为什么清朝没有对汉人洗脑让他们把民族改成满族？ 第1页

大家太小看八旗制度在当时的先进性了。

八旗是将军事、政治、财政、司法、行政等各方面的社会职能融合在一起的社会组织，入关之后，八旗的生产职能逐渐削弱，军事职能日渐增强，行政职能则始终存在于八旗禁军和驻防地区，呈现出八旗制度与州县府衙系统并行的局面。

事实上，八旗制度在入关以前，就已经是一个跨民族的组织形态了。

八旗组织中蒙古旗与汉军旗的建立比满洲旗稍晚。清太宗皇太极天聪三年（1629）时，已有蒙古二旗的记载，称为左右二营。八年改称左翼兵和右翼兵。九年，后金在征服察哈尔蒙古后，对众多的蒙古壮丁进行了一次大规模的编审，正式编为蒙古八旗，旗制与满洲八旗同。汉军单独编为一旗，据考证是在天聪五年正月（一说天聪七年）。皇太极崇德二年（1637）分汉军为二旗，旗色玄青，四年分二旗官兵为四旗，七年正式编为汉军八旗，旗色与满洲八旗同。从明万历四十三年八旗制度建立，直到清崇德七年才完成八旗组织三个部分二十四旗的组织建设，八旗每一旗下都包括满洲、蒙古、汉军三个部分。

在这种形态下，八旗制度事实上比腐朽的明军不知高到哪里去了。

清廷对任何民族的旗人都平等相待，使得八旗成员内部基本相互平等，并不会因为来自哪个民族而有所不同，雍正帝曾专门就此发布上谕：“从来治道, 在开诚布公, 遐迩一体, 若因满汉而存分别之见, 是有意猜疑, 互相漠视, 岂为治哉! 天之生人, 满汉一理”。八旗内部也不会因为隶属于不同的旗分而有尊卑贵贱的差异，即便是宗室觉罗也要依据所食采地之户而分属各旗。即使上三旗与下五旗之间确有不同，也是因为归附时间早晚以及对八旗贡献大小不同而产生的。况且，著有功绩的八旗满蒙汉大臣还享有换旗的资格，即原为下五旗的功臣可奉皇帝的命令抬入上三旗。

所以说，

八旗制度带给旗人平等的地位，八旗制度填平了民族之间的鸿沟，消解了不同民族旗人对自己母体民族的认同，代之以对八旗制度的认同。

所以，对于满族统治者来说，一开始他们就打破了所谓的民族概念。直接建立了一个专门的旗人阶层，直接参与统治。

这种明面上看得到的东西，没必要给人洗脑。

好好为朝廷效力，抬籍入旗难道不香吗？