为了解决老龄化问题,有人说要延迟退休,有人说要发展老龄产业,有人说要强化子女赡养义务……
还是你狠,直接物理解决人命,釜底抽薪啊!
很多人说我诋毁中药的作用。喊一句口号很容易,可是病人呢?
骂我没有用,我不过是一个普普通通的人,中药真能取代西药了,我自然也会老老实实去吃中药不吃西药。否则即使你把我骂化了,病人该吃西药还是吃西药,中药该走不出国门还是走不出国门。
我真的希望中药能够取代西药,这是实话。因为现在有些进口特效药太贵了,谁又能保证不生病呢。中药不管再怎么说也是国内企业研究的,税方面都会少一些,花更少的钱取得更好的效果谁不愿意呢?
————————-分割线下为原答案
中国可以没有六味地黄丸,龙胆泻肝丸等等一众中成药。极端点说,中国从今天开始没有中药,中国人一样保持现在的人均寿命,即使下滑,也绝对不会出现非常大的滑坡。
但是如果没有西药的话。。。
没有麻醉药手术做不做?器官衰竭了,没有抗排异的药物,要不要换器官?感染严重了没有抗生素是什么结果?癌症发生了没有靶向药寿命要缩短多少?没有医用酒精消毒倒是可以用高浓度白酒代替,但是感染风险会不会增高?老年人没有长期稳定抑制高血压的药物会不会有问题?
没有中药最多是民族自尊心受损,保健品市场的巨大缺失,和一些补充性治疗药物的缺失。但是没有西药是人均寿命的缺失。
中药想要取代西药,那就要达到西药现在的位置。我期待着那一天!
能。
人均寿命减少个十几,几十年罢了。婴幼儿死亡率大大提升罢了。人类是不会被疾病灭亡的。
如果把整个西医系统全部撤除,包括公共卫生,疫苗,卫生宣传,外科手术,各种机器设备……全部用中医去替换。
那中国人均寿命可以回到大清。
如果来个鼠疫啊,埃博拉什么的,以城市的人口密集程度,中国就清净了。美国再也不需要中国威胁论了。
新中国成立后,面对欧美的封锁,大量先进的东西不告诉你啊
一方面大量挖掘中医中药经验,很多秘方、秘药都是那时候动员捐献出来的,科技部还花钱从11 个国家和2 个地区的137 家图书馆收藏了27250 部中医古籍,并复制回归266 种宋、元、明、清版本的善本医籍和抄本,共计174152 页。
这还是外国有备份的,以前外国没备份的呢?那是真的就找不到了。
没办法,儒家治理之下,除了圣人书籍,别的书很难流传下来。
假设你家里着火了,你家里人不会抢救你孤本的医书啊科技书啊,哪怕是能治疗天花能打赢蛮夷的,他们都当看不见,他们只会抢救圣人书籍,完全不在乎这些圣人书籍在外面随便找个书店就买得到的!!
敦煌的王道士也是,他也保存了很多书,但是他保存的都是圣人书籍,随便哪个书店都有卖的啊!!外国探险家买的是账本科技杂记这样的书籍,现在我们研究敦煌只能去外国图书馆买影印版,因为王道士辛辛苦苦保存的,特么的随便找个书店都有啊!1
这几千年,中国够对得起儒家了,但是儒家对不对得起中国,就不知道了!!
一方面从友好国家大量进口学习,比如小儿麻痹症的糖块,打虫子的宝塔糖,断肢再植等等
当然限于国力,主要集中在常见病多发病上,比如赤脚医生手册这样的
主要就是解决普及问题,用毛主席的话说,就算是医学院的大一大二的学生,也总比那些巫医好
通过多方面的结合
我们人均寿命从建国前的低于世界平均水平,到了70年代高于世界平均水平。
80年代,国门大开,国外的先进技术蜂拥而来
按理说人均寿命应该大涨啊
结果80年代前五年还好,后五年才增加了0.8岁
90年代,美国的太上皇克林顿驾崩,小布什终于亲政
然后人均寿命又开始增加,开始了每五年增加三岁左右的速度
解放前我一个长辈,看病把家里地都卖了好几亩,好几年没看好,后来八路过来开辟根据地,当时卫生员带的西药很快就用完了,就大量使用中药,后来到我那个长辈家里住的时候,顺手帮我那个长辈看了一下,开了几味药。
然后这个半路出家的小中医,居然就胜过了县里的老中医,几服药就好了。
这说明啊
科技虽然是第一位的,但是为人民服务的心更是重要的
回到题主的话
问能取代吗
答案:不能
我不知道别人是怎么情况
我看中医不会看那些什么民间神医,我是老老实实去中医院看那些正规大学毕业的医生
可能民间神医真的能肉丝人活白骨的人的存在
但是我还是老老实实相信正规医学院毕业的
因为一个案例出现后,所有的医学院的学生是想通的,他们都能看到
相当于一个医学生能看到全国的病例,几百上千万不止
而民间的医生,这一辈子也就是这么成千上万个病例
上个星期带孩子去山上玩,下山以后我胳膊上腿上几个红点,我以为是蚊子咬的,后来一看没蚊子咬的眼啊,怀疑是过敏,去路边的药店打算买点药
药店里一般都有值守的医生
我进去的时候那个小伙子正在整理药材
这小伙子看了看,说,
哥,你这买啥药啊,两天就好·····
然后我在卖药的售货员幽怨的眼神里,
决定还是称了点西洋参片才走····
回家我爱人不放心,拍个照给学医的朋友
朋友又微信问了问症状和反映,说
不用管·····
嗯,中西医态度都一样
那就不管吧···
两天后,红点消失无踪······
可以,至少题主可以不去医院。
当初白人跑到北美时,印第安人敌视白人的一切 —— 除了一个东西:马。
原因是,马实在比他们的座骑——驼类强太多了,跑的快,长的帅,叫起来都好听,脾气又好个个都是人才。
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注:本文与宗教无关。本人没有宗教信仰,但也不反对别人信教或不信教。
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中国第一家西医医院,大约在1835年左右在广州开的(最初名叫 广州眼科局,后改名 博济医院),一家美国的教会(牧师兼医生:伯驾,Peter Parker,1804~1888,音译作“伯驾”是因为广东话发音的原因)的医院,一开始大家都不相信和仇视,说什么洋人取中国人的精魄,偷肝挖肾啥的。后来看的人越来越多了,因为有一些病是中医没办法的,比如:白内障、疝气、尿道结石等。1855年该医院开始开设医学学校(即现在的 中山医科大学),孙中山先生就在这里上的学(1886年入学)。
伯驾的专长本是眼科,因此当初只打算为眼疾患者免费服务,赠医施药。其时因清政府的闭关政策,使中国百姓对西医心存疑惑,不敢前来就医,所以医局开业的第一天,虽然标明免费治疗,整天竟无人问津。次日一位饱受眼病折磨多年,却又无钱求医的妇女,抱着姑且一试的心情,战兢前来就诊,从此揭开了西医在中国治病的序幕。此后由于伯驾高明的医术,和蔼可亲的服务,很快就赢得广州百姓的信任。随着伯驾治愈病人的数目增多,医局的名声愈加增大,前来求诊的病人也就大增。根据纪录,医局开诊后仅17天,前来求诊的人数就达到240位,内中还包括好几位衙门官员。为了使日渐增多的病人能够循序就医、提高效率,伯驾在病人进门后,先发给竹片制成的长方形号牌,然后病人就按照号牌上的号码,循序进入诊疗室接受治疗。据说这种已为今日世界各医院普遍采用的“挂号制度”,就是源自于伯驾在新豆栏医局的这套设计。新豆栏医局开设之后第一年,一共诊治病人2152人次,到医院来访问、参观者不下六、七千人次。
伯驾在华行医十几年中,先后诊治过病人约53,000余众,内中上至两广总督耆英,下到浑身长满疥疮的乞丐,他都无分贵贱,一视同仁,秉承耶稣基督的大爱,一律细心救治。在他所挽救的许多生命中包括第一位华人牧师梁发在内,伯驾曾说:“我一生之中即使未做过其它善工,只恢复了这个为上帝所爱的仆人的健康,我也就不枉为人一世了”。后来梁发常到仁济医院来,向病人传福音,也为伯驾分担劳苦。
伯驾的医院除了救治多人的生命外,还拯救了不少失丧的灵魂。由于仁济医院实行免费治疗,且疗效显着,不久便声名远播,不少外地患者也前来求诊,医院门庭若市。为了解决人手不足问题,伯驾于1837年招收了3名华人青年,以半工半读和带徒弟的形式 ,向他们传授西方医术。其中最有成就者当属关韬,他是那位经常为伯驾绘制病历的画师关乔昌的侄子。关韬约于1838年跟随伯驾学医,由于天性聪颖,且好学不倦,数年后即能独立施行常见的眼疾手术,以及拔牙、治疗脱臼、骨折等工作。因其品学兼优,深受伯驾之器重。每逢休假,伯驾就委任关韬代为主持诊疗工作。他精湛的医术,良好的医德,深受中外人士赞誉,亦首开中国人师从西人学习西医之先河,毕业后成为中国土生土长的第一位西医医师。
1838年林则徐在广州主持禁烟期间,也曾间接地接受过伯驾的诊治。林则徐患有疝气和哮喘病,曾派幕僚到伯驾处取疝带及袪喘药,并回赠水果等物(免费治病)。伯驾虽未见林则徐本人,但专为林则徐立下一个病历,病历编号为6565(载于1840年的《中国丛报》),这是最早保存下来的西医病历之一。眼科医局患者的登记内容包括病案的编号、姓名、性别、年龄、籍贯、处方用药、治疗效果、手术种类、手术时间的长短,连取出的肿瘤或结石的大小等都有详细的记录。
1855年,美国牧师兼医生 嘉约翰 (John Glasgow Kerr)接替伯驾(伯驾回美国),此人一直在广州免费为人治病直至去世(除第2次鸦片战争时短暂回美国外)。1901年8月10日,嘉约翰在中国从事和传播西医学近半个世纪后,在广州逝世。他在中国医治门诊病人74万人次;住院病人4万人次;为4.9万人做了外科手术;翻译了34部西医西药书籍;培训了150位西医人才。无愧于在中国传播西医西药的奠基人称号。此外,1898年,他还创立了中国第一个精神病院(惠爱医院,此前在中国,精神病人要么被栓链子锁在家里,要么丢外面放任不管,要么关在大牢里)。
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什么时候,中医能拿出这么多让人信服的数据、数字。才能让人信服。