如何看待“好！很有精神”这种旧日本军队梗的流行？ 第1页

这说明军队的勤务文化在不同国家都能获得相同的共鸣，而且平泉征七郎的表情确实很幽默，很魔性。

实际上，如果你认真看过整部电影，而不是只看过一些梗图的话，就知道要大声报上自己的姓名和学校只是电影中江田岛海军学校的诸多勤务纪律要求的其中之一，其它要求还包括早上起床后必须迅速整理内务，穿戴整齐衣帽后到操场集合，上楼梯必须三步并作两步跑，要和其它同学一起用力擦洗楼道地板。

实际上不同国家的军队虽然有着不同的纪律要求，但在用勤务纪律来约束士兵，从而培养纪律精神和服从意识这个问题上都是保持一致的，特别是这种以培养军官为目的的军事院校，因为以培养军官为目的，因此要求比之一般士兵还要严格。

比较有名的，美军要求擦皮鞋，要擦的光可鉴人，擦出漆皮的效果来，士官会故意呵斥乃至刁难新兵。

苏军也擦皮靴，而且苏军对军旗极其重视，要求要像爱护眼珠子一样爱护军旗。

中国军队有著名的叠豆腐块和“吼”军歌。

韩军有“直角餐”，即吃饭的时候必须头部，腰部必须挺直，手臂和身体形成一个直角，打饭的时候也要保持僵直，吃饭的时候身体可以略微前倾，但头部不准下垂。

英军要求衣服叠起来摆在中间，鞋子必须一左一右放两边，床单要叠成三等分压在床下。

最骚的还是法军，要求衬衫必须用熨斗熨出14道长5.3毫米，宽3.5毫米的褶皱，要是不合格就得写检查，检查必须用两种颜色的笔，一个字母一种颜色交替轮换着写。

培养服从意识是任何一支军队的必要条件，只有具有良好的服从意识，才能养成良好的纪律意识，继而完成规定的战术动作，有效执行命令和完成作战任务，这样士兵们才能最大概率的存活下来。

这是人类几千年的战争历史中用血与火铸就出来的普遍经验，如果说世界上真有什么“普世价值”的话，恐怕这才是。

长期以来单纯对德日fxs的道德批判实际上并不能起到很好的反fxs的效果。这和战后世界（文化）秩序很大程度上由阿妹里卡塑造有很大的关系。阿妹里卡的问题就是fxs的问题。

其实不光日本右翼电影，德国右翼电影也是一样。1942年拍摄的《伟大的国王》把这种宣扬fxs的手法发挥到了极致，甚至于不像一部纳粹德国的战争宣传片。剧中把老弗里茨塑造成了一位爱民如子、赏罚分明、意志坚定、雄才大略、热爱艺术且对自己的子民又有脉脉柔情的哲人王形象。

该电影以普军在库勒斯道夫战役的惨败开场，终于七年战争的胜利。剧中被溃败普军洗劫的磨坊主女儿露易丝无疑是德意志民众的化身，也就是德国民族主义祖国的典型意象日耳曼尼娅。面对像潮水涌来溃散普军，露易丝却心心念念地想着自己被烧掉的磨坊风车、去Lebus避难的唯一马车还有自己的衣服。露易丝当着狼狈不堪的腓特烈二世，指责是腓特烈二世造成了这一切，然而腓特烈二世并没有生气，反而在信中写道“柏林人民应该优先考虑他们自己的安全”。老弗里茨在被投毒未果之后面对自己的继承人腓特烈威廉二世，脑海中也浮现出美好的和平年代时自己在无忧宫吹笛子的场景。“未成年人应该远离战争！”。一部作为德三二战宣传片的电影竟然能直面战争给自己人民造成的破坏，这在美式二战片中是很难想象的。不过该电影从另一个角度“论证”了老弗里茨的伟大。露易丝在军中爱上了中士保罗，而保罗却在最后一场战役中战死。整个德意志大地满目疮夷，露易丝原来所在的农庄也不剩几个男人了。然而在柏林盛大的胜利阅兵式上，腓特烈大帝却并未出场，原来他是回到了露易丝在库勒斯道夫的农庄，这时露易丝已经成了抱着保罗遗腹子的寡妇，腓特烈问她：“你单独生活吗？”露易丝眼神犹豫了一下，亲吻了一下自己的孩子，说“不”。腓特烈说：“我一直单独生活。”他没有参加柏林的胜利阅兵，而是悄悄回到了办公室沉思起来，留下来正在被修复的残破风车在库勒斯道夫田野上随风转动。

《伟大的国王》作为一部德三主旋律影片很多地方固然是很粉饰的。譬如“柏林人民应该优先考虑自己的安全”就是对所谓“人民冲锋队”最大的讽刺。然而常见的美式二战片片面突出了德军残暴的一面——当然并不是说德军不该被批残暴——而是美式二战片只对德军残暴一面有所描绘，而刻意忽略了德三本身是怎样被纠结起来的。比如《伟大的国王》中有值得玩味的小片段。露易丝在马车上对保罗吐槽：“我们的国王真是一个魔鬼”，保罗说：“他确实是一个魔鬼，可你要是见过他，就不这么想了”。此时，恰好马车经过一被摧毁的磨坊，里面还有一直失去了主人的鹅。保罗二话不说，下车抢走了那只鹅，兴奋地对露易丝说：“我们今晚有饭吃了！”露易丝的反应却是一边“这只鹅不是你的”，另一边却一改前半场的压抑气氛，高兴地收下了这战利品。可谓嘴上不说，身体可是挺诚实的。如果说露易丝是德国民众的象征，保罗是德国的民族主义者，那腓特烈毫无疑问就是德意志精神的化身。露易丝是毫无疑问是善良单纯的，但是她却是短视的，只能看到自己的磨坊被烧毁，自己的马车被抢走，而咒骂自己的国王，却可以高兴收下保罗抢来的鹅。这时候腓特烈国王却必须背负所有民众乃至外国人的误解、仇恨和敌意，意志坚决的推行战争，当德意志的保罗们抢走敌人的鹅，送给自己的露易丝时，腓特烈国王选择黯然地退场，把自己献祭给德意志民族，背上所有的锅，完成自己作为德意志民族化身的使命，“我永远单独生活”。而露易丝是不需要负责的，她只需要永远“天真善良”，保罗也死在了最后一场战斗中，成为了所谓“勇敢的烈士”。另外，腓特烈被哈布斯堡的间谍偷偷下毒也是别有深意的设计，因为这暗示了德国精神的化身始终处于危险之中，正因为危险的无处不在，才为总体战总动员提供可能。

美国拍的影片，要么就像卓别林的《大独裁者》一样，把小胡子塑造成一个笑话，要么就像《辛德勒的名单》，渲染纳粹的残暴。可你要是露易丝，你也会痛骂“魔鬼老弗里茨”，但说不定老弗里茨和保罗也这么想。当然这也并不妨碍露易丝在咒骂腓特烈的同时接受那只鹅。或者说露易丝骂腓特烈“魔鬼”就是她自己天真善良的代偿，而腓特烈本身则愿意以这种形象在大众面前出现。这就是美式二战反战片根本不可能彻底反fxs的原因，因为美国的问题就是资本主义的问题，资本主义最多也就骂骂保罗了，最多一个失败的老弗里茨，至于露易丝，想想就不可能，反而在批量生产“天真善良”的露易丝和其对立统一体保罗。资本主义是不可能彻底反fxs的，反而是fxs最佳的温床。人们被德日右翼电影所吸引是因为它们在我们这个乏味的世界真的“很有精神”，这是时代的弊病。

作为许多浸润在美国式而不是苏联式的反fxs影片宣传范式下的人面对德日右翼电影存在共鸣是再正常不过的事情。

在这个梗传播的过程中我们显然看不到对军国主义的向往，对长幼尊卑有序的赞同，对这种“爹味十足”的成体系压迫的支持。

我们看到的是弹幕飘过的“哈哈哈哈”，是空耳，是鬼畜，是恶搞。

是对我上面提到的那些元素的解构与消解。

幽默是带着笑的反抗。

这个梗就是网上二次创作。

首先是台词，“老大哥”，“听不见”，“这么小声还想开军舰”，“好很有精神”很有喜感；毛时代中配声音洪亮阳刚十足；旧日本军队“昭和男儿”历史梗等等。

有人说这是什么被军国主义洗脑，属于少见多怪。

B站上这些历史政治等梗很多：纳粹德国希特勒《帝国的毁灭》延伸——元首的愤怒系列；韩剧《第五共和国》——五学系列；姜文《让子弹飞》——张麻子系列；京阿尼《吹响吧上低音号》——京吹学系列（误）；东罗马拜占庭帝国，奥斯曼土耳其帝国——精罗狂喜/落泪，新朝雅政系列（滑稽）；苏联历史文化——苏维埃系列，美国特朗普总统——川普系列，等等。

以“京吹学”为例，京阿尼《吹响吧上低音号》本来一部青春校园恋爱动画，在二次创作中成为一个政治历史领域：

黄前部长万寿无疆！冢本副部长永远健康！高坂领队满面红光！为什么历史选择了久石奏？

吹学的五大课题

1.老狐狸田中明日香副部长的实权派之路

2.伞木希美及其一众南中乱党的历史责任

3.继往开来的黄前久美子部长的伟大功绩

4.黄前部长心腹高坂丽奈的不当言论问题

5.围绕后黄前时代接班人选的斗争与妥协

部里有位同学的长笛吹着吹着就吹不出声了。听说这个情况，明日香同志怒吼道：“把这个长笛手除名！”可是长笛还是吹不响。接着优子同志说：“给这个长笛手恢复名誉！”长笛依旧不响。最后久美子同志说：“不如我们用嘴模仿出长笛的声音，做出长笛还能吹响的样子”

吹奏部今天除名了三个人。她们之间互相聊了起被开除的原因，一个人说：“因为我支持希伞木希美。”另一个人说：“因为我反对伞木希美。”第三个人说：“我就是伞木希美。”

明日香同志在吹奏部讲话时说到：“今日痛闻田中将要退部……”台下哗然。明日香此时仔细翻了下手中的稿子说到：“抱歉，我早上起得急，不小心穿了晴香的裙子。”

龙圣吹奏部、立华吹奏部、北宇治吹奏部部员在一起谈论什么是最幸福的事。

龙圣的部员说：“世界上最幸福的事就是在小源老师指导下合奏。”

立华的部员说：“你们龙圣就是没理想。最幸福的事就是我们立华又拿了行进演奏的金牌。”

北宇治的部员说：“最幸福的事就是放学后被堵在小巷子里，被人拿着铜管逼问你的部费去哪了的时候可以说：同学您搞错了，没交部费的是冢本副部长。

久美子快隐退了，临走前还有几句话要嘱托：“不瞒你说，我还有一个隐忧啊，奏。”

“说吧，亲爱的黄前同志。”久石奏专心地听着。

“那就是，部员会跟你走吗？不知你想过了没有？”

“她们一定会跟我走的。”久石奏强调说，“一定会！”

“但愿如此。”久美子说，“我只是担心，万一她们不跟你走，你怎么办？”

“那只好让她们跟你走！”

吹奏部会计走到一个部员面前问道：“同志您好，请问您姓冢本吗？”

“不是。”

“请问您和黄前部长关系很好吗？”

“没有。”

“那请您赶快交部费好吗”

在久美子引退后，久石奏在吹奏部里逢人便问：前部长说我“似有田中之风”，那是什么意思？

有的部员回答道：这是说你吹奏技巧精湛，和当初明日香一样。

有的部员回答道：这是说你容貌艳丽，聪明伶俐，和明日香一样。

有的部员回答道：这是说你腹黑的这一点和明日香前辈很像。

久石奏听了这些话很高兴。但还有一个部员迟迟没答复，逼问下，该部员不情愿地说：这是说你和明日香一样当不上正部长。

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  z-z-y-17-81 网友的相关建议: 
      

因为这种“听不见！重来！”的记忆从幼儿园开始就深深刻在了我们的脑海里，一直到大学的军训以及工作后的“团建”，我们都持续经历着海军学校新生那样被训话的场景。

很多人都会觉得荒谬，“高考必胜”的口号喊得更响亮真的能提高成绩吗？军训时军歌唱得更响亮除了伤到嗓子之外有任何好处吗？为什么家长、老师、领导总是希望“更响亮”？有任何意义吗？

《啊 海军》的这个片段给了我们一个发泄口。

从小到大终于有这么一个机会，我们可以对森下下士这类上位者极尽嘲讽、恶搞到极致，把海军学校嘲讽成“聋哑学校”。同时我们的这种嘲讽也是天然站在政治正确高地的：我们可是在嘲讽日本军国主义哦～

从此以后，中学、大学和公司里，再有上位者想要搞“听不见！重来！”的玩弄人的把戏，大家都会相视一笑，完全消解了上位者想要立威的目的。如果上位者也看过江田岛聋哑学校的鬼畜的话，恐怕他自己也不好意思搞这种把戏自取其辱了吧。

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