中世纪德国贵族为何不像法国贵族一样热衷十字军东征运动？ 第1页

命题本身不完全成立，“法国”贵族确实在圣地十字军中更亮眼，但是这并不能说明“德国”贵族就不热衷于十字军运动，更多是因为“法国”贵族与拉丁东方关系更密切，而且这一时期“法国”的贵族阶层比“德国”的贵族阶层数目更多。

事实上从第一次圣地十字军之前的大规模朝圣活动开始就已经有大量来自德意志地区的人群参与了这种向东方去的活动，1064年跟随美因茨大主教齐格弗里德去耶路撒冷的就有数千人之多。

如果题主阅读过亚琛的阿尔伯特的《耶路撒冷史》的话就会发现，第一次十字军中已经有大量的德意志骑士参与，亚琛的阿尔伯特描述了巴伐利亚、施瓦本、法兰克尼亚等地区的骑士参与，虽然洛林经常并不被视为“德意志人”，但是他们也可以算是广义的“德国骑士”。虽然一十中德意志贵族们的领袖是一位以罗曼语为母语的伟大骑士，但是众所周知，德意志地区的领袖以罗曼语为母语并不是什么值得奇怪的事情。

紧随传统叙事里的“一十”之后的又有1100-1102的新一波浪潮，这次的参与者就包括由巴伐利亚公爵韦尔夫带队的大量巴伐利亚和东部边区（奥地利）的骑士，日后成为奥地利的主保圣人的奥地利边伯利奥波德三世的母亲Ida就是在这次失败中失踪，下落不明。

皇帝康拉德三世和腓特烈一世叔侄则分别是第二次和第三次东征的重要参与者和领导者。而早逝阻止了亨利六世组织新的十字军。1218-1221的埃及十字军里也有奥地利公爵（1156小特权提升了奥地利的地位）利奥波德六世（利奥波德六世还参加过阿尔比十字军和伊比利亚十字军）率领的大批德意志骑士。

从13世纪中叶起，随着拉丁东方的逐渐缩小以至灭亡，圣地十字军的热情出现了一个总体上的消退，而德意志地区的东进运动和波罗的海十字军牵涉了德意志贵族更多的精力，我们自然也就更少在圣地十字军中看到德意志骑士的身影了。但是值得强调的是，即便条顿骑士团的大部分精力放在波罗的海方向，一直到1291年阿克陷落为止，他们的总部都设在建团之地阿克，他们始终在圣地保留有地产和武装力量。

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总的来说，“德国”贵族并不在宗教热情这点上不同于他们的邻居，但是我们不难发现，第一次十字军建立的拉丁东方的政治生活就已经是与“法国”联系更紧密了，虽然布永的戈弗雷是一十之中“德国”贵族的领袖，但是他的家族本身来自“法国”，这也就不难理解为何会出现在圣地闯荡的“法国”贵族更多的现象了。而自12th初大熊阿尔布雷希特越过易北河建立勃兰登堡边区开始东进运动以来，德意志地区北方的贵族更多地着眼于向波罗的海进军，1158年吕贝克建市，1199年英诺森三世发布诏令呼吁北德贵族发动对利沃尼亚的十字军，1201里加建城。波罗的海十字军成为了北德骑士们的主要参与活动，他们在圣地的足迹自然也更少了。