中国古代没有棉花之前用什么保暖？ 第1页

——麻丝如何影响古人生活的

最近网课里看到朱广权讲解《茅屋为秋风所破歌》，诗中有一句“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，朱广权说：冷似铁啊，你想想，诗人的被子是有多么不结实，真正的好被子，应该是经铺又经盖，经拉又经拽，经蹬又经踹，而大诗人杜甫家的被子，摆明了就是破布一块！

大杜甫真的很穷的，最后却被撑死在岳阳，真的令人惋惜

朱同学讲的诙谐幽默，但却是蜻蜓点水，望文生义而又缺乏历史常识。一看他潜意识里想当然把布衾想成棉花织的布了。实际上，棉花在中国的使用，是在宋末元初，而经黄道婆的纺织技术的改良，在元朝才大规模使用。所以，在杜甫那个时代，是没有棉被可以用的。

黄道婆其实学的海南纺织技术现在还在用

那么，那个时代的用什么做被子保暖呢？那就要看那个人的经济地位了。一般达官贵人用的是丝绸，也就是现在的蚕丝被。被面用丝绸，用蚕丝做被里称，既轻巧又暖和。南唐后主李煜被赵匡胤软禁汴梁时，曾无奈的写到:罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。罗衾，就是蚕丝大被的意思，现在看，他用的还是蚕丝大被，待遇至少是不错的。

李煜的待遇还是挺好的

但像杜甫这样的穷人，就用不起这样的奢侈品了。那个时代的穷人，主要用的是麻和苘。有的人可能对麻还有了解，但对于苘，估计很少知道了。

苘在几十年前还是比较爱重要的农作物

苘是一种一年生草本植物，茎直立，茎皮的纤维可以做绳子。苘和麻不同的是苘更类似灌木，纤维更柔软。而麻类似高粱，但纤维更粗糙一些。所以桑、麻成为那个时代的主要农作物，也是国家的战略产品，纳入业绩考核。

隋唐规定的租庸调制的内容是：每丁每年要向国家交纳粟二石，称做租；交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称做调。其中绢指丝绸，绵指蚕丝，布指麻布。这些东西就是用来作为国家使用或者战备物资的。由于绢和绵很贵，所以一般人普遍用的是麻布麻丝。因此那个时代的桑麻也是农民主要的农作物。著名田园诗人孟浩然在请朋友喝酒时，闲聊时“把酒话桑麻”，意思就是说我们在农村过的很悠闲，也就是说说秋后农村的一些闲话。

麻长的比较高大，但纤维粗糙

所以，那时候杜甫应该属于没落贵族，冬天只能用麻布被子了。那时候穷人用麻布做被面，用麻丝或苘丝做被衬，更穷的人用芦絮柳絮做衬。麻布麻丝由于非常粗糙，为了使它更柔软，所以需要将它们不停用木棒击打，使它的纤维细化，使用起来更柔和不刺激皮肤了。而麻布衣，使用时间长了或经水洗后，后变得非常硬，就需要用木棒重新击打使其柔软，所以大诗人李白曾经说过:长安一片白，万户捣衣声。这就说明即使是天子脚下，大部分人还是穿的麻布衣服。布衣，也就成为平民的代称了。李白也说自己是“陇西布衣”，诸葛亮也说“臣本布衣”，刘邦也称自己为“布衣天子”，他们说的布衣都是麻布做的。而朱元璋自称自己为“淮右布衣”，就真的是现在说的棉布做的衣服了。

而杜甫描那时写的场景，当然是写实，因为他的被子肯定是麻布麻丝做的，用的时间估计也很久了，所以也硬的像铁一样了，在加上天气温度低，就可想而知了。不但不保暖了，还“冷似铁”，那是肯定的。不然，你冬天盖一麻袋试试。

其实现代的麻袋更接近古时候的麻布

朱广权那么解释杜甫的诗，说明他既不了解历史，也不了解现实，只是在信口开河的瞎说罢了，把杜甫一个写实的悲惨人生搞的出了笑果，只能说他的知识贫乏了。

风水轮流转，到了现代，纺织技术进一步提高，中国古老的麻布再一次被人青睐，亚麻凭借它良好的优异性再次走入人们的生活。或许在以后的日子里，麻布会再一次迎来它的春天。

现在时尚的亚麻实际上就是古代的布衣