如何评价马前卒在清华的演讲？ 第1页

我来捣乱。

我也不怕得罪人了，反正他也知道我，我就实名了。

马前卒总体来说还是一个有理想的人。但是他很有趣，有趣在什么地方呢？

主要是他虽然是一个工程师，也歌颂工业文明的伟大，但是他确有工农革命的热情。

工农实际上是不掌握先进生产力的，而且因为中国的传统文化，很多时候具有反智主义倾向，所以党需要进行引导和提供教育机会（最好是免费的），来帮助他们或者他们的后代成为新一代的高技术劳动人民。

中国的传统文化就是反工业反科技的，认为组织术才是最高等的，而且近代的革命也主要是依靠意识形态和组织术，再加上工农革命的本质，实际上到了后期，特别是文革时期，就发展成了- 工农革命反智主义。组织术最辉煌的时候就是步枪制胜的年代，到了以飞机，导弹，雷达，电子计算机决定战争胜负的今天，组织术已经失去了决定性作用，而国家经济的发展更多直接依赖先进生产力的发展，传统组织术逐渐式微，这个从中国经济的发展就能看出来。 （我非得把话都说出来，有些人才舒坦）

马前卒呢，他既具有工程师的水平，又信仰工农革命反智主义，好吧实际上并没有，不过他的工业党理论实际上是1903年以前工业党理论。。 好吧。。我又在黑别人。。

借用历史话题讲现实政治是中国知识分子的一个传统。低端的一些通过伪造历史来攻击今天，而马前卒则通过选择性阐述过去来讲今后该怎么做。依我看，马前卒最想说的，是统治者所需要掌握基本知识和手段。他希望年轻的知识阶层，也就是他所出身的这个阶层，能够掌握这些知识和技术，为将来必要的社会变迁做好智商和心理上的准备。他演讲的核心就是这句耳熟能详的话，“经济基础决定上层建筑”。也就是说，一个政权的生存必须依赖税收，而税收来自于政权所能掌控的国民经济基础。政权曾有过的所有美丽动人的口号，都最终得向经济基础妥协。这句话并不是说一个经济落后的社会只能建立愚昧落后的上层建筑，而是说先进政党要发挥主观能动性，认识历史发展的唯物主义规律，提出能代表先进生产力发展（工业化）的政治／革命纲领。这个纲领需要能够从旧社会汲取必要的资源，然后投资于新兴生产力，实现指数增长的发展。

如今我国人民的生活虽然比冥国时期好了很多，但是这并不是一个唱田园曲安然度日的时代。用先总理温公的话说，这是一个“大变革、大调整、大发展”的时代。我们所熟悉的世界正在远离我们，而新的事物和规则正在加速出现。对中国的年轻人来讲，思考并参与创造未来的中国和世界是无法避免的。

督工这个缓则！题主的整理稿有意无意漏掉了

中的一个关键点：

“青年党对内的政治纲领很少……主张中国不存在什么阶级矛盾，全民一致就能搞定所有问题。对外则是坚定的国家主义，以强军为本，驱逐一切外国势力，建设强大的中国。文化上，青年党论述不多，总的来说是介于法西斯、儒家和法家之间的意识形态。属于政治上最保守的极右翼。"

这段话说的党，只是当年的青年党么？嘿嘿。

唔，这几年起来一批做爱国生意，卖星辰大海的文化公司，如翼下之风（长鱼侯麾下做纳兔动画的）、海空之星/海疆在线等，还有李世默旗下的各网站，看看其中的

是怎么说的：

”我们的愿景是星辰大海，立场是国家主义。”

回顾一下毛选第一卷第一篇，《中国社会各阶级的分析》：“大地主阶级和大买办阶级…是极端的反革命派，其政治代表是国家主义派和国民党右派。”

督工后面的讲演，硬伤之多惨不忍睹，架构也是脑洞为主，然而这个点抓得很好~