旧王室,攫取法尔斯王国政权,法尔斯王国才正式成为反抗帕提亚帝国统治的主要力量。但在公元2至3世纪,帕提亚帝国本身也已经陷入了分裂割据状态。各大贵族与属国之间的攻杀很可能已经成为常态。
萨珊家族作为法尔斯王国统治者时发行的钱币与此前法尔斯统治者的钱币迥然不同。以上两枚分别是沙普尔与其弟阿尔达希尔的银币,阿尔达希尔即是日后萨珊王朝的开国君主阿尔达希尔一世。这两枚银币正面为王像,背面均为其父巴巴克的侧面像。
他们的银币比先前法尔斯国王的都要薄且大,而且他们所用的阿拉米文字体,比起先王的帝国阿拉米文,更像东方的印度-帕提亚王朝帕提亚文,以及后来的萨珊巴列维文。因此当代历史学家认为萨珊家族有可能对于法尔斯王国是外来者。